Gabriel Malagrida - Gabriel Malagrida

Gabriel Malagrida, Biblioteka Narodowa Portugalii

Gabriel Malagrida (18 września lub 6 grudnia 1689 – 21 września 1761) był włoskim misjonarzem jezuickim w portugalskiej kolonii w Brazylii i wpływową postacią w życiu politycznym królewskiego dworu w Lizbonie, który opisał niszczycielskie trzęsienie ziemi w Lizbonie w 1755 r. jako odwet zainspirowany przez Boga ” gniew.

Malagrida została wciągnięta w aferę Távory . Kiedy nie mógł zostać skazany za zdradę stanu, portugalski premier Sebastião José de Carvalho e Melo, markiz Pombal , którego brat służył jako główny inkwizytor, skazał go za herezję .

Biografia

Wczesne życie w Zakonie Jezuitów i praca misyjna

Gabriel Malagrida urodził się w 1689 roku w Menaggio we Włoszech jako syn lekarza Giacomo Malagrida i żony Angeli Rusca. W 1711 wstąpił do zakonu jezuitów w Genui. W 1721 wyruszył z Lizbony i pod koniec tego roku przybył na wyspę Maranhão . Stamtąd udał się do Brazylii, gdzie pracował jako misjonarz przez 28 lat i zyskał reputację zarówno świętości, jak i potężnego głoszenia. W 1749 roku został wysłany do Lizbony , gdzie został przyjęty z honorami przez króla Jana V Portugalii . W 1751 powrócił do Brazylii, ale został wezwany do Lizbony w 1753 na prośbę Marianny Austriaczki , królowej wdowy i matki króla Portugalii José I , który objął tron ​​po śmierci ojca.

Wpływy Malagridy na dworze lizbońskim spotkały się z głęboką wrogością ze strony premiera Carvalho , przyszłego markiza Pombal. Carvalho próbował odbudować Lizbonę po trzęsieniu ziemi w 1755 roku , które według Malagridy było karą sprawiedliwego Boga dla grzesznych ludzi. Carvalho nie znosił ukrytej krytyki rządu i przekonał króla José, by w listopadzie 1756 roku wygnał Malagridę do Setúbal i kazał usunąć wszystkich jezuitów z dworu.

Afera Távory

Kiedy król José I i jego lokaj Pedro Teixeira wracali do Belém z pałacu markiza i markizy Távora we wrześniu 1758 roku, trzej zamaskowani jeźdźcy zatrzymali powóz w środku nocy i oddali strzał z muszkietu, który zranił króla w ramię i ramię. Zamach na życie króla dał Carvalho pretekst do zmiażdżenia niezależności szlachty. Wymienił akt prywatnej zemsty ze strony zazdrosnego męża w powszechny spisek. Szpiedzy Carvalho zidentyfikowali dwóch jeźdźców i zostali aresztowani i torturowani. Ich zeznania dotyczyły markiza i markizy Távora. W grudniu odkrył coś, co uważał za spisek mający na celu zamordowanie króla i zastąpienie go księciem Aveiro. Malagrida, który wrócił z wygnania, został aresztowany i osądzony za domniemany udział w spisku.

Gabriel Malagrida został uznany winnym zdrady stanu, ale jako kapłan nie mógł zostać stracony bez zgody Inkwizycji. Został uwięziony w lochu pod Wieżą Belém wraz z innymi jezuitami, którzy również byli w to zamieszani. Kiedy Inkwizycja nie mogła znaleźć dowodu winy, Carvalho kazał zastąpić głównego inkwizytora swoim własnym bratem. W surowych warunkach swojego dwuipółletniego więzienia Malagrida oszalał. Został uznany za winnego herezji na podstawie dwóch transkrypcji wizji, których rzekomo doświadczył. Pierwsza była o Antychryście , a druga nosiła tytuł Bohaterskie i wspaniałe życie chwalebnej świętej Anny , Matki Najświętszej Maryi Panny, pod dyktando tego świętego, w asyście i przy aprobacie i pomocy tego najdostojniejszego władcy, I Jej Najświętszy Syn . Jego autorstwa tych traktatów nigdy nie udowodniono.

Uznając prace przypisywane Malagridzie jako heretyckie, został skazany na śmierć. 21 września 1761 został uduszony w garocie na placu Rossio . Jego zwłoki spalono następnie na ognisku, a prochy wrzucono do rzeki Tag .

Na jego cześć wzniesiono w 1887 roku w kościele parafialnym Menaggio pomnik.

Ślad kulturowy

Stendhal (1783-1842) błędnie przypisał Malagridzie maksymę „Słowa zostały dane ludziom, aby ukryć ich myśli” ( Czerwoni i czarni , część 1, XXII, epigraf), która wraca do uwagi kapłona wykonane w bajce/dialogu napisanej przez Voltaire'a w 1763 roku, często błędnie przypisywanej Talleyrandowi .

Uwagi

Bibliografia