Ghassulian - Ghassulian
| Historia Izraela |
|---|
 |
| Pre-historia |
| Starożytny Izrael i Juda |
| Okres Drugiej Świątyni (530 p.n.e.-70 n.e.) |
| Późny Klasyczny (70-636) |
| Średniowiecze (636-1517) |
| Historia współczesna (1517-1948) |
| Państwo Izrael (1948-obecnie) |
| Historia Ziemi Izraela według tematu |
| Związane z |
 Izrael portal
|
Ghassulian odnosi się do kultury i etapu archeologicznego datowanego na środkowy i późny okres chalkolitu w południowym Lewantze (ok. 4400 – ok. 3500 pne). Jej typ-site , Teleilat Ghassul ( Teleilat el-Ghassul , Tulaylat al-Ghassul ), znajduje się we wschodniej części doliny Jordanu w pobliżu północnego brzegu Morza Martwego , w nowoczesnym Jordanii . Odkopali go w latach 1929-1938 oraz w latach 1959-1960 jezuici . Basil Hennessy kopał na tym stanowisku w latach 1967 i 1975–1977, a Stephen Bourke w latach 1994–1999.
Etap Ghassulski charakteryzował się małymi osadami przysiółkowymi mieszanych ludów rolniczych, którzy przybyli z północy i osiedlili się na południu Lewantu – dzisiejszej Jordanii , Izraelu i Palestynie . Ludzie kultury Beersheba (subkultury Ghassulskiej) mieszkali w podziemnych mieszkaniach – fenomen wyjątkowy w historii archeologicznej regionu – lub w domach w kształcie trapezu, zbudowanych z cegły mułowej . Były one często budowane częściowo pod ziemią (na szczycie zawalonych podziemnych mieszkań) i pokryte niezwykłymi polichromowanymi malowidłami ściennymi. Ich ceramika była bardzo wyszukana, w tym miski na nóżkach i kielichy w kształcie rogów, wskazujące na uprawę wina. Kilka próbek pokazuje użycie dekoracji rzeźbiarskiej lub zastrzeżonego poślizgu (powłoka z gliny i wody częściowo zmyta, gdy jest jeszcze mokra). Ghassulowie byli kulturą chalkolitu, ponieważ używali narzędzi kamiennych, ale także wytapiali miedź. Zwyczaje pogrzebowe świadczą o tym, że chowali swoich zmarłych w kamiennych dolmenach, a także praktykowali pochówek wtórny .
Osady należące do kultury Ghassulian zostały zidentyfikowane w wielu innych miejscach na terenie dzisiejszego południowego Izraela , zwłaszcza w regionie Beer-Szeby , gdzie wykopano skomplikowane podziemne domy. Kultura Ghassulian ściśle koreluje z kulturą Amratyjczyków w Egipcie, a także wydaje się mieć podobieństwa (np. charakterystyczne maselnice lub „wazy na ptaki”) z wczesną kulturą minojską na Krecie.
Definicja
Ghassulian, nazwa stosowana do kultury chalkolitycznej południowego Lewantu, wywodzi się z eponimicznego miejsca Teleilat (el) Ghassul, na północny wschód od Morza Martwego w Wielkiej Dolinie Ryftowej. Nazwa ta była używana jako synonim chalkolitu w ogólności, a czasem dla późnych faz, związanych z późnymi warstwami w tym miejscu i innymi stanowiskami uważanymi za współczesne. Ostatnio zaczęto kojarzyć z regionalnym fenomenem kulturowym (określanym przez zestawy artefaktów) na terenie dzisiejszego środkowego i południowego Izraela, terytoriów palestyńskich na Zachodnim Brzegu iw centralnej części zachodniej Jordanii ; wszystkie strefy dobrze nawodnione lub półpustynne. Inne fazy chalkolitu, związane z różnymi regionami Lewantu, to Qatifian i Timnian (strefy suche) i Golanian. Użycie nazwy różni się w zależności od uczonego.
Początki
Głównym kultura Chalcolithic ery w Izraelu jest kultura Kultura Gaszulska, nazwany po imieniu swoim rodzaju miejscu , Teleilat el-Ghassul , znajduje się we wschodniej części Jordan Rift Valley , naprzeciw Jerycha . Później wiele dodatkowych osad, znajdujących się na innych stanowiskach archeologicznych, zidentyfikowano jako osady Ghassulskie. Wszystkie te osady zostały zbudowane na terenach wcześniej niezamieszkanych, głównie na obrzeżach obszarów zamieszkałych. Tak więc osady chalkolityczne odkryto w Dolinie Ryftu Jordanu , na izraelskiej równinie przybrzeżnej i na jej obrzeżach, na Pustyni Judzkiej oraz w północnym i zachodnim Negewie . Z drugiej strony wydaje się, że ludność okresu chalkolitu nie osiedlała się w górzystych regionach Izraela ani w północnym Izraelu. Kilka faktów pozwala przypuszczać, że nosicielami tej kultury byli imigranci, którzy przywieźli ze sobą własną kulturę: wszystkie wykopaliska reprezentują zaawansowany etap tej kultury, podczas gdy nigdzie w Region. Cechy tej kultury wskazują, że mieli oni powiązania z sąsiednimi regionami i że ich kultura nie rozwinęła się w południowym Lewancie. Ich pochodzenie nie jest znane.
Trudno jest określić czas osadnictwa Ghassulskiego w regionie i czy wyewoluowali z lokalnych, pre-ghasulskich populacji (takich jak kultura Bsoriańska). Można ogólnie powiedzieć, że większość tych osad pochodzi z II połowy V tysiąclecia p.n.e., i że istniały one zazwyczaj przez krótki czas, z wyjątkiem Teleilat el-Ghassul , gdzie 8 kolejnych warstw okupacji od odkopano chalkolity, z których 6 uważa się za ghassulskie, a wcześniejsze, przedghasulskie warstwy uważa się za należące do kultury besorskiej. Całkowita głębokość tych warstw wynosi 4,5 metra.
Ghassulski przemysł miedziowy
Najwcześniejsze dowody na istnienie przemysłu miedziowego w Izraelu odkryto w Bir abu Matar w pobliżu Be'er Sheba , który specjalizował się w produkcji miedzi oraz odlewaniu miedzianych narzędzi i artefaktów. Żadna ruda miedzi nie jest naturalnie dostępna na obszarze Beer-Szeby , więc wydaje się, że ruda została przywieziona tutaj z Wadi Feynan , w południowej Jordanii , a być może także z Timny , gdzie odkryto starożytną kopalnię miedzi. Została przypisana przez Beno Rothenberga do epoki chalkolitu .
Daty i fazy przejściowe
Ghassulian, jeśli jest używany jako synonim całego okresu chalkolitu, a nie, bardziej odpowiednio, tylko późnego chalkolitu, następował po okresie późnego neolitu i został zastąpiony przez okres wczesnego brązu I (EB I). Niewiele wiadomo o przejściu od najnowszego chalkolitu do najwcześniejszego EB I, ale najwyraźniej nastąpiło pewne przejście tradycji ceramicznych, krzemiennych i metalurgicznych, zwłaszcza w południowych regionach południowego Lewantu. Daty dla Ghassuliana zależą od oznaczeń 14C (radiocarbon), które sugerują, że typowy późniejszy Ghassulian rozpoczął się mniej więcej w połowie piątego tysiąclecia i zakończył około. 3800 pne. Wydaje się, że przejście od późnego Ghassuliana do EB I miało około. 3800-3500 p.n.e.
Kwestia charakteru przejścia od późnego neolitu do wczesnego chalkolitu została ponownie przeanalizowana w niniejszym artykule [...] . Zespoły późnoneolityczne należy ściśle utożsamiać z wcześniejszymi normami neolitu, podczas gdy zespoły wczesnego chalkolitu wykazują wszystkie znamiona późniejszej kultury klasycznej Ghassulian . -- SJ Bourke
Zobacz też
- Chalkolityczna świątynia Ein Gedi
- Nahal Miszmar , gdzie znaleziono artefakty prawdopodobnie pochodzące z chalkolitycznej świątyni Ein Gedi .
- Prehistoria południowego Lewantu
- Historia ceramiki na południu Lewantu
- archeologia syro-palestyńska
- Ojczyzna protosemicka
- Kultura Beer Szeby
Bibliografia
Bibliografia
- Bourke, SJ (1997): Sekwencja „Pre-Ghassulian” w Teleilat Ghassul: Sydney University Excavations 1975-1995. s. 395–417 w HGK Gebel, Z. Kafafi i GO Rollefson, wyd. Prehistoria Jordanii, II: Perspektywy z 1997 r. (Badania nad produkcją, utrzymaniem i środowiskiem wczesnego Bliskiego Wschodu 4). Berlin: Ex Oriente.
- Bourke, S. Zoppi, U., Meadows, J., Hua, Q. i Gibbins, S. (2004): Koniec okresu chalkolitu w południowej dolinie Jordanu: Nowe 14C Determinations from Teleilat Ghassul, Jordan. Radiowęgiel 46/1: 315-323.
- Epstein, C. (1998): Kultura chalkolitu Golan. Jerozolima: Izraelski Urząd Starożytności (Raporty IAA 4).
- Gilead, I. (1988): Okres chalkolitu na Bliskim Wschodzie. Dziennik Prehistorii Świata 2:397-443.
- 1994 Historia osadnictwa chalkolitycznego w rejonie Nahal Beer Szewa: aspekt radiowęglowy. Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych 296: 1-14.
- 2011 Rozdział 2: Historia kultury chalkolitycznej: Ghassulian i inne byty południowego Lewantu. s. 12-24 w (red.) JL Lovell i YM Rowan. Kultura, chronologia i chalkolit: teoria i przemiana (seria monografii uzupełniających CBRL Levant, tom 9). Oxford i Oakville: Oxbow Books.
- Joffe, AH i Dessel, JP (1995): Przedefiniowanie chronologii i terminologii dla chalkolitu południowego Lewantu. Aktualna antropologia 36: 507-518.
- Klimscha, F. (2009): Daty radiowęglowe z prehistorycznej cakaby i innych powiązanych stanowisk z okresu chalkolitu. s. 363-419 w wyd. Khalil, prehistoryczna Akaba I (Orient-Archäologie Band 23). Verlag Marie Leidorf GmbH: Rahden, Westfalia, Niemiecka Republika Demokratyczna.
- Levy, TE (1986): Okres chalkolityczny. Archeolog biblijny 49: 82-108.
- Lovell, JL (2001): Późne okresy neolitu i chalkolitu w południowym Lewancie. Nowe dane ze strony Teleilat Ghassul w Jordanii (Monografie projektu Teleilat Ghassul 1 na Uniwersytecie w Sydney; BAR International Series 974). Oxford: Brytyjskie Raporty Archeologiczne.
- Hitti, Philip Khuri (2004), Historia Syrii, w tym Liban i Palestyna , Gorgias Press LLC, ISBN 978-1-59333-119-1
- Historia Ziemi - Izrael, tom I, pod redakcją Joela Rappela, 1980, ISBN 978-9650500504 . s. 47-60 w wydaniu hebrajskim z 1980 r.: Ziemia Izraela w erze chalkolitu, autorstwa Davida Ussishkina .
Zewnętrzne linki
- Paul James Cowie, Archaeowiki: Teleilat Ghassul
- Andie Byrnes, Chalcolithic
- Paul James Cowie, Archaeowiki: chalkolity południowego Lewantu
Współrzędne : 31°51′39″N 35°38′26″E / 31.86083°N 35.64056°E