Klasztor Gisborough - Gisborough Priory

Klasztor Gisborough

Klasztor Gisborough
Informacje o klasztorze
Pełne imię i nazwisko	Przeorat Najświętszej Marii Panny z Gisborough
Zamówienie	Augustynian
Przyjęty	Około 1119
Rozbity	8 kwietnia 1540
Przeznaczony do	Bóg i Najświętsza Maryja Panna
Diecezja	York
Ludzie
Założyciel(e)	Robert de Brus
Strona
Lokalizacja	Guisborough , Redcar i Cleveland , Anglia
Współrzędne	54°32′10.56″N 1°2′53.03″W / 54.5362667°N 1.0480639°W / 54.5362667; -1,0480639 Współrzędne: 54°32′10.56″N 1°2′53.03″W / 54.5362667°N 1.0480639°W / 54.5362667; -1,0480639
Odniesienie do siatki	NZ617160
Widoczne szczątki	Okno wschodnie, skrzydło zachodnie, stróżówka, piwnica, gołębnik
Dostęp publiczny	Tak ( dziedzictwo angielskie )
Strona internetowa	Guisborough Priory przez English Heritage

Gisborough Priory jest zniszczony augustianów Priory w Guisborough w obecnej dzielnicy Redcar and Cleveland , North Yorkshire , w Anglii. Został założony w 1119 roku jako Zakon Najświętszej Marii Panny przez normańskiego magnata feudalnego Roberta de Brus , również przodka szkockiego króla, Roberta Bruce'a . Stał się jedną z najbogatszych fundacji klasztornych w Anglii dzięki dotacjom koronnym i zapisom de Brus, innych szlachty i szlachty oraz skromniejszej ludności miejscowej. Znaczna część romańskiego klasztoru normańskiego została zniszczona w pożarze w 1289 roku. W następnym stuleciu została odbudowana w stylu gotyckim na większą skalę. Jego pozostałości są uważane za jedne z najwspanialszych zachowanych przykładów architektury wczesnogotyckiej w Anglii.

Klasztor prosperował aż do rozwiązania klasztorów w 1540 roku, kiedy to został zniesiony wraz z innymi wspólnotami klasztornymi w Anglii. Budynki klasztorne zostały zburzone, a kamień ponownie wykorzystany w innych budynkach w Guisborough. Wschodni koniec kościoła klasztornego pozostał z wielkim oknem tworzącym charakterystyczny łuk, dobrze znany punkt orientacyjny używany jako symbol Guisborough. Stał się częścią majątku rodziny Chaloner, która nabyła go w 1550 roku. Wschodnie okno zostało przez nich zachowane jako część romantycznej perspektywy przylegającej do ich siedziby, Gisborough Hall , od której przeorat wziął swoją idiosynkratycznie zapisaną nazwę. Jest własnością Chalonerów, ale jest pod opieką angielskiego dziedzictwa jako zaplanowany zabytek .

Od XIX wieku na terenie klasztoru prowadzono wykopaliska archeologiczne, chociaż znaczna część stanowiska nie została jeszcze zbadana. Oprócz okna wschodniego zachowały się widoczne fragmenty kompleksu, w tym dolne partie skrzydła zachodniego, sklepione podcienie, brama wjazdowa i używany do dziś XIV-wieczny gołębnik. Sąsiednie Ogrody Priory, założone przez Chalonerów w XVIII wieku, są odnawiane przez grupę wolontariuszy. Ruiny klasztoru i ogrody są otwarte dla publiczności przez cały rok.

Historia

Ustanowienie

Guisborough był dobrze ugruntowany w momencie założenia klasztoru; nazwa miasta nawiązuje do ufortyfikowanego miejsca Skandynawii Gigra, który mógł przejąć miejsce założone przez Anglosasów lub Rzymian mieszkających w okolicy przed przybyciem Wikingów w VIII i IX wieku. Ksiądz, kościół i młyn zostały odnotowane w 1086 r. w księdze Domesday Book, która określa miasto jako „Ghigesburg”. Po Norman Conquest , William the Conqueror dał ziemie w okolicy do hrabiego Mortain . Podał je do swojego przyjaciela Roberta De Brus, Lord of Skelton , jednym z największych właścicieli ziemskich na północy, posiadających więcej niż 40.000 akrów (160 km ² ) w Yorkshire sam. Harrying z Północy Williama opuścił region w stanie głębokiej depresji i wyludnienia. Na północ od rzeki Humber znajdowało się kilka klasztorów i istniały możliwości dla nowych przedsięwzięć rolniczych i religijnych. Zakon augustianów przybył do Anglii na początku XII wieku i założył w Anglii domy, w tym główne w Bridlington , Nostell i Kirkham . Były to wspólnoty kanoników żyjących pod rządami św. Augustyna , noszących ciemne szaty, dzięki którym zyskały miano „czarnych kanoników”.

Według statutu założycielskiego klasztoru, Robert de Brus „założył pewien klasztor zakonu w Gysburne [ sic ] na cześć Boga i Najświętszej Maryi Panny”. Oddał „w tym samym Kościele i służbie Bożej w nim, cały Gysburne, ze wszystkimi rzeczami, które go dotyczą”. Dar ziemie włączone w wysokości dwudziestu carucates i dwóch oxgangs (w przybliżeniu równowartość około 2500 akrów (10 km ² )), kościoły, młyny i inne mienie, a dotacje z innymi. Statut zakładał, że darowizna ma zapewniać „materiał na wieki dla ich budynków i wszystkich innych potrzeb w ich domu”. Fundacja została zatwierdzona przez papieża Kaliksta II i Thurstana , arcybiskupa Yorku . De Brus mógł naśladować swoich rówieśników z Yorkshire, którzy założyli instytucje monastyczne dla swoich obowiązków religijnych. Data założenia jest niejasna. XIV-wieczny kanonik i historyk Walter z Guisborough podaje ją jako 1129, ale karta konfirmacyjna papieża Kaliksta pochodzi z okresu jego pontyfikatu w latach 1119-24. Przeorat mógł mieć dwa akty fundacyjne, krótszy, datowany prawdopodobnie na 1119 i szczegółowy, datowany na 1129, który mógł być dokumentem ostatecznym.

Pieczęć kapitulna klasztoru Gisborough, 1538. Pieczęć przedstawia Matkę Boską z Dzieciątkiem Chrystus, siedzącą pod baldachimem w kształcie kościoła.

Prawa i przywileje przeora i kanoników rosły przez wieki, powiększane nadaniami królewskimi. Henryk III przyznał prawa soc i sac , thol i theam oraz infangtheof . Ustanowił poniedziałkowy targ w Guisborough i prawo do organizowania corocznych trzydniowych targów z okazji święta Wniebowzięcia NMP (15 sierpnia). Wpływy i opłaty z tych wydarzeń wspierały przeorat. Przeor i kanonicy otrzymali darmowe labirynty na ziemiach wokół Guisborough i kilku pobliskich wiosek, które zostały rozszerzone na kolejne posiadłości przez Edwarda III , który pozwolił im przekształcić 80 akrów (320 000 m ² ) ziemi w park jeleni (obecnie Park Wood) . Henryk IV dał im dwa razy w roku Prawo frankpledge , prawo Waif i bezpańskich i powrót majtek i pism, które dało Priory stały dochód z czynszów, grzywien, licencji i innych opłat. W XIII i XIV wieku kanonicy z Guisborough posiadali 4000 owiec, głównie w Eskdale .

Przeorat stał się znany ze ścisłego przestrzegania reguł augustianów i nakazów religijnych. Jego reputacja ducentes canonicam vitam („życie kanonicznym życiem”) przyciągnęła św. Malachiasza z Irlandii, który jako św. Bernard z Clairvaux był od dawna związany z Gisborough. Kanonicy byli ściśle związani z cystersami, którzy podobnie jak augustianowie mieli poglądy reformatorskie. Jeden z kanoników Gisborough, William of Newminster, przeniósł się do opactwa Fontanny Cistercia, aby zostać jego opatem. Klasztor był utrzymywany przez miejscową ludność, zachowały się zapisy z licznych drobnych nadań, związanych z jałmużną (miejsce lub izba rozdawania jałmużny ubogim) oraz na wsparcie prac budowlanych. Kanonicy dzierżawili, kupowali i sprzedawali ziemię oraz pożyczali pieniądze, wykorzystując dotacje na nieruchomości jako zabezpieczenie na rzecz funduszu budowlanego klasztoru. Gdy klasztor stał się bogatszy, dyscyplina wśród jego kanoników spadła, a arcybiskupi Yorku uznali za konieczne podjęcie działań naprawczych pod koniec XIII wieku. Pewna liczba kanoników została wysłana do Kirkham i Bridlington w celu korekty, a Gisborough z kolei przyjął nieposłusznych kanoników z innych miejsc. Klasztor został również uwikłany w spór z miejscowym właścicielem ziemskim, Robertem de Thwengiem , który w 1232 r. pod pseudonimem „Will Wither” najechał jego posiadłości i stodoły z dziesięciną , w trakcie sporu z przeorem o adwokata parafii Kirkleatham Kościół.

16 maja 1289 r. przeorat ucierpiał w katastrofalnym pożarze. Według relacji Waltera z Guisborough, hydraulik lutujący ołowiany dach zapomniał zgasić swój ogień, powodując, że belki dachu zapaliły się, a stopiony ołów spłynął do kościoła poniżej. Znaczna część budynku została zniszczona, a wiele przedmiotów, kosztownych książek, kielichów i szat liturgicznych zaginęło. Kanonicy starali się zebrać fundusze na odbudowę. Zwrócili się do króla, aby udzielił im adwokatów kościołów parafialnych Barnham , Easington i Heslerton , aw 1309 i 1311 arcybiskup Yorku i biskup Durham nagrodzili darczyńców przeoratu odpustami przyznającymi darowanie kar doczesnych za grzechy. Większość nawy i prezbiterium została przebudowana przy wsparciu rodu de Brus, którego herb wyeksponowano na jej budynkach.

Przebudowa trwała prawdopodobnie około stulecia. Prace zostały spowolnione przez wysokie koszty i niepokoje społeczne na początku XIV wieku, kiedy szkoccy najeźdźcy wielokrotnie plądrowali północną Anglię. Ziemie klasztoru straciły na wartości przez najazdy, zmniejszając jego dochody. Jej bogactwo zostało wykorzystane przez arcybiskupa Meltona z Yorku, aby pokryć własne straty w 1319 roku, aw 1320 musiał przyjąć uchodźców z domów klasztornych, którzy zostali zmuszeni do rozejścia się, aby uciec przed najeźdźcami. Zapewne w wyniku kłopotów w 1328 r. przeor wystąpił do króla o zwolnienie go z „dziesięciny urzędniczej” (10% podatek od majątku duchownego), aw 1344 r. otrzymał pozwolenie na obwarowanie swoich zabudowań. Do 1380 roku jego personel zmniejszył się do 26 kanoników i dwóch konwersów.

Linia Yorkshire z rodziny de Brus wymarła wraz ze śmiercią bezdzietnego Piotra IV de Brus w 1272 roku, ale przeorat był nadal patronowany przez lokalną szlachtę. W Fauconberg i Thweng rodziny, która poślubiła siostry Agnes Piotra i Lucia, objął patronat który trwał kilka stuleci. Pochowano tam wielu wybitnych lokalnych arystokratów, podobnie jak szkocki Robert V de Brus , dziadek króla Roberta Bruce'a. Co najmniej dziewięciu patronów i ich rodziny pochowano w klasztorze w latach 1295-1411. Klasztor otrzymał znaczne wsparcie finansowe od swoich patronów; w 1381 roku William lord Latimer zapewnił fundusze na ukończenie nawy północnej i przekazał 333 funtów 6s 8d (w przybliżeniu równowartość obecnie 1,6 miliona funtów) na nową dzwonnicę . Zostawił bydło z klasztoru ze swojej posiadłości w Ugthorpe , zapisał szereg przedmiotów religijnych i poczynił przygotowania, aby jego ciało zostało tam pochowane po jego śmierci.

Rozwiązanie i po

Przeor Robert Pursglove , ostatni przeor Gisborough Priory

W 1533 Henryk VIII został ekskomunikowany za rozwód z Katarzyną Aragońską . Akt supremacji przeszedł w 1534 oświadczył Henry najwyższym zwierzchnikiem Kościoła Anglii i nieruchomości Kościoła w Anglii stał się częścią majątku królewskiego. W 1535 roku Henryk zlecił kompleksowy przegląd majątku kościelnego, Valor Ecclesiasticus . Okazało się, że Gisborough Priory ma roczną wartość netto 628,6 pensów, 8 pensów, co czyni go czwartym najbogatszym domem klasztornym w Yorkshire. W 1536 r. zlikwidowano klasztory o rocznych dochodach poniżej 200 funtów, wyłączając przeorat z pierwszej fali represji.

Drugie badanie przeprowadzone przez komisarzy królewskich, Thomasa Legha i Richarda Leytona, przewidywało ostateczne zniesienie kary pod zarzutem niskiej jakości życia religijnego. Przeor James Cockerell z Guisborough został zmuszony do rezygnacji i został zastąpiony przez Roberta Pursglove'a , który był lojalny wobec króla. Kasa klasztoru nie była mile widziana przez miejscowych, którzy czerpali z jego obecności korzyści ekonomiczne – w 1536 r. utrzymywało się z niego około 500 rodzin. Siła uczuć została odnotowana w liście lorda Conyersa i sir Johna Bulmera do Thomasa Cromwella : „W niedzielę 11 lipca [1539] w Gysburn w Yorkshire, kiedy proboszcz ogłaszał artykuły [rozwiązania] skierowane przez Król arcybiskupa Yorku, niejaki John Atkeynson, pseudonim Brotton, podszedł gwałtownie i wyjął księgę z rąk księdza i wyrwał ją na kawałki”. Powszechne niezadowolenie wywołało Pielgrzymkę Łaski , w którą zamieszany był przeor Cockerell. Kiedy bunt się nie powiódł, został powieszony w Tyburn w Londynie wraz z przeorem Bridlington, opatem Jervaulx i byłym opatem Fountains.

Przeorat został formalnie rozwiązany 8 kwietnia 1540 r., a 22 grudnia 1540 r. przekazany ludziom króla, co czyniło go jednym z ostatnich zlikwidowanych domów zakonnych w Anglii. Propozycja założenia tam świeckiego kolegium spełzła na niczym, a budynki klasztorne – z wyjątkiem bram i wielkiego wschodniego okna – zostały rozebrane. 21 listopada 1541 r. Thomas Legh otrzymał dzierżawę „budynków wraz z terenem i terenem klasztoru, które miały zostać następnie zburzone i wywiezione”. Rozbiórkę przeprowadzono poprzez zawalenie centralnej wieży w bryłę kościoła, zmiażdżenie go w jego upadku i zamienienie w gruz.

Miejsce i grunty zostały ponownie wynajęte w 1550 r. Sir Thomasowi Chalonerowi , który później nabył posiadłość wprost. Chaloners zajęli dawne kwatery przeorów w zachodnim skrzydle, zanim pod koniec XVII wieku przenieśli się do swojej nowej rezydencji, Old Gisborough Hall przy Bow Street. Pozostałości klasztoru zostały uprzątnięte, a powalona kamieniarka splądrowana lub sprzedana. Teren został przebudowany na formalne ogrody na terenie Old Gisborough Hall. John Walker Ord, miejscowy historyk z połowy XIX wieku, opisał, jak w wielu budynkach wokół Guisborough można było zobaczyć kamieniarki klasztoru. Ubolewał nad bluźnierczymi zastosowaniami, do jakich został użyty:

Na własne oczy widziałem połamane filary i postumenty tego dostojnego stosu, zbezczeszczonego do nikczemnego użycia słupków bramnych, stojaków na beczki na deszczówkę i odskocznie nad wspólnym kanałem ściekowym. Bogato zdobione wejście do czcigodnego przeoratu stanowi wejście do wychodka. Ze smutkiem, wstydem i oburzeniem obserwowałem bogato zdobione kolumny i rzeźbione architrawy świątyni Bożej podtrzymujące strzechę chlewni.

Niektóre fragmenty klasztoru wędrowały dalej. W Hardwick Hall w pobliżu Sedgefield zbudowano pozorowaną ruinę z rzeźbionych kamieni przywiezionych z klasztoru. Bogactwo klasztoru stało się przedmiotem lokalnych legend, z których jedna głosiła, że ​​z klasztoru prowadziło podziemne przejście do jaskini pod wzgórzami, w której kruk pilnował skrzyni ze złotem.

Ziemie klasztorne wokół Guisborough były źródłem bogactwa dla Chalonerów. Około 1595 roku syn sir Thomasa Chalonera , zwany także Thomasem, założył pierwszą w Anglii fabrykę ałunów w Belman Bank na południe od miasta. Ałun był ważnym produktem o różnorodnych zastosowaniach przemysłowych. Był szczególnie ważny dla przemysłu sukienniczego jako zaprawa (substancja służąca do utrwalania barwników na tkaninach). Dostawa ałunu była kontrolowana przez kartel kontrolowany przez Państwo Kościelne i Hiszpanię, które były w konflikcie z Anglią i miały praktycznie monopol na dostarczanie ałunu do chrześcijańskiej Europy, ponieważ import tańszego ałunu tureckiego został zakazany przez papieża Pawła II w połowa XV wieku. Chaloner odwiedził pracownie ałunów papieża w Tolfie pod Rzymem i zauważył, że gleba i roślinność wokół nich przypominają te z jego posiadłości w Guisborough. Po powrocie założył pracę ałunów w Belman Bank przy pomocy robotników przemycanych z Rzymu, za co zasłużył na papieską ekskomunikę. John Walker Ord poddaje w wątpliwość tę historię, zauważając, że relacja opublikowana kilkadziesiąt lat później stwierdzała, że ​​robotnicy przybyli z Francji i nie wspominają o podróżach Chalonera do Włoch.

Rycina z 1709 r. przedstawiająca w tle pozostałości klasztoru i sposób użytkowania jego ziemi po kasacie . Na prawym pierwszym planie widać Old Gisborough Hall.

Jedyną istotną częścią klasztoru zachował się wschodni szczyt prezbiterium z wielkim oknem wschodnim. Jego przetrwanie w dużej mierze zawdzięczało wzrostowi romantyzmu w XVIII wieku. Przedstawienie zrujnowanych budynków w wyidealizowanych pejzażach przez JMW Turnera i jemu współczesnych zainspirowało szlachtę i szlachtę do malowania obrazów klasztorów, zachęcając właścicieli ziemskich do zachowania ich jako romantycznych ruin, zamiast wykorzystywania ich jako kamieniołomów. Wschodnie okno Gisborough Priory było jednym z pierwszych przykładów ruin klasztoru, które zachowano ze względu na swoje walory wizualne. Został on włączony na teren Old Gisborough Hall jako romantyczna ruina, a parapet wielkiego okna został usunięty, aby zapewnić niezakłócony widok. Odpowiednio, biorąc pod uwagę jego rolę w inspirowaniu zachowania wschodniego okna, sam Turner naszkicował je w 1801 roku podczas wizyty w Yorkshire.

East Lawn został rozłożony przed wschodnim oknem i był używany do wielkich bazarów i festynów do początku XX wieku. Z tyłu zainstalowano ha-ha, aby trzymać bydło z dala od terenu. Na południe od budynków klasztornych Długi Taras biegł prawie przez całą długość terenu. Umożliwiał dostęp do ruin po schodach otoczonych przez dwa rzeźbione wilki półmorskie, odzwierciedlające herb Chalonerów. Miejscowa ludność uważała je za smoki, a schody określano mianem Smoczych Schodów.

Stary Gisborough Hall został zburzony około 1825 r., a Chalonerowie zbudowali rezydencję Gisborough Hall , około pół mili na wschód w 1857 r. W 1932 r. Thomas Chaloner, 2. baron Gisborough przekazał kontrolę nad przeoratem Urzędowi Robót . za które odpowiadało Ministerstwo Robót , następnie Departament Środowiska, a od 1984 roku English Heritage . Pozostaje własnością Lorda Gisborough; English Heritage jest odpowiedzialne za utrzymanie ruin, a codziennym bieganiem zarządzają Redcar i Cleveland Borough Council.

Według folkloru klasztor jest nawiedzany przez ducha mnicha w czarnym habicie, który co roku powraca, by sprawdzić, czy zakopany skarb nie został naruszony. Podobno przybywa o północy w pierwszy w roku nowiu księżyca, aby opuścić upiorny most zwodzony nad znikniętą fosą. W 1966 i 1967 roku setka ludzi przyszło oglądać i rzekomo udało się dostrzec postać z kapturem, ale w 1968 nieliczni widzowie, którzy się pojawili, nic nie widzieli.

Opis budynków klasztornych

Plan sytuacyjny Gisborough Priory

Gisborough Priory charakteryzuje się kilkoma bardzo widocznymi szczątkami. Kościół klasztorny przetrwał w stanie fragmentarycznym, zdominowanym przez wschodnią ścianę prezbiterium, która wznosi się na pełną wysokość. Można również zobaczyć kilka podstaw kolumn kościoła klasztornego, podobnie jak wiele wykopanych grobów w prezbiterium. W innym miejscu widoczny jest zarys krużganka, ale w większości nie odkopany, podczas gdy ruiny zachodniego (lub piwnicznego) pasma stanowią największą powierzchnię pozostałych pozostałości nadziemnych. Zrujnowana brama i wciąż nienaruszony gołębnik (ten ostatni jest niedostępny dla zwiedzających) stoją na zachodnich krańcach miejsca.

Kościół klasztorny

Ruiny Gisborough Priory w 1801 roku namalowane przez Thomasa Girtin

Nad pozostałościami kościoła klasztornego dominuje zachowana do pełnej wysokości wschodnia ściana szczytowa prezbiterium . Jego wspaniałe wschodnie okno uważane jest za jeden z najwspanialszych przykładów architektury sakralnej końca XIII wieku. Projekt jest tak zbliżony do wschodniego ramienia katedry Ripon , które zostało zbudowane w tym samym czasie, że uważa się, że jest wzorowane na projekcie Ripon. Zniknął maswerk okna , podobnie jak jego parapet, ale z kikutów i zachowanych fragmentów można wywnioskować, że miał siedem głównych świateł (przeszklone otwory w oknie). W jego centrum znajdował się wielki krąg maswerków wypełniony trójliściowymi światłami. Główny szczyt ściany wschodniej flankowany jest masywnymi przyporami zwieńczonymi szczytami i ośmiobocznymi sterczynami . Podobna para sterczyn wieńczy główny szczyt, otaczając okno o nietypowym kształcie; wspornik wystaje z dolnego płata, aby podtrzymywać posąg (już nie obecny), być może Matki Boskiej, której przeorat był poświęcony.

Niewiele pozostało nad ziemią reszty klasztoru, ale wiele można wywnioskować z zachowanej kamieniarki. W swojej ostatecznej postaci The Priory kościół miał nawę osiem zatok i libra i prezbiterium dziewięć zatok, o łącznej długości 351 stóp (107 m). Przetrwanie wschodniej ściany pozwala wywnioskować, że linia kalenicy dachu znajdowała się na 97 stóp (29,6 m) nad ziemią. Arkady prezbiterium wsparte były na ośmiu zgrupowanych trzonach, których podstawy są nadal widoczne, z kapitelami wyrzeźbionymi naturalistycznymi roślinami. Clerestory i triforium zostały połączone w jednym łukiem z głównym pasażu poniżej. Wysokie sklepienie prezbiterium wykonano z kamienia ze zwornikami ozdobionymi czerwono-białą farbą i złotem płatkowym, których ślady były jeszcze widoczne, gdy kilka zworników odnaleziono w XIX wieku. Przęsło wschodnie prezbiterium zostało podzielone na kilka kaplic, a pozostałości parawanów widoczne są na nawy głównej północnej i południowej odpowiada . Ołtarz główny stałby w niewielkiej odległości na zachód, za wysokim parawanem.

Pod kątem każdej nawy , A spirala schodów - nadal widoczne na każdej stronie zachowanej ścianie wschodniej - dał dostęp do przejścia wewnątrz murów i do wtórnych schodów w obrębie kątów głównym dwuspadowym umożliwiając dostęp do wszystkich części budynku na konserwacja i czyszczenie bez konieczności rusztowania. Nic nie pozostało z transeptów północnych lub południowych, które rozciągały się po stronie północnej poza obecny mur graniczny na cmentarz kościoła św. Mikołaja .

W klasztorze dokonano kilku pochówków (prawdopodobnie wysokich rangą dobrodziejów i duchownych), a XIX-wieczni archeolodzy znaleźli kamienne trumny podczas wykopalisk. Są one widoczne na tle wschodniej ściany, ale ich pierwotne położenie nie zostało odnotowane. Pod oknem wschodnim widoczne są dwie centralnie umieszczone płyty nagrobne. W klasztorze znajdował się niegdyś cenotaf Brus , pomnik jego fundatorów wzniesiony w 1521 r. Został usunięty w 1540 r. i rozebrany. Większość jego części odzyskano i ponownie zmontowano w XIX wieku, a zrekonstruowany cenotaf znajduje się w sąsiadującym z ruinami kościele św. Mikołaja.

W kościele klasztornym znajdowało się sanktuarium Najświętszej Marii Panny, które jest jednym z najważniejszych sanktuariów maryjnych na północy, wraz z innymi w Walsingham , Lincoln , Scarborough , Jesmond i Carlisle . Chociaż został zniszczony podczas reformacji wraz z przeoratem, został przywrócony w 1949 roku przez księdza Arthura Mercera, pierwszego rzymskokatolickiego proboszcza parafii Guisborough przez 400 lat i mieści się w miejskim kościele św. Paulina.

Pasma i krużganek

Ruiny skrzydła zachodniego z widocznym w tle cellarium . Budynek na pierwszym planie to zewnętrzny salon. Na wzniesieniu po lewej stronie znajduje się krużganek, jeszcze w dużej mierze nieodkopany.

Na miejscu widoczne są fragmenty innych budowli związanych z klasztorem. Na południe od kościoła klasztornego znajdował się krużganek o powierzchni 120 stóp (36,5 m) otoczony budynkami domowymi lub skrzydłami. Zastąpiły one wcześniejszy krużganek i skrzydła zniszczone w pożarze w 1289 r. odbudowano do nowego, większego projektu. Drzwi procesyjne na północnej ścianie krużganka prowadziły do ​​nawy kościoła. W 1854 ocalałe łuki i kolumny z krużganka zostały przewiezione do Londynu na ekspozycję w Crystal Palace, gdzie stanowiły podstawę do rekonstrukcji średniowiecznego krużganka w sekcji wystawy „Angielski Narodowy Sąd Sztuki”.

Zachowały się fragmenty skrzydła zachodniego – skrzydła piwnicznego. Wchodził do niego od zachodu salonik zewnętrzny, wystający z północnego krańca skrzydła, gdzie członkowie gminy przyjmowali gości. Przeor mieszkał na piętrze, które składało się z sali, komnaty i kaplicy poświęconej św . Hildzie . Pomieszczenia przeora znajdowały się prawdopodobnie nad zewnętrznym salonem, tak jak w innych klasztorach, wychodząc na krużganek i świat zewnętrzny. Największy zachowany fragment strzelnicy to piwnica lub magazyn, w którym przechowywano zapasy. Jest to sklepiona krypta z dziewięcioma przęsłami zbudowanymi z kamienia ciosanego, z posadzką poniżej krużganka. Jest stosunkowo dobrze zachowany i przypuszczalnie podzielony drewnianymi przegrodami, które później zastąpiono kamiennymi.

Większość skrzydeł refektarza (jadalni) na południe od krużganków i dormitorium na wschodzie, w których mieścił się kapitularz i dormitorium, nie została jeszcze odkopana. Odkopano jedynie zachodni kraniec zasięgu refektarza; przedstawia sklepione podziemia, z których zachowały się trzy przęsła, nad którymi na piętrze znajdował się refektarz. Między kuchnią a refektarzem zachowało się przejście służbowe. Zachodnia część podziemi była używana jako masło w późnym średniowieczu, ale miałaby poważnie ograniczone miejsce nad głową ze względu na podniesioną podłogę.

Budynki zewnętrzne

Pozostałości zewnętrznego ganku wielkiej bramy Gisborough Priory

Budynki klasztorne stały pośrodku otoczonego murem dziedzińca rozmieszczonego na dwóch dziedzińcach, wewnętrznym i zewnętrznym, z bramami przy wejściach do obu; zachowały się pozostałości wielkiej bramy dziedzińca wewnętrznego, ale zewnętrzna wieża bramna już nie przetrwała. Brama składała się z ganku zewnętrznego, wewnętrznego sień bramnej i portierni na parterze z komnatami nad łukiem. W stanie nienaruszonym przetrwał do początku XVIII wieku, ale zachował się tylko zewnętrzny ganek. Konstrukcja składa się z jednego dużego, okrągłego łuku po zewnętrznej stronie z dwoma mniejszymi łukami różnej wielkości, z których oba są głęboko przylgowe, aby pomieścić drzwi, kilka metrów na południe. Większy łuk był przeznaczony dla wagonów, podczas gdy piesi wchodzili przez mniejszy łuk. Niewielkie pozostałości po bramie lub portierni; jedynymi widocznymi pozostałościami są pień jego północnej ściany i szyb latryny .

Kanonicy zbudowali ośmiokątny gołębnik w niewielkiej odległości na zachód od skrzydła zachodniego. Gołębnik istnieje, choć nie można go zwiedzać i nie jest częścią terenu klasztoru. Zbudowany w XIV wieku, został przebudowany w połowie XVIII wieku poprzez dodanie dachu ostrosłupowego pokrytym walijskim łupkiem i zwieńczonego otwartą drewnianą kopułą. Oryginalne budki lęgowe zostały usunięte, a gołębnik służy jako sklep ogrodniczy.

Starsze budynki na stronie

Gisborough Priory był przebudowywany trzy razy; widoczne dzisiaj ruiny to przede wszystkim ruiny trzeciej odbudowy. W czasach anglosaskich miejsce to zajmowała co najmniej jedna budowla, być może kościół o konstrukcji szkieletowej lub mur graniczny, na który wskazuje szereg dołków posłupowych. Uważa się, że w pobliżu znajdowała się osada saksońska, ponieważ pod pozostałościami zachodniej nawy klasztoru znaleziono późnosaksońskie skorupy i monetę z VIII wieku. W pewnym momencie miejsce to zostało opuszczone i do czasu budowy klasztoru ziemia, na której stał, była w większości pod uprawą. Część była wykorzystywana jako cmentarz na początku XII wieku, aw pobliżu wzniesiono wczesnonormański budynek, prawdopodobnie tymczasowy kościół.

Klasztor normański, ukończony około 1180 roku, był stosunkowo krótki i wąski. Został zbudowany w stylu romańskim z bliźniaczymi nawami po obu stronach nawy i jedną wieżą na zachodnim krańcu, wyrównaną z główną osią kościoła. Można było do niego wejść od północy przez drzwi zewnętrzne, a od południa przez krużganek. Istnienie drzwi północnych sugeruje, że były one używane przez kongregację świecką, być może miejscową szlachtę i patronów. Szereg grobów związanych z pierwszym klasztorem znaleziono w podłodze nawy południowej i przy ścianie północnej.

Przeorat został przebudowany około 1200 roku na większą skalę, a romański kościół został zburzony do pierwszego rzędu ciosów . Budowa nowego kościoła trwała przez większą część XIII wieku. Powiększony klasztor miał bliźniacze wieże na zachodnim krańcu, flankujące duże podwójne drzwi, nad którymi znajdowało się centralne rozetowe okno ; wodociągi doprowadzano rurami ołowianymi z krużganka, pod kościołem do budynków lub pionów na północ lub zachód od klasztoru. Główny korpus kościoła składał się z nawy z dwiema nawami, transeptami i chórem. Nawy boczne wyłożono geometrycznymi kolorowymi płytkami przylegającymi do piaskowcowych kolumn nawy. Nawa północna została podzielona na wnęki lub prywatne kaplice, w których pochowano szereg osób – prawdopodobnie miejscowej szlachty i szlachty. Niezwykłą cechą kościoła była studnia zatopiona w nawie, prawdopodobnie zbudowana w celu zabezpieczenia jej zasobów wodnych.

Skutki pożaru, który zniszczył klasztor w 1289 r., widać w wypalonym bruku między ocalałymi filarami. Uważano, że kościół został całkowicie przebudowany, ale wykopaliska w latach 80. pokazują, że znaczna część mniej zniszczonego zachodniego końca została ponownie wykorzystana, co spowodowało wyraźną niespójność między dwoma końcami, które zostały zbudowane w różnych stylach architektonicznych. Odbudowa była poważnym zadaniem, które trwało kilka pokoleń i prawdopodobnie zostało ukończone dopiero pod koniec XIV wieku. Nie wiadomo, jaka część drugiego klasztoru przetrwała pożar. Tam, gdzie klasztor został odbudowany, jego budowniczowie wykorzystali go w miarę możliwości; rdzeń ocalałej wschodniej ściany szczytowej jest pełen fragmentów ze zniszczonego drugiego klasztoru.

Ogrody klasztorne i staw mnichów

Spacer mnichów w Gisborough Priory Gardens

Ziemia bezpośrednio na południe od klasztoru była wykorzystywana przez Chalonerów na formalne ogrody przylegające do Old Gisborough Hall. Na początku XVIII wieku posadzili owalną podwójną aleję drzew, Ścieżkę Mnichów, gdzie zdeponowano kamienie odzyskane z wykopalisk w połowie XIX wieku. Między drzewami znajdował się wypielęgnowany trawnik, na którym odbywały się przedstawienia muzyczne i teatralne. Ścieżka mnichów wyszła z użycia i zarosła, ale jest w trakcie renowacji przez Gisborough Priory Project.

Pod koniec XIX wieku Margaret Chaloner, żona pierwszego lorda Gisborougha , założyła formalne ogrody w typowym stylu późnego wiktoriańskiego i edwardiańskiego z wyszukanymi schematami pościeli i żwirowymi ścieżkami. Był ogród różany i zatopiony ogród włoski z ozdobnym basenem pośrodku. Były otwarte dla publiczności za niewielką opłatą i można było do nich wejść przez bramę na Bow Street. Ogrody są teraz swobodnie dostępne.

Dalej na wschód, od strony Whitby Road, znajduje się Monks' Pond, staw rybny kanoników. Przedstawia dramatyczny widok, w którym odbija się łuk klasztorny, często fotografowany i malowany. W 1908 r. staw był sceną wymyślnego wodnego tableau zorganizowanego przez Lady Gisborough w celu zebrania funduszy na odbudowę kościoła św. Mikołaja. Staw był domem dla wielu wyjątkowo dużych ryb, ale zanieczyszczenie w 2000 roku spowodowane wyciekiem ścieków doprowadziło do śmierci ponad 5000 ryb.

Inne nieruchomości należące do przeoratu

Przeorat był odpowiedzialny za szpital św. Leonarda dla trędowatych w Hutton Lowcross na południowy zachód od Guisborough. Szpital powstał prawdopodobnie w XII wieku i stał się zależnym klasztoru w 1275 roku. Ostatni raz udokumentowany w 1339 roku. Jego losy są niejasne, ale prawdopodobnie przetrwał do kasaty w 1540 roku. Wykopaliska archeologiczne na polu w pobliżu Hutton Village w Lata 60. nie znalazły jednoznacznych dowodów istnienia szpitala dla trędowatych.

Przeorat mógł również posiadać celę w Scarth Wood w Whorlton . Dotacja wydana przez Stefana de Meynella za panowania Henryka I odnotowuje darowiznę osady Scarth, aby umożliwić przeoratowi założenie celi do zamieszkania przez jednego mnicha lub kanonika. Nie jest jasne, czy cela została zbudowana, ponieważ Scarth nie jest wymieniony w aktach klasztornych lub w wycenie jej majątku przez komisarzy Henryka VIII. Fragmentaryczne pozostałości budynków w Scarth są odnotowane jako istniejące w połowie XVIII wieku. Zostały wyczyszczone na początku XIX wieku, więc nie ma śladu po tym, co kiedyś tam stało, ani wskazówek, do czego mogło być używane.

Wykopaliska

W latach 1865-1867 kapitan Thomas Chaloner i William Downing Bruce przeprowadzili pierwsze duże prace wykopaliskowe, wykopując rów w tym miejscu. Odkryto wiele cech, w tym kamienną trumnę zawierającą szkielet wysokiego mężczyzny uważanego za Roberta de Brus, pozostałości monumentalnej świątyni i pomalowane zwieńczenia dachowe. Dowód pożaru z 1289 r. odkryto w postaci kawałków stopionego metalu – amalgamatu ołowiu, srebra i żelaza, który stopił się i przebił podłogę w cieple ognia. Urząd Robót prowadził w 1932 r. prace wykopaliskowe w związku z pracami nad utrwaleniem murów i terenów w celu udostępnienia ich zwiedzającym. Dalsze prace przeprowadził Roy Gilyard Beer w latach 1947-54 dla Ministerstwa Robót, które odsłoniły większą część terenu i oczyściły materiał z XIX wieku.

W latach 1985–86 Sekcja Archeologii Hrabstwa Cleveland przeprowadziła poważne prace wykopaliskowe w zachodnim krańcu nawy, aby skonsolidować obszar osiadania. Jego przyczyną było zawalenie się nie udokumentowanego grobowca. Wykopaliska znalazły więcej dowodów pożaru z 1289 r., w tym spalony mur, rozbity dzwon i połamane płyty nagrobne. Odkryto szczątki 47 osób – 21 mężczyzn, 17 kobiet, 6 dzieci i 3 nieokreślonej płci, z których część została pochowana wraz z dobrami grobowymi, w tym złotym pierścionkiem na palec i krzyżami odrzutowymi . Obok szczątków dwóch księży odnaleziono dwa kielichy i pateny . Szkielety poddano kremacji, a prochy rozrzucono na Ścieżce Mnichów w Ogrodach Przeoratu. Badania geofizyczne przeprowadzone na zachód i na wschód od przedziale zachodnim wskazuje na istnienie pozostałości innych budynków klasztornych, które mają jeszcze zostać wydobyty.

Przeorzy

Pomiędzy jej założeniem a rozwiązaniem zarejestrowano 24 przeorów sprawujących urząd w Gisborough Priory. Ich nazwiska i daty objęcia urzędu lub okresy, w których sprawowali urząd, jeśli są znane, były następujące:

• William de Brus (1119–45?)
• Cuthbert (1146-54)
• Ralph (1174?-80)
• Roalda (1199–?)
• Wawrzyńca (1211-12)
• Michał (1218–34)
• Jana (1239–51, 1257)
• Simon (data niepewna)
• Ralph de Irton (1262)
• Adam de Newland (1280)
• William de Middleburgh (1281)
• Robert de Wilton (1320–1)
• John de Darlington (1346)
• John de Horeworth lub Hurworth (1364/93)
• Walter de Thorp (1393)
• Jan de Helmesley (1408)
• Jan Thweng (1425)
• Ryszard Ayreton (1437)
• Richard de Hoton (1452)
• Tomasz Darlington (1455)
• John Moreby (1475)
• John Whitby (1491-1505)
• John Moreby (1505)
• William Iglice (1511)
• James Cockerill (1519-1534?)
• Robert Pursglove (1537, 1539)

Inne pochówki

• William Neville, 1. hrabia Kentu
• John Lumley, 4. baron Lumley
• William de Brus, 3. Pan Annandale
• Robert de Brus, 4. Pan Annandale
• Izabela z Gloucester i Hertford
• Robert de Brus, 5. lord Annandale
• William Latimer, 4. baron Latimer

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Informacje dla zwiedzających (angielskie dziedzictwo)
• Gisborough Priory PDF: Przewodnik dla nauczycieli dziedzictwa angielskiego
• Projekt klasztoru Gisborough
• Pastscape: historyczny rekord Gisborough Priory