Gitche Manitou - Gitche Manitou

Gitche Manitou in Cree
sylabic : Kihci-manitô ( Cree New Testament 1876),
Kise-manitô (Cree Bible 1862),
Kise-manitow (Cree New Testament 1908),
Gizhe-manidoo ( Ojibwe New Testament 1988),
Chisa-manitu ( Naskapi Nowy Testament 2007)

Gitche Manitou ( Gitchi Manitou , Kitchi Manitou , itp.) Oznacza „ Wielki Duch ” w kilku językach Algonquian . Chrześcijańscy misjonarze przetłumaczyli Boga jako Gitche Manitou w pismach świętych i modlitwach w językach Algonquian.

Manitou jest popularnym określeniem w języku Algonquian określającym ducha, tajemnicę lub bóstwo . Rdzenne kościoły amerykańskie w Meksyku , Stanach Zjednoczonych i Kanadzie często używają tego terminu.

Anishinaabe

W ostatnich Anishinaabe hodowli, Anishinaabe język słowo Gichi-manidoo środki Wielki Duch, Stwórca wszystkich rzeczy i dawcą życia, a czasami tłumaczone jako „wielkiej tajemnicy”. Historycznie rzecz biorąc, ludzie Anishinaabe wierzyli w różne duchy, których wizerunki umieszczano w pobliżu drzwi w celu ochrony.

Zgodnie z tradycją Anishinaabeg , Michilimackinac , nazwany później przez europejskich osadników wyspą Mackinac w Michigan, był domem Gitche Manitou, a niektóre plemiona Anishinaabeg pielgrzymowały tam w celu rytuałów poświęconych duchowi.

W Henry Wadsworth Longfellow „s The Song of Hiawatha , Gitche Manitou jest orkisz Gitche Manito .

Inne imiona Anishinaabe dla Boga włączonego w procesie synkretyzmu to Gizhe-manidoo („czcigodny Manidoo ”), Wenizhishid-manidoo („Fair Manidoo ”) i Gichi-ojichaag („Wielki Duch”). Podczas gdy Gichi-manidoo i Gichi-ojichaag oznaczają „Wielkiego Ducha”, Gichi-manidoo przedstawił ideę większej duchowej łączności, podczas gdy Gichi-ojichaag przedstawił ideę połączenia indywidualnej duszy z Gichi-manidoo . W związku z tym chrześcijańscy misjonarze często używali terminu Gichi-ojichaag w odniesieniu do chrześcijańskiej idei Ducha Świętego .

Inne plemiona

Oprócz Algonquian Anishinaabeg wiele innych plemion wierzyło w Gitche Manitou . Odniesienia do Wielkiego Manitou autorstwa Czejenów i Oglala Siuksów (zwłaszcza we wspomnieniach Czarnego Łosia ) wskazują, że wiara w to bóstwo rozciągała się na Wielkie Równiny , w pełni na szerszą grupę ludów Algonquian .

Terminy pokrewne zapisane w innych językach Algonquian obejmują:

Manitou
  • Sauk Fox: Mannittoo, Boże
  • Narragensett: Manitoo, Boże
Gitche Manitou
  • Ojibwe : Gichi-manidoo
  • Ottawa : Gchi-mnidoo
  • Swampy Cree : Kihci-manitô
  • Miami: Kihci Manetoowa
  • Lenape :
    • Minsi : Kitschimanitto
    • Unami : Ketanëtuwit (< ket - 'wielki' + (m) anətu 'duch' + - bez 'tego, który jest'; początkowe m - in manətu jest wyeliminowane w tym złożeniu )
  • Nanticoke (używane w Maryland): Gichtschi Manitto
Kishe Manitou
Inny

Gitche Manitou był postrzegany jako odpowiednik tych kultur do chrześcijańskiego Boga. Kiedy misjonarze wczesnych chrześcijan (zwłaszcza francuskich katolików) głosili Ewangelię ludom Algonquian, przyjęli Gitche Manitou jako imię Boga w językach Algonquian. Widać to na przykład w angielskim tłumaczeniu „ Huron Carol ”.

Powiązane duchy

Duchy, które były albo aspektami Gitche Manitou, albo pomniejszymi duchami pod Gitche Manitou obejmują:

  • Hobomoka, który był uważany za bardziej przystępnego niż Gitche Manitou i był bardziej skłonny do słuchania próśb, ale był również złośliwy i interpretowany przez Anglików jako diabeł lub złe bóstwo.

Manitou jako mistyczne określenie

Manitou jest duchową i fundamentalną siłą życiową pośród grup algonkowskich w mitologii rdzennych Amerykanów . Manitou jest jednym z aspektów wzajemnych powiązań i równowagi między naturą a życiem, podobnym do wschodnioazjatyckiej koncepcji qi . Mówiąc prościej, może odnosić się do ducha. Ten duch jest postrzegany zarówno jako osoba, jak i koncepcja. Wszystko ma swoje własne manitou - każda roślina, każdy kamień i od czasu ich wynalezienia nawet maszyny. Ci maniacy nie istnieją w hierarchii jak europejscy bogowie / boginie, ale są bardziej podobni do jednej części ciała oddziałującej z drugą iz duchem wszystkiego; kolektyw nazywa się Gitche Manitou .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Densmore, Frances. Chippewa Customs . (1979, Minnesota Historical Press).
  • Hoffman, Walter James, MD The Mide'wiwin: Grand Medicine Society of the Ojibway . (2005, Lightning Source Inc.)
  • Johnston, Bazyli. Ceremonie Ojibway . (1990, University of Nebraska Press).
  • Johnston, Bazyli. Manitous: duchowy świat Ojibway. (2001, Minnesota Historical Society Press).
  • Nichols, John D. i Earl Nyholm. Zwięzły słownik Minnesoty Ojibwe . (1995, University of Minnesota Press).
  • Cuoq Jean André. Lexique de la Langue Algonquine . (1886, J. Chapleau i Fils).
  • Rhodes, Richard A. Eastern Ojibwa-Chippewa-Ottawa Dictionary . (1985, Mouton de Gruyter).

Linki zewnętrzne