Grecy - Greeks

Grecy
Hellenowie
λληνες
Ogólna populacja
C.  14 –17 mln
Grecy na całym świecie.svg
Regiony o znaczących populacjach
 Grecja 9   903 268
(spis powszechny z 2011 r.) Cypr   721 000(dane szacunkowe z 2011 r.)
 
 Stany Zjednoczone 1 279 000–3 000 000 b (dane szacunkowe z 2016 r.)
 Niemcy 443 000 g (szacunkowe dane z 2016 r.)
 Australia 422 234 (spis z 2011 r.)
 Zjednoczone Królestwo 345 000–400 000 (szacunki z 2011 r.)
 Kanada 271 405 c (spis ludności z 2016 r.)
 Albania 215 000-300 000
 Nowa Zelandia szac. od 2478 do 10 000, ewentualnie do 50 000
 Afryka Południowa 138 000 (szacunki z 2011 r.)
 Włochy 110 000–200 000 d (oszacowanie z 2013 r.)
 Egipt 110 000
 Chile 100 000
 Ukraina 91 000 (szacunki z 2011 r.)
 Rosja 85640 (spis ludności z 2010 r.)
 Brazylia 50 000 euro
 Francja 35 000 (szacunki z 2013 r.)
 Belgia 35 000 (szacunki z 2011 r.)
 Argentyna 30 000–50 000 (szacunki z 2013 r.)
 Bułgaria 1356 (spis z 2011 r.) do 28 500 (szacunkowo)
 Holandia 25,709
 Urugwaj 25 000-28 000 (spis z 2011 r.)
 Szwecja 24 736 (spis powszechny z 2012 r.)
 Gruzja 15 000 (szacunki z 2011 r.)
 Republika Czeska 12.000
 Kazachstan 8846 (szacunki z 2011 r.)
  Szwajcaria 11 000 (szacunki z 2015 r.)
 Rumunia 10 000 (szacunki z 2013 r.)
 Uzbekistan 9500 (szacunkowo 2000)
 Austria 5,261
 Węgry 4454 (spis ludności z 2016 r.)
 indyk 4000-49.143 f
Języki
grecki
Religia
Głównie grecki kościół prawosławny

a Obywatele Grecji i Republiki Cypryjskiej. Grecki rząd nie gromadzi informacji na temat samostanowienia etnicznego podczas spisów powszechnych.
b Obejmuje te pochodzące od przodków.
c Ci, których deklarowane pochodzenie etniczne obejmowało m.in. „Grecki”. Liczba osób, których pochodzenie etniczne jest wyłącznie „greckie” wynosi 145 250. Dodatkowe 3395 Cypryjczyków o niezgłoszonym pochodzeniu etnicznym mieszka w Kanadzie.
d Ok. 60 000 ludzi Griko i 30 000 migrantów po II wojnie światowej.
e „W tym potomkowie”.
f Łącznie z greckimi muzułmanami .
g Obejmuje osoby o „kulturowych korzeniach”.

Grecy lub Helleni ( / H ɛ l ı n Z / ; grecki : Έλληνες , Éllines [ˈelines] ) to grupa etniczna pochodząca ze wschodnich regionów Morza Śródziemnego i Morza Czarnego , a mianowicie Grecja , Cypr , Albania , Włochy , Turcja , Egipt oraz, w mniejszym stopniu, inne kraje nad Morzem Śródziemnym . Tworzą także znaczącą diasporę , ze społecznościami greckimi założonymi na całym świecie.

Greckie kolonie i społeczności były historycznie założone na wybrzeżach Morza Śródziemnego i Czarnego , ale Grecy zawsze skupiali się na morzach Egejskim i Jońskim , gdzie język grecki był używany od epoki brązu . Do początku XX wieku Grecy byli rozmieszczeni między półwyspem greckim , zachodnim wybrzeżem Azji Mniejszej , wybrzeżem Morza Czarnego, Kapadocją w środkowej Anatolii, Egiptem , Bałkanami , Cyprem i Konstantynopolem . Wiele z tych regionów pokrywało się w dużej mierze z granicami Cesarstwa Bizantyjskiego pod koniec XI wieku i wschodnimi obszarami śródziemnomorskimi starożytnej kolonizacji greckiej . Centra kulturalne Greków obejmowały w różnych okresach Ateny , Tesalonikę , Aleksandrię , Smyrnę i Konstantynopol .

W ostatnich czasach większość etnicznych Greków żyje w granicach współczesnego państwa greckiego i Cypru. Grecki ludobójstwo i ludność wymiana między Grecją a Turcją prawie zakończył trzy tysiące lat-stary greckiej obecności w Azji Mniejszej. Inne długoletnie populacje greckie można znaleźć od południowych Włoch po Kaukaz i południową Rosję i Ukrainę oraz w społecznościach greckiej diaspory w wielu innych krajach. Obecnie większość Greków jest oficjalnie zarejestrowana jako członkowie Greckiego Kościoła Prawosławnego .

Na przestrzeni dziejów Grecy wywarli ogromny wpływ i wnieśli wkład w kulturę , sztuki wizualne, eksplorację, teatr, literaturę , filozofię , politykę , architekturę , muzykę , matematykę , medycynę, naukę , technologię, handel, kuchnię i sport.

Historia

Rekonstrukcja „obszaru protogreckiego” z III tysiąclecia pne autorstwa Włodzimierza I. Georgiewa .

Grecy posługują się językiem greckim , który stanowi własną, unikalną gałąź w obrębie indoeuropejskiej rodziny języków, greckiej . Są częścią grupy klasycznych grup etnicznych, opisanej przez Anthony'ego D. Smitha jako „archetypowy lud diaspory”.

Początki

Proto-Grecy prawdopodobnie przybyli do obszaru zwanego obecnie Grecją, na południowym krańcu Półwyspu Bałkańskiego , pod koniec III tysiąclecia p.n.e. Sekwencja migracji na kontynent grecki w II tysiącleciu p.n.e. musi być zrekonstruowana na podstawie starożytnych dialektów greckich , które pojawiły się wieki później i dlatego są niejasne. Odbyły się co najmniej dwie migracje, pierwsza to Jonowie i Achajowie , które doprowadziły do Grecji mykeńskiej w XVI wieku p.n.e., a druga, inwazja Dorów , około XI wieku p.n.e., wypierając dialekty arkadocypryjskie , wywodzące się z mykeńczyków. Kropka. Obie migracje występują w okresach ostrych, mykeńska na przejściu do późnej epoki brązu, a dorycka na przełomie epoki brązu .

Alternatywna hipoteza została wysunięta przez językoznawcę Władimira Georgiewa , który umieszcza użytkowników protogreckich w północno-zachodniej Grecji w okresie wczesnohelladycznym (III tysiąclecie p.n.e.), tj. pod koniec europejskiego neolitu . Językoznawcy Russell Gray i Quentin Atkinson w artykule z 2003 roku wykorzystującym metody obliczeniowe na listach Swadesha doszli do nieco wcześniejszych szacunków, około 5000 pne dla rozłamu grecko-ormiańskiego i pojawienia się greckiego jako oddzielnej linii językowej około 4000 pne.

mykeński

W ok. 1600 pne Grecy mykeńscy zapożyczyli od cywilizacji minojskiej system pisma sylabicznego ( linearny A ) i opracowali własne pismo sylabiczne znane jako linearne B , stanowiące pierwszy i najstarszy pisemny dowód języka greckiego . Mykeńczycy szybko spenetrowali Morze Egejskie, a do XV wieku pne dotarli do Rodos , Krety , Cypru i wybrzeży Azji Mniejszej .

Około 1200 pne Dorowie , inny lud mówiący po grecku, przybyli z Epiru . Tradycyjnie historycy wierzyli, że inwazja Dorów spowodowała upadek cywilizacji mykeńskiej , ale prawdopodobnie główny atak został dokonany przez najeźdźców morskich ( Ludów Morza ), którzy wpłynęli na wschodnią część Morza Śródziemnego około 1180 r. p.n.e. Po inwazji Dorów nastąpił słabo udokumentowany okres migracji, właściwie nazywany greckim średniowieczem , ale już w 800 r. p.n.e. można było dostrzec krajobraz Grecji archaicznej i klasycznej .

Grecy klasycznej starożytności idealizowali swoich mykeńskich przodków i okres mykeński jako chwalebną erę bohaterów, bliskości bogów i bogactwa materialnego. Homera Eposy (tj Iliada i Odyseja ) były szczególnie i ogólnie przyjęte jako część greckiej przeszłości i nie było aż do czasu euhemeryzm że uczeni zaczęli kwestionować historyczność Homera. Jako część dziedzictwa mykeńskiego, które przetrwało, imiona bogów i bogiń mykeńskiej Grecji (np. Zeus , Posejdon i Hades ) stały się głównymi postaciami Panteonu Olimpijskiego w późniejszej starożytności.

Klasyczny

Trzej wielcy filozofowie epoki klasycznej: Sokrates , Platon i Arystoteles

Etnogeneza greckiego narodu jest związana z rozwojem Pan-hellenizmem w 8 wieku pne. Według niektórych badaczy, fundamentalnym wydarzeniem były igrzyska olimpijskie w 776 rpne, kiedy idea wspólnego hellenizmu wśród plemion greckich została po raz pierwszy przełożona na wspólne doświadczenie kulturowe, a hellenizm był przede wszystkim kwestią wspólnej kultury. Dzieła Homera (tj. Iliady i Odysei ) i Hezjoda (tj. Teogonii ) powstały w VIII wieku p.n.e., stając się podstawą narodowej religii, etosu, historii i mitologii. W tym okresie powstała Wyrocznia Apolla w Delfach .

Klasyczny okres od cywilizacji greckiej obejmuje czas obejmujący czas od wczesnego 5 wpne do śmierci Aleksandra Wielkiego , w 323 rpne (niektórzy autorzy wolą podzielić ten okres do „klasycznego”, od końca wojny perskie do koniec wojny peloponeskiej i „IV wiek”, aż do śmierci Aleksandra). Jest tak nazwany, ponieważ wyznaczył standardy, według których cywilizacja grecka byłaby oceniana w późniejszych epokach. Okres klasyczny jest również opisywany jako „Złoty Wiek” cywilizacji greckiej, a jego sztuka, filozofia, architektura i literatura odegrały zasadniczą rolę w tworzeniu i rozwoju kultury zachodniej.

Podczas gdy Grecy epoki klasycznej rozumieli, że należą do wspólnego greckiego genosu , ich pierwsza lojalność była wobec ich miasta i nie widzieli nic niestosownego w toczeniu, często brutalnych wojen, z innymi greckimi miastami-państwami . Wojna peloponeska , wielka wojna domowa między dwoma najpotężniejszymi greckimi miastami-państwem, Atenami i Spartą, a ich sojusznikami , znacznie osłabiła oba te państwa.

Aleksander Wielki , którego podboje doprowadziły do epoki hellenistycznej .

Większość zwaśnionych greckich miast-państw była, zdaniem niektórych uczonych, zjednoczona siłą pod sztandarem panhelleńskich ideałów Filipa i Aleksandra Wielkiego , chociaż inni mogliby raczej raczej opowiedzieć się za wyjaśnieniem „ Macedoński podbój w imię podboju” lub przynajmniej podbój w imię bogactw, chwały i władzy oraz postrzegają „ideał” jako użyteczną propagandę skierowaną do miast-państw.

W każdym razie obalenie imperium Achemenidów przez Aleksandra , po jego zwycięstwach w bitwach pod Granicus , Issus i Gaugamela oraz jego posuwanie się aż do dzisiejszego Pakistanu i Tadżykistanu , zapewniło ważne ujście dla kultury greckiej poprzez stworzenie po drodze kolonie i szlaki handlowe. Chociaż imperium aleksandryjskie nie przetrwało śmierci swojego twórcy w stanie nienaruszonym, kulturowe implikacje rozprzestrzeniania się hellenizmu na większości Bliskiego Wschodu i Azji miały okazać się długowieczne, gdy grecki stał się lingua franca , pozycję, którą zachował nawet w czasach rzymskich . Wielu Greków osiedliło się w hellenistycznych miastach, takich jak Aleksandria , Antiochia i Seleucja . Dwa tysiące lat później wciąż istnieją społeczności w Pakistanie i Afganistanie , takie jak Kalashowie , którzy twierdzą, że wywodzą się od greckich osadników.

hellenistyczny

Krainy hellenistyczne 300 pne podzielona przez Diadochów ; Królestwo Cassander (zielony), Królestwo Ptolemeuszy (ciemnoniebieski), Imperium Seleucydów (żółty), obszary kontrolowane przez Lizymacha (pomarańczowy) i Epir (czerwony)
Popiersie Kleopatry VII ( Altes Museum , Berlin ), ostatniego władcy królestwa hellenistycznego (poza królestwem indo-greckim )

Hellenistycznej cywilizacji był kolejnym okresem cywilizacji greckiej, początki, które są zwykle umieszczone po śmierci Aleksandra. Ta hellenistyczna epoka , nazwana tak, ponieważ była świadkiem częściowej hellenizacji wielu niegreckich kultur, rozciągających się aż do Indii i Baktrii, które przez wieki utrzymywały greckie kultury i rządy. Koniec jest często umieszczany wokół podboju Egiptu przez Rzym w 30 rpne, chociaż królestwa indo-greckie przetrwały jeszcze kilkadziesiąt lat.

W tym wieku Grecy przenieśli się do większych miast i zmniejszyli znaczenie miasta-państwa. Te większe miasta były częścią jeszcze większych Królestw Diadochi . Grecy jednak zachowali świadomość swojej przeszłości, głównie dzięki studiowaniu dzieł Homera i autorów klasycznych. Ważnym czynnikiem utrzymania tożsamości greckiej był kontakt z ludami barbarzyńskimi (nie-greckimi), który pogłębił się w nowym kosmopolitycznym środowisku wieloetnicznych królestw hellenistycznych. Doprowadziło to do silnego pragnienia wśród Greków zorganizowania przekazywania helleńskiej paidei następnemu pokoleniu. Uważa się, że grecka nauka, technologia i matematyka osiągnęły swój szczyt w okresie hellenistycznym.

W królestwach indyjsko-greckim i grecko-baktryjskim rozprzestrzeniał się grecko-buddyzm, a greccy misjonarze odgrywali ważną rolę w propagowaniu go w Chinach . Dalej na wschód Grecy z Aleksandrii Eschat byli znani Chińczykom jako Dayuan .

Imperium Rzymskie

Pomiędzy 168 pne a 30 pne cały świat grecki został podbity przez Rzym, a prawie wszyscy mówiący po grecku na świecie żyli jako obywatele lub poddani Imperium Rzymskiego. Mimo swej militarnej przewagi, Rzymianie podziwiali i ulegali silnym wpływom zdobyczy kultury greckiej, stąd słynne stwierdzenie Horacego : Graecia capta ferum victorem cepit („Grecja, chociaż schwytana, wzięła w niewolę swego dzikiego zdobywcę”). W stuleciach po podboju świata greckiego przez Rzymian kultury greckie i rzymskie połączyły się w jedną kulturę grecko-rzymską .

W sferze religijnej był to okres głębokich przemian. Dokonana rewolucja duchowa przyniosła zanik starej religii greckiej, której schyłek od III wieku p.n.e. kontynuowany był wraz z wprowadzeniem nowych ruchów religijnych ze Wschodu. Kulty bóstw takich jak Izyda i Mitra zostały wprowadzone do świata greckiego. Greckojęzyczne społeczności zhellenizowanego Wschodu odegrały kluczową rolę w rozprzestrzenianiu się wczesnego chrześcijaństwa w II i III wieku, a pierwsi przywódcy i pisarze chrześcijaństwa (zwłaszcza św. Paweł ) na ogół mówili po grecku, chociaż żaden z nich nie pochodził z Grecji. Jednak sama Grecja miała tendencję do trzymania się pogaństwa i nie była jednym z wpływowych ośrodków wczesnego chrześcijaństwa: w rzeczywistości niektóre starożytne greckie praktyki religijne były modne do końca IV wieku, z niektórymi obszarami, takimi jak południowo-wschodni Peloponez pozostały pogańskie aż do połowy bizantyjskiego X wieku naszej ery. Region Tsakonia pozostał pogański aż do IX wieku i dlatego jego mieszkańcy byli nazywani Hellenami , w sensie pogan, przez ich chrystianizowanych greckich braci w głównym nurcie społeczeństwa bizantyjskiego.

Chociaż różnice etniczne nadal istniały w Cesarstwie Rzymskim , stały się drugorzędne w stosunku do względów religijnych, a odnowione imperium wykorzystywało chrześcijaństwo jako narzędzie do wspierania swojej spójności i promowania silnej rzymskiej tożsamości narodowej. Od wczesnych wieków naszej ery Grecy identyfikowali się jako Rzymianie ( gr . Ῥωμαῖοι Rhōmaîoi ). W tym czasie nazwa Hellenes oznaczała pogan, ale została przywrócona jako etnonim w XI wieku.

Średniowiecze

Sceny małżeństwa i życia rodzinnego w Konstantynopolu
Cesarzowi Bazylemu II (XI wiek) przypisuje się odrodzenie Cesarstwa Bizantyjskiego .
Gemistus Pletho , jeden z najwybitniejszych filozofów schyłku bizantyjskiego, główny pionier odrodzenia nauki greckiej w Europie Zachodniej

Podczas większości średniowieczu, romajowie self-zidentyfikowane jako Rhōmaîoi ( Ῥωμαῖοι „Rz”, czyli obywateli z Cesarstwa Rzymskiego ), pojęcie, które w języku greckim stała się synonimem chrześcijańskich Greków. Używano również łacińskiego terminu Graikoí (Γραικοί, „Grecy”), choć jego użycie było mniej powszechne i nie istniało w oficjalnej bizantyjskiej korespondencji politycznej, przed czwartą krucjatą w 1204 r. Wschodnie Cesarstwo Rzymskie (dziś umownie nazywane Cesarstwem Bizantyńskim , nazwa nieużywana w swoim czasie) stała się pod coraz większym wpływem kultury greckiej po VII wieku, kiedy cesarz Herakliusz ( r 610–641 ne) postanowił uczynić grekę językiem urzędowym imperium. Chociaż Kościół katolicki uznał roszczenia Cesarstwa Wschodniego do rzymskiego dziedzictwa przez kilka stuleci, po tym, jak papież Leon III koronował Karola Wielkiego , króla Franków , na „ cesarza rzymskiego ” w dniu 25 grudnia 800 r., co ostatecznie doprowadziło do powstania Święte Cesarstwo Rzymskie , łaciński Zachód zaczął faworyzować Franków i zaczął odnosić się do Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego głównie jako Imperium Greków ( Imperium Graecorum ). Chociaż ten łaciński termin na określenie starożytnych Hellenów mógł być używany neutralnie, jego używanie przez mieszkańców Zachodu od IX wieku w celu zakwestionowania bizantyńskich roszczeń do starożytnego rzymskiego dziedzictwa uczyniło z niego uwłaczający egzonim dla Bizantyjczyków, którzy rzadko go używali, głównie w kontekstach odnoszących się do na Zachodzie, np. teksty odnoszące się do Soboru Florenckiego , aby przedstawić zachodni punkt widzenia.

Istnieją trzy szkoły myślenia dotyczące tej bizantyjsko-rzymskiej tożsamości we współczesnym bizantyńskim nauce : Pierwsza z nich uważa „romantyzm” za sposób samoidentyfikacji podmiotów wieloetnicznego imperium przynajmniej do XII wieku, gdzie przeciętny podmiot zidentyfikował jako rzymski; podejście odwieczne, które postrzega romantyzm jako średniowieczny wyraz stale istniejącego narodu greckiego; podczas gdy trzeci pogląd uważa tożsamość wschodniorzymską za przednowoczesną tożsamość narodową. Podstawowe wartości Greków bizantyjskich zostały zaczerpnięte zarówno z chrześcijaństwa, jak iz tradycji homeryckiej starożytnej Grecji.

Odrębną tożsamość grecki ponownie pojawiły się w 11 wieku w kręgach wykształconych i stał się bardziej stanowczy po upadku Konstantynopola do krzyżowców w czwartej krucjaty w 1204. W Cesarstwa Nicejskiego , niewielki krąg elit użył terminu „Hellena jako termin samoidentyfikacji. Po Bizantyjczycy zdobyty Konstantynopol, jednak w 1261 roku, Rhomaioi stał się ponownie dominującą jako termin do samodzielnego opisu i istnieje kilka ślady Hellene (Έλληνας), takie jak w pismach George'a Gemistos Plethona , który porzucił chrześcijaństwo i w którego pisma kulminacją świeckiej tendencji w zainteresowaniu klasyczną przeszłością. Jednak to połączenie ortodoksyjnego chrześcijaństwa ze specyficznie grecką tożsamością ukształtowało wyobrażenie Greków o sobie w schyłkowych latach imperium. Pod koniec Cesarstwa Bizantyjskiego wybitne osobistości bizantyńskie proponowały określanie cesarza bizantyjskiego jako „cesarza hellenów”. Te w dużej mierze retoryczne przejawy tożsamości helleńskiej były ograniczone do kręgów intelektualnych, ale były kontynuowane przez intelektualistów bizantyjskich, którzy uczestniczyli we włoskim renesansie .

Zainteresowanie dziedzictwem klasycznej Grecji zostało uzupełnione ponownym naciskiem na tożsamość grecko-prawosławną , która została wzmocniona w powiązaniach Greków późnego średniowiecza i osmańskich z ich współwyznawcami w Imperium Rosyjskim . Zostały one dodatkowo wzmocnione po upadku Cesarstwa Trebizondy w 1461 r., po którym i do drugiej wojny rosyjsko-tureckiej w latach 1828-1829 setki tysięcy Greków pontyjskich uciekło lub migrowało z Alp Pontyjskich i Wyżyn Ormiańskich do południowej Rosji i Rosyjski Kaukaz Południowy (patrz także Grecy w Rosji , Grecy w Armenii , Grecy w Gruzji i Grecy Kaukascy ).

Ci bizantyjscy Grecy byli w dużej mierze odpowiedzialni za zachowanie literatury epoki klasycznej. Gramatycy bizantyjscy byli głównie odpowiedzialni za niesienie na Zachód, osobiście i pisemnie, starożytnych greckich studiów gramatycznych i literackich w XV wieku, co dało włoskiemu renesansowi silny impuls. Arystotelesowskiej tradycji filozoficznej był prawie nieprzerwanym w świecie greckim prawie dwóch tysięcy lat, aż do upadku Konstantynopola w 1453 roku.

Do świata słowiańskiego przyczynili się Grecy bizantyjscy poprzez rozpowszechnianie piśmienności i chrześcijaństwa. Najbardziej godnym uwagi przykładem tego późniejszego było dzieło dwóch bizantyjskich braci greckich, mnichów świętych Cyryla i Metodego z portowego miasta Tesaloniki , stolicy tematu Tesaloniki , którym przypisuje się dziś sformalizowanie pierwszego alfabetu słowiańskiego .

Imperium Osmańskie

Bizantyjski uczony i kardynał Basilios Bessarion (1395/1403–1472) odegrał kluczową rolę w przekazywaniu wiedzy klasycznej Europie Zachodniej, przyczyniając się do renesansu

Po upadku Konstantynopola 29 maja 1453 r. wielu Greków szukało lepszych możliwości zatrudnienia i edukacji, wyjeżdżając na Zachód , zwłaszcza do Włoch , Europy Środkowej , Niemiec i Rosji . Grekom przypisuje się wielką zasługę europejskiej rewolucji kulturalnej, zwanej później renesansem. Na terytorium zamieszkanym przez Greków Grecy zaczęli odgrywać wiodącą rolę w Imperium Osmańskim , częściowo ze względu na fakt, że centralne centrum imperium, politycznie, kulturowo i społecznie, opierało się na zachodniej Tracji i greckiej Macedonii , zarówno w północnej Grecji i oczywiście skupiał się głównie na zamieszkanej głównie przez Greków, dawnej stolicy bizantyjskiej, Konstantynopolu . W bezpośredniej konsekwencji tej sytuacji greckojęzyczni zaczęli odgrywać niezwykle ważną rolę w handlu i placówkach dyplomatycznych osmańskich, a także w Kościele. Dochodzi do tego, w pierwszej połowie okresu osmańskiego mężczyźni pochodzenia greckiego składa się znaczną część armii osmańskiej, granatowy i biurokracji państwowej, został nałożony jako młodzieży (wraz z zwłaszcza Albańczyków i Serbów ) w służbie osmańskiej poprzez devshirme . Wielu Osmanów pochodzenia greckiego (albo albańskiego lub serbskiego) znajdowało się zatem w siłach osmańskich, które rządziły prowincjami, od osmańskiego Egiptu po okupowany przez Turków Jemen i Algierię , często jako gubernatorzy prowincji.

Dla tych, które pozostawały pod Imperium Osmańskim „s systemu prosa , religia była cechą charakterystyczną grup narodowych ( milletler ), więc exonym «Grecy»( Rumlar od nazwy Rhomaioi) był stosowany przez Turków do wszystkich członków Kościoła prawosławnego , bez względu na język lub pochodzenie etniczne. W greckich mówców byli tylko grupa etniczna faktycznie nazywają siebie Romioi , (w przeciwieństwie do tak nazwany przez innych), a przynajmniej ci wykształceni, uważany ich pochodzenie etniczne ( genos ) być Greckiej. Było jednak wielu Greków, którzy uniknęli statusu chrześcijan drugiej kategorii, nieodłącznie związanego z osmańskim systemem prosa , zgodnie z którym muzułmanom wyraźnie przyznawano starszy status i preferencyjne traktowanie. Ci Grecy albo wyemigrowali, szczególnie do swojego protektora prawosławnych chrześcijan, Imperium Rosyjskiego , albo po prostu nawrócili się na islam, często bardzo powierzchownie i pozostając krypto-chrześcijanami . Najbardziej godne uwagi przykłady konwersji na dużą skalę na turecki islam wśród dzisiejszych określanych jako muzułmanie greccy – z wyłączeniem tych, którzy musieli się nawrócić w sposób oczywisty po zwerbowaniu przez dewszirme – można znaleźć na Krecie ( Turcy kreteńscy ), grecki Macedonia (na przykład między Vallahades zachodniej Macedonii ), a wśród pontyjskich Greków w Pontyjskiego Alp i Wyżyna Armeńska . Kilka sułtanów osmańskich i książęta byli również część greckiego pochodzenia, z matkami, które były albo greckie nałożnic lub księżniczki z bizantyjskich rodzin szlacheckich, jeden znanym przykładem jest sułtana Selima Grim ( r 1517-1520), którego matka Gulbahar Hatun była pontyjski grecki .

Korzenie greckiego sukcesu w Imperium Osmańskim można doszukiwać się w greckiej tradycji edukacji i handlu, której przykładem są fanarioci . To właśnie bogactwo rozległej klasy kupieckiej dostarczyło materialnych podstaw dla intelektualnego odrodzenia, które było główną cechą greckiego życia w półwieczu, a co więcej doprowadziło do wybuchu greckiej wojny o niepodległość w 1821 roku. Nieprzypadkowo, na w wigilię 1821 roku trzy najważniejsze ośrodki nauki greckiej znajdowały się w Chios , Smyrna i Aivali , wszystkie trzy główne ośrodki handlu greckiego. Greckiemu sukcesowi sprzyjała także dominacja Grecji w kierownictwie cerkwi prawosławnej .

Nowoczesny

Ruch greckiego oświecenia, greckiego wyrazu Wieku Oświecenia , przyczynił się nie tylko do promocji edukacji, kultury i druku wśród Greków, ale także w przypadku niezależności od Turków i przywrócenia terminu " Hellenów". Adamantios Korais , prawdopodobnie najważniejszy intelektualista ruchu, opowiadał się za używaniem terminu „Hellene” (Έλληνας) lub „Graikos” (Γραικός) w miejsce Romiósa , co było przez niego postrzegane negatywnie.

Zależność między etnicznej tożsamości grecki i grecko-prawosławnego wyznania kontynuowane po stworzeniu nowoczesnego greckiego państwa narodowego w 1830 roku Zgodnie z drugim artykułem pierwszej greckiej konstytucji z 1822 roku, grecki została zdefiniowana jako ojczystego Christian mieszkaniec Królestwa Grecja , klauzula usunięta do 1840 roku. Sto lat później, kiedy Traktat Lozanny został podpisany między Grecją a Turcją w 1923 roku, oba kraje zgodziły się na wykorzystywanie religii jako wyznacznika tożsamości etnicznej dla celów wymiany ludności, chociaż większość Wysiedleni Grecy (ponad milion z 1,5 miliona) zostali już wypędzeni do czasu podpisania umowy. Grecki ludobójstwo , w szczególności ostry usunięcie Pontian Grecy z południowej części wybrzeża Morza Czarnego, równocześnie z i po nieudanej greckiej Azji Mniejszej kampanii , był częścią tego procesu Turkification Imperium Osmańskiego i umieszczenie jej gospodarki i handlu, następnie w dużej mierze w rękach greckich pod kontrolą etniczną Turków.

Tożsamość

Okładka Hermes o Logios , greckiej publikacji literackiej z przełomu XVIII i XIX wieku w Wiedniu, mającej duży wkład we współczesne greckie oświecenie .

Terminy używane do określenia greki zmieniały się w historii, ale nigdy nie były ograniczone ani całkowicie utożsamiane z członkostwem w państwie greckim. Herodot podał słynną relację o tym, jak definiowała grecką (helleńską) tożsamość etniczną w jego czasach, m.in

  1. wspólne pochodzenie ( ὅμαιμον - homaimon , „tej samej krwi”),
  2. wspólny język ( ὁμόγλωσσον - homoglōsson „mówiący tym samym językiem”)
  3. wspólne sanktuaria i ofiary (θεῶν ἱδρύματά τε κοινὰ καὶ θυσίαι – theōn hidrumata te koina kai Thusiai )
  4. wspólne zwyczaje (ἤθεα ὁμότροπα – ēthea homotropa , „zwyczaje podobnej mody”).

Według zachodnich standardów, termin Grecy tradycyjnie odnosił się do wszystkich rodzimych użytkowników języka greckiego , czy to mykeńskiego , bizantyjskiego czy współczesnego greckiego . Bizantyjscy Grecy określali się jako Romaioi ("Rzymianie"), Graikoi ("Grecy") i Christianoi ("Chrześcijanie"), ponieważ byli politycznymi spadkobiercami cesarskiego Rzymu , potomkami ich klasycznych greckich przodków i wyznawców Apostołów ; od połowy do późnego okresu bizantyjskiego (XI–XIII w.) coraz większa liczba bizantyjskich intelektualistów greckich uważała się za Hellenów, chociaż dla większości greckojęzycznych „Hellene” nadal oznaczało pogaństwo. W przeddzień upadku Konstantynopola Ostatni cesarz wezwał swoich żołnierzy, aby pamiętać, że są potomkami Greków i Rzymian.

Przed powstaniem nowoczesnego greckiego państwa narodowego związek między starożytnymi a współczesnymi Grekami był podkreślany przez badaczy greckiego oświecenia, zwłaszcza przez Rigasa Feraiosa. W swojej „Konstytucji politycznej” zwraca się do narodu jako do „ludu potomka Greków”. Nowoczesne państwo greckie zostało utworzone w 1829 roku, kiedy to Grecy wyzwolonej część swoich historycznych ojczyzn, Peloponez , od Imperium Osmańskiego . Duża diaspora grecka i klasa kupiecka odegrały zasadniczą rolę w przekazywaniu idei zachodniego romantycznego nacjonalizmu i filhellenizmu , które wraz z koncepcją hellenizmu, sformułowaną w ostatnich stuleciach cesarstwa bizantyjskiego , stanowiły podstawę diafotyzmu i obecnej koncepcji hellenizmu. .

Dzisiejsi Grecy są narodem w rozumieniu etnosu , określanym przez posiadanie greckiej kultury i greckiego języka ojczystego , a nie przez obywatelstwo, rasę i religię lub przez bycie poddanymi jakiegoś konkretnego państwa. W starożytności i średniowieczu oraz w mniejszym stopniu dzisiaj greckim terminem był genos , co również wskazuje na wspólne pochodzenie.

Nazwy

Mapa przedstawiająca główne regiony starożytnej Grecji kontynentalnej i przyległe ziemie „barbarzyńskie”.

Grecy i osoby mówiące po grecku używali różnych imion, by odnosić się do siebie zbiorowo. Termin Achajowie (Ἀχαιοί) jest jednym z grupowych nazw dla Greków w Homer „s Iliada i Odyseja (homerycka«długowłosa Achajów»byłby częścią cywilizacji mykeńskiej że zdominowana Grecja od c. 1600 pne do 1100 PNE). Inne nazwy zwyczajowe są Danaans (Δαναοί) i Argiwczycy (Ἀργεῖοι) podczas Panhellenes (Πανέλληνες) i Hellenowie (Ἕλληνες) zarówno pojawiają się tylko raz w Iliadzie ; wszystkie te terminy były używane, jako synonimy, na oznaczenie wspólnej greckiej tożsamości. W okresie historycznym Herodot zidentyfikował Achajów z północnego Peloponezu jako potomków wcześniejszych Achajów homeryckich.

Homer odnosi się do „Helleni” ( / h ɛ L ı n oo / ) jako stosunkowo małe szczepu utrwalonym w Thessalic Nomos Ftiotyda , z żołnierzy na podstawie rozkazu Achillesa . Parian Kronika mówi, że Nomos Ftiotyda był ojczyzną Hellenów i że nazwa ta została podana do tych wcześniej nazywana Greków ( Γραικοί ). W mitologii greckiej , Hellen , patriarcha Hellenów, który rządził około Nomos Ftiotyda, był synem Pyrrha i Deukalion , jedynych ocalałych po Wielką Potopu . Grecki filozof Arystoteles nazwy starożytnego Hellas jako obszar w Epiru między Dodonie i acheloos rzeki, w miejscu Wielkiego Potopu z Deukalion , ziemia zajmowana przez Selloi i „Greków”, która później stała się znana jako „Hellenów”. W tradycji homeryckiej Selloi byli kapłanami Zeusa Dodonia.

W Hesiodic Katalog Kobiety , Graecus jest przedstawiony jako syn Zeusa i Pandora II , siostry Hellen patriarchy Hellenów. Według Kroniki Paryjskiej , kiedy Deucalion został królem Ftii, Graikoi (Γραικοί) zostali nazwani Hellenami. Arystoteles zauważa w swojej Meteorologica, że Hellenowie byli spokrewnieni z Graikoi.

Ciągłość

Aleksander Wielki w stroju cesarza bizantyjskiego , wg rękopisu przedstawiającego sceny z jego życia ( w latach 1204-1453 )

Najbardziej oczywistym ogniwem łączącym Greków nowożytnych i starożytnych jest ich język, który ma udokumentowaną tradycję od co najmniej XIV wieku p.n.e. do dnia dzisiejszego, aczkolwiek z przerwą w greckich średniowieczach, z których nie ma zapisów pisanych (XI-VIII w.). BC, choć w tym okresie używano sylabariusza cypryjskiego ). Uczeni porównują jego ciągłość tradycji do samej tylko chińskiej . Od samego początku hellenizm był przede wszystkim kwestią wspólnej kultury, a narodowa ciągłość świata greckiego jest o wiele bardziej pewna niż jego demografia. Jednak hellenizm ucieleśniał również wymiar przodków poprzez aspekty literatury ateńskiej, która rozwinęła i wpłynęła na idee pochodzenia opartego na autochtonii. W późniejszych latach Cesarstwa Wschodniorzymskiego obszary takie jak Ionia i Konstantynopol doświadczyły odrodzenia helleńskiego w języku, filozofii i literaturze oraz w klasycznych modelach myśli i nauki. To odrodzenie dało potężny impuls poczuciu pokrewieństwa kulturowego ze starożytną Grecją i jej klasycznym dziedzictwem. Przez całą swoją historię Grecy zachowywali swój język i alfabet , pewne wartości i tradycje kulturowe, zwyczaje, poczucie odmienności i wykluczenia religijnego i kulturowego (słowo barbarzyńca zostało użyte przez XII-wieczną historyczkę Annę Komnene na określenie nie-greków) , poczucie greckiej tożsamości i zdrowego poczucia etniczności pomimo niezaprzeczalnych zmian społeczno-politycznych w ciągu ostatnich dwóch tysiącleci. W ostatnich badaniach antropologicznych przeanalizowano zarówno starożytne, jak i współczesne greckie próbki osteologiczne, wykazując powinowactwo biogenetyczne i ciągłość wspólną dla obu grup. Istnieje również bezpośredni związek genetyczny między starożytnymi Grekami a współczesnymi Grekami.

Dane demograficzne

Dziś Grecy są większościową grupą etniczną w Republice Greckiej , gdzie stanowią 93% ludności kraju oraz Republice Cypryjskiej gdzie stanowią 78% ludności wyspy (z wyłączeniem tureckich osadników w okupowanej części kraju) . Populacje greckie nie wykazywały tradycyjnie wysokiego tempa wzrostu; duży procent wzrostu greckiej populacji od czasu powstania Grecji w 1832 r. przypisywano aneksji nowych terytoriów, a także napływowi 1,5 miliona greckich uchodźców po wymianie ludności między Grecją a Turcją w 1923 r . Około 80% ludności Grecji to mieszkańcy miast, a 28% koncentruje się w Atenach.

Grecy z Cypru mają podobną historię emigracji, zazwyczaj do świata anglojęzycznego z powodu kolonizacji wyspy przez Imperium Brytyjskie . Fale emigracji nastąpiły po tureckiej inwazji na Cypr w 1974 r., podczas gdy populacja zmniejszyła się między połową 1974 a 1977 r. w wyniku emigracji, strat wojennych i przejściowego spadku płodności. Po czystce etnicznej jednej trzeciej greckiej populacji wyspy w 1974 r. nastąpił również wzrost liczby wyjeżdżających Greków cypryjskich, zwłaszcza na Bliski Wschód, co przyczyniło się do spadku liczby ludności, który zmniejszył się w latach 90. XX wieku. Dziś ponad dwie trzecie greckiej populacji Cypru to mieszkańcy miast.

W Albanii jest znaczna mniejszość grecka licząca około 200 000 osób . Grecka mniejszość w Turcji , licząca ponad 200 tysięcy osób po wymianie w 1923 roku, zmalała do kilku tysięcy po pogromie w Konstantynopolu w 1955 roku i innych sponsorowanych przez państwo aktach przemocy i dyskryminacji. To skutecznie zakończyło, choć nie do końca, trzytysięczną obecność hellenizmu w Azji Mniejszej. W pozostałych krajach bałkańskich, w krajach Lewantu i Morza Czarnego istnieją mniejsze mniejszości greckie, będące pozostałością po starogreckiej diasporze (przed XIX w.).

Diaspora

diaspora grecka (XX w.).

Całkowita liczba Greków żyjących dziś poza Grecją i Cyprem jest kwestią sporną. Tam, gdzie dostępne są dane ze spisu powszechnego, pokazują one około 3 milionów Greków poza Grecją i Cyprem . Szacunki przedstawione przez SAE – Światową Radę Greków za Granicą wskazują, że liczba ta wynosi około 7 milionów na całym świecie. Według George'a Prevelakisa z Sorbony , liczba ta zbliża się do nieco poniżej 5 milionów. Integracja, małżeństwa mieszane i utrata języka greckiego wpływają na samoidentyfikację Omogenei . Ważnymi ośrodkami nowogreckiej diaspory są dziś Londyn , Nowy Jork , Melbourne i Toronto . W 2010 roku parlament grecki wprowadził ustawę, która umożliwia Grekom z diaspory w Grecji głosowanie w wyborach do państwa greckiego. Prawo to zostało później uchylone na początku 2014 roku.

Starożytny

Kolonizacja grecka w starożytności.

W starożytności działalność handlowa i kolonizacyjna plemion greckich i państw-miast rozprzestrzeniała grecką kulturę, religię i język wokół basenu Morza Śródziemnego i Morza Czarnego, zwłaszcza na Sycylii i południowych Włoszech (znanych również jako Magna Grecia ), Hiszpanii, na południu Francji i wybrzeży Morza Czarnego . Pod rządami imperium Aleksandra Wielkiego i państw sukcesorskich na Bliskim Wschodzie , w Indiach iw Egipcie ustanowiono greckie i hellenizujące klasy rządzące . Okres hellenistyczny charakteryzuje się nową falą kolonizacji greckiej, która ustanowiła greckie miasta i królestwa w Azji i Afryce . Za czasów Cesarstwa Rzymskiego Grecy łatwiej przemieszczali się po całym Imperium, a na terytoriach wschodnich greka stała się lingua franca, a nie łaciną . Współczesna społeczność Griko w południowych Włoszech, licząca około 60 000, może stanowić żywą pozostałość starożytnej greckiej populacji Włoch.

Nowoczesny

Rozmieszczenie grup etnicznych w 1918 r., National Geographic
Poeta Konstantyn P. Kawafis , pochodzący z Aleksandrii , Egipt

Podczas i po greckiej wojnie o niepodległość Grecy z diaspory odegrali ważną rolę w tworzeniu raczkującego państwa, gromadzeniu funduszy i zwiększaniu świadomości za granicą. Greckie rodziny kupieckie miały już kontakty w innych krajach, a podczas niepokojów wiele osób osiedliło się na Morzu Śródziemnym (m.in. Marsylia we Francji , Livorno we Włoszech , Aleksandria w Egipcie ), Rosja ( Odessa i Sankt Petersburg ) oraz Wielka Brytania (Londyn i Liverpool). skąd handlowali, zazwyczaj tekstyliami i zbożem. Przedsiębiorcy często składali się z wielopokoleniowej rodziny, a wraz z nią sprowadzali szkoły nauczające greki i greckiego Kościoła prawosławnego .

W miarę jak rynki się zmieniały i stawały się bardziej ugruntowane, niektóre rodziny rozwijały swoją działalność, by stać się spedytorami , finansowanymi przez lokalną społeczność grecką, zwłaszcza z pomocą braci Ralli lub Vagliano . Odnosząc sukcesy gospodarcze, diaspora rozszerzyła się dalej na Lewant , Afrykę Północną, Indie i Stany Zjednoczone.

W XX wieku wielu Greków opuściło swoje tradycyjne ojczyzny z powodów ekonomicznych, co spowodowało duże migracje z Grecji i Cypru do Stanów Zjednoczonych , Wielkiej Brytanii, Australii, Kanady, Niemiec i RPA , zwłaszcza po II wojnie światowej (1939-1945). ), grecka wojna domowa (1946-1949) i turecka inwazja na Cypr w 1974 roku.

Podczas gdy oficjalne dane pozostają skąpe, sondaże i niepotwierdzone dowody wskazują na ponowną emigrację Grecji w wyniku greckiego kryzysu finansowego . Według danych opublikowanych przez Federalny Urząd Statystyczny Niemiec w 2011 r. do Niemiec wyemigrowało 23 800 Greków, co oznacza znaczny wzrost w stosunku do roku poprzedniego. Dla porównania około 9 tys. Greków wyemigrowało do Niemiec w 2009 r. i 12 tys. w 2010 r.

Kultura

Kultura grecka rozwijała się przez tysiące lat, zaczynając od cywilizacji mykeńskiej, kontynuując epokę klasyczną, okres hellenistyczny, okres rzymski i bizantyjski, i była głęboko pod wpływem chrześcijaństwa, które z kolei wpłynęło i ukształtowało. Grecy osmańscy musieli znosić kilka stuleci przeciwności, których kulminacją było ludobójstwo w XX wieku. Diafotismos przypisuje się rewitalizacji kultury greckiej i urodzeniu syntezy starożytnych i średniowiecznych elementów, które charakteryzują go dzisiaj.

Język

Wczesny alfabet grecki, ok. VIII wiek p.n.e.
Mówiący po grecku

Większość Grecy mówią języka greckiego , jest niezależny oddział z języków indoeuropejskich , relacje z najbliższymi ewentualnie będąc ormiański (patrz grecko-ormiański ) lub języki indoirańskie (patrz grecko-Aryan ). Ma najdłuższą udokumentowaną historię ze wszystkich żyjących języków, a literatura grecka ma nieprzerwaną historię ponad 2500 lat. Najstarsze inskrypcje w języku greckim pochodzą z pisma linearnego B , datowane już na 1450 rpne. Po greckich średniowieczach , w których nie ma zapisów pisanych, alfabet grecki pojawia się w IX–VIII wieku p.n.e. Alfabet grecki wywodził się z alfabetu fenickiego i stał się z kolei alfabetem macierzystym łacińskiego , cyrylicy i kilku innych alfabetów. Najwcześniejsze greckie dzieła literackie to eposy homeryckie , różnie datowane na okres od VIII do VI wieku p.n.e. Godne uwagi prace naukowe i matematyczne obejmują Elementy Euklidesa , Almagest Ptolemeusza i inne. Nowy Testament w pierwotnie napisany Koine grecki .

Grecki wykazuje kilka cech językowych, które są wspólne z innymi językami bałkańskimi , takimi jak języki albański , bułgarski i wschodnioromański (zob. bałkański sprachbund ), i wchłonął wiele obcych słów, głównie pochodzenia zachodnioeuropejskiego i tureckiego . Ze względu na ruchy filhellenizmu i diafotismos w XIX wieku, które podkreślały starożytne dziedzictwo współczesnych Greków, te obce wpływy zostały wykluczone z oficjalnego użytku poprzez stworzenie Katharevousy , nieco sztucznej formy greki oczyszczonej z wszelkich obcych wpływów i słów , jako język urzędowy państwa greckiego. Jednak w 1976 roku Parlament Grecki zagłosował za uczynieniem mówionego Dimotiki językiem urzędowym, czyniąc Katharevousa przestarzałym.

Nowoczesne grecki ma, oprócz standardowego nowogreckiego lub Dimotiki, szerokiej gamy dialektów o różnym stopniu wzajemnej zrozumiałości, w tym cypryjskiej , Pontic , Kapadocji , Griko i Tsakonian (jedyny żyjący przedstawiciel dawnej doryckiej grecki ). Yevanic jest językiem Romów i przetrwał w małych społecznościach w Grecji, Nowym Jorku i Izraelu. Oprócz języka greckiego, wielu obywateli greckich w Grecji i diasporze posługuje się dwoma językami w innych językach, takich jak angielski, arvanitika / albański , arumuński , megleno-rumuński , macedoński słowiański , rosyjski i turecki.

Religia

Większość Greków to chrześcijanie , należący do Greckiego Kościoła Prawosławnego . Podczas pierwszych wieków po Jezusie Chrystusie The New Testament został napisany w Koine grecki , która pozostaje język liturgiczny z greckiego Kościoła prawosławnego, a większość z pierwszych chrześcijan i kościół ojców Grecki-mówienia. Istnieją małe grupy etnicznych Greków wyznających inne wyznania chrześcijańskie, takie jak grekokatolicy , greccy ewangelicy , zielonoświątkowcy i grupy wyznające inne religie, w tym romscy i sefardyjscy żydzi oraz greccy muzułmanie . Około 2000 Greków jest członkami kongregacji helleńskiego politeistycznego rekonstrukcjonizmu .

Muzułmanie mówiący po grecku mieszkają we współczesnej epoce głównie poza granicami Grecji. W Libanie i Syrii istnieją zarówno chrześcijańskie, jak i muzułmańskie społeczności greckojęzyczne , podczas gdy w tureckim regionie Pontus istnieje duża społeczność o nieokreślonej wielkości, która została oszczędzona w wymianie ludności ze względu na ich przynależność religijną.

Sztuka

Znana grecka sopranistka Maria Callas

Sztuka grecka ma długą i różnorodną historię. Grecy przyczynili się do rozwoju sztuk wizualnych, literackich i performatywnych. Na Zachodzie, klasyczna sztuka grecka miała wpływ na kształtowanie rzymskiego, a później nowoczesnego, zachodniego dziedzictwa artystycznego . Po renesansie w Europie humanistyczna estetyka i wysokie standardy techniczne sztuki greckiej zainspirowały pokolenia artystów europejskich. Aż do XIX wieku klasyczna tradycja wywodząca się z Grecji odgrywała ważną rolę w sztuce świata zachodniego. Na Wschodzie podboje Aleksandra Wielkiego zapoczątkowały kilkusetletnią wymianę kultur greckich, środkowoazjatyckich i indyjskich , czego efektem była sztuka indo-grecka i grecko-buddyjska , której wpływy sięgały aż do Japonii .

Bizantyjska sztuka grecka , która wyrosła z hellenistycznej sztuki klasycznej i zaadaptowała pogańskie motywy w służbie chrześcijaństwa, stała się bodźcem dla sztuki wielu narodów. Jej wpływy można prześledzić od Wenecji na zachodzie po Kazachstan na wschodzie. Z kolei na sztukę grecką wpływ miały cywilizacje wschodnie (tj. Egipt , Persja itp.) w różnych okresach jej historii.

Wybitne nowoczesne greckich artystów obejmują główną renesansowy malarz Dominikos Theotokopoulos (El Greco), Nikolaos Jizis , Nikiphoros Lytras , Konstantinos Volanakis , Theodoros Vryzakis , Georgios Jakobides , Thalia Flora-Karavia , Janis Tsaruchis , Nikos Engonopoulos , Perykles Pantazis , Teofil , Kostas Andreou , Jannis Kounellis , rzeźbiarzy, takich jak Leonidas Drosis , Georgios Bonanos , Yannoulis Chalepas , Athanasios Apartis , Konstantinos Dimitriadis i Joannis Avramidis , dyrygent Dimitri Mitropoulos , sopranistka Maria Callas , takich kompozytorów jak Mikis Theodorakis , Nikos Skalkottas , Nikolaos Mantzaros , Spyridona Samaras , Manolis Kalomiris , Iannis Xenakis , Manos Hatzidakis , Manos Loizos , Yanni i Vangelis , kapitanowie Rebetiko Markos Vamvakaris i Vassilis Tsitsanis i wokalistów takich jak Giorgos Dalaras , Haris Alexiou , Sotiria Bellou , Nana Mouskouri , Vicky Leandros i Demis Roussos . Poetów, takich jak Andreas Kalwos , Athanasios Christopoulos , Kostis Palamas , pisarza Hymn Grecji Solomósa , Angelos Sikelianos , Kostas Kariotakis , Maria Poliduri , Janis Ritsos , Kostas Varnalis , Nikos Kavvadias , Andreas Embirikos i Kiki Dimoula . Konstantyn P. Kawafis i nobliści Giorgos Seferis i Odysseas Elytis należą do najważniejszych poetów XX wieku. Powieść jest również reprezentowana przez Alexandros Papadiamantis , Emmanuel Roidis , Ion Dragoumis , Nikos Kazantzakis , Penelope Delta , Stratis Miriwilis , Vassilis Vassilikos i Petros Markaris , natomiast godne dramaturgów obejmują Cretan Renaissance poetów Georgios Chortatzis i Vincenzos Cornaros , takich jak Gregorios Xenopoulos i Iakovos Kambanellis .

Znani aktorzy kinowi lub teatralni to Marika Kotopouli , Melina Mercouri , Ellie Lambeti , zdobywczyni Oscara Katina Paxinou , Alexis Minotis , Dimitris Horn , Thanasis Veggos , Manos Katarakis i Irene Papas . Do najważniejszych reżyserów należą Alekos Sakellarios , Karolos Koun , Vasilis Georgiadis , Kostas Gavras , Michael Cacoyannis , Giannis Dalianidis , Nikos Koundouros i Theo Angelopoulos .

Do najważniejszych architektów epoki nowoczesnej należą Stamatios Kleanthis , Lysandros Kaftanzoglou , Anastasios Metaxas , Panagis Kalkos , Anastasios Orlandos , naturalizowany Grek Ernst Ziller , Dimitris Pikionis oraz urbaniści Stamatis Voulgaris i George Candilis .

Nauki ścisłe

Arystarch z Samos był pierwszym znanym osobnikiem, który zaproponował system heliocentryczny w III wieku p.n.e.

Grecy epoki klasycznej i hellenistycznej wnieśli przełomowy wkład do nauki i filozofii, kładąc podwaliny pod kilka zachodnich tradycji naukowych, takich jak astronomia , geografia , historiografia , matematyka , medycyna , filozofia i nauki polityczne . Tradycja naukowa greckich akademii została podtrzymana w czasach rzymskich z kilkoma instytucjami akademickimi w Konstantynopolu , Antiochii , Aleksandrii i innych ośrodkach nauki greckiej, podczas gdy nauka bizantyjska była zasadniczo kontynuacją nauki klasycznej. Grecy mają długą tradycję wartościowania i inwestowania w paideie (edukację). Paideia była jedną z najwyższych wartości społecznych w świecie greckim i hellenistycznym, podczas gdy pierwsza europejska instytucja opisana jako uniwersytet została założona w Konstantynopolu w V wieku i działała w różnych wcieleniach aż do upadku miasta na Turków w 1453 roku. Uniwersytet w Konstantynopolu był chrześcijański Pierwsza świecka uczelnia europejska w Europie, ponieważ nie wykładano przedmiotów teologicznych, a także, biorąc pod uwagę pierwotne znaczenie uniwersytetu światowego jako korporacji studentów, również pierwszego uniwersytetu na świecie.

W 2007 r. Grecja miała ósmy najwyższy na świecie odsetek skolaryzowanych na studia wyższe (z wyższym odsetkiem studentów niż mężczyzn), podczas gdy Grecy z diaspory są równie aktywni w dziedzinie edukacji. Setki tysięcy greckich studentów co roku uczęszcza na zachodnie uniwersytety, podczas gdy listy wydziałów wiodących zachodnich uniwersytetów zawierają uderzającą liczbę greckich nazwisk. Znani greccy naukowcy współczesności to: lekarz Georgios Papanicolaou (pionier w cytopatologii , wynalazca testu cytologicznego ); matematyk Constantin Carathéodory (znany współtwórca analizy rzeczywistej i złożonej oraz rachunku wariacyjnego); archeolodzy Manolis Andronikos ( odkopali grób Filipa II ), Valerios Stais (rozpoznał mechanizm z Antikythera ), Spyridon Marinatos (wyspecjalizowany w stanowiskach mykeńskich ) i Ioannis Svoronos ; chemicy Leonidas Zervas (o sławie syntezy Bergmanna-Zervasa i odkrycia grupy Z ), KC Nicolaou (pierwsza całkowita synteza taksolu ) i Panayotis Katsoyannis (pierwsza chemiczna synteza insuliny ); informatycy Michael Dertouzos i Nicholas Negroponte (znani z wczesnej pracy z World Wide Web ), John Argyris (współtwórca FEM ), Joseph Sifakis (2007 Turing Award ), Christos Papadimitriou (2002 Knuth Prize ) i Mihalis Yannakakis ( Nagroda Knutha 2005 ); fizyk-matematyk Demetrios Christodoulou (znany z pracy nad czasoprzestrzenią Minkowskiego ) i fizycy Achilles Papapetrou (znany z rozwiązań ogólnej teorii względności ), Dimitri Nanopoulos (szerokie prace nad fizyką cząstek elementarnych i kosmologią) oraz John Iliopoulos (2007 Dirac Prize za pracę nad urokiem twaróg ); astronom Eugenios Antoniadis ; biolog Fotis Kafatos (uczestnik technologii klonowania cDNA ); botanik Theodoros Orphanides ; ekonomista Xenophon Zolotas (piastował różne wysokie stanowiska w organizacjach międzynarodowych, takich jak MFW ); Indolog Dimitrios Galanos ; językoznawca Yiannis Psycharis (promotor demotycznej greki ); historycy Constantine Paparrigopoulos (twórca nowożytnej historiografii greckiej) i Helene Glykatzi Ahrweiler ( celujący się w bizantyjsku ); oraz politolog Nicos Poulantzas (czołowy marksista strukturalny ) i Cornelius Castoriadis (filozof historii i ontolog, krytyk społeczny, ekonomista, psychoanalityk).

Do znaczących inżynierów i projektantów samochodów należą Nikolas Tombazis , Alec Issigonis i Andreas Zapatinas .

Symbolika

Flaga narodowa Grecji jest powszechnie używana jako symbol Greków na całym świecie
Flaga Greckiego Kościoła Prawosławnego oparta jest na herbie Palaiologoi , ostatniej dynastii Bizancjum .

Najpowszechniej używanym symbolem jest flaga Grecji , na której znajduje się dziewięć równych poziomych pasków koloru niebieskiego na przemian z białym, reprezentujących dziewięć sylab narodowego motta greckiego Eleftheria i Thanatos (Wolność lub Śmierć), które było mottem greckiej wojny o niepodległość . Na niebieskim kwadracie w górnym rogu od strony podciągu znajduje się biały krzyż, który reprezentuje prawosławie greckie . Grecka flaga jest powszechnie używana przez Greków cypryjskich , chociaż Cypr oficjalnie przyjął neutralną flagę, aby złagodzić napięcia etniczne z turecką mniejszością cypryjską (patrz flaga Cypru ).

Flaga Grecji sprzed 1978 roku (i pierwsza) z greckim krzyżem ( crux immissa quadrata ) na niebieskim tle, jest powszechnie używana jako alternatywa dla oficjalnej flagi i często są one noszone razem. Godło Grecji posiada niebieską rozety z białym krzyżem otoczony dwiema gałęziami laurowymi. Wspólny projekt obejmuje obecną flagę Grecji i flagę Grecji sprzed 1978 r. ze skrzyżowanymi masztami i godłem narodowym umieszczonym z przodu.

Innym bardzo rozpoznawalnym i popularnym greckim symbolem jest dwugłowy orzeł , cesarski emblemat ostatniej dynastii Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego i powszechny symbol w Azji Mniejszej, a później w Europie Wschodniej . Nie jest częścią współczesnej greckiej flagi ani herbu, chociaż oficjalnie jest to insygnia armii greckiej i flaga Kościoła Grecji . Został włączony do greckiego herbu w latach 1925-1926.

Polityka

Klasyczne Ateny uważane są za kolebkę demokracji . Termin pojawił się w V wieku p.n.e. na określenie systemów politycznych istniejących wówczas w greckich państwach-miastach , zwłaszcza w Atenach, w znaczeniu „rządy ludu”, w przeciwieństwie do arystokracji ( ἀριστοκρατία , aristokratía ), co oznacza „rządy doskonałej elity”. " oraz do oligarchii . Podczas gdy teoretycznie definicje te są ze sobą sprzeczne, w praktyce rozróżnienie to zostało historycznie zatarte. Kierowani przez Kleisthenesa Ateńczycy ustanowili w latach 508–507 pne to, co powszechnie uważa się za pierwszą demokrację, która stopniowo przybrała formę demokracji bezpośredniej . Demokratyczna forma rządów podupadła w epoce hellenistycznej i rzymskiej, po czym odrodziła się jako zainteresowanie w Europie Zachodniej we wczesnym okresie nowożytnym .

Europejskie oświecenie oraz demokratyczne, liberalne i nacjonalistyczne idee rewolucji francuskiej były kluczowym czynnikiem wybuchu greckiej wojny o niepodległość i powstania nowoczesnego państwa greckiego.

Znani współcześni politycy greccy to Ioannis Kapodistrias , założyciel Pierwszej Republiki Greckiej , reformator Charilaos Trikoupis , Eleftherios Venizelos , który wyznaczył kształt współczesnej Grecji , socjaldemokraci Georgios Papandreou i Alexandros Papanastasiou , Konstantinos Karamanlis , założyciel III i socjalistycznej Republiki Greckiej . Andreasa Papandreu .

Nazwiska i imiona osobiste

Greckie nazwiska zaczęły pojawiać się w IX i X wieku, początkowo wśród rodów rządzących, ostatecznie wypierając starożytną tradycję używania imienia ojca jako ujednoznacznienia. Niemniej jednak nazwiska greckie są najczęściej patronimami, takimi jak te zakończone sufiksem -opoulos lub -ides , podczas gdy inne wywodzą się z zawodów handlowych, cech fizycznych lub lokalizacji, takiej jak miasto, wieś lub klasztor. Zazwyczaj greckie nazwiska męskie kończą się na -s, co jest częstą końcówką greckich rzeczowników własnych rodzaju męskiego w mianowniku . Czasami (zwłaszcza na Cyprze) niektóre nazwiska kończą się na -ou , co wskazuje na dopełniacz nazwy patronimicznej. Wiele nazwisk kończy się sufiksami związanymi z określonym regionem, takimi jak -akis (Kreta), -eas lub -akos ( półwysep Mani ), -atos (wyspa Kefalonia ), -ellis (wyspa Lesbos ) i tak dalej. Oprócz pochodzenia greckiego, niektóre nazwiska mają pochodzenie tureckie lub łacińskie/włoskie, zwłaszcza wśród Greków odpowiednio z Azji Mniejszej i Wysp Jońskich . Nazwiska żeńskie kończą się samogłoską i są zwykle formą dopełniacza odpowiadającego im nazwiska męskiego, chociaż takie użycie nie jest stosowane w diasporze, gdzie powszechnie używa się męskiej wersji nazwiska.

Jeśli chodzi o nazwiska, dwa główne wpływy to chrześcijaństwo i klasyczny hellenizm; starożytne nomenklatury greckie nigdy nie zostały zapomniane, ale stały się szerzej nadane od XVIII wieku. Podobnie jak w starożytności, dzieci zwyczajowo noszą imiona swoich dziadków, przy czym pierwsze urodzone dziecko płci męskiej po dziadku ze strony ojca, drugie dziecko płci męskiej po dziadku ze strony matki i podobnie dzieci płci żeńskiej. Imiona osobiste są często zaznajomione z przyrostkiem zdrobnienia, takim jak -akis dla imion męskich i -itsa lub -oula dla imion żeńskich. Grecy na ogół nie używają drugich imion, zamiast tego używają dopełniacza imienia ojca jako drugiego imienia. To użycie zostało przekazane Rosjanom i innym Słowianom Wschodnim ( otchestvo ).

Morze: eksploracja i handel

Arystoteles Onassis , najbardziej znany na świecie grecki magnat żeglugowy.

Tradycyjne greckie ojczyzny były grecki półwysep i Morze Egejskie, południowe Włochy ( Magna Graecia ), przy czym Morza Czarnego , to Jońskie wybrzeża z Azji Mniejszej i wyspy Cypr i Sycylii . W Fajdonie Platona Sokrates zauważa, że ​​„my (Grecy) żyjemy wokół morza jak żaby wokół stawu”, opisując swoim przyjaciołom greckie miasta Morza Egejskiego. Obraz ten potwierdza mapa diaspory starogreckiej, która odpowiadała światu greckiemu aż do powstania państwa greckiego w 1832 roku. Morze i handel były dla Greków naturalnymi wyjściami, ponieważ półwysep grecki jest w większości skalisty i nie oferuje dobrego perspektywy dla rolnictwa.

Znani greccy żeglarze to ludzie tacy jak Pyteasz z Massalii, który popłynął do Wielkiej Brytanii, Euthymenes, który popłynął do Afryki, Scylax z Caryanda, który popłynął do Indii, nawarcha Aleksandra Wielkiego Nearchusa , Megastenes , odkrywca Indii, późniejszy kupiec z VI wieku i mnich Kosmas Indicopleustes ( Kosma, który popłynął do Indii ) oraz odkrywca Przejścia Północno-Zachodniego Ioannis Fokas znany również jako Juan de Fuca . W późniejszych czasach, bizantyjscy Grecy pływali szlakami morskimi Morza Śródziemnego i kontrolowali handel, dopóki embargo nałożone przez cesarza bizantyjskiego na handel z kalifatem nie otworzyło drzwi dla późniejszego włoskiego prymatu w handlu. Panayotis Potagos był kolejnym odkrywcą czasów nowożytnych, który jako pierwszy dotarł do Mbomu i rzeki Uele od północy.

Grecka tradycja żeglugowa odrodziła się podczas późnych rządów osmańskich (zwłaszcza po traktacie z Küçük Kaynarca i podczas wojen napoleońskich ), kiedy rozwinęła się znaczna kupiecka klasa średnia, która odegrała ważną rolę w greckiej wojnie o niepodległość. Dziś żegluga grecka nadal prosperuje do tego stopnia, że ​​Grecja ma jedną z największych flot handlowych na świecie, podczas gdy o wiele więcej statków należących do greckiej własności pływa pod tanimi banderami . Najbardziej znanym magnatem żeglugowym XX wieku był Arystoteles Onassis , inni to Yiannis Latsis , Stavros G. Livanos i Stavros Niarchos .

Genetyka

Analiza domieszek autosomalnych SNP regionu Bałkanów w kontekście globalnym na poziomie rozdzielczości 7 założonych populacji przodków: afrykańskiej (brązowa), południowo-zachodnioeuropejskiej (jasnoniebieski), azjatycki (żółty), bliskowschodniej (zielona), północno-/ Składnik wschodnioeuropejski (ciemnoniebieski) i kaukaski/anatolijski (beżowy).
Analiza korespondencji czynnikowej porównująca różne osoby z europejskich grup przodków.

Badania genetyczne z wykorzystaniem wielu autosomalnych markerów genowych , analizy haplogrupy chromosomalnego DNA Y i mitochondrialnych markerów genowych (mtDNA) pokazują, że Grecy mają podobne pochodzenie jak reszta Europejczyków, a zwłaszcza Europejczycy z Południa ( Włosi i populacje południowych Bałkanów, takie jak Albańczycy , słowiańscy Macedończycy i Rumuni ). Według badań wykorzystujących wiele autosomalnych markerów genowych, Grecy są jednymi z najwcześniejszych dostarczycieli materiału genetycznego dla reszty Europejczyków, ponieważ są jedną z najstarszych populacji w Europie. Badanie z 2008 r. wykazało, że Grecy są genetycznie najbliżej Włochów i Rumunów, a inne badanie z 2008 r. wykazało, że są blisko Włochów, Albańczyków , Rumunów i południowych Słowian . Badanie z 2003 r. wykazało, że Grecy skupiają się z innymi populacjami południowoeuropejskimi (głównie Włochami) i północnoeuropejskimi i są blisko Basków , a odległości F ST wykazały, że grupują się z innymi populacjami europejskimi i śródziemnomorskimi, zwłaszcza z Włochami (-0,0001) i Toskanii (0,0005).

Badania DNA Y pokazują, że Grecy skupiają się z innymi Europejczykami i że mają jedne z najstarszych haplogrup Y w Europie, w szczególności haplogrupę J2 (i inne podhaplogrupy J) i haplogrupy E , które są markerami genetycznymi oznaczającymi wczesnych rolników. Wygląda na to, że linia chromosomu Y E-V13 pochodzi z Grecji lub południowych Bałkanów i występuje często u Greków, a także u Albańczyków, południowych Włochów i południowych Słowian. E-V13 występuje również na Korsykanie i Prowansalsku , gdzie analiza domieszek oszacowała, że ​​17% chromosomów Y w Prowansji można przypisać kolonizacji greckiej , a także występuje rzadko na kontynencie Anatolii . Wyniki te sugerują, że E-V13 może prześledzić demograficzny i społeczno-kulturowy wpływ greckiej kolonizacji w Europie śródziemnomorskiej, wkład, który wydaje się być znacznie większy niż wkład pionierskiej kolonizacji neolitycznej. Badanie z 2008 r. wykazało, że greckie próbki regionalne z kontynentu łączą się z tymi z Bałkanów, głównie Albańczyków, podczas gdy Grecy kreteńscy skupiają się z próbkami ze środkowej części basenu Morza Śródziemnego i ze wschodniej części Morza Śródziemnego. Wpływ greckiego sygnaturowego DNA można zaobserwować w południowych Włoszech i na Sycylii , gdzie wkład genetyczny greckich chromosomów w sycylijską pulę genową szacuje się na około 37%, oraz na południowych Bałkanach, głównie w Albanii. Di Gaetano i in. Należy również zauważyć, że powiązania genetyczne przeanalizowane w ich odkryciach „pokazują, że Sycylia i południowo-wschodnia Europa, zwłaszcza Grecja i Albania, mają wspólne tło”.

Badania z wykorzystaniem markerów genów mitochondrialnego DNA (mtDNA) wykazały, że Grecy grupują się z innymi populacjami śródziemnomorskimi Europy, a analiza głównych składowych (PCA) potwierdziła niski dystans genetyczny między Grekami i Włochami, a także ujawniła grupę genów o największej częstotliwości na Bałkanach i południowych Włoszech , rozprzestrzeniając się do najniższych poziomów w Wielkiej Brytanii i Kraju Basków, co Cavalli-Sforza kojarzy z „grecką ekspansją, która osiągnęła swój szczyt w czasach historycznych około 1000 i 500 pne, ale która z pewnością zaczęła się wcześniej”.

Badanie z 2017 r. dotyczące genetycznego pochodzenia Minojczyków i Mykeńczyków wykazało, że współcześni Grecy przypominają Mykeńczyków, ale z pewnym dodatkowym rozmyciem wczesnego neolitu . Wyniki badania potwierdzają ideę ciągłości genetycznej między tymi cywilizacjami a współczesnymi Grekami, ale nie izolacji w historii populacji Morza Egejskiego, przed i po czasach jego najwcześniejszych cywilizacji. W wywiadzie autor badania, genetyk z Harvard University, Iosif Lazaridis, sprecyzował, „że wszystkie trzy grupy epoki brązu ( minojczycy, mykeńczycy i anatolijczycy z epoki brązu w południowo-zachodniej epoce ) śledzą większość swoich przodków od wcześniejszych populacji neolitu, które były bardzo podobne w Grecji i z zachodniej Anatolii, ale mieli też pewne pochodzenie ze „wschodu”, spokrewnione z populacjami Kaukazu i Iranu ”, a także „niektóre pochodzenie z „północy”, spokrewnione z łowcami-zbieraczami z Europy Wschodniej i Syberii, a także z mieszkańcy stepów epoki brązu.Możemy również porównać Mykeńczyków – znowu pierwszych mówiących językiem greckim – do współczesnych ludzi z Grecji, którzy są do nich bardzo podobni, ale z niższym pochodzeniem wczesnego neolitu” i argumentuje, że „niektórzy wysunął teorię, że na cywilizacje minojskie i mykeńskie miały wpływ zarówno kulturowe, jak i genetyczne stare cywilizacje Lewantu i Egiptu , ale nie ma wymiernego wpływu genetycznego”.

Badanie z 2021 r. dotyczące genomicznej historii egejskich cywilizacji pałacowych wykazało, że współcześni Grecy są genetycznie podobni do 2000 pne Egejczyków z północnej Grecji.

Wygląd fizyczny

Badanie z 2013 roku dotyczące przewidywania koloru włosów i oczu na podstawie DNA Greków wykazało, że częstości występowania fenotypów zgłaszanych przez osoby w zależności od kategorii koloru włosów i oczu były następujące: 119 osób – kolor włosów, 11 blond , 45 ciemny blond/jasny brązowy, 49 ciemnobrązowy, 3 brązowy rudo-kasztanowy i 11 miał czarne włosy; kolor oczu, 13 z niebieskim , 15 z pośrednim (zielone, heterochromia) i 91 miało brązowy kolor oczu.

W innym badaniu z 2012 roku wzięło udział 150 studentów szkół stomatologicznych z Uniwersytetu w Atenach , a wyniki badania wykazały, że jasny kolor włosów (blond/jasny popielaty brąz) dominował u 10,7% studentów. 36% miało średni kolor włosów (jasnobrązowy/średni najciemniejszy brąz), 32% miało najciemniejszy brąz, a 21% czarne (15,3 koloru czarnego, 6% ciemnej czerni). Podsumowując, kolor włosów młodych Greków jest w większości brązowy, od jasnego do ciemnego brązu, przy czym znaczna mniejszość ma włosy czarne i blond. To samo badanie wykazało również, że kolor oczu uczniów wynosił 14,6% niebiesko-zielony, 28% średni (jasnobrązowy) i 57,4% ciemnobrązowy.

Oś czasu

Historia narodu greckiego jest ściśle związana z historią Grecji, Cypru, południowych Włoch, Konstantynopola, Azji Mniejszej i Morza Czarnego. Podczas osmańskich rządów Grecji wiele greckich enklaw wokół Morza Śródziemnego zostało odciętych od rdzenia, zwłaszcza w południowych Włoszech, na Kaukazie, w Syrii i Egipcie. Na początku XX wieku ponad połowa całej greckojęzycznej ludności osiedliła się w Azji Mniejszej (obecnie Turcja), podczas gdy później w tym stuleciu ogromna fala migracji do Stanów Zjednoczonych, Australii, Kanady i gdzie indziej stworzyła współczesną grecką diasporę.

Zobacz też

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Diaspora
Religijny
Akademicki
Organizacje handlowe
Organizacje charytatywne