Gudi Padwa - Gudi Padwa

Gudhi Padwa
Noworoczna procesja na festiwalu Gudi Padwa, Dombivli Maharashtra.jpg
Noworoczna procesja Gudhi Padwa w Maharashtra
Oficjalne imię Gudhi Padwa
Nazywany również Marathi Nowy Rok
Zaobserwowany przez Hindusi Marathi i Konkani
Rodzaj Religijne (hinduskie), społeczne, kulturalne
Uroczystości 1 dzień
Zaczyna się Chaitra Shuddha Pratipada
Data 13 kwietnia 2021
Częstotliwość Roczny
Związany z Telugu Ugadi , Kannada Yugadi i inne hinduskie obserwacje noworoczne w Dekanie i przybrzeżnych regionach Konkan

Gudhi Padwa to wiosenny festiwal, który wyznacza tradycyjny nowy rok dla Hindusów Marathi i Konkani oraz innych Hindusów . Jest obchodzony w okolicach Maharashtra i Goa pierwszego dnia miesiąca Chaitra, aby zaznaczyć początek Nowego Roku zgodnie z hinduskim kalendarzem księżycowo- słonecznym . Słowo padava lub padavo pochodzi od sanskryckiego słowa pratipada, które odnosi się do pierwszego dnia dwóch tygodni księżycowych. Festiwal obserwują kolorowe dekoracje podłogowe zwane rangoli , specjalna flaga Gudhi (z girlandą kwiatów, liści mango i neem, zwieńczona odwróconym srebrnym lub miedzianym naczyniem), procesjami ulicznymi, tańcami i świątecznym jedzeniem.

W Maharasztrze pierwszy dzień jasnej fazy księżyca jest nazywany Gudhi Padwa w Marathi, panya ( konkani : पाडयो ; kannada : ಪಾಡ್ಯ ; telugu : పాడ్యమి, paadyami ). Hindusi Konkani różnie odnoszą się do dnia jako सौसार lub सौसार ( saṁsāra pāavo / saṁsāra pāḍye ), संसार ( saṁsāra ) będące zniekształceniem słowa संवत्सर ( saṁvatsara ). Hindusi telugu świętują tę samą okazję co Ugadi , podczas gdy hindusi kannada w Karnataka odnoszą się do niego jako युगादि, ಯುಗಾದಿ ( yugādi ). Społeczność Sindhi obchodzi ten dzień jako Cheti Chand jako nowy rok i obchodzony jako dzień pojawienia się Pana Jhulelala. Modlitwy są ofiarowane Panu Jhulelalowi, a święto obchodzone jest poprzez przyrządzanie przysmaków takich jak Tahiri (słodki ryż) i Sai Bhaji (szpinak gotowany z odrobiną chana dal).

Nie jest to jednak uniwersalny nowy rok dla wszystkich Hindusów. Dla niektórych, takich jak mieszkańcy Gujarat i okolic, obchody Nowego Roku zbiegają się z pięciodniowym świętem Diwali . Dla wielu innych nowy rok przypada na Vaisakhi między 13 a 15 kwietnia, zgodnie z częścią cyklu słonecznego hinduskiego kalendarza księżycowo-słonecznego i jest to zdecydowanie najbardziej popularne nie tylko wśród hindusów na subkontynencie indyjskim, ale także wśród buddystów i hinduistów na wiele części południowo-wschodniej Azji.

Etymologia

Gudhi oznacza flagę, wywieszoną flagę na domach jako część obchodów w Maharashtra, gdzie jest głównie obchodzona. Według Kittela słowo należy do języka południowoindyjskiego. Słowo paava pochodzi od sanskryckiego słowa pratipad oznaczającego pierwszy dzień każdego miesiąca księżycowego, tj. pierwszego dnia, w którym księżyc pojawia się po tzw. dniu nowiu ( amavasya ) i pierwszego dnia po pełni księżyc. Gudhi również podniósł przy tej okazji dając ten festiwal jego imienia. Termin padva lub padavo jest również związany z balipratipad trzeciego dnia Diwali, który jest kolejnym świętem, które odbywa się pod koniec sezonu żniw.

Znaczenie

Gudhi Padva oznacza nadejście wiosny i zbieranie plonów Rabi. Festiwal jest związany z mitycznym dniem, w którym hinduski bóg Brahma stworzył czas i wszechświat. Dla niektórych upamiętnia koronację Ramy w Ajodhji po jego zwycięstwie nad złym Ravaną lub alternatywnie początek kalendarza Shalivahan po pokonaniu inwazji Hunów w I wieku. Według Anne Feldhaus , w wiejskim Maharashtrze festiwal jest powiązany z tańcem Shivy i zgromadzeniem się społeczności, gdy razem niosą Gudhi Kavads do świątyni Shivy.

Guhih

Tradycyjny Gudhi

Godnym wzrok podczas Gudhi Padwa są liczne Gudhi (lub Gudhi ) uzgodnienia w każdym gospodarstwie domowym. Jest to jasna, kolorowa jedwabna tkanina przypominająca szalik, zawiązana na szczycie długiego bambusa. Na wierzchu przymocowany jest jeden lub więcej gałązek liści neem i liści mango wraz z girlandą kwiatów. Ten układ jest zwieńczony srebrnym, brązowym lub miedzianym garnkiem ( handi lub kalash ) oznaczającym zwycięstwo lub osiągnięcie. Cała aranżacja jest podnoszona na zewnątrz każdego domostwa, zazwyczaj po prawej stronie lub przez okno lub taras. Jest widoczny dla wszystkich. Wioski lub dzielnice również spotykają się i goszczą społeczność Gudhi Kavad , którą razem zanoszą do lokalnej świątyni Shivy.

Niektóre świątynie znajdują się na szczytach wzgórz, a grupy współpracują ze sobą, aby pomóc dotrzeć do kavadu na szczyt.

Niektóre ze znaczeń przypisywanych podnoszeniu Gudhi są następujące:

Festiwal Gudhi Padwa wyznacza nowy rok, ale także świętuje zwycięstwo wojowników Marathów w procesjach.
  • Symbolizuje zwycięstwo króla Shalivahany i został podniesiony przez jego lud, kiedy wrócił do Paithanu .
  • Gudhi symbolizuje Brahmadhvaj (w tłumaczeniu: flaga Brahmy ) wspomnianą w Brahma Puranie , ponieważ Pan Brahma stworzył wszechświat w tym dniu. Może również reprezentować Indradhvaj (tłumaczenie: flaga Indry ).
  • Historycznie Gudhi symbolizuje zwycięstwo i szczęście Pana Ramy po powrocie do Ajodhji po zabiciu Rawany. Ponieważ symbol zwycięstwa jest zawsze wysoko trzymany, tak samo jest z gudhi (flagą). Uważa się, że to święto obchodzone jest dla upamiętnienia koronacji Ramy po jego powrocie do Ajodhji po 14 latach wygnania.
  • Uważa się, że Gudhi odpędza zło, zaprasza do domu dobrobyt i szczęście.

Gody

Rangoli wykonane na Gudhi Padwa

W świąteczny dzień dziedzińce w wiejskich domach zostaną zmiecione i otynkowane świeżym krowim łajnem. Nawet w mieście ludzie poświęcają czas na wiosenne porządki. Kobiety i dzieci pracują nad zawiłymi wzorami rangoli na swoich progach, w żywych kolorach, które odzwierciedlają eksplozję kolorów kojarzoną z wiosną. Wszyscy przebierają się w nowe ubrania i to czas na rodzinne spotkania.

Tradycyjnie rodziny przygotowują specjalne danie, które łączy różne smaki, zwłaszcza gorzkie liście neem i słodkie jaggery ( gur, gul ). Dodatkowe składniki to kwaśny tamaryndowiec i cierpkie nasiona dhane. To, podobnie jak przepis na pacchadi używany na festiwalu Ugadi , jest spożywane jako przypomnienie słodkich i gorzkich doświadczeń życia, a także przekonanie, że mieszanka na bazie neem ma właściwości zdrowotne.

Rodziny Maharashtrian przygotowują w tym dniu również wiele innych świątecznych potraw, takich jak shrikhand i Poori czy Puran Poli .

Guḍhi Pandava w innych językach, stanach i ludziach

Znany jako Guḍhī Pandava ("Gudhee Paadavaa") w Maharasztrze , festiwal ten jest również znany jako

W innych częściach Indii festiwal obchodzony jest podczas

Jest również obchodzony w północno-wschodnim stanie Manipur jako Sajibu Nongma Panba Cheiraoba, a także w krajach takich jak Nepal, Birma, Kambodża i innych krajach, w których jest wielu Hindusów. Tego dnia ludzie przygotowują różnorodne potrawy i kuchnię, a wieczorem wspinają się na wzgórza.

W Kaszmirze społeczność hinduska lub Pundit, a także społeczność kaszmirskich Sikhów, świętują ten festiwal jako Navreh, początek Nowego Roku Księżycowego. Duży thal, czyli mosiężny talerz do jedzenia, wypełniony jest niegotowanym ryżem i umieszczonym w nim nowym Punchang, hinduską efemerydą kaszmirską. Trochę ugotowanego ryżu, twaróg, sól, wszystko w małych kubeczkach, chrupiący banknot i monetę, długopis, kwiaty, złotą bransoletkę, srebrną ozdobę, 3 lub 5 orzechów włoskich są również umieszczone w tym Thal. Oczekuje się, że każdy zobaczy to thal z samego rana. Ogólnie rzecz biorąc, najstarsza pani domu widzi go najpierw, a następnie przynosi go, aby pokazać wszystkim śpiącym domownikom. Oczekuje się, że każdy założy nowe ubranie, a dzieci dostaną trochę gotówki, aby cieszyć się festiwalem. Obiad to uczta.

W Pendżabie nowy rok obchodzony jest jako Baisakhi przypadający najczęściej 13 lub 14 kwietnia, pierwszego dnia miesiąca Naisakh Bikram Samavt lub kalendarza.

w Bengalu ta okazja obchodzona jest jako Naba Barsha, w Assam jako Bihu, w Kerali jako Vishu, w Tamil Nadu jako Putuhandu. Jest uważany za najbardziej pomyślny dzień w roku.

Zobacz też

Bibliografia