Habiru - Habiru
Habiru (czasami pisane jako Hapiru , a dokładniej jako 'Apiru , czyli „zakurzone, brudne”; akadyjski : 𒄩𒁉𒊒, Habiru ) to termin używany w tekstach BCE 2nd-tysiąclecia całym Żyznego Półksiężyca dla ludzi różnie opisanych jako rebeliantów Outlaws Raiders , najemnicy , łucznicy, służący, niewolnicy i robotnicy.
Hapiru, Habiru i Apiru
W czasach Rim-Sin I (1822 pne do 1763 pne) Sumerowie znali grupę aramejskich nomadów żyjących w południowej Mezopotamii jako Habiru. Słowo Habiru, bardziej poprawnie'Apiru występuje w setkach 2nd dokumentów tysiąclecia pne obejmujących okres 600 lat od 18 do BCE 12 wieku i znaleźć na stronach od Egiptu, Kanaan i Syrii, aby Nuzi (koło Kirkuku w północnym Iraku ) i Anatolia (Turcja), często używane zamiennie z sumeryjskim SA.GAZ, fonetycznym odpowiednikiem akadyjskiego (mezopotamskiego) słowa saggasu („morderca, niszczyciel”).
Nie wszyscy Habiru byli mordercami i rabusiami: w XVIII wieku król północnej Syrii o imieniu Irkabtum (ok. 1740 pne) „zawarł pokój z [ watażką ] Shemubą i jego Habiru”, podczas gdy ʿApiru, Idrimi z Alalakh, był synem zdetronizowany król i utworzył bandę ʿApiru, aby stać się królem Alalakh . Tym, co dzielił Idrimi z innymi ʿApiru, było przynależność do niższej klasy społecznej banitów, najemników i niewolników prowadzących marginalną, a czasem bezprawną egzystencję na obrzeżach osiadłego społeczeństwa. ʿApiru nie mieli wspólnych przynależności etnicznych ani wspólnego języka, ich nazwiska były najczęściej zachodnio-semickie , ale wielu wschodnio-semickich , huryckich lub indoeuropejskich .
W listach z Amarny z XIV wieku pne drobni królowie Kanaanu opisują ich czasami jako wyjętych spod prawa, czasami jako najemników, czasami jako robotników i służących. Zazwyczaj są marginalni społecznie, ale Rib-Hadda z Byblos wzywa Abdi-Ashirtę z Amurru (współczesny Liban) i jego syna ʿApiru, sugerując, że zbuntowali się przeciwko ich wspólnemu władcy, faraonowi . W „Podboju Joppy” (współczesna Jaffa), egipskim dziele powieści historycznej z około 1440 r. p.n.e., pojawiają się jako bandyci, a generał Djehuty prosi w pewnym momencie, aby jego konie zostały zabrane do miasta, aby nie zostały skradzione przez przechodniów. Apir.Apir.
Habiru i biblijni Hebrajczycy
Biblijne słowo „hebrajski”, podobnie jak Habiru, zaczęło się jako kategoria społeczna, a przekształciło się w kategorię etniczną. Od czasu odkrycia inskrypcji z II tysiąclecia p.n.e. wspominających o Habiru, pojawiło się wiele teorii łączących je z Hebrajczykami z Biblii .
Jak wskazali Moore i Kelle, chociaż ʿApiru/Habiru mogą być spokrewnieni z biblijnymi Hebrajczykami, wydają się również składać z wielu różnych ludów, w tym nomadów Shasu i Shutu , biblijnych Madianitów , Kenitów i Amalekitów , a także przesiedleni chłopi i pasterze.
Uczeni tacy jak Anson Rainey zauważyli jednak, że chociaż ʿApiru obejmowało regiony od Nuzi do Anatolii, a także północną Syrię, Kanaan i Egipt, nigdy nie mylono ich z Shutu (Sutu) lub Shasu (Sosu), syryjskimi koczownikami pasterskimi w Listy z Amarny lub inne teksty z tamtych czasów.
Zobacz też
Bibliografia
Cytaty
Bibliografia
- Blenkinsopp, Józef (2009). Judaizm, faza pierwsza: miejsce Ezdrasza i Nehemiasza w początkach judaizmu . Eerdmanów. Numer ISBN 9780802864505.
- Collins, John J. (2014). Krótkie wprowadzenie do Biblii hebrajskiej . Prasa twierdza. Numer ISBN 9781451484359.
- Coote, Robert B. (2000). „Hapiru, Apiru” . W David Noel, Freedman; Allen C., Myers (red.). Eerdmans Słownik Biblii . Eerdmanów. Numer ISBN 9789053565032.
- Finkelstein, Izrael; Silberman, Neil Asher (2007). Dawid i Salomon: W poszukiwaniu świętych królów Biblii i korzeni zachodniej tradycji . Szymona i Schustera. Numer ISBN 9780743243636.
- Hamblina, Williama J. (2006). Warfare w starożytnym Bliskim Wschodzie do 1600 pne . Routledge. Numer ISBN 9781134520626.
- Lemche, Niels Peter (2010). Od A do Z starożytnego Izraela . Prasa strach na wróble. Numer ISBN 9781461671725.
- Manassa, Colleen (2013). Wyobrażanie sobie przeszłości: fikcja historyczna w Nowym Królestwie Egipt . Oxford University Press. Numer ISBN 9780199982226.
- McKenzie, John L. (1995). Słownik Biblii . Szymona i Schustera. Numer ISBN 9780684819136.
- McLaughlin, John L. (2012). Starożytny Bliski Wschód . Abingdon Press. Numer ISBN 9781426765506.
- Moore, Megan B.; Kelle, Brad E. (2011). Historia biblijna i przeszłość Izraela: zmieniające się studium Biblii i historii . Grand Rapids, Michigan; Cambridge, Wielka Brytania. Numer ISBN 9780802862600.
- Na'aman, Nadav (2005). Canaan w drugim tysiącleciu pne . Eisenbrauna. Numer ISBN 9781575061139.
- Noll, KL (2001). Kanaan i Izrael w starożytności: wprowadzenie . Klimatyzacja Czarny. Numer ISBN 9781841273181.
- Rainey, Anson F. (2008). „Kim byli pierwsi Izraelici?” (PDF) . Przegląd Archeologii Biblijnej . 34:06 (listopad/grudzień 2008): 51–55.
- Rainey, Anson F. (1995). „Niesforne elementy w późnym brązowym społeczeństwie kananejskim”. W Wright, David Pearson; Wyzwoleniec, David Noel; Hurvitz, Avi (wyd.). Granaty i Złote Dzwonki . Eisenbrauna. Numer ISBN 9780931464874.
- Redmount, Carol A. (2001). „Gorzkie życie” . W Michael David, Coogan (red.). Oksfordzka historia świata biblijnego . Oxford University Press. Numer ISBN 9780195139372.
- Van der Steen, Eveline J. (2004). Plemiona i terytoria w okresie przejściowym . Wydawcy Peetersa. Numer ISBN 9789042913851.
- Youngblood, Ronald (2005). "The Amarna liter i "Habiru " ". W Carnagey, Glenn A.; Schoville, Keith N. (red.). Poza Jordanem: Studia na cześć W. Harolda Mare . Wydawcy Wipf i Stock. Numer ISBN 9781597520690.