Kultura Hallstatt - Hallstatt culture

Kultura Hallstatt
Hallstatt LaTene.png
Zasięg geograficzny Europa
Okres Epoka brązu , epoka żelaza w Europie
Daktyle 1200 – 500 pne
Hallstatt A (1200 – 1050 pne);
Hallstatt B (1050 – 800 pne);
Hallstatt C (800 – 500 pne);
Hallstatt D (620 – 450 pne)
Wpisz witrynę Hallstatt
Poprzedzony Kultura Urnfield
Śledzony przez Kultura La Tene

Kultura Hallstatt był dominującym Zachodniej i Europy Środkowej kultura późnej epoki brązu (Hallstatt A, Hallstatt b) od 12 do 8 wieku pne i wczesnej epoki żelaza Europie (Hallstatt C, Hallstatt D) od 8 do 6 wieku pne, rozwój z kultury Urnfield z XII wieku p.n.e. ( późna epoka brązu ), a po niej na znacznej części obszaru pojawiła się kultura La Tène . Jest powszechnie kojarzony z populacjami protoceltyckimi . Starsze założenia z początku XX wieku Ilirów, którzy byli nosicielami zwłaszcza kultury wschodniego Hallstatt, są nie do obrony i archeologicznie nieuzasadnione.

Jego nazwa pochodzi od miejsca typowego , Hallstatt , wioski nad jeziorem w austriackim Salzkammergut na południowy wschód od Salzburga , gdzie znajdowała się bogata kopalnia soli i znanych jest około 1300 pochówków, wiele z drobnymi artefaktami. Materiał z Hallstatt został zaklasyfikowany do czterech okresów, oznaczonych jako „Hallstatt A” do „D”. Hallstatt A i B są uważane za późną epokę brązu, a terminy używane dla szerszych obszarów, takie jak „kultura Hallstatt” lub „okres”, „styl” itd., odnoszą się do Hallstatt C i D z epoki żelaza.

Do VI wieku p.n.e. rozszerzyła się, obejmując szerokie terytoria, dzieląc się na dwie strefy, wschodnią i zachodnią, obejmującą większość zachodniej i środkowej Europy aż po Alpy i rozciągając się na północne Włochy . Części Wielkiej Brytanii i Iberii są objęte ostateczną ekspansją kultury.

Kultura opierała się na rolnictwie, ale obróbka metali była znacznie zaawansowana, a pod koniec tego okresu handel na duże odległości na tym obszarze i z kulturami śródziemnomorskimi miał znaczenie gospodarcze. Rozróżnienia społeczne stawały się coraz ważniejsze, wraz z wyłaniającymi się elitarnymi klasami wodzów i wojowników, a być może także tymi z innymi umiejętnościami. Społeczeństwo było zorganizowane na zasadzie plemiennej , choć niewiele o tym wiadomo. Tylko kilka największych osiedli, jak Heuneburg na południu Niemiec , według współczesnych standardów było raczej miastami niż wsiami.

Epoka brązu Europa Środkowa
Zlewka 2600-2200 pne
Bz A 2200-1600 pne
Bz B 1600–1500 przeciwko Chr.
Bz C 1500–1300 v. Chr.
Bz D 1300-1200 pne
Ha A 1200–1050 p. Chr.
Ha B 1050–800 p. Chr.
Epoka żelaza Europa Środkowa
Hallstatt
Ha C 800–620 pne
Miał 620-450 pne
La Tene
LT A 450-380 pne
LT B 380–250 p.n.e.
LT C 250-150 pne
SP. Z O.O 150-1 pne
Okres rzymski
b AD 1–150
C ne 150–375

Strona typu Hallstatt

Akwarela na zlecenie Johanna G. Ramsauera dokumentująca jedno z jego wykopalisk na cmentarzu w Hallstatt; nieznany lokalny artysta.

W 1846 r. Johann Georg Ramsauer (1795-1874) odkrył duży prehistoryczny cmentarz w pobliżu Hallstatt w Austrii ( 47,561°N 13,642°E ), który wykopał w drugiej połowie XIX wieku. Ostatecznie wykopaliska przyniosły 1045 pochówków, chociaż nie znaleziono jeszcze osady. Może to być objęte późniejszą wsią, która od dawna zajmuje cały wąski pas między stromymi zboczami a jeziorem. Znaleziono około 1300 pochówków, w tym około 2000 osób, z kobietami i dziećmi, ale nielicznymi niemowlętami. Nie ma też pochówku „książęcego”, jak często spotyka się w pobliżu dużych osad. Zamiast tego istnieje duża liczba pochówków, różniących się znacznie liczbą i bogactwem mogił grobowych, ale duża część zawiera dobra, co sugeruje życie znacznie powyżej poziomu egzystencji. 47°33′40″N 13°38′31″E /  / 47,561; 13,642

Społeczność w Hallstatt była nietypowa dla szerszej, głównie rolniczej kultury, ponieważ jej kwitnąca gospodarka wykorzystywała okoliczne kopalnie soli . Były one eksploatowane od czasu do czasu od okresu neolitu i w tym okresie były intensywnie wydobywane ze szczytem od VIII do V wieku p.n.e. Styl i dekoracja przedmiotów grobowych znalezionych na cmentarzu są bardzo charakterystyczne, a artefakty wykonane w tym stylu są szeroko rozpowszechnione w Europie. W samych wyrobiskach górniczych sól zachowała wiele materiałów organicznych, takich jak tkaniny, drewno i skóra, a wiele porzuconych artefaktów, takich jak buty, kawałki materiału i narzędzia, w tym plecaki górnicze, przetrwało w dobrym stanie.

Znaleziska w Hallstatt rozciągają się od około 1200 pne do około 500 pne i są podzielone przez archeologów na cztery fazy:

"Rękojeść anteny" Hallstatt 'D' miecze, od Hallstatt
Ha C topór, Hallstatt
Oddział kopalni soli Hallstatt
Model grobu kurhanowego w Hallstatt

Hallstatt A-B (1200-800 pne) są częścią kultury Urnfield epoki brązu . W tym okresie ludzie byli kremowani i chowani w prostych grobach. W fazie B, Tumulus (Barrow i kurgan ) składowanie staje się powszechne, i kremacji dominuje. Właściwy „okres Hallstatt” jest ograniczony do HaC i HaD (800-450 pne), odpowiadających wczesnej europejskiej epoce żelaza . Hallstatt leży na obszarze, na którym spotykają się zachodnia i wschodnia strefa kultury Hallstatt, co znajduje odzwierciedlenie w znaleziskach stamtąd. Hallstatt D zostaje zastąpiony przez kulturę La Tène .

Hallstatt C charakteryzuje się pojawieniem się po raz pierwszy mieczy żelaznych zmieszanych z brązowymi. Współwystępują inhumacja i kremacja. W końcowej fazie, Hallstatt D, sztylety, prawie z wyłączeniem mieczy, znajdują się w grobach w zachodniej strefie od ok. 600-500 p.n.e. Istnieją również różnice w ceramice i broszkach . Pochówki były w większości pochówkami. Halstatt D został dalej podzielony na podfazy D1–D3, odnoszące się tylko do strefy zachodniej i głównie oparte na formie broszek.

Wydaje się, że główna działalność na miejscu zakończyła się około 500 lat pne z niejasnych powodów. Wiele grobów Hallstatt zostało obrabowanych, prawdopodobnie w tym czasie. W zachodniej strefie Hallstatt doszło do rozległych zakłóceń, a wyrobiska solne stały się do tego czasu bardzo głębokie. Do tego czasu wydobycie soli przeniosło się na pobliską Kopalnię Soli Hallein , z grobami w Dürrnberg w pobliżu, gdzie znajdują się znaczące znaleziska z późnego okresu Hallstatt i wczesnego La Tène, aż do połowy IV wieku p.n.e., kiedy to duże osuwisko zniszczyło szyby i zakończenie działalności górniczej.

Znaczna część materiału z wczesnych wykopalisk została rozproszona i obecnie znajduje się w wielu kolekcjach, zwłaszcza w muzeach niemieckich i austriackich, ale Muzeum Hallstatt w mieście ma największą kolekcję.

Chronologia

Według schematu czasowego Paula Reinecke z 1902 roku, koniec epoki brązu i wczesną epokę żelaza podzielono na cztery okresy:

Kultura urny z epoki brązu:

  • HaA (1200-1050 pne)
  • HaB (1050-800 pne)

Kultura Hallstatt wczesnej epoki żelaza:

  • HaC (800-620 pne)
  • HaD (620-450 p.n.e.)

Paul Reinecke oparł swoje podziały chronologiczne na znaleziskach z południa Niemiec.

Już w 1881 roku Otto Tischler dokonał analogii do epoki żelaza w Alpach Północnych na podstawie znalezisk broszek z grobów na południu Niemiec.

Randki bezwzględne

Datowanie radiowęglowe we wczesnej epoce żelaza okazało się trudne ze względu na tak zwany „Płaskowyż Hallstatt”. „Hallstatt-Plateau” jest zjawiskiem, w którym terminy podjęte między 750 do 400 pne dają ten sam wynik, niezależnie od precyzji pomiaru. Istnieją jednak obejścia, takie jak technika dopasowywania wiggle . Dlatego datowanie w tym okresie opierało się głównie na dendrochronologii i datowaniu względnym .

Na początek kawałki drewna HaC z Cart Grave Wehringen (Landkreis Augsburg) dostarczają solidne datowanie w 778 ± 5 pne (Grób Barrow 8).

Pomimo braku starszej daty Dendro dla HaC , konwencja utrzymuje, że okres Hallstatt rozpoczyna się wraz z pojawieniem się technologii przetwarzania rudy żelaza około 800 rpne.

Randki względne

HaC datuje się według obecności mieczy typu Mindelheim, broszek lornetkowych, broszek harfowych i broszek łukowych.

Opierając się na szybko zmieniających się modach broszek, udało się podzielić HaD na trzy etapy (D1-D3). W HaD1 broszki snake dominują, natomiast w HaD2 broszki bębnowe pojawiają się coraz częściej, aw HaD3 podwójnego bębna i zdobione broszki stóp.

Przejście do okresu La Tène jest często związane z pojawieniem się pierwszych broszek w kształcie zwierząt, typu Certosa i typu Marzabotto .

Kultura i handel

Języki

Jest prawdopodobne, że część, jeśli nie cała dyfuzja kultury Hallstatt, miała miejsce w kontekście celtyckim . W północnych Włoszech kultura Golasecca rozwinęła się z kontynuacją kultury Canegrate . Canegrate reprezentował zupełnie nową dynamikę kulturową tego obszaru, wyrażoną w ceramice i brązie, czyniąc z niego typowy zachodni przykład zachodniej kultury Hallstatt.

Te Język lepontyjski Celtic inskrypcje obszaru pokazują język kultury Golasecca zebrał Celtic co prawdopodobne, że 13-wieczny język prekursor BC przynajmniej zachodnia Hallstatt był również Celtic lub prekursor do niego. Inskrypcje Lepontic znaleziono również w Umbrii , na obszarze, w którym pojawiła się kultura Terni, która miała silne podobieństwa z kulturami celtyckimi Hallstatt i La Tène. Nekropolia umbryjska w Terni , której początki sięgają X wieku pne, była pod każdym względem identyczna z celtycką nekropolią kultury Golasecca.

Handel

Handel z Grecją potwierdzają znaleziska czarnofigurowej ceramiki attyckiej w elitarnych grobach późnego okresu Hallstatt. Przywieziono go prawdopodobnie przez Massilię ( Marsylia ). Inne importowane towary luksusowe to bursztyn , kość słoniowa (znaleziono ją w Wielkim Grobie Grafenbühl de:Prunkgrab Grafenbühl ) i prawdopodobnie wino . Najnowsze analizy wykazały, że rzekomy jedwab w kurhanie w Hohmichele (Heuneburg) została błędnie. Barwnik czerwony kermes sprowadzano również z południa; został znaleziony w Hochdorf .

Rozliczenia

Największe osady były w większości ufortyfikowane, położone na szczytach wzgórz i często obejmowały warsztaty brązownicze, srebrne i złotnicze. Typowe miejsca tego typu to Heuneburg nad górnym Dunajem otoczony dziewięcioma bardzo dużymi kurhanami grobowymi, Mont Lassois we wschodniej Francji w pobliżu Châtillon-sur-Seine z bardzo bogatym grobem u jego podnóża w Vix oraz grodzisko w Molpír na Słowacji . Groby Tumuli miały komorę, w niektórych przypadkach dość dużą, wyłożoną drewnem, a wokół pomieszczenia ustawiono ciało i przedmioty grobowe. Większość osad była znacznie mniejszymi wsiami.

Obrzędy pogrzebowe

Strettweg Cult Wagon , jeden z najbardziej skomplikowanych obiektów z okresu

W centralnych regionach Hallstatt pod koniec tego okresu (Ha D) w pobliżu pozostałości ufortyfikowanych osad na wzgórzach znajdują się bardzo bogate groby osobników o wysokim statusie pod dużymi kurhanami . Istnieje kilka pochówków rydwanów , w tym (prawdopodobnie) Býčí Skála , Vix i Hochdorf . Model rydwanu z ołowiu znaleziono we Frögg w Karyntii , a także gliniane modele koni z jeźdźcami. Drewniane „wozy pogrzebowe”, prawdopodobnie używane jako karawany, a następnie zakopywane, znajdują się czasem w najwspanialszych grobach. Przy takich pochówkach znajdują się naczynia garncarskie i brązowe, broń, misterna biżuteria wykonana z brązu i złota , a także kilka kamiennych stel (zwłaszcza słynnego Wojownika Hirschlanden ). Sztylety, które w dużej mierze zastąpiły miecze w grobach wodza na zachodzie, prawdopodobnie nie były poważną bronią, ale odznakami rangi i używanymi przy stole.

Struktura społeczna

Kultura materialna kultury zachodniej Hallstatt była najwyraźniej wystarczająca do zapewnienia stabilnej równowagi społecznej i ekonomicznej. Założenie Marsylii i penetracja kultury greckiej i etruskiej po ok. 600 pne, zaowocowały długofalowymi relacjami handlowymi w dolinie Rodanu, które zapoczątkowały przemiany społeczne i kulturowe w osadach Hallstatt na północ od Alp. Pojawiły się potężne lokalne wodzowie, które kontrolowały redystrybucję dóbr luksusowych ze świata śródziemnomorskiego, charakterystycznego dla kultury La Tène .

Pozornie w dużej mierze spokojne i dostatnie życie kultury Hallstatt D zostało zakłócone, a może nawet załamane, tuż pod koniec tego okresu. Istnieje wiele spekulacji na temat przyczyn tego stanu rzeczy, które pozostają niepewne. Duże osady, takie jak Heuneburg i Burgstallkogel, zostały zniszczone lub opuszczone, zakończyły się bogate pochówki kurhanowe , a stare zostały splądrowane. Prawdopodobnie nastąpił znaczny ruch ludności na zachód, a następna kultura La Tène rozwinęła nowe ośrodki na zachodzie i północy, a ich rozwój prawdopodobnie pokrywał się z ostatnimi latami kultury Hallstatt.

Technologia

Miecze żelazne pojawiają się w późniejszych okresach, począwszy od VIII wieku, a narzędzia pochodzą raczej później. Początkowo żelazo było raczej egzotyczne i drogie, a czasami wykorzystywane jako prestiżowy materiał do wyrobu biżuterii. Koło garncarskie pojawia się pod koniec okresu.

Sztuka

Byk z Jaskini Býčí skála , Czechy, Ha D, ok. 1930 r. 600
Typowa ozdoba na talerzu pasa

Przynajmniej późniejsze okresy sztuki Hallstatt ze strefy zachodniej są ogólnie przyjęte jako wczesny okres sztuki celtyckiej . Dekoracja jest głównie geometryczna i liniowa, najlepiej widoczna na znaleziskach z drobnej metaloplastyki z grobów (patrz wyżej). Style różnią się, zwłaszcza na zachodzie i wschodzie, z większą liczbą postaci ludzkich i pewnymi elementami narracyjnymi w tym drugim. Zwierzęta, ze szczególnym ulubieńcem ptactwa wodnego, są często włączane jako część innych obiektów, częściej niż ludzie, a na zachodzie prawie nie ma treści narracyjnych, takich jak przedstawiane sceny walki. Te cechy były kontynuowane w kolejnym stylu La Tène.

Importowana sztuka luksusu jest czasami znajdowana w bogatych grobach elitarnych w późniejszych fazach iz pewnością miała pewien wpływ na lokalne style. Najbardziej spektakularne obiekty, takie jak Wóz Kultowy Strettweg , Wojownik Hirschlanden i brązowa kanapa podtrzymywana przez „jednocyklistów” z Grobu Wodza Hochdorf, są jedynymi w swoim rodzaju znaleziskami z okresu Hallstatt, choć można je wiązać z obiektami z okresu Hallstatt. inne okresy.

Bardziej powszechne przedmioty to broń, w Ha D często z rękojeściami zakończonymi zakrzywionymi widłami („rękojeści anteny”). Biżuteria z metalu zawiera strzałki , często z rzędem dysków zwisających na łańcuszkach, naramiennikach i niektórych obręczach . Jest to głównie z brązu, ale pochówki „książęce” obejmują przedmioty ze złota.

Pochodzenie scen narracyjnych ze strefy wschodniej, począwszy od Hallstatt C i później, jest na ogół związane z wpływami sztuki Situla z północnych Włoch i północnego Adriatyku, gdzie te brązowe wiadra zaczęto dekorować pasami z figurami w prowincjonalnych ośrodkach etruskich pod wpływem przez sztukę etruską i grecką. Moda na zdobione situlae rozprzestrzeniła się na północ przez sąsiednie kultury, w tym wschodnią strefę Hallstatt, począwszy od około 600 pne i przetrwała do około 400 pne; situla Vače jest słoweński przykład od blisko końcowego okresu. Styl ten znajduje się również na brązowych płytach pasowych, a niektóre słownictwo motywów rozprzestrzeniło się, aby wpłynąć na wyłaniający się styl La Tène.

Według Ruth i Vincenta Megawa , „sztuka situla przedstawia życie widziane z męskiego punktu widzenia, w którym kobiety są służącymi lub obiektami seksualnymi; większość scen, w których występują ludzie, dotyczy uczt, w których sami się pojawiają, polowań lub wojny". Podobne sceny można znaleźć na innych kształtach naczyń, a także na tablicach z brązu. Typowe dla wcześniejszych przykładów procesje zwierząt lub ludzi wywodzą się z Bliskiego Wschodu i Morza Śródziemnego, a Nancy Sandars uważa, że ​​styl pokazuje „ wytworność, która zdradza artystę pracującego w sposób nieprzyjemny, zbyt odbiegający od temperamentu rzemieślników i rzemiosło”. W porównaniu z wcześniejszymi stylami, które powstały organicznie w Europie, „sztuka situla jest słaba i czasami osobliwa” i „w istocie nie europejska”.

Z wyjątkiem włoskiego Benvenuti Situla , mężczyźni są bezwłosi, mają „śmieszne kapelusze, przysadziste ciała i wielkie głowy”, choć często w ujmujący sposób wyglądają na wesołych. Situla Benevenuti jest również niezwykła, ponieważ wydaje się przedstawiać konkretną historię.

Geografia

Rękojeść miecza, Hallstatt Ha C (grób 573), VII wiek. Styl strefy zachodniej, inkrustowany kością słoniową afrykańską i bursztynem bałtyckim .
Zdobiona ceramika strefy wschodniej, VII w., z grupy Sopron .
Zrekonstruowany „wóz pogrzebowy”

Generalnie uznaje się dwa odrębne kulturowo obszary, strefę wschodnią i zachodnią. Rozróżnia się obrzędy pogrzebowe, rodzaje dóbr grobowych oraz styl artystyczny. W strefie zachodniej członków elity chowano mieczem (HaC) lub sztyletem (HaD), w strefie wschodniej toporem. W zachodniej strefie znajdują się pochówki rydwanów . W strefie wschodniej często chowani są wojownicy z hełmami i napierśnikiem zbroi płytowej . Przedmioty artystyczne z elementem narracyjnym można znaleźć tylko na wschodzie, zarówno w ceramice, jak i w metaloplastyce. Na wschodzie osady i cmentarze mogą być większe niż na zachodzie.

Przybliżona linia podziału między dwiema subkulturami biegnie z północy na południe przez środkowe Czechy i Dolną Austrię na około 14 do 15 stopni długości geograficznej wschodniej, a następnie wyznacza wschodnią i południową krawędź Alp do wschodniego i południowego Tyrolu .

Zachodnia strefa Hallstatt

W najbardziej hojnym zakresie zachodnia strefa Hallstatt obejmuje:

Bardziej peryferyjne obszary to:

Podczas gdy Hallstatt jest uważane za dominującą osadę w zachodniej strefie, osada w Burgstallkogel w środkowej dolinie Sulm (południowa Styria , na zachód od Leibnitz , Austria) była głównym ośrodkiem w okresie Hallstatt C. Części ogromnej nekropolii (na którą pierwotnie składało się ponad 1100 kurhanów ) otaczającej tę osadę można dziś zobaczyć w pobliżu Gleinstätten , a kopce wodza znajdowały się po drugiej stronie wzgórza, niedaleko Kleinklein . Znaleziska znajdują się głównie w Landesmuseum Joanneum w Grazu , gdzie znajduje się również Wagon Kultowy Strettweg .

Wschodnia strefa Hallstatt

Wschodnia strefa Hallstatt obejmuje:

Handel, dyfuzja kulturowa i niektóre ruchy ludności rozprzestrzeniły kompleks kulturowy Hallstatt (forma zachodnia) na Wielką Brytanię i Irlandię .

Genetyka

W badaniu genetycznym opublikowanym w Nature w maju 2018 r. zbadano szczątki mężczyzny i kobiety pochowanych na cmentarzu w Hallstatt niedaleko Litoměřic w Czechach między ok. godz . 600 pne i 400 pne. Stwierdzono, że samiec jest nosicielem ojcowskiej haplogrupy R1b i matczynej haplogrupy H6a1a . Samica była nosicielką matczynej haplogrupy HV0 .

W badaniu genetycznym opublikowanym w Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America w czerwcu 2020 r. zbadano szczątki 5 osób przypisanych do kultury Hallstatt C lub wczesnej kultury La Tène. Wyekstrahowana próbka Y-DNA została określona jako należąca do haplogrupy G2a , podczas gdy 5 próbek wyekstrahowanego mtDNA określono jako należące do haplogrup K1a2a , J1c2o , H7d , U5a1a1 i J1c-16261 . Badane osobniki kultury Hallstatt i kultury La Tène wykazywały ciągłość genetyczną z wcześniejszą kulturą Bell Beaker i miały około 50% przodków związanych ze stepem .

Zobacz też

Cytaty

Źródła

Dalsza lektura

film dokumentalny

  • Klaus T. Steindl : MYTHOS HALLSTATT - Świt Celtów. TV-Dokument poddający nowe znaleziska stanowi badań archeologicznych 2018

Zewnętrzne linki

Multimedia związane z kulturą Hallstatt w Wikimedia Commons

  1. ^ Hallstatt-forschung (2018-11-08). "STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt: Mythos Hallstatt - Eine Dokumentation von Terra Mater" . STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt . Pobrano 15.01.2019 .
  2. ^ Nolf, Markus. "Dokumentarfilm "Terra Mater: Mythos Hallstatt " " . www.uibk.ac.at (w języku niemieckim) . Pobrano 15.01.2019 .
  3. ^ FIRMA. „Tajemnica celtyckiego grobowca” . Terra Mater Faktyczne Studios (w języku niemieckim) . Pobrano 15.01.2019 .