Harappa - Harappa

Aby zapoznać się z historyczną cywilizacją Harappan, zobacz Cywilizacja doliny Indusu .

Cywilizacja Harappan
ہڑپّہ (w urdu)
Widok Spichlerza i Wielkiej Sali na Kopcu F - Stanowisko archeologiczne Harappy .jpg
Widok na Spichlerz Harappy i Wielką Salę
Harappa znajduje się w Pakistanie
Harappa
Pokazane w Pakistanie
Harappa znajduje się w Pendżabie w Pakistanie
Harappa
Harappa ( Pendżab, Pakistan )
Lokalizacja Dystrykt Sahiwal , Pendżab, Pakistan
Współrzędne 30 ° 37′44 "N 72 ° 51′50" E / 30.62889°N 72.86389°E / 30.62889; 72.86389 Współrzędne: 30 ° 37′44 "N 72 ° 51′50" E / 30.62889°N 72.86389°E / 30.62889; 72.86389
Rodzaj Osada
Powierzchnia 150 ha (370 akrów)
Historia
Okresy Harappa 1 do Harappa 5
Kultury Cywilizacja Doliny Indusu
Notatki na stronie
Stan: schorzenie Zrujnowany
Własność  Pakistan
Dostęp publiczny tak
Strona internetowa www .harappa .com

Harappa ( wymowa pendżabska:  [ɦəɽəppaː] ; urdu / pendżabski : ہڑپّہ ) jest stanowiskiem archeologicznym w Pendżabie w Pakistanie , około 24 km na zachód od Sahiwal . Strona bierze swoją nazwę od nowoczesnej wioski położonej w pobliżu dawnego biegu rzeki Ravi, która obecnie biegnie 8 km (5,0 mil) na północ. Obecna wioska Harappa znajduje się mniej niż 1 km (0,62 mil) od starożytnego miejsca. Chociaż współczesna Harappa ma stary dworzec kolejowy z okresu brytyjskich rajów , jest to małe miasteczko na skrzyżowaniu liczące 15 000 osób.

W miejscu starożytnego miasta zawiera ruiny epoki brązu ufortyfikowanego miasta, które było częścią cywilizacji doliny Indusu skupione w Sindh i Pendżab , a następnie kultury Cmentarz H . Uważa się, że miasto miało aż 23 500 mieszkańców i zajmowało około 150 hektarów (370 akrów) z glinianymi domami z cegły w największym stopniu podczas fazy dojrzałego Harappan (2600 pne - 1900 pne), która jest uważana za dużą jak na tamte czasy. Zgodnie z konwencją archeologiczną nazywającą wcześniej nieznaną cywilizację według jej pierwszego wykopalisk, Cywilizacja Doliny Indusu jest również nazywana Cywilizacją Harappańską.

Starożytne miasto Harappa zostało poważnie zniszczone pod panowaniem brytyjskim, kiedy cegły z ruin wykorzystano jako podsypkę torową przy budowie linii kolejowej Lahore–Multan . W 2005 roku zrezygnowano z kontrowersyjnego projektu parku rozrywki na tym terenie, gdy budowniczowie odkryli wiele archeologicznych artefaktów na wczesnych etapach prac budowlanych.

Historia

Mapa pokazująca miejsca i zasięg cywilizacji doliny Indusu . Harappa była centrum jednego z głównych regionów cywilizacji doliny Indusu, położonego w środkowym Pendżabie . Architektura Harappan i Harappan Cywilizacja była jedną z najbardziej rozwiniętych w starej epoki brązu .

Harappan Cywilizacja ma swoje korzenie w najwcześniejszych kultur, takich jak w Mehrgarh około 6000 pne. Dwa największe miasta, Mohendżo-Daro i Harappa, powstały około 2600 pne wzdłuż doliny rzeki Indus w Pendżabie i Sindh . Cywilizację, z możliwym systemem pisma , ośrodkami miejskimi i zróżnicowanym systemem społeczno - gospodarczym , odkryto na nowo w latach dwudziestych XX wieku również po wykopaliskach w Mohendżo-daro w Sindh niedaleko Larkany i Harappie w zachodnim Pendżabie na południe od Lahore . Odkryto i zbadano również wiele innych miejsc rozciągających się od podnóża Himalajów na wschodzie Pendżabu , Indii na północy, Gudżaratu na południu i wschodzie oraz pakistańskiego Beludżystanu na zachodzie. Chociaż stanowisko archeologiczne w Harappie zostało zniszczone w 1857 r., kiedy inżynierowie budujący linię kolejową Lahore - Multan użyli cegły z ruin Harappy jako podsypki toru , mimo wszystko odnaleziono mnóstwo artefaktów. Ze względu na obniżający się poziom mórz niektóre regiony w późnym okresie Harappan zostały opuszczone. Pod koniec cywilizacja Harappan utraciła takie cechy, jak pisanie i inżynieria hydrauliczna. W rezultacie osada Doliny Gangesu zyskała na znaczeniu i rozwinęły się miasta Gangesu.

Kultura i gospodarka

Cywilizacja Doliny Indusu była zasadniczo kulturą miejską utrzymywaną przez nadwyżkę produkcji rolnej i handlu, w tym handlu z Elam i Sumerem w południowej Mezopotamii . Zarówno Mohendżo-Daro, jak i Harappa są ogólnie charakteryzowane jako posiadające „zróżnicowane pomieszczenia mieszkalne, domy z cegły o płaskim dachu i ufortyfikowane ośrodki administracyjne lub religijne”. Chociaż takie podobieństwa dają argumenty za istnieniem znormalizowanego systemu układu urbanistycznego i planowania, podobieństwa wynikają w dużej mierze z obecności półortogonalnego typu układu miejskiego oraz porównania układów Mohendżo-Daro i Mohendżo-Daro. Harappa pokazuje, że w rzeczywistości są one ułożone w dość odmienny sposób.

Z drugiej strony wagi i miary cywilizacji doliny Indusu były wysoce znormalizowane i odpowiadały ustalonej skali gradacji. Znaki rozpoznawcze były wykorzystywane m.in. do identyfikacji mienia i wysyłki towarów. Chociaż używano miedzi i brązu , nie stosowano jeszcze żelaza . „Bawełnianej tkaniny i barwione odzieży, były pszenica, ryż i wiele warzyw i owoców uprawnych , a ilość zwierząt, w tym humped byka został udomowione ”, jak również „ drobiu do zwalczania ”. Ceramika wykonana na kole – niektóre z nich ozdobione motywami zwierzęcymi i geometrycznymi – została znaleziona w obfitości we wszystkich głównych miejscach Indusu. Scentralizowana administracja dla każdego miasta, choć nie dla całej cywilizacji, została wywnioskowana z ujawnionej jednolitości kulturowej; pozostaje jednak niepewne, czy władza spoczywała na komercyjnej oligarchii . Harappans miał wiele szlaków handlowych wzdłuż rzeki Indus, które sięgały aż do Zatoki Perskiej, Mezopotamii i Egiptu. Jednymi z najcenniejszych przedmiotów handlu były karneol i lapis lazuli .

Jasne jest, że społeczeństwo Harappan nie było całkowicie pokojowe, a ludzkie szczątki szkieletowe wykazywały jedne z najwyższych wskaźników obrażeń (15,5%) w prehistorii Azji Południowej. Analiza paleopatologiczna wykazała, że ​​w Harappie występowały trąd i gruźlica, a najwięcej chorób i urazów dotyczyło szkieletów z Obszaru G (ossuarium położone na południowy wschód od murów miejskich). Co więcej, wskaźniki urazów i infekcji twarzoczaszki rosły z czasem, co pokazuje, że cywilizacja upadła z powodu chorób i urazów. Bioarcheolodzy, którzy zbadali szczątki, zasugerowali, że połączone dowody na różnice w leczeniu pogrzebowym i epidemiologii wskazują, że niektóre osoby i społeczności w Harappie zostały wyłączone z dostępu do podstawowych zasobów, takich jak zdrowie i bezpieczeństwo.

Handel

Harappanie handlowali między innymi ze starożytną Mezopotamią , zwłaszcza z Elam . Głównym przedmiotem handlu były tkaniny bawełniane i produkty rolne. Kupcy harappańscy mieli również kolonie zaopatrzeniowe w Mezopotamii, które służyły również jako centra handlowe.

Archeologia

Miniaturowe obrazy wotywne lub modele zabawek z Harappy, ca. 2500. Ręcznie modelowane figurki z terakoty z polichromią.

Kopacze terenu zaproponowali następującą chronologię okupacji Harappy:

  1. Aspekt Ravi fazy Hakra , c. 3300 – 2800 pne.
  2. Faza Kota Dijiana (Wczesny Harappan), ok. 1930 r. 2800 – 2600 p.n.e.
  3. Faza Harappana, ok. 1930 r. 2600 – 1900 p.n.e.
  4. Faza przejściowa, ok. godz. 1900 – 1800 pne.
  5. Późna faza harappańska, ok. 1930 r. 1800 – 1300 p.n.e.

Zdecydowanie najbardziej wykwintne i niejasne artefakty odkryte do tej pory to małe, kwadratowe pieczęcie ze steatytu ( steatytowe ) z wygrawerowanymi motywami ludzkimi lub zwierzęcymi. W takich miejscach jak Mohendżo-Daro i Harappa znaleziono dużą liczbę fok. Wiele z nich zawiera napisy piktograficzne, powszechnie uważane za formę pisma lub pisma. Pomimo wysiłków filologów ze wszystkich stron świata i mimo zastosowania współczesnej analizy kryptograficznej , znaki pozostają nierozszyfrowane. Nie wiadomo też, czy odzwierciedlają one proto- Dravidian lub innych nie- Vedic języku (-ach). Przypisywanie ikonografii i epigrafii Cywilizacji Doliny Indusu historycznie znanym kulturom jest niezwykle problematyczne, po części ze względu na dość niepewne dowody archeologiczne na takie twierdzenia, a także projekcję współczesnych problemów politycznych Azji Południowej na zapis archeologiczny tego obszaru. Jest to szczególnie widoczne w radykalnie odmiennych interpretacjach kultury materialnej Harappan, widzianych zarówno przez uczonych z Pakistanu, jak i Indii.

W lutym 2006 r. nauczyciel w wiosce Sembian-Kandiyur w Tamil Nadu odkrył kamienny celt (narzędzie) z napisem szacowanym na 3500 lat. Indyjski epigraf Iravatham Mahadevan postulował, że cztery znaki znajdują się w skrypcie Indusu i nazwał znalezisko „największym archeologicznym odkryciem stulecia w Tamil Nadu”. Na podstawie tych dowodów sugeruje, że język używany w Dolinie Indusu miał pochodzenie drawidyjskie . Jednak brak epoki brązu w południowych Indiach, skontrastowany ze znajomością technik wytwarzania brązu w kulturach Doliny Indusu, stawia pod znakiem zapytania słuszność tej hipotezy.

Obszar późnego okresu Harappan składał się z obszarów Daimabad, Maharasztra i Badakszan w Afganistanie. Obszar objęty tą cywilizacją byłby bardzo duży z odległością około 2400 kilometrów (1500 mil).

Wczesne symbole podobne do pisma Indusu

Gliniane i kamienne tabliczki odkryte w Harappie, datowane metodą węgla 3300–3200 pne, zawierają oznaczenia w kształcie trójzębu i roślinopodobne. „To wielkie pytanie, czy możemy nazwać to, co odkryliśmy, prawdziwym pismem, ale znaleźliśmy symbole, które mają podobieństwa do tego, co stało się pismem Indusu” – powiedział dr Richard Meadow z Harvard University, dyrektor Harappa Archeological Research Project. To prymitywne pismo jest umieszczone nieco wcześniej niż prymitywne pisma Sumerów z Mezopotamii , datowane na ok. 3100 r. p.n.e. Te oznaczenia mają podobieństwa do tego, co później stało się Indus Script .

Uwagi

Harappa. Fragment dużego naczynia głębinowego, ok. 2500 pne Czerwona ceramika z czerwono-czarną dekoracją pomalowaną, 4 15/16 × 6 1/8 cala (12,5 × 15,5 cm). Muzeum Brooklińskie
Statuetki z Harappa
Kontrowersyjny męski tors Harappy (po lewej). Odkrywca, Madho Sarup Vats , twierdził, że datuje go Harappan, ale Marshall datuje statuetkę na okres Guptów . Inną słynną statuetką z tego miejsca jest tancerz z szarego kamienia Harappa (po prawej).
  • Najwcześniejsze datowanie radiowęglowe wspomniane w sieci to 2725±185 pne (nieskalibrowane) lub 3338, 3213, 3203 pne skalibrowane, co daje punkt środkowy 3251 pne. Kenoyer, Jonathan Mark (1991) Proces miejski w tradycji Indusu: raport wstępny. W Harappa Excavations, 1986-1990: multidyscyplinarne podejście do urbanistyki drugiego tysiąclecia, pod redakcją Richarda H. Meadow: 29-59. Monografie w archeologii światowej nr 3. Prasa Prehistoria, Madison Wisconsin.
  • Okresy 4 i 5 nie są datowane w Harappie. Zakończenie tradycji Harappan w Harappie przypada na lata 1900-1500 p.n.e.
  • Mohenjo-daro to kolejne duże miasto tego samego okresu, położone w prowincji Sindh w Pakistanie . Jedną z najbardziej znanych budowli jest Wielka Łaźnia Mohendżo-Daro.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki