Wodne Haurietis -Haurietis aquas

Haurietis aquas
łaciny dla "Będziesz czerpać Watersa encyklice o papieża Piusa XII
Herb papieża Piusa XII
Data podpisania 15 maja 1956
Numer 32 z 41 pontyfikatu
Tekst

Haurietis aquas ( łaciński : „Będziecie czerpać wody” ) jest jednym z symboli encyklika od papieża Piusa XII na nabożeństwa do Najświętszego Serca. Napisany w dniu 15 maja 1956 roku została przyłączona do 100. rocznicy ustanowienia święta Najświętszego Serca z Jezusem przez papieża Piusa IX .

Tytuł wywodzi się z Izajasza 12:3 , wersetu, który nawiązuje do obfitości nadprzyrodzonych łask płynących z serca Chrystusa . Haurietis aquas sprawił, że cały Kościół, a nie tylko jezuici , uznali Najświętsze Serce za ważny wymiar duchowości chrześcijańskiej.

Najświętsze Serce Jezusa

Pius XII podał dwa powody, dla których Kościół nadaje najwyższą formę kultu Sercu Jezusa. Pierwsza opiera się na zasadzie, zgodnie z którą wierzący uznają, że Serce Jezusa jest hipostatycznie zjednoczone z „Osobą Wcielonego Syna samego Boga”. Drugi powód wynika z faktu, że Serce jest naturalnym znakiem i symbolem bezgranicznej miłości Jezusa do ludzkości. Encyklika przypomina, że ​​dla dusz ludzkich rana w boku Chrystusa i ślady pozostawione przez gwoździe były „głównym znakiem i symbolem tej miłości”, która coraz bardziej wnikliwie kształtowała ich życie od wewnątrz.

Papież opisuje kilka błędnych opinii dotyczących tego nabożeństwa. Są tacy, którzy uważają to za uciążliwe i mało przydatne dla mężczyzn. Inni uważają to nabożeństwo za pobożność odpowiednią dla kobiet, a nie dla wykształconych mężczyzn. Są tacy, którzy uważają tego rodzaju nabożeństwo przede wszystkim za wymaganie pokuty, zadośćuczynienia i innych cnót, które nazywają „biernymi”, co oznacza, że ​​nie dają żadnych zewnętrznych rezultatów. Dlatego nie uważają za stosowne ożywiać ducha pobożności w czasach nowożytnych. Encyklika odpowiada za Papieżem Piusem XI: Kult Najświętszego Serca jest podsumowaniem całej naszej religii, a ponadto przewodnikiem do doskonalszego życia. Łatwiej prowadzi nasze umysły do ​​intymnego poznania Chrystusa Pana i skuteczniej skłania nasze serca do żarliwej miłości do Niego i do doskonalszego naśladowania Go”. Haurietis aquas jest zdania, że ​​Najświętsze Serce nigdy nie przestało i nigdy nie przestanie bić ze spokojem […] Nigdy nie przestanie symbolizować potrójnej miłości, jaką Jezus Chrystus jest związany ze Swoim Ojcem Niebieskim i całym rodzajem ludzkim.

Serce Jezusa Chrystusa kocha rodzaj ludzki, ale jako ludzkie i boskie serce. Zaczęła bić miłością zarazem ludzką i boską, gdy Najświętsza Maryja Panna hojnie wymówiła swoje „Fiat”. Najświętsze Serce Jezusa uczestniczy w najbardziej intymny sposób w życiu Słowa Wcielonego, a zatem jest rodzajem narzędzia Bóstwa. Dlatego „w spełnianiu uczynków łaski i Bożej wszechmocy Jego Serce, nie mniej niż inni członkowie Jego ludzkiej natury, jest symbolem tej nieograniczonej miłości”.

Fragmenty

  • Po tym, jak nasz Pan wstąpił do nieba ze swoim ciałem ozdobionym wspaniałościami wiecznej chwały i zajął swoje miejsce po prawicy Ojca, nie przestał pozostawać ze Swoją Oblubienicą, Kościołem, przez płonącą miłość, którą Jego Serce bije. Bo nosi na swoich rękach, stopach i boku chwalebne ślady ran, które ukazują potrójne zwycięstwo nad diabłem, grzechem i śmiercią.
  • Nic zatem nie stoi na przeszkodzie, abyśmy adorowali Najświętsze Serce Jezusa Chrystusa jako uczestniczące i będące naturalnym i wyrazistym symbolem nieprzemijającej miłości, którą Boski Odkupiciel wciąż płonie dla ludzkości. Chociaż nie podlega już różnym emocjom tego śmiertelnego życia, to jednak żyje, bije i jest nierozerwalnie zjednoczona z Osobą Słowa Bożego oraz, w Nim i przez Niego, z Wolą Bożą. Od tego czasu Serce Chrystusa przepełnione jest miłością zarówno ludzką, jak i Boską oraz bogate w skarb wszystkich łask, które nasz Odkupiciel nabył swoim życiem, cierpieniami i śmiercią, jest zatem trwałym źródłem tej miłości, którą Jego Duch wylewa na wszystkich członków Jego Mistycznego Ciała .

Późniejsi papieże

Odnosząc się do paragrafu 64 Haurietis aquas , Jan Paweł II napisał: „Jeżeli przez człowieczeństwo Chrystusa [jego] miłość oświeciła całą ludzkość, pierwszymi beneficjentami byli niewątpliwie ci, których wola Boża najściślej z sobą połączyła: Maryja, Matka Jezusa i Józefa, jego domniemanego ojca”. W liście z 15 maja 2006 r. Benedykt XVI napisał: „Pobudzając nabożeństwo do Serca Jezusa, encyklika Haurietis aquas zachęcała wiernych do otwarcia się na tajemnicę Boga i Jego miłości oraz do dawania się przez nią przemieniać. Po 50 latach nadal właściwym zadaniem dla chrześcijan jest dalsze pogłębianie relacji z Sercem Jezusa w taki sposób, aby ożywić wiarę w zbawczą miłość Boga i coraz lepiej przyjmować Go w swoim życiu”.

Jak stwierdza encyklika, Z tego źródła, z Serca Jezusa, pochodzi prawdziwe poznanie Jezusa Chrystusa i głębsze doświadczenie Jego miłości. W ten sposób, według Benedykta XVI , będziemy mogli lepiej zrozumieć, co to znaczy poznać miłość Boga w Jezusie Chrystusie, doświadczyć Go, wpatrując się w Niego do tego stopnia, że ​​żyjemy całkowicie doświadczeniem Jego miłości, a więc abyśmy mogli później o tym świadczyć innym.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki