Relokacja w Arktyce - High Arctic relocation

Wysoka Arctic relokacja ( francuski : La delokalizacji du Haut-Arctique , Inuktitut : ᖁᑦᑎᒃᑐᒥᐅᑦᑕ ᓅᑕᐅᓂᖏᑦ , romanizowanaQuttiktumut nuutauningit ) miała miejsce podczas zimnej wojny w 1950 roku, kiedy 92 Inuit zostały przeniesione przez rząd Kanady pod Liberalna premiera Louis St. Laurent do Arktyki .

Przeprowadzka była źródłem kontrowersji: z jednej strony opisywana jako humanitarny gest mający na celu ratowanie życia głodujących rdzennych mieszkańców i umożliwienie im kontynuowania życia na własne potrzeby ; a z drugiej strony, mówi się, że jest to przymusowa migracja zainicjowana przez rząd federalny w celu zapewnienia swojej suwerenności na Dalekiej Północy za pomocą „ludzkich masztów flagowych”, w świetle zarówno zimnej wojny, jak i spornych roszczeń terytorialnych do kanadyjskiej Arktyki Archipelag . Obie strony przyznają, że przesiedleni Eskimosi nie otrzymali wystarczającego wsparcia, aby zapobiec skrajnemu ubóstwu w pierwszych latach po przeprowadzce.

Historia

Przeniesienie z Inukjuak do Resolute (strzałka w lewo) i Grise Fiord (strzałka w prawo)

W sierpniu 1953 roku siedem lub osiem rodzin z Inukjuak w północnym Quebecu (wówczas znanym jako Port Harrison) zostało przetransportowanych do Grise Fiord na południowym krańcu wyspy Ellesmere i do Resolute na wyspie Cornwallis . W skład grupy wchodziła rodzina pisarza Markoosie Patsauq . Rodzinom, które otrzymywały zasiłki socjalne, obiecano lepsze warunki życia i polowania w nowych społecznościach w Arktyce. Dołączyły do ​​nich trzy rodziny rekrutowane z bardziej północnej społeczności Pond Inlet (na Terytoriach Północno-Zachodnich , obecnie część Nunavut ), których celem było nauczenie Inukjuak Eskimosów umiejętności przetrwania w Arktyce. Sporne były metody rekrutacji i przyczyny relokacji. Rząd stwierdził, że rodziny wolontariuszy zgodziły się na udział w programie mającym na celu zmniejszenie obszarów postrzeganego przeludnienia i ubogich polowań w północnym Quebecu, aby zmniejszyć ich zależność od opieki społecznej i wznowić tryb życia na własne potrzeby . Natomiast Eskimosi donosili, że przesiedlenia były wymuszone i motywowane chęcią wzmocnienia suwerenności Kanady na kanadyjskim archipelagu arktycznym poprzez tworzenie osiedli na tym obszarze. Eskimosi zostali zabrani na statku patrolowym wschodniej Arktyki CGS  CD Howe do obszarów Kornwalii i Wysp Ellesmere ( Resolute i Grise Fiord), dużych jałowych wysp na wrogiej północy polarnej. Na łodzi rodziny dowiedziały się, że nie będą mieszkać razem, ale zostaną pozostawione w trzech osobnych miejscach.

W Relocation to the High Arctic Alan R. Marcus sugeruje, że relokacja Eskimosów służyła nie tylko jako eksperyment, ale jako odpowiedź na problem Eskimosów . Rząd federalny podkreślił, że problem Eskimosów był związany z niechęcią Eskimosów do porzucenia swoich koczowniczych dróg na obszarach, które rzekomo były przeludnione i posunął się tak daleko, że dostarczył szczegółowych relacji o złych sezonach polowań i głodzie na obszarze Inukjuak jako bezpośrednim rezultatem przeludnienie. Jednak rząd federalny wiedział, że obszar, o którym mowa, był w środku niskiego sezonu łowieckiego z powodu końca czteroletniego cyklu lisów.

Nowe społeczności

Żona i dziecko Nanooka, Cape Dufferin, QC, 1920-21, Robert J. Flaherty, Atrament na papierze

Rodziny zostały pozbawione wystarczających zapasów żywności, skór karibu i innych materiałów do wykonania odpowiedniej odzieży i namiotów. Ponieważ zostały przeniesione około 2000 km (1200 mil) do zupełnie innego ekosystemu, nie były zaznajomione z dziką przyrodą i musiały dostosować się do miesięcy 24-godzinnej ciemności w zimie i 24-godzinnego światła słonecznego w lecie, co nie występuje w północnym Quebecu. Powiedziano im, że wrócą do domu po dwóch latach, jeśli zechcą, ale te obietnice nie zostały dotrzymane przez rząd.

W relocatees zawarte Eskimosów, którzy byli zaangażowani w filmie Robert J. Flaherty filmowej „s Nanook of the North (1922) i niepotwierdzony nieślubnego syna Flaherty w Josephie. Jednak Flaherty zmarł w 1951 roku, przed przeprowadzką. Ostatecznie Inuit nauczył się miejscowego Beluga wieloryba migracji trasy i byli w stanie przetrwać w okolicy, polując w zakresie od 18.000 km 2 (6950 ²) każdego roku. Raporty Królewskiej Kanadyjskiej Policji Konnej (RCMP) z tamtych czasów stwierdzały, że obie kolonie ogólnie odnosiły sukcesy pod względem morale, warunków mieszkaniowych i utrzymania.

Ponowna ocena

W latach 80. przesiedleni Eskimosi i ich potomkowie wnieśli skargę przeciwko rządowi kanadyjskiemu, argumentując, że „istnieją przytłaczające dowody sugerujące, że głównym, jeśli nie jedynym, powodem przeniesienia Eskimosów do Arktyki było pragnienie przez Kanadę, aby zapewnić sobie suwerenność nad Wyspami Arktycznymi i otaczającymi je obszarami”, aw 1987 r. zażądała od rządu federalnego odszkodowania w wysokości 10 milionów dolarów.

Pod wpływem nacisków opinii publicznej i mediów rząd federalny stworzył program pomocy Eskimosom w powrocie na południe, a w 1989 r. 40 Eskimosów powróciło do swoich dawnych społeczności, co doprowadziło do rozpadu rodzin na linii pokoleniowej, ponieważ często młodsi członkowie społeczności zdecydował się pozostać w Arktyce. Ci, którzy pozostali, opisani są jako zaciekle oddani swojemu domowi.

Widok na Resolute Bay współczesnej społeczności Eskimosów w Resolute (1997)

W 1990 roku stała komisja Izby Gmin Kanady do spraw Aborygenów zwróciła się do rządu o przeproszenie Eskimosów, których w 1953 roku przeniesiono w Arktykę, o przyznanie im odszkodowania oraz o formalne uznanie mieszkańców Resolute i Grise Fiord. za ich służbę dla suwerenności Kanady. W odpowiedzi rząd zamówił „Raport Hicklinga”, który uwolnił ich od wykroczeń, argumentując, że Eskimosi zgłosili się na ochotnika do przeniesienia i że zostali przesiedleni z powodu trudnych warunków społecznych i ekonomicznych w Inukjuak. Raport, napisany przez wieloletniego urzędnika państwowego, został ostro skrytykowany przez naukowców i media.

W przeciwieństwie do tego, raport Kanadyjskiej Komisji Praw Człowieka przedłożony w grudniu 1991 r. argumentował, że istnieją wyraźne dowody na to, że istniały obawy rządu dotyczące suwerenności Arktyki w czasie relokacji oraz zrozumienie, że osiedla przyczynią się do suwerenności Kanady. W raporcie stwierdzono, że rząd Kanady złamał obietnicę powrotu przesiedleńców do Inukjuak po dwóch latach, jeśli zechcą. Kolejny raport, napisany przez profesora Trent University Magnusa Gunthera, przeanalizował różne twierdzenia naukowców kwestionujących to, co wydarzyło się podczas relokacji. Stwierdzono, że rząd działał w ludzkich intencjach, w wyniku czego Tom Siddon , minister ds. Indii i rozwoju północnego , stwierdził, że „niestosowne byłoby, aby rząd przepraszał” lub zapewniał rekompensatę.

Społeczność Grise Fiord (2011)

W lipcu 1994 r. Królewska Komisja ds. Ludów Aborygenów przeprowadziła przesłuchania w celu zbadania programu relokacji. Dowody Eskimosów w przeważającej mierze podkreślały, że zostali przymusowo przesiedleni , podczas gdy urzędnicy rządowi twierdzili, że przenieśli się dobrowolnie. Urzędnik, który był odpowiedzialny za przeprowadzkę, próbował sugerować, że świadkowie zmienili swoje historie w celu dochodzenia odszkodowania i że przeprowadzka zakończyła się sukcesem. Komisja ustaliła, że ​​rząd Kanady postanowił „zrehabilitować” Eskimosów z Port Harrison, odzwyczajając ich od zależności i „upadku moralnego”, przenosząc ich na lepsze ziemie z obfitą zwierzyną łowną, i że poczyniono dla nich nieodpowiednie przygotowania. Komisja zaleciła przeprosiny i odszkodowanie dla ocalałych, a także uznanie roli, jaką przesiedleńcy odegrali w ustanowieniu kanadyjskiej obecności w Arktyce. W swoim raporcie komisja zauważyła, że ​​„nie ma zatem wątpliwości, że obecność osiedli Eskimosów w Arktyce przyczyniła się do utrzymania suwerenności Kanady”. Jednocześnie raport wykazał, że kolonizacja Arktyki przed i po relokacji była ważna dla suwerenności narodowej Kanady, „[...] ale że w okresie, w którym podjęto decyzję, suwerenność nie była przedmiotem decyzji podejmowanych twórców." Tak więc, w oczach rządu, utrzymanie suwerenności Kanady poprzez relokację w rejony Arktyki było wygodnym produktem ubocznym tego, co raport uważa za kwestie gospodarcze i społeczne. Ostatecznie jednak w raporcie stwierdzono, że „nawet jeśli suwerenność nie jest uważana za czynnik, ta delokalizacja była niewłaściwym rozwiązaniem problemów gospodarczych i społecznych rządu. Suwerenność była jednak istotnym czynnikiem, a wpływ suwerenność w sprawie relokacji służy jedynie wzmocnieniu wniosków Komisji dotyczących nieodpowiedniości relokacji. Jednak dokładny zakres, w jakim suwerenność wpłynęła na relokację, jest trudny do określenia”. Twierdzenia Eskimosów były zatem przynajmniej częściowo poparte raportem. Rząd federalny odmówił przeprosin, ale w marcu 1996 roku ustanowił „Porozumienie o pojednaniu”, tworząc fundusz powierniczy o wartości 10 milionów CAD dla przesiedlonych osób i ich rodzin. Rząd przyznał, że Eskimosi ponieśli „trudy, cierpienia i straty w początkowych latach tych przeprowadzek”, ale wymagał od odbiorców „potwierdzenia, że ​​rozumieją, że planując przeprowadzkę, ówcześni urzędnicy rządowi działali z honorowymi intencjami w tym, co było w tamtym czasie uważano, że leży to w najlepszym interesie Eskimosów.

Pomnik pierwszych osadników Eskimosów z lat 1952 i 1955 w Grise Fiord autorstwa Looty Pijamini

Po prawie pięćdziesięciu latach w dniu 18 sierpnia 2010 r. przesiedlone rodziny otrzymały oficjalne przeprosiny za nieludzkie traktowanie i cierpienie spowodowane przeprowadzką. John Duncan (Minister ds. Indian i Rozwoju Północnego) stwierdził: „Rząd Kanady głęboko żałuje błędów i złamanych obietnic tego ciemnego rozdziału naszej historii i przeprasza za przeprowadzkę w Arktyce. Chcielibyśmy złożyć hołd przesiedleńcom za ich wytrwałość i odwagę... Przeniesienie rodzin Eskimosów do Arktyki to tragiczny rozdział w historii Kanady, o którym nie powinniśmy zapominać, ale o którym musimy przyznać, uczyć się od naszych dzieci i uczyć ich. nas, aby iść naprzód w partnerstwie iw duchu pojednania”.

Po dwóch pokoleniach termin „Przesiedlenie” pozostaje emocjonujący.

W mediach

Carvers Looty Pijamini (z Grise Fiord ) i nieżyjąca już Simeonie Amagoalik (z Resolute ) zostali zleceni przez Nunavut Tunngavik Incorporated do budowy pomnika upamiętniającego Eskimosów, którzy poświęcili tak wiele w wyniku przeprowadzki rządu w latach 1953 i 1955. znajduje się w Grise Fiord, przedstawia kobietę z młodym chłopcem i husky, z kobietą posępnie spoglądającą w stronę Resolute Bay . Pomnik Amagoalika, znajdujący się w Resolute, przedstawia samotnego mężczyznę patrzącego w stronę Grise Fiord. Miało to pokazać rozdzielone rodziny i ukazać ich tęsknotę za ponownym spotkaniem. Pijamini powiedział, że celowo sprawił, że wyglądali na melancholijnych, ponieważ przeprowadzka nie była szczęśliwym wydarzeniem. Pomnik został odsłonięty we wrześniu 2010 roku i otrzymał pochwałę od Canadian Broadcasting Corporation .

Wysoki Arctic relokacja jest przedmiotem Zacharias Kunuk w filmie Exile . Film został wyprodukowany przez Isuma , który wypuścił także Atanarjuat: The Fast Runner , pierwszy film pełnometrażowy, jaki kiedykolwiek został napisany, wyreżyserowany i zagrany w całości w Inuktitut .

Relokacja w High Arctic jest tematem filmu Złamane obietnice - The High Arctic Relocation autorstwa Patricii Tassinari (NFB, 1995). Przeniesienie jest również tematem filmu dokumentalnego Marquise Lepage (NFB, 2008), Marta z Północy (Martha qui vient du froid) . Film opowiada historię Marthy Flaherty, wnuczki Roberta J. Flaherty, która w wieku 5 lat została przeniesiona wraz z rodziną z Inukjuak do Grise Fiord (Wyspa Ellesmere). Lepage wydał później serię internetową Iqqaumavara z 2013 roku , opowiadającą historie kilku innych osób dotkniętych chorobą.

Larry Audlaluk był małym dzieckiem, kiedy jego rodzina została przeniesiona z Inukjuak nad Zatoką Hudsona do Grise Fiord w 1953 roku; jego ojciec zmarł 10 miesięcy później. Jego historia życia, Co pamiętam, co wiem: życie na wygnaniu w rejonie Arktyki (2020), zawiera szczegółowy osobisty opis niebezpieczeństwa i śmierci, z jakimi się zmierzyli.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura