Hinduizm na Mauritiusie - Hinduism in Mauritius
Ogólna populacja | |
---|---|
640 843 (2020) 50% całej populacji | |
Religie | |
hinduizm |
Hinduizm według kraju |
---|
Pełna lista |
Hinduizm pojawił się na Mauritiusie, kiedy Hindusi zostali przywiezieni jako robotnicy do kolonizacji francuskiej, a później w znacznie większej liczbie do brytyjskich plantacji na Mauritiusie i sąsiednich wyspach Oceanu Indyjskiego . Migranci pochodzili głównie z terenów dzisiejszych indyjskich stanów Bihar , Uttar Pradesh , Madhya Pradesh , Jharkhand , Maharashtra , Tamil Nadu , Telangana i Andhra Pradesh .
Hinduizm jest największą religią na Mauritiusie , gdzie Hindusi stanowili około 48,5% populacji w 2011 roku. Mauritius jest jedynym krajem w Afryce, w którym hinduizm jest najbardziej praktykowaną religią i pod względem procentowym zajmuje trzecie miejsce na świecie po Nepalu i Indiach .
Dane demograficzne
Rok | Procent | Zwiększać |
---|---|---|
1871 | 41,97% | |
1881 | 55,99% | +14,02% |
1891 | 56,10% | +0,11% |
1901 | 55,62% | -0,48% |
1911 | 54,26% | -1,36% |
1921 | 52,70% | -1,56% |
1931 | 50,37% | -2,33% |
1944 | 47,26% | -3,11% |
1952 | 46,97% | -0,29% |
1962 | 47,55% | +0,58% |
1972 | 49,56% | +2,01% |
1983 | 50,65% | +1,09% |
1990 | 50,63% | -0,02% |
2000 | 49,64% | -0,99% |
2011 | 48,54% |
-1,10% |
2015 | 48,14% |
-0,40% |
2020 | 50,39% |
+2,15% |
Historia
Rok | Muzyka pop. | ±% |
---|---|---|
1871 | 132,652 | — |
1881 | 202 281 | +52,5% |
1891 | 209 079 | +3,4% |
1901 | 206,131 | -1,4% |
1911 | 202 716 | -1,7% |
1921 | 201,895 | -0,4% |
1931 | 202,192 | +0,1% |
1944 | 203 709 | +0,8% |
1952 | 241.660 | +18,6% |
1962 | 332 851 | +37,7% |
1972 | 421.707 | +26,7% |
1983 | 506.486 | +20,1% |
1990 | 535 028 | +5,6% |
2000 | 585,210 | +9,4% |
2011 | 600 327 | +2,6% |
Europejskie potęgi kolonialne zakazały chwytania niewolników i handlu nimi w pierwszej połowie XIX wieku, a Imperium Brytyjskie zakazało tego we wczesnych dekadach. Jednak wciąż rósł popyt na tanią, intensywną pracę na kolonialnych plantacjach trzciny cukrowej, bawełny, tytoniu i innych upraw pieniężnych. Imperium Brytyjskie zastąpiło dostawy niewolniczej siły roboczej z Afryki kontraktowymi dostawami siły roboczej z Indii.
Wśród osób sprowadzonych z Indii byli przede wszystkim Hindusi, ale także muzułmanie i chrześcijanie. Były one przedmiotem obligacji , a ugruntowany formie umowy, która wiąże ich do przymusowej pracy na czas określony; poza ustalonym terminem niewoli, przypominało to niewolnictwo. Pierwsze statki przewożące robotników z Indii odpłynęły w 1836 roku. Trzcina cukrowa , roślina pochodząca z Indii, nie rośnie na zimnych szerokościach geograficznych, takich jak te występujące w Europie, ale rośnie na tropikalnych szerokościach geograficznych, była uprawiana na dużych kolonialnych plantacjach tropikalnych sprostać rosnącemu zapotrzebowaniu w Europie i Ameryce. To właśnie te plantacje trzciny cukrowej i innych tropikalnych upraw pieniężnych sprowadziły służebnych Hindusów i innych migrantów z Indii na Mauritius i inne kraje wyspiarskie, takie jak Fidżi , Jamajka , Trynidad , Martynika , Surinam i inne.
Hindusi i nie-Hindusi, którzy przyjęli umowy o pracę i zostali sprowadzeni na Mauritius, stanęli w obliczu trudnych warunków w Indiach. Ubóstwo w kolonialnych Indiach , głód, epidemie i poważne okresowe klęski głodu w Brytyjskim Raju szerzyły się podczas rządów kolonialnych. Miliony Indian zmarły z powodu masowego głodu w XIX-wiecznych Indiach Brytyjskich. Ekstremalne okoliczności rozbiły rodziny, wsie i wywołały migracje. Do 1839 roku Mauritius miał już 25 000 Indian pracujących w niewolniczych warunkach na swoich kolonialnych plantacjach, ale byli to głównie mężczyźni, ponieważ kolonialne prawo pracy uniemożliwiało kobietom i dzieciom towarzyszenie mężczyznom. W latach czterdziestych XIX wieku poważny niedobór taniej siły roboczej w brytyjskich koloniach plantacyjnych doprowadził do systematycznego wysyłania na Mauritius dużej liczby robotników na umowę o pracę, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, zwłaszcza z portów Kalkuty, Bombaju i Madrasu. Według Michaela Manna – profesora socjologii, Hindusi i nie-Hindusi z Indii, którzy przybyli na Mauritius, stanowili niewielki procent z ponad 30 milionów indyjskich robotników indentyfikowanych wysłanych po całym świecie kolonialnym między XVIII a początkiem XX wieku (z których wielu powrócił po latach odsiadywania pracy na plantacji).
Zanim Mauritius uzyskał niepodległość od Imperium Brytyjskiego, większość jego ludności pochodziła z indyjskiego dziedzictwa. Według Patricka Eisenlohra około 70% całkowitej populacji Mauritiusa jest pochodzenia indyjskiego. Ci, którzy identyfikują się jako Hindusi, stanowią około 48% całej populacji, czyli około 69% osób pochodzenia indyjskiego.
Język
Głównymi językami używanymi przez Hindusów na Mauritiusie, w domu iw handlu, są kreolski, bhodżpuri, tamilski i hindi. Aktywni politycznie Hindusi, stany Eisenholr, próbowali zachować język hindi, nazywając go „językiem ojczystym” i „językiem przodków”, a także zapewniając przed dyskryminacją kolonialną, z którą mieli do czynienia, ale większość Hindusów używa głównie języka kreolskiego w swoim codziennym życiu – synkretyczny język Indian i Afrykanów, który rozwinął się na wyspie.
Kraj wyspiarski nadaje wiele programów telewizyjnych w języku Bhojpuri na Mauritius Broadcasting Corporation, kanale kontrolowanym przez rząd Mauritiusa. Hindusi na Mauritiusie, którzy powszechnie używają bhojpuri, obejmują wiejskie regiony południowe i północno-środkowe w pobliżu La Nicolière . Osady te wywodzą się z Hindusów, głównie z rejonów równin Gangesu Biharu i wschodniego Uttar Pradesh, a ich język jest zmodyfikowaną formą – koiné w badaniach językowych – oryginalnego Bhojpuri.
Rozwarstwienie społeczne
Według Oddvara Hollupa i innych uczonych Hindusi, którzy osiedlili się na Mauritiusie, nie przestrzegali systemu kastowego, a ograniczenia międzykastowe były na Mauritiusie nieistotne. Większość uczonych, stwierdza Hollup, zauważa, że może to wynikać z tego, że „warunki ekonomiczne i polityczne w społeczeństwach przyjmujących, do których wprowadzono indyjską indyjską robotników, miały warunki, które nie sprzyjały utrzymaniu kasty”, a kasta nie była zasadą społeczną. jak wszyscy indyjscy robotnicy (coolies) „wykonywali ten sam rodzaj pracy i dzielili te same warunki życia”.
Główne festiwale hinduskie
Jednym z największych festiwali hinduskich na wyspie jest Maha Shivaratri („Wielka noc Shivy”). Podczas tego corocznego święta hinduskiego, które odbywa się w lutym i marcu, cztery do dziewięciu dni ceremonii i postu prowadzą do całonocnego czuwania na cześć Śiwy.
Inne ważne festiwale hinduskie na Mauritiusie to:
- Thaipusam , ku czci Lorda Murugana . Jest to szczególnie obserwowane przez hinduistów tamilskich .
- Ganeśćaturthi , festiwal odbywający się w święto państwowe przeznaczone dla rozległej społeczności posługującej się językiem marathi, świętuje narodziny Ganeśi .
- Durga Puja obchodzona na cześć tytularnej bogini przez dziewięć dni.
- Diwali , „Święto Świateł”, znane również jako Deepawali. Ten hinduski festiwal jest narodowym świętem państwowym na Mauritiusie. Jest popularny, przełamuje bariery etniczne, a obserwują go również chrześcijanie z Mauritiusa.
- Ugadi / Gudi Padwa , Hinduski Nowy Rok.
- Holi Festiwal Kolorów.
- Makar Sankranti , dożynki.
Świątynie na Mauritiusie
Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny utrzymuje kilka świątyń w Mauritiusie .
Triolet Mandir
Świątynia w Ganga Talao „s Grand Bassin
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Multimedia związane z hinduizmem na Mauritiusie w Wikimedia Commons