Hinduizm na Zachodzie - Hinduism in the West

Hinduizm na Zachodzie
BAPS Houston Mandir.jpg
Holi Festiwal Kolorów Utah, Stany Zjednoczone 2013.jpg
Sacinandana Swami w Santiago de Compostela.JPG
Rath Yatra rosja zima.jpg
(Odwrotnie do ruchu wskazówek zegara od góry) Świątynia BAPS w Houston , Stany Zjednoczone , Święto Holi w marcu 2013 r. w świątyni Sri Sri Radha Krishna w hrabstwie Utah , Utah , wizerunek Sacinandana Swamiego , Rath Yatra w Rosji .
Regiony o znaczących populacjach
Stany Zjednoczone Stany Zjednoczone 3,310,000
Zjednoczone Królestwo Zjednoczone Królestwo 1 020 000
Kanada Kanada 497 965
Włochy Włochy 177 200
Rosja Rosja 140 000
Niemcy Niemcy 130 000
Religie
Hindusi (większość)
chrześcijanie i Żydzi (mniejszość) w większości nawróceni
Pisma
Bhagawadgita i Wedy

Recepcja hinduizmu w świecie zachodnim rozpoczyna się w XIX wieku, początkowo na poziomie akademickim religioznawstwa i antykwarycznego zainteresowania sanskrytem . Dopiero po II wojnie światowej hinduizm staje się mniejszością religijną w krajach zachodnich, częściowo z powodu imigracji , a częściowo nawrócenia , zwłaszcza w kontekście kontrkultury lat 60. i 70. XX wieku , co dało początek wielu Zainspirowane hinduizmem nowe ruchy religijne, czasami znane również jako „ neo-hinduizm ” lub „ hinduizm eksportowy ”.

Historia

Okres kolonialny

Swami Vivekananda był kluczową postacią we wprowadzaniu indyjskich filozofii wedanty i jogi do świata zachodniego .
Paramahansa Yogananda założył stypendium Self-Realization Fellowship (SRF) w Stanach Zjednoczonych.

W brytyjskim okresie kolonialnym Brytyjczycy wywarli znaczący wpływ na społeczeństwo indyjskie, ale Indie wpłynęły również na świat zachodni. Wczesnym orędownikiem myśli inspirowanej przez Indian na Zachodzie był Arthur Schopenhauer, który w latach 50. XIX wieku opowiadał się za etyką opartą na „aryjsko-wedyjskim temacie duchowego podboju”, w przeciwieństwie do ignoranckiego dążenia do ziemskiego utopizmu powierzchownego „żydowski” duch. Helena Blavatsky przeniosła się do Indii w 1879, a jej Towarzystwo Teozoficzne , założone w Nowym Jorku w 1875, przekształciło się w osobliwą mieszankę zachodniego okultyzmu i hinduskiego mistycyzmu w ostatnich latach jej życia.

Pobyt Vivekanandy w Światowym Parlamencie Religii w Chicago w 1893 r. Miał trwały wpływ. Vivekananda założył Ramakrishna Mission , indyjską religijną organizację misyjną, która działa do dziś.

Zainspirowane hinduizmem elementy w teozofii zostały również odziedziczone przez ruchy spin-off z ariozofii i antropozofii i ostatecznie przyczyniły się do ponownego rozkwitu New Age w latach 60. i 80. XX wieku, sam termin New Age wywodzi się z Tajnej doktryny Blavatsky z 1888 roku .

Na początku XX wieku zachodni okultyści pod wpływem hinduizmu to między innymi Maximiani Portaz - zwolennik „aryjskiego pogaństwa” - która nazywała siebie Savitri Devi i Jakob Wilhelm Hauer , założyciel Niemieckiego Ruchu Wiary . To właśnie w tym okresie i do lat dwudziestych swastyka stała się wszechobecnym symbolem szczęścia na Zachodzie, zanim jej związek z partią nazistowską stał się dominujący w latach trzydziestych. W 1920 roku Jogananda przybył do Stanów Zjednoczonych jako delegat Indii na Międzynarodowy Kongres Liberałów Religijnych zwołany w Bostonie ; w tym samym roku założył Stowarzyszenie Samorealizacji (SRF), aby rozpowszechniać na całym świecie jego nauki o starożytnych praktykach i filozofii jogi Indii oraz tradycji medytacji. W tym samym czasie Jiddu Krishnamurti , południowoindyjski bramin , został promowany przez Towarzystwo Teozoficzne jako „pojazd” mesjańskiego bytu Maitreyi , tak zwanego Nauczyciela Świata .

Innym wczesnym nauczycielem hinduskim przyjętym na Zachodzie był Sri Aurobindo (zm. 1950), który wywarł znaczący wpływ na zachodni „ integralnyezoteryzm , tradycjonalizm („Perennializm”) lub duchowość w tradycji René Guénona , Juliusa Evoli , Rudolfa Steinera itp. .

Ruchy neohinduskie 1950-1980

Swami Prabhupada , założyciel preceptor ( Acharya ) Międzynarodowego Towarzystwa Świadomości Kryszny (ISKCON), powszechnie znanego w świecie zachodnim jako „Ruch Hare Kryszna”.
Maharishi Mahesh Yogi , założyciel ruchu Transcendentalnej Medytacji i przenoszący Transcendentalną Medytację do zachodniego świata.

W latach 60. do 70. kontrkultura Sathya Sai Baba ( Organizacja Sathya Sai ), AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada ( ISKCON lub „Hare Krishna”), Guru Maharaj Ji ( Misja Boskiego Światła ) i Maharishi Mahesh Yogi ( ruch Transcendentalnej Medytacji ) godne uwagi zachodnie podążanie, zakładając ruchy religijne lub quasi-religijne, które pozostają aktywne do chwili obecnej. Ta grupa ruchów założona przez charyzmatyczne osoby z korpusem pism ezoterycznych , głównie w języku angielskim, została sklasyfikowana przez Michaelsa (1998) jako założycielskie, prozelityczne religie lub „ guru- izm”.

Hatha Yoga była spopularyzowana od 1960 roku przez BKS Iyengara , K. Pattabhi Joisa i innych. Jednak zachodnia praktyka jogi w większości oderwała się od swojego religijnego lub mistycznego kontekstu i jest głównie praktykowana jako ćwiczenia lub jako medycyna alternatywna .

Od 1980 roku Mata Amritanandamayi i Matka Meera (dalej „Matka Boska”, samo-identyfikacji jako awatara z Shakti ) były aktywne na zachodzie.

Migracja Hindusów do krajów zachodnich

Znaczna emigracja z (głównie hinduskiej) Republiki Indii miała miejsce od lat 70. XX wieku, a kilka milionów Hindusów z Pakistanu i Bangladeszu przeniosło się do Ameryki Północnej i Europy Zachodniej, uciekając przed prześladowaniami religijnymi. W 1913 r. AK Mozumdar stał się pierwszą osobą urodzoną w Indiach, która uzyskała obywatelstwo Stanów Zjednoczonych.

Największe społeczności imigrantów ( Deshi ) na zachodzie znajdują się w Stanach Zjednoczonych (3,23 mln), Wielkiej Brytanii (0,84 mln), Kanadzie (0,50 mln), Australii (0,44 mln), Nowej Zelandii (0,09 mln). mniejsze społeczności w innych krajach Europy Zachodniej ( Holandia 0,21 mln, Włochy 0,18 mln, Francja 0,12 mln, Niemcy 0,1 mln, Hiszpania 0,03 mln i Szwajcaria 0,03 mln). Duża część hinduskiej obecności w Kanadzie jest spowodowana diasporą tamilską w wyniku wojny domowej na Sri Lance , a także imigrantami z Indii gudżarati i pendżabskimi oraz niewielką społecznością hinduską z Karaibów.

Elementy wywodzące się z hinduizmu w kulturze popularnej

Wyrastające z entuzjazmem dla hinduizmu w 1960 przeciw kulturze , nowoczesna zachodnia kultura popularna przyjęła pewne elementy ostatecznie oparte w hinduizmie, które nie są obecnie uważane koniecznie praktykowane w otoczeniu religijnym lub duchowym. Szacuje się, że około 30 milionów Amerykanów i 5 milionów Europejczyków regularnie praktykuje jakąś formę Hatha Jogi, głównie w formie ćwiczeń . W Australii liczba praktykujących wynosi około 300 000. W Nowej Zelandii liczba ta wynosi również około 300 tysięcy.

Autorka Kathleen Hefferon komentuje, że „Na Zachodzie bardziej unowocześniona wersja ajurwedy w stylu New Age zyskała ostatnio popularność jako unikalna forma medycyny komplementarnej i alternatywnej”.

„Wegetarianizm, etyka bez przemocy, joga i medytacja – wszystkie cieszyły się falami popularności na Zachodzie w ciągu ostatnich 40 lat, często pod wpływem ISKCON-u bezpośrednio, jeśli nie pośrednio”.

Zobacz też

Bibliografia