Historia Abchazji - History of Abkhazia
| Historia Abchazji |
|---|
 |
| Portal Abchazji |
| Historia Gruzji |
|---|
.jpg) |
 Historia Gruzji
|
Ten artykuł odnosi się do historii Abchazji od jej prehistorycznego osadnictwa przez łowców-zbieraczy niższego paleolitu do sytuacji wojennej po 1992-1993.
Prehistoryczna osada
Dolnopaleolityczne obozy myśliwsko-zbierackie stanowiły pierwsze znane osady na terenie dzisiejszej Abchazji. Najwcześniejsze przykłady zostały odkryte na stanowiskach Iashkhtva, Gumista, Kelasuri i Ochamchire . Kultura górnego paleolitu osiedlała się głównie na wybrzeżu. Okresy mezolitu i neolitu przyniosły większe stałe osady oraz zapoczątkowały rolnictwo, hodowlę zwierząt i produkcję ceramiki. Najwcześniejsze artefakty kultury megalitycznej pojawiły się na początku trzeciego tysiąclecia p.n.e. i przeszły do epoki brązu jako tak zwane dolmeny Abchazji, składające się zazwyczaj z czterech pionowych kamieni i zwieńczenia, niektóre z nich ważą nawet 50 ton . Najlepiej zbadanym prehistorycznym zabytkiem tego typu jest dolmen ze stanowiska archeologicznego Eshera. Późnej epoki brązu nastąpił rozwój bardziej zaawansowanych narzędzi z brązu, a kontynuował w epoce żelaza , jako część kultury Colchian (ok. 1200-600 rpne ), który obejmował większość tego, co jest teraz zachodniej Gruzji i część północno-wschodniej Anatolii .
Abchazja w starożytności
Spisana historia Abchazji w dużej mierze zaczyna się od przybycia Greków Milezyjskich do nadmorskiej Kolchidy w VI-V wieku p.n.e. Założyli swoje kolonie morskie wzdłuż wschodniego wybrzeża Morza Czarnego , przy czym Dioscurias były jednym z najważniejszych głównych ośrodków handlu. Przypuszcza się , że miasto to, nazwane tak od Dioscuri , bliźniaków Kastora i Polluksa z klasycznej mitologii , przekształciło się później we współczesne Suchumi . Inne godne uwagi kolonie to Gyenos, Triglitis, a później Pityus , prawdopodobnie w pobliżu współczesnych nadmorskich miast, odpowiednio, Ochamchire , Gagra i Pitsunda.
Ludy regionu wyróżniały się liczebnością i różnorodnością, o czym świadczą źródła klasyczne. Herodot , Strabon i Pliniusz doceniają mnogość języków używanych w Dioscurias i innych miastach. Górzysty teren miał tendencję do oddzielania i izolowania lokalnych ludów od siebie i sprzyjał rozwojowi dziesiątek odrębnych języków i dialektów komplikujących etniczną strukturę regionu. Nawet najbardziej dobrze poinformowani współcześni autorzy są bardzo zdezorientowani, gdy nazywają i lokalizują te ludy i dostarczają tylko bardzo ograniczone informacje na temat geografii i populacji w głębi lądu. Co więcej, niektóre klasyczne nazwy etniczne były przypuszczalnie określeniami zbiorowymi i przypuszczalnie miały miejsce znaczne migracje w całym regionie. Podejmowano różne próby utożsamienia tych ludów z terminami etnicznymi używanymi przez autorów klasycznych. Większość uczonych utożsamia Pliniusza Starszego Apsilae od 1 wieku i Arriana „s Abasgoi od 2 wieku z prawdopodobnym proto- Abchazji - i Abaza -speakers odpowiednio, podczas gdy gruzińscy uczeni uważają je proto- Kartvelian plemienne oznaczenia. Tożsamość i pochodzenie innych ludów (np. Heniochi , Sanigae ) zamieszkujących ten obszar jest przedmiotem sporu. Archeologia rzadko była w stanie stworzyć silne powiązania między pozostałościami kultury materialnej a nieprzejrzystymi nazwami ludów, o których wspominali pisarze klasyczni. W związku z tym kontrowersje nadal trwają, a szereg pytań pozostaje otwartych.
Mieszkańcy regionu zajmowali się piractwem, handlem niewolnikami i porywaniem ludzi dla okupu. Strabo opisał zwyczaje Achajów, Zygiego i Heniochiego w swojej Geografii w następujący sposób:
Ci ludzie żyją z piractwa. Ich łodzie są smukłe, wąskie, lekkie i mogą pomieścić od pięciu do dwudziestu ludzi, a rzadko trzydziestu. Grecy nazywają je camaræ. ... Wyposażają floty składające się z tych kamarów, a będąc panami na morzu czasami atakują statki ciężarowe lub najeżdżają terytorium, a nawet miasto. Czasami nawet ci, którzy zamieszkują Bosfor, pomagają im, dostarczając miejsca schronienia dla ich statków i zaopatrując ich w żywność i środki do dysponowania ich łupami. Kiedy wracają do swojego kraju, nie mając odpowiednich miejsc do cumowania statków, kładą swoje camare na ramionach i zabierają je do lasów, w których żyją i gdzie uprawiają ubogą glebę. Kiedy nadchodzi sezon żeglugi, sprowadzają je ponownie na wybrzeże. Ich obyczaje są takie same nawet w obcym kraju, bo znają zadrzewione trakty, w których ukrywszy swe kamuflaże, wędrują dzień i noc pieszo, aby pojmać mieszkańców i sprowadzić ich do niewoli.
Według The Georgian Chronicles , pierwszymi mieszkańcami dzisiejszej Abchazji i całej zachodniej Gruzji byli Egrosian , potomkowie Egrosa syna Togarmy , wnuka Jafeta , syna Noego , który pochodził z ziemi znanej jako Arian-Kartli .
Epoka rzymska i wczesnobizantyjska
Wraz z resztą Kolchidzie Abchazja podbite przez Mitrydates VI Eupator z Pontus pomiędzy C. 110 i 63 p.n.e., następnie przejęty przez rzymskiego dowódcę Pompejusza i włączony do Cesarstwa Rzymskiego w 61 rne. Rzymskie rządy były tu słabe i według Józefa Flawiusza rzymski garnizon liczący 3000 hoplitów i flota 40 statków mógł kontrolować tylko porty. Greckie osady ucierpiały od wojen, piractwa i ataków lokalnych plemion (podczas jednego z nich w 50 rne złupili Dioskurias i Pityus).
Wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego plemiona zamieszkujące region uzyskały pewną niezależność, mianując swoich władców, którzy mieli być potwierdzeni przez Rzym. W III wieku naszej ery plemię Lazi zdominowało większość Kolchidy, zakładając królestwo Lazica , lokalnie znane jako Egrisi. Według Prokopa , wodzowie Abasgi zostali również podporządkowani królom lazyjskim.
Colchis była sceną przedłużającej się rywalizacji między imperiami wschodniorzymskiego / bizantyjskiego i Sasanidów , których kulminacją była wojna lazycka od 542 do 562. Wojna doprowadziła do upadku Lazica, a Abasgi w swoich gęstych lasach zdobyli pewną autonomię pod rządami władza bizantyjska. W tej epoce Bizantyjczycy zbudowali Sebastopolis w regionie. Ich ziemia, znana Bizantyńczykom jako Abasgia , była głównym źródłem eunuchów dla imperium, dopóki Justynian I (527-565) nie zabronił kastracji chłopców. Ludzie byli poganami i czcili gaje i drzewa, dopóki misja wysłana przez cesarza Justyniana I około 550 nie nawróciła ludzi na chrześcijaństwo i zbudowała kościół. Jednak biskup Stratofile z Pytius uczestniczył w Soborze Nicejskim już w 325 r. Bizantyjczycy zbudowali fortyfikacje obronne, które mogły częściowo przetrwać do dziś jako Mur Kelasuri .
Średniowieczna Abchazja
Jak Abasgi rosły względnej siły, nazwa Abasgia przyszedł oznaczać większy obszar zamieszkiwany przez różnych grup etnicznych w tym Mingrelian - a Svan -speaking plemiona Kaukazu Południowego i podporządkowane Bizancjum wyposażone książąt ( grecki : Archon , gruziński : eristavi ) którzy mieszkali w Anakopii i byli postrzegani jako główni orędownicy wpływów politycznych i kulturowych imperium na zachodnim Kaukazie . W Arabowie penetruje obszar w 730S, ale nie uczynili ją sobie poddaną; Mniej więcej wtedy termin Abchazeti („kraina Abchazów”) po raz pierwszy pojawił się w gruzińskich annałach, dając początek nazwie Abchazja , która jest dziś używana w większości języków obcych. Dzięki dynastycznym małżeństwom mieszanym i sojuszom z innymi gruzińskimi książętami, dynastia abasgijska zdobyła większą część Lazica/Egrisi, aw osobie Leona ustanowiła siebie jako „ królów Abchazów ” w latach 80-tych. Z pomocą Chazarów Leon wyparł Bizantyjczyków i rozszerzył swoje królestwo, przenosząc swoją stolicę do gruzińskiego miasta Kutaisi . Chociaż natura rodziny rządzącej tym królestwem jest nadal kwestionowana, większość uczonych zgadza się, że królowie abchascy byli gruzińscy w kulturze i języku. W celu wyeliminowania wpływu bizantyjską religijne, dynastia podporządkowane lokalne diecezje do gruziński Prawosławnego Patriarchatu z Mccheta .
Królestwo jest często określane we współczesnej literaturze historycznej jako królestwo Egrisi-Abchazji ze względu na fakt, że średniowieczni autorzy postrzegali nową monarchię jako następcę państwa Egrisi i czasami używali tych terminów zamiennie.
Najbogatszy okres królestwa abchaskiego trwał między 850 a 950 rokiem, kiedy to zdominowało całą zachodnią Gruzję i przejęło kontrolę nawet nad najbardziej wysuniętymi na wschód prowincjami gruzińskimi. Terminy „Abchazja” i „Abchazi” były używane w tym okresie – i nieco później – w szerokim znaczeniu i obejmowały, praktycznie rzecz biorąc, całą populację królestwa, niezależnie od jej pochodzenia etnicznego. W 989 The Bagratid władca Bagrat III doszedł do władzy w Abchazji, którą odziedziczył po matce Guranduxt Anch'abadze . W 1008 Bagrat odziedziczył K'art'li po swoim ojcu i zjednoczył królestwa Abchazji i Gruzji w jedno gruzińskie państwo feudalne.
Za panowania królowej Tamar (1184–1213) państwo to osiągnęło szczyt swojej siły i prestiżu . Pewnego razu współczesny kronikarz gruziński wspomina lud zwany Apsarami . To źródło wyjaśnia, że przydomek „Lasha” syna i następcy Tamar Jerzego IV oznacza „oświecenie” w języku Apsarów. Niektórzy współcześni językoznawcy łączą ten przydomek ze współczesnymi abchaskimi słowami a-lasha dla „przejrzystego” i a-lashara dla „światła”, utożsamiając Apsarów z potencjalnymi przodkami współczesnego Abchazji, chociaż dokładna tożsamość i lokalizacja tego plemienia jest niejasne.
.jpg)
Według gruzińskich kronik królowa Tamar nadała władanie nad częścią Abchazji gruzińskiej rodzinie książęcej Szerwaszydze . Według tradycyjnych przekazów byli odgałęzieniem Szirwanszachów (stąd rzekomo ich nazwa dynastyczna oznaczająca po gruzińsku „synowie Szirwanu”). Panowanie tej dynastii (później znanej również jako Czachba od formy ich nazwiska abchaskiej) w Abchazji trwało do aneksji rosyjskiej w latach 60. XIX wieku.
Genueńczyków założona swoje fabryki handlowych wzdłuż wybrzeża Abchazji w 14 wieku, ale funkcjonowały na krótki czas. Obszar ten został stosunkowo oszczędzony przed najazdami Mongołów i Timura , które zakończyły „złoty wiek” Gruzji. W rezultacie królestwo Gruzji podzieliło się na kilka niezależnych lub częściowo niezależnych jednostek pod koniec XV wieku. Księstwo Abchazji był jednym z nich, a powstała około 1463 roku The Księstwa Abchazji , podczas gdy działał jako niezależnego państwa, była oficjalnie wasalem Królestwo Imeretii następstwie traktatu podpisanego w 1490 rozłupywania Gruzji do trzech narodów. Książęta abchascy toczyli nieustanne konflikty z potentatami Mingrelian , ich nominalnymi suzerenami, a granice obu księstw zmieniały się w trakcie tych wojen. W następnych dziesięcioleciach szlachta abchaska ostatecznie zwyciężyła i rozszerzyła swoje posiadłości aż do rzeki Inguri , która jest dzisiejszą południową granicą regionu. Kilku średniowiecznych historyków, takich jak Vakhushti i kilku współczesnych, twierdziło, że Mur Kelasuri został zbudowany przez księcia Lewana II Dadiani z Mingrelii jako ochrona przed Abchazem.
rządy osmańskie
W latach siedemdziesiątych XVI wieku flota osmańska zajęła fort Cchumi na abchaskim wybrzeżu, zamieniając go w turecką fortecę Suhum-Kale (stąd współczesna nazwa miasta Suchumi ). W 1555 roku Gruzja i cały Kaukaz Południowy zostały podzielone między imperium perskie osmańskie i Safawidów na mocy pokoju w Amasyi , przy czym Abchazja wraz z całą zachodnią Gruzją pozostała w rękach Osmanów. W rezultacie Abchazja znalazła się pod coraz większym wpływem Turcji i islamu , stopniowo tracąc więzi kulturowe i religijne z resztą Gruzji. Według sowieckiej nauki historycznej Turcja po podboju dążyła do zniszczenia materialnej i duchowej kultury Abchazji oraz przymusowego nawrócenia ludności na islam, co doprowadziło do licznych powstań (w latach 1725, 1728, 1733, 1771 i 1806)
Pod koniec XVII wieku księstwo Abchazji rozpadło się na kilka lenn, pozbawiając wiele obszarów jakiejkolwiek scentralizowanej władzy. Region stał się teatrem powszechnego handlu niewolnikami i piractwa . Według niektórych gruzińskich uczonych (takich jak Pavle Ingorokva ) było to wtedy, gdy pewna liczba członków klanu Adyghe wyemigrowała z gór Kaukazu Północnego i zmieszała się z lokalnymi elementami etnicznymi, znacząco zmieniając sytuację demograficzną regionu. W połowie XVIII wieku Abchazi zbuntowali się przeciwko rządom osmańskim i przejęli Suhum-Kale, ale wkrótce Turcy odzyskali kontrolę nad fortecą i przekazali ją lojalnemu księciu rodziny Szerwaszydze.
Rosyjskie rządy
Rosja zaanektowała wschodnią Gruzję w 1800 roku i przejęła Mingrelię w 1803 roku. Kelesh Ahmed-Bey Shervashidze , ostatni przedrosyjski władca Abchazji, miał długie i pomyślne rządy. Kontrolował swoich szlachciców, jego krewni dowodzili Poti i Batum, a jego flota pływała wzdłuż wybrzeża z Anapa i Batum. Jego inwazja na Księstwo Mingrelii w 1802 r. przyczyniła się do tego, że Mingrelia stała się protektoratem rosyjskim. Keleshbey zmarł w 1808 roku, a jego następcą został jego najstarszy syn Aslan-Bey Shervashidze . Kelesh miał również młodszego syna, Sefer Ali-Bey Shervashidze , który mieszkał w Mingrelii, był lub został chrześcijaninem i ożenił się z siostrą władcy Mingrelia. Rosjanie lub Mingrelianie twierdzili, że Aslan-Bey zamordował jego ojca. W sierpniu 1808 roku, trzy miesiące po śmierci Kelesha, siłom Mingrelian nie udało się zdobyć Suchumi. W lutym 1810 r. Rosja uznała Sefer-beja za dziedzicznego księcia Abchazji. W czerwcu tego roku rosyjska flota zdobyła Suchumi i Aslan-Bej uciekła. Sefer-Bey, który rządził do 1821 roku, nie był w stanie kontrolować wsi, sytuacja uległa dezorganizacji i doszło do szeregu buntów z udziałem Aslana-Beya.
Początkowo rosyjska kontrola prawie nie wykraczała poza Suhum-kale i obszar Bzybu , a pozostałą część regionu zdominowała głównie proturecka szlachta muzułmańska. W szeregu konfliktów z Imperium Osmańskim i plemionami północnokaukaskimi Rosjanie w latach 1829-1842 we fragmentach przejęli całą Abchazję, ale ich władza nie została ugruntowana dopiero w 1864 r., kiedy udało im się zlikwidować miejscowe księstwo. autorytet. Ostatni książę Abchazji, Michael Shervashidze (Czaczba), został zesłany do Rosji, gdzie wkrótce zmarł. Dwa późniejsze bunty w Abchazji w 1866 i 1877 r., pierwsze wywołane wysokimi podatkami, a drugie wywołane desantem wojsk tureckich, spowodowały kolejną znaczącą zmianę w demografii regionu. W wyniku ostrej reakcji rządu rzekomo 60% ludności muzułmańskiej Abchazji, choć współczesne raporty spisowe nie były zbyt wiarygodne — stali się muhadżirami i wyemigrowali do posiadłości osmańskich w latach 1866-1878. W 1881 r. liczba Abchazów w Rosji Imperium szacowano na zaledwie 20.000. Co więcej, duża część ludności została przymusowo przesiedlona do Turcji (Muhajirowie), aw 1877 r. Abchazja liczyła 78 tys., podczas gdy pod koniec tego samego roku pozostało już tylko 46 tys.
Duże obszary regionu pozostały niezamieszkane, a wielu Ormian, Gruzinów, Rosjan i innych wyemigrowało następnie do Abchazji, przesiedlając większość opuszczonego terytorium. Według gruzińskich historyków plemiona gruzińskie ( Mingrelowie i Swanowie ) zamieszkiwały Abchazję od czasów królestwa Kolchidów . Według spisu powszechnego przeprowadzonego w 1897 r. Abchazi stanowili 60-65% ludności okręgu Suchumi (ok. 100 tys.; okręg Suchumi zajmował prawie to samo terytorium co dzisiejsza Abchazja w 1897 r.), przy czym większość pozostałej ludności stanowili Gruzini . Jednak Encyclopædia Britannica podała w 1911 r., że w dystrykcie Suchumi (liczba ludności w tym czasie 43 000; w 1911 r. nie obejmowała całego terytorium dzisiejszej Abchazji, ponieważ część została przeniesiona do guberni kubańskiej) dwie trzecie ludności byli Gruzinami Mingrelian, a jedną trzecią byli Abchazi. Ci Abchazi, którzy nie nawrócili się na chrześcijaństwo i którzy pozostali w Abchazji, zostali uznani przez rząd rosyjski za „populację uchodźców” i pozbawieni prawa do osiedlania się na obszarach przybrzeżnych.
.jpg)
Tymczasem w 1870 r. w ramach rosyjskiej reformy pańszczyźnianej w Abchazji wyzwoleni zostali związani chłopi , w tym niewolnicy . Chłopi dostawali od 3 do 8 ha i musieli płacić ogromne raty odkupienia (właściciele ziemscy dostali do 275 ha); ponadto, według ówczesnego rosyjskiego urzędnika, chłopom pozostały głównie skaliste zbocza gór i nisko położone torfowiska. Wyzwolenie w Abchazji było bardziej problematyczne niż gdzie indziej, ponieważ nie uwzględniało w pełni rozróżnienia między wolnymi, częściowo wolnymi i niewolnymi chłopami w społeczeństwie abchaskim.
Reforma ta spowodowała umiarkowany rozwój kapitalizmu w regionie. Coraz powszechniej uprawiano tytoń , herbatę i rośliny podzwrotnikowe. Zaczął się rozwijać przemysł ( węglowy , drzewny ). Zaczęto budować uzdrowiska. Niewielkie miasteczko Gagra , nabyte przez niemieckiego księcia Piotra z Oldenburga , członka rosyjskiej rodziny królewskiej, na początku XX wieku (dekady) przekształciło się w kurort o szczególnym znaczeniu turystycznym.
Po zniesieniu autokefalicznego statusu Cerkwi Gruzińskiej (1811) rozpoczyna się proces rusyfikacji i Cerkwi Abchaskiej. Próba przeniesienia służby z gruzińskiego na słowiański, jest też chęć wprowadzenia jako antagonisty tożsamości gruzińsko – abchaskiej (apsua). Wbrew temu trendowi aktywnie opowiadał się za zaawansowanym społeczeństwem abchaskim, próbując przekonać rosyjskich urzędników, że Abchazja historycznie, w ich kulturze, religii itp., jest integralną częścią Gruzji. W 1870 r. w notatce do deputowanych abchaskiej szlachty i samurzakana (Emhvari B., M. Marchand, Margani T., K. Inal-ipa) do przewodniczącego tyfliskiego komitetu kast wylądowanych dla księcia Światopełk-Mirskiego podkreślono, że " Czasy starożytne Abchazji były częścią byłego królestwa gruzińskiego ... " Notatka dostarcza dowodów na poparcie wspólnego historycznego losu ludów gruzińskich i abchaskich, które według autorów są "ważnymi świadkami dołączającymi Abchazję do Gruzji" i wyrażają nadzieję, że oni (Abchazi) nie są „wykluczeni z całej rodziny narodu gruzińskiego, do którego od niepamiętnych czasów należeli”. 4 W 1916 r. Tbilisi odwiedziło delegację abchaską, w skład której weszli m.-książęta Szerwaszidze M. Emhwari, A. Inal-ipa oraz przedstawiciele chłopstwa P. Anchabadze, B. Ezugbaja i A. Czukbar. W imieniu Abchazji wystąpili o rozwój gospodarczy i kulturalny regionu oraz podnieśli kwestię przekształcenia okręgu Suchumi w odrębną prowincję. „Jeśli to niemożliwe”, powiedzieli delegaci, to w żadnym wypadku nie łącz go (dystrykt Suchum) z żadną inną prowincją, z wyjątkiem Kutaisi. Równie pilne było żądanie poselstwa nieoddzielenia od egzarchatu gruzińskiego biskupstwa Suchumi, które zawsze było nieodłączną częścią Kościoła gruzińskiego.
Podczas rewolucji rosyjskiej w 1905 r. większość Abchazów pozostała w dużej mierze lojalna wobec rosyjskich rządów, podczas gdy Gruzini byli temu przeciwni. W nagrodę za ich lojalność car Mikołaj II oficjalnie wybaczył Abchazom ich sprzeciw w XIX wieku i usunął ich status „winnego ludu” w 1907 roku. Ten podział wzdłuż podziałów politycznych doprowadził do wzrostu nieufności i napięć między Gruzinami i społeczności Abchazji, które pogłębiły się w następstwie rewolucji rosyjskiej z 1917 roku .
Abchazja od 1917 do 1921
Bolszewicki przewrót w październiku 1917 roku i kolejnych rosyjskiej wojny domowej zmuszony głównych sił narodowych Kaukazu Południowego - Armenii , Azerbejdżanu i Gruzji - do zjednoczenia w delikatnych struktur federacyjnych. Przywódcy Abchazji utworzyli 8 listopada 1917 r. własne porewolucyjne ciało, Radę Ludową Abchazji (APC), ale Abchazja została uwikłana w chaos niepokojów społecznych. Był rozdarty między zwolennikami krótkotrwałej Górskiej Republiki Północnego Kaukazu , frakcji probolszewickiej, protureckiej szlachty i pro-gruzińskiej grupy mieńszewików .
W marcu 1918 r. lokalni bolszewicy pod przywództwem Nestora Lakoby , bliskiego współpracownika Józefa Stalina , wykorzystali agrarne zamieszki i wspierany przez rewolucyjne chłopskie milicje kiaraz , zdobyli władzę w Suchumi w kwietniu 1918 r. Zakaukaska Federacyjna Republika Demokratyczna , która uznał region za swoją część, usankcjonował stłumienie buntu, a 17 maja Gwardia Narodowa Gruzji obaliła bolszewicką gminę w Suchumi.
Tymczasem zakończyła się krótkotrwała federacja Zakaukaska, a 26 maja 1918 r. proklamowano niepodległość Demokratycznej Republiki Gruzji (DRG). 8 czerwca delegacja APC negocjowała w Tbilisi , stolicy Gruzji. , unia z Gruzją, która dała Abchazji autonomię. Wszystkie sprawy wewnętrzne miały podlegać jurysdykcji APC, natomiast rząd centralny ustanowił urząd ministra spraw abchaskich i stanowisko generalnego gubernatora Abchazji. Posłowie abchascy zdobyli trzy z 28 miejsc zachowanych dla mniejszości etnicznych w gruzińskim parlamencie.
Stosunki między władzą centralną a autonomiczną wkrótce zachmurzyło nieudane lądowanie 27 czerwca 1918 r. sił tureckich wspieranych przez szlachtę abchaską J. Marghana i A. Shervashidze. Gruzja odpowiedziała aresztowaniem kilku przywódców Abchazji i ograniczeniem autonomicznych uprawnień APC, co wywołało sympatię Abchazji do rosyjskich białych sił, które brały udział w sporadycznych walkach z Gruzinami na północy Abchazji. Reakcja była jeszcze ostrzejsza, gdy w październiku 1918 r. abchascy oficerowie armii gruzińskiej, komisarz Marghania i pułkownik Czkhotua, dokonali nieudanego zamachu stanu. 10 października APC została rozwiązana, a autonomia Abchazji została zniesiona na sześć miesięcy. Nowa Abchaska Rada Ludowa, wybrana w lutym 1919 r. , przyjęła ustawę o autonomii Abchazji w ramach DRG, popieranej również przez rząd sowiecki. Status ten został potwierdzony w konstytucji Gruzji przyjętej 21 lutego 1921 r., w przededniu inwazji sowieckiej na Gruzję .
Sowiecka Abchazja
Pomimo 1920 traktat o nieagresji , Rosja Sowiecka „s 11 Armia Czerwona najechała Gruzję w dniu 11 lutego 1921 roku, a szli na Tbilisi. Niemal równocześnie 9. Armia ( Kubań ) wkroczyła do Abchazji 19 lutego. Wsparte przez miejscowych partyzantów probolszewickich, wojska radzieckie przejęły kontrolę nad większością Abchazji w serii bitew od 23 lutego do 7 marca i wkroczyły do sąsiedniego regionu z Mingrelii.
4 marca w Suchumi ustanowiono władzę radziecką, tworząc Abchaską Socjalistyczną Republikę Sowiecką ( Abchaską SRR ), następnie 21 maja uznaną przez nowo utworzony komunistyczny reżim Gruzińskiej SRR . Jednak 16 grudnia Abchazja podpisała specjalny „traktat związkowy” delegujący niektóre z jej suwerennych uprawnień do sowieckiej Gruzji. Abchazja i Gruzja razem wstąpiły do Zakaukaskiej FSRR 13 grudnia 1922 r., a 30 grudnia do Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich . Niejednoznaczny status Republiki Związkowej Abchazji został wpisany do konstytucji tej republiki z 1 kwietnia 1925 roku. Paradoksalnie, wcześniejsze odniesienie do Abchazji jako autonomicznej republiki w konstytucji sowieckiej z 1924 r. pozostało nieratyfikowane do 1930 r., kiedy status Abchazji został zredukowany do Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej (ASSR) w gruzińskiej SRR. Poza kilkoma szlachcicami Abchazi nie brali udziału w powstaniu sierpniowym w Gruzji w 1924 r . , ostatniej desperackiej próbie przywrócenia niepodległości Gruzji od Związku Radzieckiego.
W ciągu lat stalinowskich , o czystki przeprowadzono przed partyjnych urzędników i inteligencji z abchaskiego pochodzenia na rozkaz Ławrientij Beria , ówczesny Sekretarz Partii w Zakaukazia i sam pochodzi z Abchazji, w celu przełamania oporu do przymusowej kolektywizacji w grunt. Lider partii abchaskiej Lakoba zmarł nagle wkrótce po wizycie w Berii w Tbilisi w grudniu 1936 roku. Istniało silne podejrzenie, że został otruty przez Berię, który pośmiertnie ogłosił Lakobę „ wrogiem ludu ”. Czystki w Abchazji towarzyszyły tłumienia abchaskiego kultury etnicznej: the Latin -na Abchazji alfabet został przekształcony gruziński i wszystkie rodzime szkoły językowe były zamknięte, etnicznych Gruzinów zostało zagwarantowane kluczowe stanowiska urzędowe, wiele nazw miejscowości zostały zmienione na te gruzińskie. W terrorze z lat 1937-38 rządząca elita została oczyszczona z Abchazji i do 1952 r. ponad 80% z 228 czołowych partyjnych i rządowych urzędników oraz menedżerów przedsiębiorstw stanowili etniczni Gruzini; na tych stanowiskach pozostało 34 Abchazów, 7 Rosjan i 3 Ormian. W latach 1937-1953 w Abchazji osiedlono dziesiątki tysięcy chłopów z zachodniej Gruzji. W spisie sowieckim z 1926 r. Abchazi stanowili 26,4% ludności regionu. Inżynieria demograficzna późnego okresu stalinowskiego sprowadziła ten odsetek do 17—18%. Abchazja jest górzysta i brakuje w niej gruntów ornych, co utrudniało przysyłanie nowych osadników. Był to jeden z powodów, dla których w 1949 roku mniejszości greckie i tureckie zostały deportowane z Abchazji do Kazachstanu i innych republik środkowoazjatyckich , a Gruzini osiedlili się w dawnych wsiach greckich i tureckich. Abchazja doświadczyła kolektywizacji w latach 1936–1938, znacznie później niż większość ZSRR.
Pięcioletnie plany Stalina zaowocowały także przesiedleniem wielu Rosjan, Ormian i Gruzinów do istniejącej populacji Abchazji, Gruzji, Grecji i innych mniejszości do pracy w rozwijającym się sektorze rolnym . Licząca 2700 lat grecka ludność Abchazji została całkowicie deportowana przez Stalina w ciągu jednej nocy 1949 roku do Azji Środkowej, a ich domy przejęli gruzińscy imigranci. W 1959 pozwolono wrócić pozostałym przy życiu Grekom. Podczas wojny 1992-93 około 15 000 Greków uciekło z zamieszania w regionie do Grecji.
Represje wobec Abchazji i innych grup zakończyły się po śmierci Stalina i egzekucji Berii (1953), a Abchazowi przyznano większą rolę w zarządzaniu republiką. Podobnie jak w większości mniejszych republik autonomicznych, rząd sowiecki sprzyjał rozwojowi kultury, a zwłaszcza literatury. Opracowano nowy scenariusz, oparty na cyrylicy , dla Abchazji, szkoły abchaskie zostały ponownie otwarte; a administracja oddana w dużej mierze w ręce Abchazji. Ustalono kontyngenty etniczne dla niektórych stanowisk biurokratycznych, dając Abchazom władzę polityczną nieproporcjonalną do ich statusu mniejszości w republice. Niektórzy interpretowali to jako politykę „ dziel i rządź ”, zgodnie z którą lokalne elity otrzymywały udział we władzy w zamian za poparcie dla sowieckiego reżimu. W Abchazji, podobnie jak gdzie indziej, doprowadziło to do tego, że inne grupy etniczne – w tym przypadku Gruzini – obrażali się tym, co postrzegali jako niesprawiedliwą dyskryminację i lekceważenie praw większości, co podsycało w ten sposób niesnaski etniczne w republice.
Kolejne trzy dekady były naznaczone próbami abchaskiej elity komunistycznej, aby uczynić autonomiczne struktury bardziej abchaskie, ale ich wysiłki stale napotykały opór Gruzinów. Nacjonaliści abchascy kilkakrotnie próbowali, zwłaszcza w 1978 r., przekonać Moskwę do przeniesienia autonomicznej republiki z gruzińskiej SRR do rosyjskiej FSRR. W tym samym roku Abchaz zorganizował serię wieców wewnątrz i na zewnątrz (m.in. ogólnoetniczny zjazd Abchazji w Łychniach ) w odpowiedzi na masowe demonstracje Gruzinów, którym udało się wywalczyć dla swojego języka konstytucyjny status języka urzędowego Gruzińska SRR. Chociaż prośba Abchazji o secesję Gruzji została odrzucona, Moskwa i Tbilisi odpowiedziały poważnymi ustępstwami gospodarczymi i kulturalnymi, przeznaczając dodatkowe 500 mln rubli (lub więcej) w ciągu siedmiu lat na rozwój infrastruktury i projekty kulturalne, takie jak założenie Abchazji State University (z sektorem abchaskim, gruzińskim i rosyjskim), Państwowy Zespół Folklorystyczny w Suchumi oraz nadawanie programów telewizyjnych w języku abchaskim. Znaczne kwoty przyznano także etnicznym Abchazom na stanowiskach edukacyjnych i oficjalnych. Na przykład w 1990 r. większość ministrów rządowych i szefów regionalnych departamentów partii komunistycznych stanowili etniczni Abchazi. Mimo że ustępstwa te tylko częściowo złagodziły napięcia, przyczyniły się do dobrobytu Abchazji nawet jak na standardy Gruzji, która była jedną z najbogatszych republik sowieckich tamtych czasów. Sprzyjające warunki geograficzne i klimatyczne zostały z powodzeniem wykorzystane, aby Abchazja stała się celem setek tysięcy turystów, zyskując dla regionu reputację „Riwiery Radzieckiej”.
Historia edukacji w Abchazji
Władze sowieckie dużo zainwestowały w budowę nowoczesnego systemu edukacji w Abchazji. W latach dwudziestych i trzydziestych rząd sowiecki założył wiele nowych szkół oraz kilka kolegiów oświatowo-szkoleniowych (zwanych w języku rosyjskim „Uschiliche”). Liczba szkolonych lokalnie specjalistów wzrosła od kilkudziesięciu w latach dwudziestych do kilku tysięcy w latach osiemdziesiątych.
W latach 80-tych Sukhumi City stało się domem dla największych instytucji edukacyjnych (zarówno instytucji szkolnictwa wyższego, jak i technicznych szkół kształcenia i szkolenia zawodowego (TVET)) oraz największej społeczności studenckiej w Abchazji.
W latach 90. nastąpił pewien spadek liczby studentów. Jednak w latach 2000-2019 populacja studentów ustabilizowała się. Od roku akademickiego 2020-2021 liczba studentów i studentów wykazywała nawet niewielki wzrost.
Abchaski Uniwersytet Państwowy (1979) ma 42 wydziały zorganizowane w 8 wydziałów, które kształcą około 3300 studentów (stan na 2019 r., szacunkowe).
Według oficjalnych danych statystycznych Abchazja ma 13 uczelni TVET (stan na 2019 r. szacunkowe) zapewniających edukację i szkolenie zawodowe młodzieży głównie w stolicy, chociaż istnieje kilka uczelni we wszystkich głównych ośrodkach dystryktu. Niezależne międzynarodowe oceny sugerują, że te uczelnie kształcą się w około 20 różnych specjalnościach, przyciągając od 1000 do 1300 młodych ludzi (w wieku od 16 do 29 lat) (stan na 2019 r.). Największe uczelnie to:
Abchaz Multiindustrial College (1959) (od 1959 do 1999 - Suchumi Handlowa i Kulinarna Szkoła),
Suchumi State College (1904) (od 1904 do 1921 - Suchumi Real School; od 1921 do 1999 - Przemysłowa Szkoła Techniczna w Suchumi),
Suchumi Art College (1935),
Wyższa Szkoła Medyczna w Sukhum (1931)
Wojna abchaska
Gdy Związek Radziecki zaczął się rozpadać pod koniec lat 80., narastało napięcie etniczne między Abchazami a Gruzinami w związku z ruchami Gruzji w kierunku niepodległości. Wielu Abchazów sprzeciwiało się temu, obawiając się, że niepodległa Gruzja doprowadzi do likwidacji ich autonomii, i zamiast tego opowiadała się za utworzeniem Abchazji jako odrębnej republiki sowieckiej. Spór okazało gwałtowna w dniu 16 lipca 1989 roku w Suchumi. Co najmniej osiemnaście osób zginęło, a 137, głównie Gruzinów, zostało rannych, gdy sowiecki rząd gruziński ustąpił wobec gruzińskiego popularnego żądania przekształcenia gruzińskiego sektora Uniwersytetu Stanowego Suchumi w filię Uniwersytetu Stanowego w Tbilisi i nacjonalistów abchaskich, w tym ugrupowania zbrojne, demonstrowane w budynku, w którym odbywały się egzaminy wstępne. Po kilku dniach przemocy sowieckie wojska przywróciły porządek w mieście i obwiniły rywalizujących ze sobą nacjonalistyczne siły paramilitarne o prowokowanie konfrontacji.
Gruzja zbojkotowała ogólnounijne referendum 17 marca 1991 r. w sprawie odnowienia Związku Radzieckiego zaproponowanego przez Michaiła Gorbaczowa . Jednak referendum odbyło się w Abchazji i wzięło w nim udział 52,3% ludności Abchazji (praktycznie wszyscy nie-Gruzini), a uczestnicy głosowali przytłaczającą większością (98,6%) za zachowaniem Unii. Większość ludności niegruzińskiej później odmówiła udziału w referendum 31 marca w sprawie niepodległości Gruzji , które poparła ogromna większość ludności Gruzji. Wkrótce po tym Gruzja ogłosiła niepodległość 9 kwietnia 1991 r. pod rządami nacjonalisty i byłego sowieckiego dysydenta Zviada Gamsachurdii .
Rządy Gamsachurdii stały się niepopularne iw grudniu gruzińska Gwardia Narodowa pod dowództwem Tengiza Kitovaniego obległa biura rządu Gamsachurdii w Tbilisi . Po tygodniach impasu został zmuszony do rezygnacji w styczniu 1992 roku. Gamsachurdię zastąpił na stanowisku prezydenta Eduard Szewardnadze , były minister spraw zagranicznych ZSRR i architekt rozpadu Związku Radzieckiego.
W dniu 21 lutego 1992 roku rządząca Rada Wojskowa Gruzji ogłosiła, że znosi konstytucję z czasów sowieckich i przywraca konstytucję Demokratycznej Republiki Gruzji z 1921 roku . Wielu Abchazów zinterpretowało to jako zniesienie ich autonomicznego statusu. W odpowiedzi, 23 lipca 1992 r. rząd Abchazji skutecznie ogłosił secesję od Gruzji, choć gest ten nie został rozpoznany przez żadne inne państwo. Gruziński rząd oskarżył zwolenników Gamsachurdii o porwanie gruzińskiego ministra spraw wewnętrznych i przetrzymywanie go w niewoli w Abchazji. Rząd gruziński wysłał do regionu 3000 żołnierzy, rzekomo w celu przywrócenia porządku. W Suchumi i wokół niego wybuchły ciężkie walki między siłami gruzińskimi a milicją abchaską. Władze abchaskie odrzuciły roszczenia rządu, twierdząc, że jest to jedynie pretekst do inwazji. Po około tygodniu walk i wielu ofiarach po obu stronach, gruzińskie siły rządowe zdołały przejąć kontrolę nad większością Abchazji i zlikwidować regionalny parlament.
Porażka militarna Abchazów spotkała się z wrogą reakcją samozwańczej Konfederacji Ludów Gór Kaukazu , grupy parasolowej zrzeszającej szereg ruchów prorosyjskich na Kaukazie Północnym , Rosji ( Czeczeni , Kozacy , Osetyjczycy i inni). . Setki ochotniczych paramilitarnych z Rosji (w tym mało znany wówczas Szamil Basajew ) połączyły siły z abchaskimi separatystami, by walczyć z gruzińskimi siłami rządowymi. Podobno po stronie secesjonistów stanęły również regularne siły rosyjskie. We wrześniu paramilitarna abchaska i rosyjska przeprowadziła wielką ofensywę po zerwaniu zawieszenia broni, które wypędziło siły gruzińskie z dużych połaci republiki. Rząd Szewardnadze oskarżył Rosję o udzielanie rebeliantom tajnego wsparcia militarnego w celu „oderwania od Gruzji jej ojczystego terytorium i gruzińsko-rosyjskiego pogranicza”. Rok 1992 zakończył się, gdy rebelianci kontrolowali znaczną część Abchazji na północny zachód od Suchumi.
Konflikt utrzymywał się w martwym punkcie do lipca 1993 r., po zawarciu porozumienia w Soczi , kiedy separatystyczne milicje Abchazji przypuściły nieudany atak na gruzińskie Suchumi. Stolica została otoczona i mocno ostrzelana, a sam Szewardnadze uwięziony w mieście.
Chociaż pod koniec lipca ogłoszono rozejm, załamał się on po ponownym ataku Abchazji w połowie września. Po dziesięciu dniach ciężkich walk Suchumi padł 27 września 1993 roku. Eduard Szewardnadze ledwo uniknął śmierci, przysięgając, że pozostanie w mieście bez względu na wszystko, ale ostatecznie został zmuszony do ucieczki, gdy separatystyczni snajperzy ostrzelali hotel, w którym mieszkał. Abchazi, bojownicy z Północnego Kaukazu i ich sojusznicy popełnili szeroko zakrojone okrucieństwa po upadku Suchumi . Duża liczba pozostałych gruzińskich cywilów została zamordowana, a ich mienie zostało rozgrabione.
Siły separatystyczne szybko opanowały resztę Abchazji, gdy rząd gruziński stanął w obliczu drugiego zagrożenia: powstania zwolenników obalonego Zviada Gamsachurdii w regionie Mingrelia (Samegrelo). W wyniku chaosu klęski prawie cała ludność gruzińska uciekła z regionu drogą morską lub przez góry, uciekając przed zakrojoną na szeroką skalę czystką etniczną zapoczątkowaną przez zwycięzców .
Wiele tysięcy zginęło, w tym 2000 cywilów ze strony Abchazji i 5000 ze strony gruzińskiej (szacunki gruzińskie). Około 250 000 ludzi, głównie Gruzinów, zostało zmuszonych do emigracji. Podczas wojny po obu stronach odnotowano poważne naruszenia praw człowieka (zob. raport Human Rights Watch ), a czystki etniczne dokonane przez siły abchaskie i ich sojuszników zostały uznane na szczytach Organizacji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (OBWE) w Budapeszt (1994), Lizbona (1996) i Stambuł (1999)
Powojenna Abchazja
Sytuacja gospodarcza w republice po wojnie była bardzo ciężka, a pogorszyły ją sankcje nałożone w 1994 roku przez Wspólnotę Niepodległych Państw . W latach 90. z Abchazji wyjechało wielu ludzi ze wszystkich narodowości, głównie do Rosji. Od 1997 roku Rosja skutecznie zniosła te sankcje, co ogromnie pomogło gospodarce republiki. W 1999 roku Abchazja oficjalnie ogłosiła niepodległość, której prawie żaden inny narod nie uznał .
Powrót Gruzinów do dystryktu Gali w Abchazji został zatrzymany przez walki, które wybuchły tam w 1998 roku . Jednak od roku 1998 do dystryktu Gali powróciło od 40 000 do 60 000 uchodźców, w tym osoby dojeżdżające codziennie przez linię zawieszenia broni oraz osoby migrujące sezonowo zgodnie z cyklami rolniczymi.
Po kilku spokojnych latach turyści ponownie zaczęli odwiedzać Abchazję, jednak ich liczba to tylko około połowy liczby przedwojennej.
W 2004 roku odbyły się wybory prezydenckie, które wywołały wiele kontrowersji, gdy kandydat popierany przez ustępującego prezydenta Władysława Ardzinbę i Rosję - Raula Khadjimbę - został najwyraźniej pokonany przez Siergieja Bagapsha. Napięta sytuacja w republice doprowadziła do unieważnienia wyników wyborów przez Sąd Najwyższy. Następnie doszło do porozumienia między byłymi rywalami o wspólnym kandydowaniu — Bagapszem jako kandydatem na prezydenta i Chadżimbą jako kandydatem na wiceprezydenta. W nowych wyborach otrzymali ponad 90% głosów.
Po wojnie 1992-1993 Górna Dolina Kodori była jedyną częścią kraju, która nie była kontrolowana przez rząd abchaski. Pozostał pod formalną kontrolą władz gruzińskich, jednak kierował nim głównie miejscowy siłacz Emzar Kvitsiani . W wyniku kryzysu Kodori w 2006 roku Gruzja odzyskała swoją władzę w dolinie. Abchazi twierdzili, że infiltracja terytorium przez gruzińskie jednostki zbrojne stanowiła pogwałcenie Porozumienia o zawieszeniu broni i wycofaniu sił z 14 maja 1994 r., jednak Gruzja utrzymywała, że zatrudniona jest tam tylko policja i siły bezpieczeństwa. Siły Abchazji zajęły Dolinę Kodori w sierpniu 2008 roku w wyniku operacji, która zbiegła się w czasie z wojną w Południowej Osetii w 2008 roku .
W sierpniu 2008 r. rozpoczął się kolejny kryzys, gdy Południowa Osetia w Gruzji rozpoczęła działania wojenne mające na celu secesję. Ta przemoc ponownie rozprzestrzeniła się nieco na region Abchazji, z dodatkowym stresem wywołanym przez zmasowanie sił rosyjskich . Gruzja i Rosja podpisały zawieszenie broni wkrótce po tym, jak zażądały od Rosji wycofania się.
W międzyczasie kontynuowano starania Rosji o odizolowanie gruzińskiej ludności w Abchazji od reszty Gruzji. 24 października 2008 r. zniszczono most kolejowy Szamgon-Tagiloni, łączący miasto Zugdidi w Gruzji z abchaską dzielnicą Gali (zamieszkaną głównie przez Gruzinów). Według źródeł gruzińskich i francuskich dokonała tego armia rosyjska; Źródła abchaskie utrzymywały, że była to gruzińska dywersja. Według źródeł gruzińskich w dniu 29 października 2008 r. siły rosyjskie rozebrały kolejny most - ten położony między wsiami Orsantia ( ru ) i Otobaia i łączący w sumie pięć wsi - Otobaia, Pichori ( ru ), Barghebi , Nabakevi ( ru ) i Gagida ( ru ); w ten sposób miejscowa ludność została pozbawiona możliwości swobodnego przemieszczania się w regionie.
