Historia związków osób tej samej płci - History of same-sex unions
To historia związków osób tej samej płci w kulturach na całym świecie. Istniały różne typy związków osób tej samej płci, od nieformalnych, niesankcjonowanych i tymczasowych związków po wysoce zrytualizowane związki, które obejmowały małżeństwo. Uznawane przez państwo związki osób tej samej płci stały się ostatnio szerzej akceptowane, a różne kraje uznają małżeństwa osób tej samej płci lub inne rodzaje związków.
Stary świat
Europa klasyczna, Bliski Wschód i Chiny
Istnieje historia zarejestrowanych związków osób tej samej płci na całym świecie. Istniały różne typy związków osób tej samej płci, od nieformalnych, niesankcjonowanych związków po wysoce zrytualizowane związki.
Związki osób tej samej płci były znane w starożytnej Grecji i Rzymie, starożytnej Mezopotamii , w niektórych regionach Chin, takich jak prowincja Fujian , a czasami w starożytnej historii Europy.
Praktyki i rytuały małżeńskie osób tej samej płci były bardziej znane w Mezopotamii niż w starożytnym Egipcie . Almanach Zaklęć zawierał modlitwy sprzyjające w równym stopniu miłości mężczyzny do kobiety i mężczyzny do mężczyzny.
W południowej chińskiej prowincji Guangdong , w okresie dynastii Ming , kobiety wiązały się kontraktami z młodszymi kobietami w skomplikowanych ceremoniach. Samce również weszły w podobne układy. Ten rodzaj aranżacji był podobny również w starożytnej historii Europy.
Przykład egalitarnego męskiego partnerstwa domowego z okresu wczesnego okresu dynastii Zhou w Chinach jest odnotowany w historii Pan Zhang i Wang Zhongxian . Chociaż związek został wyraźnie zaakceptowany przez szerszą społeczność i był porównywany do małżeństwa heteroseksualnego, nie obejmował ceremonii religijnej wiążącej parę.
Niektóre wczesne społeczeństwa zachodnie integrowały związki osób tej samej płci. Praktyka miłości jednopłciowej w starożytnej Grecji często przybierała formę pederastii , która była ograniczona w czasie iw wielu przypadkach współistniała z małżeństwem. Udokumentowane przypadki w tym regionie twierdziły, że te związki były tymczasowymi związkami pederatycznymi . Te związki stworzyły dylemat moralny dla Greków i nie były powszechnie akceptowane.
Co najmniej dwóch rzymskich cesarzy było w związkach jednopłciowych; w rzeczywistości trzynastu z pierwszych czternastu cesarzy rzymskich było uważanych za biseksualnych lub wyłącznie homoseksualnych. Pierwszym cesarzem rzymskim, który poślubił mężczyznę, był Neron , który przy różnych okazjach poślubił dwóch innych mężczyzn. Najpierw z jednym ze swoich wyzwoleńców , Pitagorasem , któremu Nero przyjął rolę panny młodej, a później jako pan młody Nero poślubił młodego chłopca, aby zastąpić swoją młodą nastoletnią konkubinę, którą zabił o imieniu Sporus w bardzo publicznej ceremonii… z wszystkie uroczystości małżeńskie i mieszkał z nim jako jego małżonka. Przyjaciel oddał „oblubienicę” „zgodnie z prawem”. Małżeństwo było obchodzone oddzielnie zarówno w Grecji, jak iw Rzymie w ekstrawaganckich ceremoniach publicznych. Dziecko cesarza Elagabala nazwało swoim mężem swego woźnicę , blondyna z Carii, Hieroklesa . Ożenił się również ze sportowcem imieniem Zoticus podczas wystawnej ceremonii publicznej w Rzymie pośród radości obywateli.
Istnieją zapisy o małżeństwach osób tej samej płci datowane na pierwszy wiek naszej ery Nero był pierwszym, chociaż nie ma na to żadnego przepisu prawnego w prawie rzymskim, a w Imperium Rzymskim zostało to zakazane w czwartym roku w prawie z 342 r. n.e. ale tekst jest skorumpowany, „poślubia kobietę”, nubit feminam może być cubit infamen „kładzie się niehonorowo spać z mężczyzną” jako potępienie homoseksualnych zachowań między mężczyznami.
W Greckiej Grecji , że pederastic relacje między greckich mężczyzn ( erastes ) i młodzieży ( eromenos ) były podobne do małżeństwa, że wiek młodzieży był podobny do wieku, w którym kobiety w związku małżeńskim (mid-nastolatków, chociaż w niektórych państwach miejskich, już w wieku siedmiu lat), a związek mógł zostać nawiązany tylko za zgodą ojca. Zgoda ta, podobnie jak w przypadku małżeństwa córki, była uzależniona od pozycji społecznej zalotnika. Związek składał się z bardzo konkretnych obowiązków społecznych i religijnych, a także zawierał element seksualny. Jednak w przeciwieństwie do małżeństwa związek pederastowski był tymczasowy i zakończył się, gdy chłopiec skończył siedemnaście lat.
Jednocześnie wiele z tych relacji może być lepiej rozumianych jako relacje mentorskie między dorosłymi mężczyznami a młodymi chłopcami niż jako analogia małżeństwa. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku Sparty, gdzie związek miał na celu dalsze szkolenie wojskowe młodego chłopca. Chociaż związek był na ogół przez całe życie i miał głębokie znaczenie emocjonalne dla uczestników, współczesna kultura nie uważała go za małżeństwo i związek trwał nawet po osiągnięciu przez uczestników wieku 20 lat i zamężnych kobietach, jak oczekiwano w kulturze.
Liczne przykłady związków osób tej samej płci wśród rówieśników, bez struktury wiekowej, można znaleźć w starożytnych pismach greckich. Znane greckie pary w związkach tej samej płci to Harmodius i Aristogiton, Pelopidas i Epaminondas oraz Alexander i Bogoas. Jednak w żadnym z tych związków tej samej płci nie ma greckiego słowa oznaczającego „małżeństwo”. Wydaje się, że Rzymianie jako pierwsi zawierali małżeństwa osób tej samej płci.
Conubium istniało tylko między civis Romanus i civis Romana (czyli między rzymskim obywatelem a kobietą rzymską), tak że małżeństwo między dwoma rzymskimi mężczyznami (lub z niewolnikiem) nie miałoby żadnego statusu prawnego w prawie rzymskim ( przypuszczalnie poza arbitralną wolą cesarza w dwóch wyżej wymienionych przypadkach).
Małżeństwa jednopłciowe zostały zakazane 16 grudnia 342 r. przez chrześcijańskich cesarzy Konstancjusza II i Konstansa . Prawo to wyraźnie zakazuje małżeństw między mężczyznami i brzmi następująco:
Kiedy mężczyzna „ożeni się” na sposób kobiety, „kobieta” mająca zamiar wyrzec się mężczyzn, czego sobie życzy, kiedy seks stracił na znaczeniu; kiedy przestępstwo jest zbrodnią, o której nie opłaca się wiedzieć; kiedy Wenus zmienia się w inną formę; kiedy miłość jest poszukiwana, a nie znaleziona? Nakazujemy, aby powstawały statuty, prawa były uzbrojone w miecz zemsty, aby ci niesławni, którzy są teraz lub w przyszłości, winni, mogli zostać poddani surowej karze. (Kodeks teodozjański 9.7.3)
Według Robin Lane Fox, wśród niezwykłych obyczajów odizolowanej oazy Siwa (obecnie Egipt, niegdyś Libia) jednym z wielkich starożytności, który przetrwał do XX wieku, był męski homoseksualizm i małżeństwa osób tej samej płci.
Polityka wczesnego Kościoła chrześcijańskiego i średniowiecza
Podobnie jak inne filozofie i religie tamtych czasów, coraz bardziej wpływowe chrześcijaństwo promowało małżeństwo w celach prokreacyjnych. Nauki Talmudu i Tory oraz Biblia były postrzegane jako wyraźnie zakazujące praktyk sprzecznych z naturą i wolą Stwórcy oraz jako moralną wadę. Nawet po uchwaleniu kodeksu teodozjańskiego cesarze chrześcijańscy nadal pobierali podatki od męskich prostytutek aż do panowania Anastazego (491–518). W 390 roku chrześcijańscy cesarze Walentynian II, Teodojusz i Arkadiusz uznali seks homoseksualny za nielegalny, a winnych tego skazano na spalenie żywcem na oczach opinii publicznej. Chrześcijański cesarz Justynian (527–565) uczynił z homoseksualistów kozła ofiarnego dla problemów takich jak „głód, trzęsienia ziemi i zarazy”. Chociaż homoseksualizm był tolerowany w przedchrześcijańskim Rzymie, nadal był kontrowersyjny. Na przykład, argumenty przeciw związkach tej samej płci zostały uwzględnione w Plutarch „s Moraliów .
W przedchrześcijańskim Rzymie i Grecji toczyła się debata na temat preferowanej formy seksualności. Podczas gdy wielu ludzi wydawało się nie sprzeciwiać biseksualności, byli tacy, którzy woleli być wyłącznie heteroseksualni lub homoseksualni. Na przykład, debata pomiędzy homo- i heteroseksualnej miłości została ujęta w Plutarch „s Moraliów .
Po średniowieczu w Europie związki osób tej samej płci były coraz bardziej niemile widziane i zakazane w wielu krajach przez Kościół lub państwo. Niemniej historyk John Boswell twierdził, że Adelphopoiesis , czyli tworzenie braci, reprezentuje wczesną formę religijnego małżeństwa osób tej samej płci w Kościele prawosławnym . Alan Bray uważał, że obrzęd Ordo ad fratres faciendum ("Zakon tworzenia braci") służy temu samemu celowi w średniowiecznym Kościele rzymskokatolickim . Jednak historyczność interpretacji ceremonii dokonanej przez Boswella jest kwestionowana przez Grecki Kościół Prawosławny , a jego stypendium krytykowane jako wątpliwej jakości przez teologa Robina Darlinga Younga.
W późnośredniowiecznej Francji możliwe jest, że praktyka zawierania umowy prawnej „enbrotherment” (affrèrement) zapewniła narzędzie do związków cywilnych między niespokrewnionymi dorosłymi mężczyznami, którzy zobowiązali się żyć razem, dzieląc się „bez bólu, un vin, et une bourse” – jeden chleb, jedno wino i jedną sakiewkę. Ta kategoria prawna może reprezentować jedną z najwcześniejszych form sankcjonowanych związków osób tej samej płci.
Kościół katolicki zawsze utrzymywał, że małżeństwo (zwane również małżeństwem świętym) jest sakramentem ustanowionym przez Chrystusa między ochrzczonym mężczyzną a ochrzczoną kobietą.
Małżeństwo jednopłciowe między dwoma mężczyznami Pedro Díazem i Muño Vandilazem w galicyjskiej gminie Rairiz de Veiga w Hiszpanii miało miejsce 16 kwietnia 1061 roku. Pobrali się oni przez księdza w małej kaplicy. Historyczne dokumenty dotyczące ślubu kościelnego znaleziono w klasztorze San Salvador de Celanova .
Okres wczesnonowożytny
Michel de Montaigne , XVI-wieczny francuski filozof i wybitny eseista, donosi, że usłyszał od strony trzeciej opis ślubu tej samej płci, który miał miejsce kilka lat wcześniej, przy użyciu zwyczajowych trydenckich ceremonii ślubnych Kościoła rzymskokatolickiego. Mówi się, że ceremonia miała miejsce kilka lat przed 1581 r. w bazylice San Giovanni a Porta Latina w Rzymie .
Nowoczesne czasy
W XX i XXI wieku zalegalizowano różne rodzaje związków jednopłciowych. Od lipca 2020 r. małżeństwa osób tej samej płci są obecnie legalne w szesnastu krajach europejskich: Austrii , Belgii , Danii , Finlandii , Francji , Niemczech , Islandii , Irlandii , Luksemburgu , Malcie , Holandii , Norwegii , Portugalii , Hiszpanii , Szwecji i Zjednoczone Królestwo (Anglia, Guernsey, Wyspa Man, Jersey, Irlandia Północna, Szkocja i Walia).
Inne rodzaje uznawania związków osób tej samej płci (związki cywilne lub zarejestrowane związki partnerskie) są od lipca 2020 r. legalne w dodatkowych czternastu krajach europejskich: Andorze , Chorwacji , Cyprze , Czechach , Estonii , Grecji , Węgrzech , Włoszech , Liechtensteinie , Monako , Czarnogóra , San Marino , Słowenia i Szwajcaria .
W dniu 22 maja 2015 r. odbyło się referendum w sprawie zmiany Konstytucji Republiki Irlandii w celu umożliwienia małżeństw osób tej samej płci, w ramach którego przyjęto propozycję dodania następującej deklaracji do Konstytucji: „małżeństwo może być zawarte zgodnie z prawem przez dwie osoby bez różnicy, jako do ich płci”.
Amerykanie
Starożytność
W Ameryce Północnej, wśród społeczeństw rdzennych Amerykanów , istniał homoseksualizm, a niektórzy twierdzili, że miały miejsce związki osób tej samej płci z osobami znanymi jako typy dwóch duchów , ale nie ma dokumentacji ani dowodów na małżeństwa osób tej samej płci. „W wielu plemionach osoby, które wchodziły w związki tej samej płci, były uważane za święte i traktowane z najwyższym szacunkiem i akceptacją” – mówi antropolog Brian Gilley.
Nowoczesne czasy
20 lipca 2005 r. Kanada stała się czwartym krajem na świecie i pierwszym krajem w obu Amerykach, który zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci w całym kraju, uchwalając ustawę o małżeństwie cywilnym, która zawierała definicję małżeństwa neutralnego pod względem płci. Decyzje sądowe, począwszy od 2003 roku, zalegalizowały już małżeństwa osób tej samej płci w ośmiu na dziesięć prowincji i jednym z trzech terytoriów, których mieszkańcy stanowili około 90% populacji Kanady. Przed uchwaleniem Ustawy ponad 3000 par tej samej płci zawarło już małżeństwo na tych obszarach. Większość świadczeń prawnych powszechnie związanych z małżeństwem została rozszerzona na pary tej samej płci w konkubinacie od 1999 roku.
W Stanach Zjednoczonych w XIX wieku uznano związek dwóch kobiet, które długo się odwzajemniają i współżyją, co nazywano wówczas małżeństwem bostońskim ; jednak ogół społeczeństwa w tamtym czasie prawdopodobnie nie zakładał, że czynności seksualne są częścią związku.
Wielebny Troy Perry przeprowadził pierwszy publiczny ślub gejowski w Stanach Zjednoczonych w 1968 r., ale nie został on prawnie uznany, aw 1970 r. Metropolitan Community Church złożył pierwszy w historii pozew o prawne uznanie małżeństw osób tej samej płci. Pozew nie zakończył się sukcesem. W marcu 2005 roku, dwóch ministrów unitarnych uniwersalistów, Kay Greenleaf i Dawn Sangrey, zostało oskarżonych o wielokrotne oskarżenie o zawarcie małżeństwa bez licencji w stanie Nowy Jork. Według Human Rights Campaign , organizacji walczącej o prawa gejów z siedzibą w Waszyngtonie, zarzuty były pierwszymi zarzutami postawionymi duchownym za prowadzenie związków osób tej samej płci w Ameryce Północnej .
Najwcześniejsze użycie wyrażenia „ceremonia zaangażowania” jako alternatywnego określenia „ślubu gejów” wydaje się być przez Billa Woodsa, który w 1990 roku próbował zorganizować masową „ceremonię zaangażowania” na pierwszą na Hawajach paradę gejów. Podobnie wielebny Jimmy Creech z Pierwszego Zjednoczonego Kościoła Metodystycznego wykonał swoją pierwszą „ceremonię poświęcenia się” parze tej samej płci w 1990 roku w Karolinie Północnej. W styczniu 1987, Morningside Monthly Meeting of the Society of Friends stało się pierwszym Quaker Meeting, który pod swoją opieką zawarł małżeństwo osób tej samej płci (używając słowa małżeństwo, a nie „ceremonia zaangażowania”) z małżeństwem Reyson Ame i William McCann 30 maja 1987 roku. Chociaż na kilku innych Spotkaniach odbyły się „Ceremonie Zaangażowania”, Morningside jako pierwszy określił związek jako małżeństwo i przyznał mu równy status. 26 czerwca 2015 r. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł w sprawie Obergefell przeciwko Hodges, że małżeństwo jest prawem podstawowym i musi zostać rozszerzone na pary osób tej samej płci.
Nazwy zarejestrowanego, formalnego lub uroczystego połączenia partnerów tej samej płci obejmują „ związek rodzinny ”, „ związek cywilny ”, „ małżeństwo ”, „ zarejestrowany związek partnerski ”, „ beneficjent wzajemny ” i „ związek osób tej samej płci ”.