Historia Latynosów i Latynosów w Baltimore - History of Hispanics and Latinos in Baltimore
Historia Latynosów i Latynosów w Baltimore sięga do połowy 20 wieku. Społeczność latynoska i latynoska w Baltimore jest najszybciej rozwijającą się grupą etniczną w mieście. W wielu dzielnicach południowo-wschodniego Baltimore, w szczególności w Highlandtown , Upper Fell's Point i Greektown, istnieje znacząca obecność latynosko-latynoska . Ogólnie Baltimore ma niewielką, ale rosnącą populację latynoską, głównie w południowo-wschodniej części obszaru od Fells Point do Dundalk.
Dane demograficzne
W 1920 r. 322 białych urodzonych za granicą w Baltimore mówiło po hiszpańsku .
W amerykańskim spisie ludności z 1930 r. w Baltimore było mniej niż 1000 Latynosów urodzonych za granicą.
W amerykańskim spisie ludności z 1960 r. Baltimore było domem dla 429 Portorykańczyków i 214 Amerykanów pochodzenia meksykańskiego.
Począwszy od 2000 roku spisu The hiszpański język był używany w domu przez 17,805 osób w Baltimore. To sprawiło, że hiszpański jest drugim najczęściej używanym językiem w mieście. W tym samym roku w Baltimore mieszkało 10 193 imigrantów urodzonych w Ameryce Łacińskiej, co stanowi 34,4% wszystkich urodzonych za granicą mieszkańców miasta. To sprawiło, że Ameryka Łacińska stała się największym regionem pochodzenia imigrantów.
2010 Census stwierdził, że ludność Latino wzrosła o 9,7% w ciągu ostatniej dekady. W 2000 roku Latynosi stanowili 1,7% populacji, a do 2009 roku Latynosi wzrosła do 3% populacji. Od 2010 roku Latynosi stanowią 4,2% Baltimore. Na 123 029 Latynosów od 2010 r. Baltimore ma 56. największą populację latynoską w Stanach Zjednoczonych.
Od września 2014 r. język hiszpański (w tym hiszpański kreolski ) jest najczęściej używanym językiem w Baltimore po angielskim. Ponadto w Baltimore mieszkało 19 708 imigrantów z Ameryki Łacińskiej, co czyni Amerykę Łacińską największym regionem pochodzenia imigrantów.
Meksykańscy Amerykanie są największą grupą latynoską w mieście. Meksykanie stanowią nieco ponad jedną czwartą (26%) latynoskiej populacji Baltimore, tworząc niewielką liczbę w stosunku do innych Latynosów. Istnieją również spore populacje Portorykańczyków , Salwadorczyków , Hondurasów , Gwatemalczyków i Dominikanów .
Baltimore ma małą społeczność romską , z których wielu to Gitanos, którzy wyemigrowali z Hiszpanii. Hiszpańscy Romowie zaczęli emigrować do Baltimore na przełomie XIX i XX wieku.
Największe grupy latynoskie/latynoskie (2010) | Numer | Odsetek |
---|---|---|
Ogólna populacja | 620 961 | 100,0% |
Wszyscy Latynosi/Latynosi | 25960 | 4,2% |
Meksykańska | 7855 | 1,3% |
Portorykańczyk | 3137 | 0,6% |
kubański | 824 | 0,1% |
Dominikana (Dominikana) | 1,111 | 0,2% |
Ameryka Środkowa (z wyłączeniem Meksyku) | 6921 | 1,1% |
Kostarykańska | 86 | 0,0% |
gwatemalski | 1246 | 0,2% |
Honduras | 2796 | 0,5% |
Nikaragua | 101 | 0,0% |
panamski | 269 | 0,0% |
Salwadorański | 2796 | 0,5% |
Inne kraje Ameryki Środkowej | 57 | 0,0% |
latynoamerykanin | 2,554 | 0,4% |
argentyński | 276 | 0,0% |
boliwijski | 80 | 0,0% |
chilijski | 111 | 0,0% |
Kolumbijska | 492 | 0,1% |
ekwadorski | 755 | 0,1% |
Paragwaj | 24 | 0,0% |
peruwiański | 537 | 0,1% |
urugwajski | 59 | 0,0% |
wenezuelski | 195 | 0,0% |
Inne kraje Ameryki Południowej | 25 | 0,0% |
Inne Hiszpanie lub Latynosi | 3,558 | 0,6% |
Hiszpan | 413 | 0,1% |
hiszpański | 511 | 0,1% |
hiszpański amerykański | 20 | 0,0% |
Wszystkie inne Hiszpanie lub Latynosi | 2614 | 0,4% |
Historia
Na początku XVIII wieku w Baltimore osiedliła się garstka sefardyjskich i portugalskich Żydów . Społeczność żydowska Baltimore składała się w dużej mierze z aszkenazyjskich Żydów niemieckich , więc hiszpańscy i portugalscy Żydzi stanowili niewielką mniejszość, która nie była w stanie stworzyć spójnej społeczności. W latach 1856-59 podjęto nieudaną próbę odprawienia nabożeństw zgodnie z liturgią sefardyjską , której głównym promotorem był Salomon Nunes Carvalho . Kongregacja była regularnie organizowana w 1857 roku pod nazwą „Beth Israel” z Jacobem M. De Solla jako ministrem. Wielu wczesnych hiszpańskich i portugalskich Żydów w Baltimore nie chciało utożsamiać się z ostatnimi niemiecko-żydowskimi imigrantami i uważało się za arystokratycznych Sefardyjczyków, a nie za biednych Aszkenazyjczyków, niemniej jednak pomagało żyjącym w ubóstwie Żydom aszkenazyjskim i sefardyjskim. Społeczność sefardyjska w Baltimore była również aktywna w walce z antysemickimi niepełnosprawnościami i pomogła promować „ Ustawę Żydowską” Maryland, która zapewniała równą ochronę żydowskim mieszkańcom Maryland.
W latach dwudziestych wielu hiszpańskich Amerykanów osiedliło się w Highlandtown, obok wielu greckich Amerykanów.
Pierwsi latynoscy imigranci do miasta zaczęli przybywać w latach 60. XX wieku. Jako pierwsi wyemigrowali profesjonaliści z klasy średniej, głównie z Ameryki Środkowej i Kubańczycy sprzeciwiający się Castro . Za nimi podążali imigranci z klasy średniej z Argentyny , Meksyku , Peru i Portoryko .
W 1980 roku nastąpiła druga fala imigracji kubańskiej. Większość stanowili wyrzutkowie z Kuby, głównie biedni i niewykształceni, a wielu z nich to byli więźniowie. W połowie lat 80. wielu Gwatemalczyków i Salwadorczyków uciekło do Baltimore, aby uciec przed wojnami domowymi w Gwatemali i Salwadorze .
Od 2012 roku urzędnicy miejscy zachęcają Latynosów do emigracji do miasta w celu powstrzymania lub odwrócenia spadku populacji Baltimore. Aby zachęcić Latynosów do miasta, burmistrz Stephanie Rawlings-Blake zabroniła policji i agencjom społecznym pytać ludzi o ich status imigracyjny. Rawlings-Blake nakazał stworzenie szeregu programów pomocowych dla Latynosów, w tym sponsorowanych przez miasto zajęć prowadzonych w języku hiszpańskim.
Hiszpańskie miasto
Rosnąca społeczność latynoska w Upper Fell's Point jest czasami nazywana Spanish Town. To hiszpańskie miasto znajduje się na Broadway Street i jest domem dla dominikańskiego salonu i salwadorskiego supermarketu, a także restauracji gwatemalskich, meksykańskich i peruwiańskich
W pobliskim Greektown , populacja Latynosów szybko rośnie, gdy populacja Greków maleje. Latynosi również osiedlili się w Highlandtown .
Baltimore ma stosunkowo małą, ale zróżnicowaną populację latynoską. Większość latynoskiej populacji Baltimore mieszka w południowo-wschodniej części miasta, w okolicach Patterson Park i na północ od Eastern Avenue, zwłaszcza Highlandtown . Znacząca obecność latynoska jest widoczna w kierunku południowo-wschodnim w kierunku Dundalk . Latynosi zaczynają działać jako medium, tworząc zróżnicowaną społeczność wciśniętą między głównie czarną społeczność na północ od Orleans Street i przeważnie nie-latynoską białą społeczność na południe od Eastern Avenue.
Innym zauważalnym wzorem jest to, że Latynosi z Ameryki Środkowej, tacy jak Salwadorczycy, Hondurańczycy i Gwatemalczycy, z których większość to niedawni imigranci, są bardziej skoncentrowani w południowo-wschodnich dzielnicach na zachód od Linwood Avenue w kierunku Downtown Baltimore, w tym Upper Fell's Point i Butchers Hill . Karaibscy Latynosi, tacy jak Portorykańczycy i Dominikanie, z których niektórzy pochodzą z innych stanów, takich jak Nowy Jork i New Jersey, skupiają się głównie w południowo-wschodnich dzielnicach na wschód od Haven Street w kierunku południowo-wschodniego hrabstwa Baltimore, w tym w Greektown i Joseph Lee . Meksykanie są najbardziej rozpowszechnieni w południowo-wschodnim Baltimore. Highlandtown , w przeciwieństwie do innych dzielnic Baltimore, słynie z różnorodnej mieszanki grup latynoskich.
Kultura
LatinoFest to coroczne obchody kultur Ameryki Środkowej i Południowej odbywające się w Patterson Park . Festiwal obejmuje sztukę i rzemiosło, taniec i tradycyjną muzykę ludową.
We wschodnim Baltimore istnieje peruwiańsko-amerykański oddział Bractwa Pana Cudów. Organizacja organizuje coroczną procesję ku czci Pana Cudów , obrazu Jezusa Chrystusa z Limy w Peru. Ten obraz jest czczony przez peruwiańskich katolików .
Podczas gdy inne miasta na Środkowym Atlantyku i na północnym wschodzie mają dobrze prosperujące media hiszpańskojęzyczne, Baltimore pozostaje w tyle. Istnieje jednak kilka mediów. Latin Opinion/Opinion Latina to dwutygodnik pisany w języku angielskim i hiszpańskim, który ukazuje się od 2004 roku. Gazeta była pierwszą hiszpańskojęzyczną publikacją w Baltimore. WLZL to pierwsza hiszpańskojęzyczna stacja radiowa FM w mieście.
Z powodu braku wsparcia dla gejów, lesbijek, biseksualnych i transseksualnych Latynosów w Baltimore, organizacja o nazwie IRIS (Indywidualność, Szacunek, Uczciwość i Seksualność) została utworzona w 2016 roku, aby zaspokoić społeczność latynoską LGBT w Baltimore. Poprzednie programy skierowane do Latynosów LGBT pojawiały się i znikały, ale IRIS ma być bardziej trwały. Choć większość usług LGBT w Baltimore są w gayborhood z Mount Vernon , większość Baltimore za LGBT Latynosów żyć w Highlandtown obok swoich latynoskich heteroseksualnych rówieśników. Oprócz problemu lokalizacji, Latynosi LGBT napotykają na przekrojowe bariery dostępu i równości, w tym status imigracyjny, płynność językową i akceptację kulturową.
W 2019 r. urzędnicy Baltimore zatwierdzili wykorzystanie funduszy na utworzenie centrum kultury latynoskiej przy autostradzie Pulaski we wschodnim Baltimore. Organizacja praw imigrantów CASA de Maryland pomaga w renowacji zrujnowanego teatru Belnord i wykorzysta przestrzeń do prowadzenia kliniki prawnej, programów edukacyjnych i pozaszkolnych oraz laboratoriów do nauczania budownictwa i umiejętności medycznych.
Zdrowie
Różnice w stanie zdrowia istnieją między populacjami latynoskimi i nie-latynoskimi. Latynosi dwa razy częściej niż nie-Latynosi twierdzą, że mają słabe lub dobre zdrowie. Często nie mają dostępu do opieki medycznej, a mniej matek otrzymuje opiekę prenatalną. Z powodu braku zasięgu wielu Latynosów polega na klinikach społecznościowych. Highlandtown Community Health Centre ma dwujęzyczny personel i zapewnia opiekę profilaktyczną i leczenie społeczności latynoskiej.
Zagadnienia prawne
Niektórzy Latynosi nie ufają policji. Z tego powodu niektórzy nie zwrócą się do policji o zgłoszenie przestępstw, których byli świadkami, w tym rzekomych przestępstw z nienawiści wobec Latynosów . Częstym powodem niezgłaszania przestępstw jest obawa przed deportacją lub deportacją rodziny.
Znani Latynosi/Latynosi z Baltimore
- Veronica Cool , (Dominikana) Założycielka i dyrektor generalna Cool & Associates, LLC – firmy konsultingowej, która specjalizuje się w hiszpańskim zaangażowaniu i strategii.
- Andres Alonso (Amerykanin z Kuby), dyrektor naczelny (CEO) Systemu Szkół Publicznych w Baltimore City w latach 2007–2013.
- Cecilia Altonaga (Amerykanka Kubańczyków), urodzona w Baltimore na Florydzie sędzia sądu okręgowego Stanów Zjednoczonych.
- Rafael Alvarez (hiszpańsko-amerykański), pisarz mieszkający w Baltimore i Los Angeles.
- Juan Fernando Bastos , (boliwijsko-amerykański) urodzony wenezuelski artysta portretowy, który zajmuje się głównie malarstwem i rysunkiem.
- Luis Borunda, (Meksykańsko-Amerykański) zastępca sekretarza stanu Maryland, służy w administracji Hogana
- Jorge Eduardo Castillo (peruwiańsko-amerykański) były przewodniczącym i przewodniczącym Hiszpańskiej Izby Handlowej Maryland (2015-2019) i przywódcą społeczności. Obecnie pełni funkcję rzecznika Agencji Zarządzania Kryzysowego Maryland.
- Cristina Gutierrez , adwokat, która w latach 90. reprezentowała kilku znanych oskarżonych.
- Nina R. Harper (kolumbijsko-amerykańska), polityk, która zasiada w Zgromadzeniu Ogólnym Maryland reprezentując 45. legislację stanu Maryland z siedzibą w północno-wschodnim Baltimore City.
- Martin Koppel (argentyńsko-amerykański), urodzony w Argentynie przywódca Socjalistycznej Partii Robotniczej w Stanach Zjednoczonych.
- Estelle Anna Lewis (Amerykanka kubańsko-amerykańska/hiszpańsko-amerykańska), poetka i dramaturg.
- Y-Love (Puerto Rican), ortodoksyjny żydowski artysta hip-hopowy.
- Hector L. Torres , (Puerto Rican), były szef batalionu straży pożarnej miasta Baltimore i kandydat do Senatu Maryland.
Fikcyjni Latynosi/Latynosi z Baltimore
- Alma Gutierrez , fikcyjna postać z dramatu HBO The Wire, grana przez aktorkę Michelle Paress.
- Renaldo , fikcyjna postać z dramatu HBO The Wire, grana przez Ramona Rodrigueza.
- Missy Serrano , fikcyjna postać z filmu Step Up 2: The Streets, grana przez Danielle Polanco.
Zobacz też
- Grupy etniczne w Baltimore
- Latynosi i Latynosi w Maryland
- Latynosi i Latynosi w Waszyngtonie
- Historia Baltimore
Uwagi
Bibliografia
Dalsza lektura
- Andrade, Angela Maria. Las nuevas ciudades de America: studium przypadku społeczno-kulturowego wpływu społeczności latynoskiej we wschodnim Baltimore , 2008.
- Garcia, Avelino. Chrzest chrześcijański: program dla świeckich liderów w posłudze latynoskiej w archidiecezji Baltimore, Maryland , 2003.
- Garrido-Carpio, Milagros E. Wiedza, postrzeganie i ochrona: wybory planowania rodziny Latynosek w Baltimore , 2009.
- Raines, Nicole K. Mniejszość latynoska w Baltimore City: ocena potrzeb , MSW University of Maryland, 1980.