Pusta Ziemia - Hollow Earth

Przekrojowy rysunek planety Ziemi przedstawiający „Wewnętrzny świat” Atvatabar, z powieści science-fiction Williama R. Bradshawa z 1892 r. Bogini Atvatabar

Hollow Ziemia jest pojęciem, proponując, że planeta Ziemia jest całkowicie pusta lub zawiera znaczną przestrzeń wnętrza. Szczególnie zasugerowany przez Edmonda Halleya pod koniec XVII wieku, pogląd ten został obalony, najpierw wstępnie przez Pierre'a Bouguera w 1740 roku, a następnie ostatecznie przez Charlesa Huttona w jego eksperymencie Schiehallion około 1774 roku.

W połowie XIX wieku była wciąż od czasu do czasu broniona, zwłaszcza przez Johna Clevesa Symmesa Jr. i Jeremiaha N. Reynoldsa , ale do tego czasu była częścią popularnej pseudonauki i nie była już uzasadnioną naukowo hipotezą.

Koncepcja pustej Ziemi wciąż powraca w folklorze i jako przesłanka dla fikcji podziemnej , podgatunku fikcji przygodowej .

Hipoteza

W starożytności w mitologii , folklorze i legendach pojawiała się koncepcja podziemnego lądu wewnątrz Ziemi . Idea podziemnych królestw wydawała się dyskusyjna i splotła się z pojęciem „miejsc” pochodzenia lub życia pozagrobowego, takich jak grecki podziemny świat , nordycki Svartálfaheimr , chrześcijańskie piekło i żydowski szeol (ze szczegółami opisującymi wewnętrzną Ziemię w literaturze kabalistycznej). , takich jak Zohar i Hesed L'Avraham ). Idea podziemnego królestwa jest również wspomniana w wierzeniach buddyzmu tybetańskiego . Według jednej z historii z tradycji buddyzmu tybetańskiego, wewnątrz Ziemi znajduje się starożytne miasto zwane Szamballą .

Według starożytnych Greków pod powierzchnią znajdowały się jaskinie, które były wejściami do podziemnego świata , niektóre z nich to jaskinie w Tainaron w Lakonii , w Troezen w Argolis , w Ephya w Thesprotia , w Herakleia w Pontos iw Ermioni . W trackich i dackich legendach mówi się, że istnieją jaskinie zajmowane przez starożytnego boga zwanego Zalmoxis . W religii mezopotamskiej istnieje opowieść o człowieku, który po przebyciu mroku tunelu na górze „Mashu” wszedł do podziemnego ogrodu.

Kaplica, dzwonnica i łóżka pokutne na wyspie Station Island . Dzwonnica stoi na kopcu będącym miejscem jaskini będącej według różnych mitów wejściem do miejsca czyśćca wewnątrz Ziemi. Jaskinia jest zamknięta od 25 października 1632 r.

W mitologii celtyckiej istnieje legenda o jaskini zwanej " Cruachan ", znanej również jako "Irlandia Brama do Piekła", mitycznej i starożytnej jaskini, z której według legendy wynurzały się i można było zobaczyć na powierzchni Ziemi dziwne stworzenia. Istnieją również opowieści o średniowiecznych rycerzach i świętych, którzy pielgrzymowali do jaskini znajdującej się na Station Island w hrabstwie Donegal w Irlandii, gdzie odbywali podróże w głąb Ziemi do miejsca czyśćca . W hrabstwie Down w Irlandii Północnej istnieje mit, który mówi, że tunele prowadzą do podziemnej krainy Tuatha Dé Danann , grupy ludzi, którzy prawdopodobnie sprowadzili druidyzm do Irlandii, a następnie zeszli z powrotem pod ziemię.

W mitologii hinduskiej zaświaty określane są jako Patala . W bengalskiej wersji hinduskiego eposu Ramajana pokazano, jak Rama i Lakszmana zostali porwani przez króla podziemi Achirawana , brata demonicznego króla Rawany . Później uratował ich Hanuman . W angami plemiona Indii twierdzą, że ich przodkowie pojawiły się w czasach starożytnych od podziemnego terenu wewnątrz Ziemi. Taino z Kuby, że ich przodkowie pojawiły się w czasach starożytnych z dwóch jaskiń w górach pod ziemią.

Mieszkańcy Wysp Trobrianda wierzą, że ich przodkowie przybyli z podziemnej ziemi przez otwór jaskini zwany „Obukula”. Meksykański folklor opowiada również o jaskini w górach pięć mil na południe od Ojinaga io tym, że Meksyk jest opętany przez diabelskie stworzenia, które przybyły z wnętrza Ziemi.

W średniowieczu starożytny niemiecki mit głosił, że niektóre góry położone między Eisenach i Gotha posiadają portal do wnętrza Ziemi. Rosyjska legenda mówi, że Samojedowie , starożytne plemię syberyjskie , podróżowali do jaskiniowego miasta, aby żyć wewnątrz Ziemi. Włoski pisarz Dante opisuje pustą ziemię w swoim znanym XIV-wiecznym dziele Inferno , w którym upadek Lucyfera z nieba spowodował pojawienie się ogromnego leja w uprzednio stałej i kulistej ziemi, a także ogromnej góry naprzeciwko niej, "Czyściec".

W mitologii rdzennych Amerykanów mówi się, że przodkowie ludu Mandan w starożytności wyszli z podziemnej ziemi przez jaskinię po północnej stronie rzeki Missouri . Istnieje również opowieść o tunelu w rezerwacie Indian Apaczów San Carlos w Arizonie w pobliżu Cedar Creek, który podobno prowadzi w głąb Ziemi do krainy zamieszkałej przez tajemnicze plemię. Jest to również wiara z plemion tych Irokezów , że ich przodkowie wyłoniły się z podziemnego świata wewnątrz Ziemi. Starsi ludu Hopi wierzą, że w Wielkim Kanionie istnieje wejście Sipapu , które prowadzi do podziemi .

Indianie brazylijscy , którzy mieszkają nad rzeką Parima w Brazylii, twierdzą, że ich przodkowie wyłonili się w starożytności z podziemnej krainy, a wielu ich przodków nadal pozostało wewnątrz Ziemi. Przodkowie Inków podobno pochodzili z jaskiń znajdujących się na wschód od Cuzco w Peru.

XVI do XVIII wieku

Hipoteza Edmonda Halleya

Poniższe wersy z aktu 3, scena 2 sztuki Szekspira Sen nocy letniej , napisanej w Londynie w latach 1595/6, sugerują, że idea ta mogła być znana w Europie Zachodniej 100 lat, zanim przybrała bardziej naukową formę: Hermia: Uwierzę, jak tylko / Ta cała ziemia może się nudzić i że księżyc / Może przez środek pełzać i tak się nie podobać / Południowy przypływ jej brata z Antypodami.

Pojęcie to zostało następnie spopularyzowane przez literaturę faktu Athanasiusa Kirchera Mundus Subterraneus (1665), który spekulował, że istnieje „skomplikowany system wnęk i kanału wodnego łączącego bieguny”.

Edmond Halley w 1692 przypuszczał, że Ziemia może składać się z pustej skorupy o grubości około 800 km (500 mil), dwóch wewnętrznych koncentrycznych powłok i najbardziej wewnętrznego rdzenia. Atmosfera oddziela te powłoki, a każda powłoka ma swoje własne bieguny magnetyczne. Kule obracają się z różnymi prędkościami. Halley zaproponował ten schemat w celu wyjaśnienia anomalii odczytów kompasu. Wyobraził sobie atmosferę wewnątrz jako jasną (i prawdopodobnie zamieszkałą) i spekulował, że ulatniający się gaz spowodował zorzę polarną .

Le Clerc Milfort w 1781 poprowadził podróż z setkami Indian Creek do szeregu jaskiń w pobliżu rzeki Czerwonej, powyżej zbiegu rzeki Missisipi . Według Milforta, uważa się, że pierwotni przodkowie Indian Creek wyszli na powierzchnię Ziemi w czasach starożytnych z jaskiń. Milfort twierdził również, że jaskinie, które widzieli, „mogą z łatwością pomieścić 15 000 – 20 000 rodzin”.

Często twierdzi się, że matematyk Leonhard Euler zaproponował jednoskorupową, wydrążoną Ziemię z małym słońcem (1000 km średnicy) w centrum, zapewniającą światło i ciepło cywilizacji wewnątrz Ziemi, ale to nieprawda. Przeprowadził eksperyment myślowy z przedmiotem upuszczonym w otwór wywiercony w środku.

19 wiek

W 1818 r. John Cleves Symmes Jr. zasugerował, że Ziemia składa się z pustej skorupy o grubości około 1300 km (810 mil) z otworami o średnicy około 2300 km (1400 mil) na obu biegunach, z których każda ma 4 wewnętrzne powłoki otwarte na biegunach. Symmes stał się najbardziej znanym z pierwszych zwolenników Pustej Ziemi, a Hamilton w stanie Ohio ma nawet pomnik jego i jego pomysłów. Zaproponował zorganizowanie wyprawy do dziury Bieguna Północnego , dzięki staraniom jednego z jego zwolenników, Jamesa McBride'a .

Jeremiah Reynolds wygłaszał również wykłady na temat „Pusty Ziemi” i opowiadał się za wyprawą. Reynolds sam udał się na wyprawę na Antarktydę, ale nie dołączył do Wielkiej Ekspedycji Ekspedycyjnej Stanów Zjednoczonych w latach 1838-1842, mimo że przedsięwzięcie to było wynikiem jego wzburzenia.

Chociaż sam Symmes nigdy nie napisał książki o swoich pomysłach, kilku autorów opublikowało prace omawiające jego pomysły. McBride napisał teorię sfer koncentrycznych Symmesa w 1826 roku. Wygląda na to, że Reynolds ma artykuł, który ukazał się jako osobna broszura w 1827 roku: Uwagi dotyczące teorii Symmesa, które pojawiły się w American Quarterly Review. W 1868 roku profesor WF Lyons opublikował Pusty Glob, w którym sformułował hipotezę o pustej ziemi w stylu Symmesa, ale nie wspomniał o samym Symmesie. Syn Symmesa, Americus, opublikował następnie The Symmes' Theory of Concentric Spheres w 1878 roku, aby wyjaśnić sytuację .

Sir John Leslie zaproponował pustą Ziemię w swoich 1829 Elements of Natural Philosophy (str. 449–53).

W 1864 roku w Podróż do wnętrza Ziemi Jules Verne opisuje pustą Ziemię zawierającą dwie wirujące gwiazdy podwójne, nazwane Pluton i Prozerpina.

William Fairfield Warren w swojej książce Paradise Found – The Cradle of the Human Race at the North Pole (1885) przedstawił swoje przekonanie, że ludzkość powstała na kontynencie w Arktyce zwanym Hyperborea . To wpłynęło na niektórych wczesnych zwolenników Hollow Earth. Według Marshalla Gardnera zarówno ludy eskimoskie , jak i mongolskie przybyły z wnętrza Ziemi przez wejście na biegunie północnym .

XX wiek

NEQUA lub The Problem of the Ages , po raz pierwszy wypisany w gazecie drukowanej w Topeka w stanie Kansas w 1900 roku i uważany za wczesną feministyczną powieść utopijną , wspomina teorię Johna Clevesa Symmesa, aby wyjaśnić jej położenie w pustej Ziemi.

Zwolennik pustej Ziemi z początku XX wieku, William Reed , napisał w 1906 roku Upiór Polaków. Popierał ideę pustej Ziemi, ale bez wewnętrznych powłok i wewnętrznego słońca.

Spirytualista pisarz Walburga, lady Paget w książce colloquies z niewidzialnego przyjaciela (1907) był jednym z pierwszych pisarz wspomnieć wydrążony hipotezę Ziemi. Twierdziła, że ​​miasta istnieją pod pustynią, do której przenieśli się mieszkańcy Atlantydy . Powiedziała, że ​​wejście do podziemnego królestwa zostanie odkryte w XXI wieku.

Marshall Gardner napisał Podróż do wnętrza Ziemi w 1913 r. i opublikował rozszerzone wydanie w 1920 r. Umieścił wewnętrzne słońce na Ziemi i zbudował działający model pustej Ziemi, który opatentował ( patent USA 1,096,102 ). Gardner nie wspomniał o Reedzie, ale skrytykował Symmesa za jego pomysły. Mniej więcej w tym samym czasie Władimir Obruczew napisał powieść zatytułowaną Plutonia , w której Pusta Ziemia posiadała wewnętrzne Słońce i była zamieszkana przez prehistoryczne gatunki. Wnętrze połączono z powierzchnią otworem w Arktyce .

Odkrywca Ferdynand Ossendowski napisał w 1922 roku książkę zatytułowaną Bestie, ludzie i bogowie . Ossendowski powiedział, że powiedziano mu o podziemnym królestwie, które istnieje wewnątrz Ziemi. Był znany buddystom jako Agharti .

George Papashvily w swojej książce Anything Can Happen (1940) twierdził, że odkryto w górach Kaukazu jaskinię zawierającą ludzkie szkielety „z głowami wielkimi jak kosze buszli” i starożytny tunel prowadzący do środka Ziemi. Jeden mężczyzna wszedł do tunelu i nigdy nie wrócił.

Powieściopisarz Lobsang Rampa w swojej książce The Cave of the Ancients powiedział podziemny system komór występuje pod Himalajami w Tybecie , wypełnione starożytnych maszyn , ewidencji i skarb. Michael Grumley , A cryptozoologist , połączył Bigfoot i innych hominidów kryptydy starożytnych systemów tuneli pod ziemią .

Według starożytnego pisarza astronauty Petera Kolosimo widziano robota wchodzącego do tunelu pod klasztorem w Mongolii. Kolosimo twierdził również, że w Azerbejdżanie widziano światło z podziemia. Kolosimo i inni starożytni pisarze astronauci, tacy jak Robert Charroux, powiązali te działania z UFO.

Książka „Dr. Raymonda Bernarda ”, która ukazała się w 1964 r., Pusta Ziemia , ilustruje ideę UFO wychodzących z wnętrza Ziemi i dodaje ideę, że Mgławica Pierścień dowodzi istnienia pustych światów, a także spekulacje na temat losy Atlantydy i pochodzenie latających spodków. Artykuł Martina Gardnera ujawnił, że Walter Siegmeister użył pseudonimu „Bernard”, ale dopiero w 1989 roku opublikowano Subterranean Worlds Waltera Kaftona-Minkela : 100 000 lat smoków, krasnoludów, umarłych, zagubionych ras i UFO z wnętrza Ziemi . cała historia Bernarda/Siegmeistera stała się znana.

Magazyn pulpy science fiction Amazing Stories promował jeden z takich pomysłów w latach 1945-1949 jako „Tajemnica golarki”. Redaktor magazynu, Ray Palmer , opublikował serię opowiadań Richarda Sharpe Shavera , twierdząc, że wyższa prehistoryczna rasa zbudowała na Ziemi plaster miodu jaskiń i że ich zdegenerowani potomkowie, znani jako „Dero”, żyją tam nadal , używając fantastycznych maszyn porzuconych przez starożytne rasy, by dręczyć tych z nas żyjących na powierzchni. Jako jedną z cech charakterystycznych tej udręki, Shaver opisał „głosy”, które rzekomo pochodziły z niewytłumaczalnego źródła. Tysiące czytelników napisało, aby potwierdzić, że oni również słyszeli diabelskie głosy z wnętrza Ziemi. Pisarz David Hatcher Childress napisał Lost Continents and the Hollow Earth (1998), w którym przedrukował historie Palmera i bronił idei Hollow Earth opartej na rzekomych systemach tuneli pod Ameryką Południową i Azją Środkową.

Zwolennicy pustej ziemi zajęli wiele różnych lokalizacji dla wejść, które prowadzą do wnętrza Ziemi. Poza biegunami północnym i południowym, wejścia w miejscach, które zostały wymienione, to: Paryż we Francji, Staffordshire w Anglii, Montreal w Kanadzie, Hangchow w Chinach i amazoński las deszczowy .

Wklęsłe puste ziemie

Przykład wklęsłej pustej Ziemi. Ludzie żyją we wnętrzu, z wszechświatem w centrum

Zamiast mówić, że ludzie żyją na zewnętrznej powierzchni wydrążonej planety – czasami nazywanej hipotezą „wypukłej” pustej Ziemi – niektórzy twierdzą, że ludzie żyją na wewnętrznej powierzchni wydrążonego kulistego świata, tak że sam wszechświat leży w jego wnętrzu . Zostało to nazwane hipotezą „wklęsłej” pustej Ziemi lub skycentryzmem.

Cyrus Teed , lekarz z północnej części stanu Nowy Jork, zaproponował taką wklęsłą Pustą Ziemię w 1869 roku, nazywając swój plan „Komogonią Komórkową”. Teed założył grupę o nazwie Koreshan Unity opartą na tym pojęciu, którą nazwał Koreshanity . Główna kolonia przetrwała jako zachowane miejsce historyczne stanu Floryda, w Estero na Florydzie , ale wszyscy zwolennicy Teeda zginęli. Zwolennicy Teeda twierdzili, że eksperymentalnie zweryfikowali wklęsłość krzywizny Ziemi, poprzez badania wybrzeża Florydy przy użyciu sprzętu „prostokątnego”.

Kilku XX-wiecznych pisarzy niemieckich, w tym Peter Bender, Johannes Lang, Karl Neupert i Fritz Braut, opublikowało prace popierające hipotezę o pustej ziemi lub Hohlweltlehre . Doniesiono nawet, chociaż najwyraźniej bez dokumentacji historycznej, że Adolf Hitler był pod wpływem idei wklęsłej pustej Ziemi i wysłał ekspedycję w nieudanej próbie szpiegowania brytyjskiej floty poprzez skierowanie kamer na podczerwień w niebo.

Egipski matematyk Mostafa Abdelkader napisał kilka prac naukowych wypracowanie szczegółowego odwzorowania modelu klepiska Ziemi.

W jednym rozdziale swojej książki On the Wild Side (1992) Martin Gardner omawia model pustej ziemi sformułowany przez Abdelkadera. Według Gardnera ta hipoteza zakłada, że ​​promienie świetlne poruszają się po torach kołowych i zwalniają, gdy zbliżają się do środka kulistej, wypełnionej gwiazdami jaskini. Żadna energia nie może dotrzeć do środka jaskini, co w powszechnie akceptowanej kosmologii naukowej nie odpowiada żadnemu punktowi w skończonej odległości od Ziemi. Gardner mówi, że wiertło wydłużałoby się w miarę oddalania się od jaskini i ostatecznie przechodziło przez „punkt w nieskończoności” odpowiadający środkowi Ziemi w szeroko akceptowanej kosmologii naukowej. Podobno żaden eksperyment nie rozróżnia tych dwóch kosmologii.

Gardner zauważa, że ​​„większość matematyków wierzy, że wszechświat odwrócony na wylot, z odpowiednio dobranymi prawami fizycznymi, jest empirycznie niepodważalny”. Gardner odrzuca hipotezę wklęsłej pustej ziemi na podstawie brzytwy Ockhama .

Rzekomo weryfikowalne hipotezy dotyczące wklęsłej pustej Ziemi należy odróżnić od eksperymentu myślowego, który definiuje transformację koordynacyjną tak, że wnętrze Ziemi staje się „zewnętrzne”, a zewnętrze staje się „wewnętrzne”. (Na przykład we współrzędnych sferycznych niech promień r przechodzi do R 2 / r, gdzie R jest promieniem Ziemi; patrz geometria odwrotna .) Transformacja pociąga za sobą odpowiednie zmiany w postaciach praw fizycznych. Nie jest to hipoteza, ale ilustracja faktu, że każdy opis świata fizycznego może być równoważnie wyrażony na więcej niż jeden sposób.

Eksperyment Schiehalliona

W 1735 Pierre Bouguer i Charles Marie de La Condamine wyczarterowali wyprawę z Francji na wulkan Chimborazo w Ekwadorze. Przybywając i wspinając się na wulkan w 1738 r., przeprowadzili eksperyment z odchyleniem pionowym na dwóch różnych wysokościach, aby określić, w jaki sposób lokalne anomalie masy wpływają na przyciąganie grawitacyjne. W artykule, który Bouguer napisał nieco ponad dziesięć lat później, Bouguer skomentował, że jego wyniki przynajmniej sfałszowały teorię pustej ziemi. W 1772 Nevil Maskelyne zaproponował powtórzenie tego samego eksperymentu Towarzystwu Królewskiemu. W tym samym roku utworzono Komitet Przyciągania i wysłali Charlesa Masona, aby znalazł idealnego kandydata do eksperymentu z odchylaniem pionowym. Mason znalazł górę Schiehallion, gdzie miał miejsce eksperyment, i nie tylko poparł wcześniejszy eksperyment z Chimborazo, ale przyniósł znacznie lepsze wyniki.

Wbrew dowodom

Sejsmiczny

Obraz budowy Ziemi , który uzyskano dzięki badaniom fal sejsmicznych, różni się od całkowicie pustej Ziemi. Czas potrzebny do przebycia fal sejsmicznych przez Ziemię i wokół niej jest wprost sprzeczny z całkowicie pustą kulą. Dowody wskazują, że Ziemia jest w większości wypełniona litą skałą (płaszcz i skorupa), ciekłym stopem niklu z żelazem (rdzeń zewnętrzny) i stałym żelazem niklem (rdzeń wewnętrzny).

Powaga

Kolejny zestaw naukowych argumentów przeciwko pustej Ziemi lub jakiejkolwiek pustej planecie pochodzi z grawitacji . Masywne obiekty mają tendencję do skupiania się grawitacyjnie, tworząc niewydrążone, kuliste obiekty, takie jak gwiazdy i planety. Sferoida lita to najlepszy sposób na zminimalizowanie grawitacyjnej energii potencjalnej wirującego obiektu fizycznego; posiadanie pustki jest niekorzystne w sensie energetycznym. Ponadto zwykła materia nie jest wystarczająco silna, aby utrzymać pusty kształt o rozmiarach planetarnych wbrew sile grawitacji; pusta skorupa wielkości planety o znanej, obserwowanej grubości skorupy ziemskiej nie byłaby w stanie osiągnąć równowagi hydrostatycznej z własną masą i zapadłaby się.

Opierając się na wielkości Ziemi i sile grawitacji na jej powierzchni, średnia gęstość planety Ziemia wynosi 5,515 g/cm 3 , a typowe gęstości skał powierzchniowych są tylko o połowę mniejsze (około 2,75 g/cm 3 ). Gdyby jakakolwiek znacząca część Ziemi była pusta, średnia gęstość byłaby znacznie niższa niż w przypadku skał powierzchniowych. Jedynym sposobem, w jaki Ziemia może dysponować siłą grawitacji, jest zastosowanie znacznie gęstszego materiału, który stanowi dużą część wnętrza. Stop niklowo-żelazowy w warunkach oczekiwanych w nie pustej Ziemi miałby gęstości w zakresie od około 10 do 13 g/cm 3 , co sprowadza średnią gęstość Ziemi do jej obserwowanej wartości.

Bezpośrednia obserwacja

Wiercenie otworów nie dostarcza bezpośrednich dowodów przeciwko hipotezie. Najgłębszym otworem wywierconym do tej pory jest otwór Kola Superdeep , z rzeczywistą głębokością wiercenia pionowego ponad 12 kilometrów. Jednak odległość do środka Ziemi wynosi prawie 4000 mil (6400 kilometrów). Odwierty naftowe o większej głębokości nie są odwiertami pionowymi; podane całkowite głębokości są głębokością zmierzoną (MD) lub równoważną głębokością wzdłużną (AHD), ponieważ te odwierty są odchylone do poziomu. Ich rzeczywista głębokość pionowa (TVD) wynosi zwykle mniej niż 4 kilometry.

W fikcji

Idea pustej Ziemi jest powszechnym elementem fikcji, pojawia się już w powieści Ludviga Holberga z 1741 r. Nicolai Klimii iter subterraneum ( Podziemne podróże Nielsa Klima ), w której Nicolai Klim spada przez jaskinię podczas speluningu i spędza kilka lat na życiu. mniejszy globus zarówno wewnątrz, jak i wewnątrz zewnętrznej powłoki.

Inne godne uwagi wczesne przykłady to Icosaméron Giacomo Casanovy z 1788 r. , 5-tomowa, 1800-stronicowa opowieść o bracie i siostrze, którzy wpadają na Ziemię i odkrywają podziemną utopię Megamicrów, rasy wielobarwnych, hermafrodytycznych krasnoludów; Vril opublikowane anonimowo w 1819; Symzonia: Podróż odkrywcza „Kapitan Adama Seaborna” (1820), która odzwierciedla idee Johna Clevesa Symmesa Jr.; powieść Edgara Allana Poe z 1838 r. Narracja Arthura Gordona Pyma z Nantucket ; powieść Julesa Verne'a z 1864 roku Podróż do wnętrza Ziemi , która ukazywała podziemny świat pełen prehistorycznego życia; powieść George Sand z 1864 Laura, Voyage dans le Cristal, w której gigantyczne kryształy można znaleźć we wnętrzu Ziemi; Etidorhpa , alegoria science-fiction z 1895 roku z głównymi motywami podziemnymi; i The Smoky God , powieść z 1908 roku, która zawierała ideę, że Biegun Północny jest wejściem do pustej planety.

W romansie Williama Henry'ego Hudsona z 1887 roku Wiek kryształu bohater spada ze wzgórza do utopijnego raju; ponieważ wpada w ten świat, jest on czasami klasyfikowany jako opowieść o pustej Ziemi; chociaż sam bohater myśli, że mógł podróżować w czasie o tysiąclecia.

Pomysł ten został wykorzystany przez Edgara Rice'a Burroughsa w siedmio- powieściowej serii „ Pellucidar ”, rozpoczynającej się od W jądrze Ziemi (1914). Za pomocą mechanicznego wiertła, zwanego Żelaznym Kretem, jego bohaterowie David Innes i profesor Abner Perry odkrywają prehistoryczny świat zwany Pellucidar, 500 mil pod powierzchnią, oświetlony stałym wewnętrznym słońcem w południe. Znajdują prehistorycznych ludzi, dinozaury, prehistoryczne ssaki i Mahar , którzy wyewoluowali z pterozaurów. Seria obejmowała sześć kolejnych książek, kończąc na Savage Pellucidar (1963). 1915 powieść Plutonia przez Władimir Obruczew wykorzystuje koncepcję Hollow Earth, aby wziąć czytelnika przez różnych epok geologicznych.

W ostatnich dziesięcioleciach pomysł ten stał się podstawą gatunków science fiction i przygodowych w filmach ( Children Who Chase Lost Voices i MonsterVerse ), programach telewizyjnych (trzeci i czwarty sezon Sanctuary ), grach fabularnych (np. Zestaw kampanii Hollow World dla Dungeons & Dragons , Hollow Earth Expedition ) oraz gier wideo ( Torin's Passage i Gears of War ).

W sztuce popularnej

W 1975 roku japoński artysta Tadanori Yokoo wykorzystał elementy legendy o Agharcie , wraz z innymi mitami o podziemnym świecie Wschodu , aby przedstawić zaawansowaną cywilizację na okładce albumu muzyka jazzowego Milesa Davisa Agharta . Tadanori powiedział, że częściowo zainspirowała go lektura książki Raymonda W. Bernarda z 1969 r. Pusta ziemia .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Zrodzony z morza, kapitanie Adamie. Symzonia; Podróż odkrywcza . J. Seymour, 1820.
  • Lewisa, Dawida. Niesamowite miasta wewnętrznej ziemi . Wydawnictwo Naukowe, 1979.
  • Kaftona-Minkela, Waltera. Podziemne światy . Loompanics nieograniczony, 1989.
  • Niezłomny, Dawidzie. Pusta ziemia: długa i ciekawa historia wyobrażania sobie dziwnych lądów, fantastycznych stworzeń, zaawansowanych cywilizacji i cudownych maszyn pod powierzchnią ziemi . Prasa Da Capo, 2006.
  • Lamprecht, Jan. Puste planety: studium wykonalności możliwych publikacji rozproszenia grobu pustych światów , 2014.

Zewnętrzne linki