Hołodomor - Holodomor

Hołodomor
Голодомор w Україні
GolodomorKharkiv.jpg
Zagłodzeni chłopi na ulicy w Charkowie , 1933 r.
Kraj Ukraińska Socjalistyczna Republika Radziecka , Związek Radziecki
Lokalizacja Ukraina Środkowo - Wschodnia
Okres 1932-1933
Całkowita liczba zgonów Około 3,5 miliona; zobacz żniwo śmierci
Obserwacje
  • Uważany za ludobójstwo przez 16 krajów
  • Uznany za zbrodniczy czyn reżimu stalinowskiego przez 6 krajów
  • Uznany za tragedię lub zbrodnię przeciwko ludzkości przez 5 organizacji międzynarodowych
Ulga Ulga zagraniczna odrzucona przez państwo. 176 200 i 325 000 ton zbóż dostarczonych przez państwo jako pomoc żywnościowa i nasienna między lutym a lipcem 1933 roku.

Głodu ( ukraińskiego : Голодомор , romanizowanaGłodu , IPA:  [ɦolodomor] pochodzący z морити голодом , moryty holodom „zabić przez głodu”), znany również jako terrorystycznymi głodu i czasami nazywane Wielkiej Głodu był głód w sowieckiej Ukrainie od 1932 do 1933 roku, która zabiła miliony Ukraińców . Termin Hołodomor podkreśla spowodowane przez człowieka i celowe aspekty głodu, takie jak odrzucenie pomocy z zewnątrz, konfiskata wszystkich artykułów spożywczych z gospodarstw domowych i ograniczenie przemieszczania się ludności. W ramach szerszego sowieckiego głodu w latach 1932-1933, który dotknął główne obszary uprawy zboża w kraju, miliony mieszkańców Ukrainy, z których większość stanowili etniczni Ukraińcy, zmarły z głodu w katastrofie czasu pokoju bezprecedensowej w historii Ukrainy . Od 2006 roku Hołodomor został uznany przez Ukrainę i 15 innych krajów za ludobójstwo narodu ukraińskiego dokonane przez rząd sowiecki .

Wczesne szacunki liczby zgonów dokonane przez uczonych i urzędników państwowych były bardzo zróżnicowane. ONZ wspólne oświadczenie podpisane przez 25 krajów w 2003 roku stwierdził, że 7-10 milionów zginęło. Obecne stypendium szacuje zakres od 4 do 7 milionów ofiar, a dokładniejsze szacunki wahają się od 3,3 do 7,5 miliona. Zgodnie z ustaleniami Sądu Apelacyjnego w Kijowie w 2010 r. straty demograficzne z powodu głodu wyniosły 10 mln, przy 3,9 mln bezpośrednich zgonów z powodu głodu i dalszych 6,1 mln niedoborów urodzeń.

Kwestia, czy Hołodomor był ludobójstwem, jest nadal przedmiotem akademickiej debaty, podobnie jak przyczyny głodu i celowości śmierci. Niektórzy badacze uważają, że głód został zaplanowany przez Józefa Stalina, aby wyeliminować ukraiński ruch niepodległościowy. Inni sugerują, że spowodowany przez człowieka głód był konsekwencją sowieckiej industrializacji .

Etymologia

Hołodomor w dosłownym tłumaczeniu z ukraińskiego oznacza „śmierć z głodu”, „zabijanie z głodu, zabijanie z głodu”, a czasem „morderstwo z głodu lub głodu”. Jest to połączenie ukraińskiego holodugłód ”; a morzaraza ”. Wyrażenie moryty holodom oznacza „zadawać śmierć głodową”. Ukraiński czasownik moryty ( морити ) oznacza „zatruwać, doprowadzać do wyczerpania lub dręczyć”. Perfektywny forma moryty jest zamoryty "kill lub napęd na śmierć przez głód, wyczerpująca praca. W języku angielskim, Wielki Głód został również nazywany sztucznego głodu , głodu ludobójstwa , terroru głodu i terroru ludobójstwa .

Był używany drukiem w latach 30. w publikacjach diaspory ukraińskiej w Czechosłowacji jako Haladamor, a do 1978 r. przez organizacje ukraińskich imigrantów w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie; w Związku Radzieckim , którego Ukraina była republiką , wszelkie odniesienia do głodu były odrzucane jako propaganda antysowiecka , nawet po destalinizacji w 1956 r., aż do odtajnienia i publikacji dokumentów historycznych pod koniec lat 80. katastrofa niezrównoważona.

Dyskusja na temat Hołodomoru stała się możliwa w ramach głasnosti polityki otwartości. Na Ukrainie pierwszym oficjalnym zastosowaniem głodu było przemówienie z grudnia 1987 r. Wołodymyra Szczerbyckiego , I sekretarza KC Komunistycznej Partii Ukrainy , z okazji 17. rocznicy powstania republiki. Pierwszym publicznym zastosowaniem w Związku Radzieckim było przemówienie z lutego 1988 r. Ołeksija Musiyenko, zastępcy sekretarza ds. ideologicznych organizacji partyjnej kijowskiego oddziału Związku Pisarzy Radzieckich na Ukrainie. Termin ten mógł po raz pierwszy pojawić się w druku w Związku Radzieckim 18 lipca 1988 r., kiedy opublikowano jego artykuł na ten temat. Hołodomor jest obecnie wpisem we współczesnym, dwutomowym słowniku języka ukraińskiego, opublikowanym w 2004 roku, określanym jako „sztuczny głód, organizowany na ogromną skalę przez reżim przestępczy przeciwko ludności kraju”.

Według Elazara Barkan, Elizabeth A. Cole i Kai Struve, istnieje konkurencja wśród ofiar w tworzeniu „ukraińskiego Holocaustu”, stwierdzając, że od 1990 Wielki Głód został przyjęty przez antykomunistów ze względu na jego podobieństwo do Holokaustu w próba promowania narracji, że sowieccy komuniści zabili 10 milionów Ukraińców, podczas gdy naziści zabili tylko 6 milionów Żydów. Stwierdzili, że Hołodomor został „wprowadzony i spopularyzowany przez ukraińską diasporę w Ameryce Północnej, zanim Ukraina uzyskała niepodległość” i że „termin „Holokaust” w ogóle nie jest wyjaśniony”. Według nich wykorzystano to do stworzenia „narracji narodowej ofiary” i „konkurowania z narracją żydowską w celu zaciemnienia „ciemnych stron” narodowej historii Ukrainy i odparcia zarzutów, że ich ojcowie kolaborowali z Niemcami”.

Historia

Zakres i czas trwania

Głód dotknął Ukraińską SRR, a także Mołdawską Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Sowiecką (wówczas część Ukraińskiej SRR ) wiosną 1932 r. i od lutego do lipca 1933 r., przy czym najwięcej ofiar odnotowano wiosną 1933 r. Konsekwencje są widoczne w statystyki demograficzne: w latach 1926-1939 liczba ludności ukraińskiej wzrosła tylko o 6,6%, podczas gdy Rosja i Białoruś odpowiednio o 16,9% i 11,7%.

Od żniw z 1932 r. władze radzieckie były w stanie pozyskać tylko 4,3 mln ton w porównaniu z 7,2 mln ton uzyskanymi ze żniw z 1931 r. Racje żywnościowe w miastach zostały drastycznie ograniczone, a zimą 1932-33 i wiosną 1933 ludzie w wielu obszarach miejskich głodowali. Robotnicy miejscy byli zaopatrywani w system racjonowania i dlatego mogli od czasu do czasu pomagać swoim głodującym krewnym na wsi, ale racje były stopniowo ograniczane; do wiosny 1933 roku głód groził także mieszkańcom miast. W tym samym czasie robotnikom pokazywano filmy agitpropowe przedstawiające chłopów jako kontrrewolucjonistów, którzy ukrywali zboże i ziemniaki w czasie, gdy robotnicy, którzy budowali „jasną przyszłość” socjalizmu, głodowali.

Pierwsze doniesienia o masowym niedożywieniu i zgonach z głodu pojawiły się w dwóch aglomeracjach miasta Humania , zgłoszone w styczniu 1933 r. przez obwody winnicki i kijowski . Do połowy stycznia 1933 r. pojawiły się doniesienia o masowych „trudnościach” z żywnością na obszarach miejskich, której brakowało w ramach systemu racjonowania, oraz zgonów z głodu wśród ludzi, którym odmówiono racji, zgodnie z dekretem KC z grudnia 1932 r. Komunistycznej Partii Ukrainy. Na początku lutego 1933 r., według doniesień władz lokalnych i ukraińskiego GPU (tajnej policji), najbardziej dotkniętym obszarem był obwód dniepropietrowski , który również cierpiał z powodu epidemii tyfusu i malarii . Obwody odeski i kijowski znalazły się odpowiednio na drugim i trzecim miejscu. Do połowy marca większość doniesień o głodzie pochodziła z obwodu kijowskiego.

W połowie kwietnia 1933 r. obwód charkowski znalazł się na szczycie listy najbardziej dotkniętych katastrofą, a kolejne obwody: kijowski, dniepropietrowski, odeski, winnicki i doniecki oraz mołdawska SRR. Doniesienia o masowych zgonach z głodu, datowane od połowy maja do początku czerwca 1933 r., pochodziły z rejonów w obwodach kijowskim i charkowskim. Na liście „mniej dotkniętych” znalazł się obwód czernihowski oraz północne części obwodów kijowskiego i winnickiego. Dekret Komitetu Centralnego KP(b) Ukrainy z 8 lutego 1933 r. stwierdza, że ​​żadne przypadki głodu nie powinny pozostać bez leczenia. Władze lokalne musiały składać raporty o liczbie cierpiących głód, przyczynach głodu, liczbie zgonów z głodu, pomocy żywnościowej dostarczanej ze źródeł lokalnych oraz wymaganej centralnie dostarczanej pomocy żywnościowej. GPU zarządzało równoległym raportowaniem i pomocą żywnościową w ukraińskiej SRR. Wiele raportów regionalnych i większość raportów centralnych jest dostępnych w dzisiejszych centralnych i regionalnych ukraińskich archiwach. Tygodnik Ukraiński , który śledził sytuację w 1933 r., donosił o trudnościach w komunikacji i przerażającej sytuacji na Ukrainie.

Kanibalizm

Podczas Hołodomoru udokumentowano dowody na powszechny kanibalizm :

Przetrwanie było walką zarówno moralną, jak i fizyczną. Pewna lekarka napisała do przyjaciółki w czerwcu 1933 roku, że nie została jeszcze kanibalką, ale „nie była pewna, czy nie będę nią, zanim dotrze do ciebie mój list”. Dobrzy ludzie zginęli pierwsi. Ci, którzy odmówili kradzieży lub prostytucji , umierali. Ci, którzy dawali jedzenie innym, umierali. Ci, którzy nie chcieli jeść zwłok, umierali. Ci, którzy odmówili zabicia swojego bliźniego, zginęli. Rodzice, którzy sprzeciwiali się kanibalizmowi, zginęli przed śmiercią ich dzieci.

Reżim sowiecki drukował plakaty głoszące: „Jeść własne dzieci to akt barbarzyństwa ”. Ponad 2500 osób zostało skazanych za kanibalizm podczas Hołodomoru.

Powoduje

Radziecki głód z lat 1932-1933 z obszarów najbardziej katastrofalnego głodu zacienione czarny

Przyczyny głodu są przedmiotem debaty naukowej i politycznej. Niektórzy badacze sugerują, że głód spowodowany przez człowieka był konsekwencją problemów gospodarczych związanych ze zmianami wprowadzonymi w okresie sowieckiej industrializacji . Są też tacy, którzy obwiniają systematyczny zestaw polityki prowadzonej przez rząd sowiecki pod rządami Stalina, mającej na celu eksterminację Ukraińców.


Według niektórych badaczy polityka kolektywizacji Związku Radzieckiego i brak uprzywilejowanych gałęzi przemysłu były głównymi przyczynami śmiertelności z powodu głodu (52% zgonów), a niektóre dowody wskazują na dyskryminację etnicznych Ukraińców i Niemców. Wprowadzono politykę kolektywizacji, która pociągała za sobą skrajne kryzysy i przyczyniała się do głodu. W latach 1929–30 chłopów nakłaniano do przekazywania ziemi i zwierząt gospodarskich do państwowych gospodarstw rolnych, w których pracowali jako robotnicy dniówkowi za wynagrodzeniem w naturze. Kolektywizacja w Związku Radzieckim , w tym Ukraińskiej SRR, nie była popularna wśród chłopstwa, a przymusowa kolektywizacja doprowadziła do licznych buntów chłopskich . Pierwszy plan pięcioletni zmieniony wyjście oczekiwany z gospodarstw ukraińskich, od znanego plonu ziarna do nieznanych roślin, takich jak buraki cukrowe i bawełny . Dodatkowo sytuację pogorszyły złe administrowanie planem oraz brak odpowiedniego ogólnego zarządu. Znaczne ilości ziarna nie zostały zebrane, a nawet po zebraniu znaczny procent został utracony podczas przetwarzania, transportu lub przechowywania.

Latem 1930 r. rząd ustanowił program rekwizycji żywności, rzekomo w celu zwiększenia eksportu zboża. Kradzież żywności była zagrożona karą śmierci lub 10 lat więzienia. Eksport żywności był kontynuowany podczas głodu, choć w obniżonym tempie.

Zaproponowano, aby sowieccy przywódcy wykorzystali głód spowodowany przez człowieka do zaatakowania ukraińskiego nacjonalizmu , a zatem mógł on zostać objęty prawną definicją ludobójstwa. Na przykład pod koniec 1932 i 1933 r. na Ukrainie sowieckiej wprowadzono specjalną i szczególnie zabójczą politykę, która w dużej mierze ograniczała się do niej. Według Snydera „każda z nich może wydawać się obojętnym środkiem administracyjnym, a każdy z nich z pewnością był przedstawiany jako taki. w tym czasie, a jednak każdy musiał zabić”. Na przykład w ramach polityki kolektywizmu rolnicy byli nie tylko pozbawieni swoich posiadłości, ale także dużą ich część zesłano na Syberię bez możliwości przetrwania. Tych, którzy zostali i usiłowali uciec ze stref głodu, rozkazano rozstrzelać. Byli cudzoziemcy, którzy byli świadkami tego okrucieństwa lub jego skutków. Na przykład była relacja Arthura Koestlera , węgiersko-brytyjskiego dziennikarza, który opisał szczytowe lata Hołodomoru tymi słowami:

Na każdej stacji [kolejowej] był tłum chłopów w łachmanach, oferujący ikony i płótno w zamian za bochenek chleba. Kobiety podnosiły niemowlęta do okien przedziału — żałośnie żałosne i przerażające, z kończynami jak patyki, nadętymi brzuchami, wielkimi trupimi głowami wywieszonymi na cienkich szyjach.

Następstwa i natychmiastowy odbiór

Mimo prób ukrycia skali katastrofy przez władze sowieckie, za granicą stała się znana dzięki publikacjom dziennikarzy Garetha Jonesa , Malcolma Muggeridge'a , Ewalda Ammende , Rhea Clyman , fotografii wykonanych przez inżyniera Alexandra Wienerbergera itp. W odpowiedzi sowiecki Związek rozpoczął kampanię kontrpropagandową , w ramach której takie osobistości jak Bernard Shaw , Edouard Herriot i kilku innych wyjeżdżały do ​​ZSRR, a następnie składały oświadczenia, że ​​nie widziały głodu.

W czasie niemieckiej okupacji Ukrainy władze okupacyjne zezwoliły na publikowanie w lokalnych gazetach artykułów o Hołodomorze i innych zbrodniach komunistycznych, ale też nie chciały poświęcać temu zagadnieniu zbytniej uwagi, aby nie budzić nastrojów narodowych. W 1942 r. Stepan Sosnovy , agronom z Charkowa , opublikował obszerne badania statystyczne dotyczące liczby ofiar Hołodomoru, oparte na dokumentach z sowieckich archiwów.

W powojennym okresie, ukraińskiej diaspory rozpowszechniane informacje na temat Wielkiego Głodu w Europie i Ameryce Północnej. Początkowo nastawienie opinii publicznej było dość ostrożne, ponieważ informacje pochodziły od ludzi mieszkających na terenach okupowanych, ale w latach pięćdziesiątych stopniowo się to zmieniło. Badania naukowe nad Hołodomorem, oparte na rosnącej liczbie pamiętników publikowanych przez ocalałych, rozpoczęły się w latach pięćdziesiątych.

Liczba zgonów

Mapa wyludniania Ukrainy i południowej Rosji w latach 1929-1933, z terytoriami, które nie były częścią państwa sowieckiego podczas głodu w kolorze białym

Związek Radziecki długo zaprzeczał, że głód miał miejsce. NKWD (później KGB ) kontrolowane archiwa okresie Wielkiego Głodu i wykonane odpowiednie zapisy dostępne bardzo powoli. Dokładna liczba ofiar pozostaje nieznana i prawdopodobnie niemożliwa do oszacowania, nawet w granicach stutysięcznego błędu. Jednak do końca 1933 r. w republikach sowieckich miliony ludzi umarły z głodu lub w inny nienaturalny sposób. W 2001 roku, na podstawie szeregu oficjalnych danych demograficznych, historyk Stephen G. Wheatcroft zauważył, że oficjalne statystyki dotyczące zgonów w tym okresie były systematycznie tłumione i wykazały, że wiele zgonów nie było rejestrowanych. Szacunki różnią się pod względem zasięgu, przy czym niektóre dotyczą granic Ukrainy z 1933 r., niektóre z obecnych granic, a niektóre obejmują etnicznych Ukraińców. Niektóre ekstrapolują na podstawie zgonów na danym terenie, inne wykorzystują dane archiwalne. Niektórzy historycy kwestionują dokładność sowieckich spisów powszechnych, ponieważ mogą one odzwierciedlać sowiecką propagandę . Inne szacunki pochodzą z zarejestrowanych dyskusji między światowymi przywódcami. W rozmowie z sierpnia 1942 r. Stalin przekazał Winstonowi Churchillowi swoje szacunki dotyczące 10 milionów „ kułaków ”, których represjonowano za opieranie się kolektywizacji , w całym Związku Radzieckim, a nie tylko na Ukrainie. Posługując się tym numerem, Stalin sugerował, że obejmuje on nie tylko tych, którzy stracili życie, ale także tych, którzy zostali przymusowo deportowani. Ponadto istnieją różnice w opiniach co do tego, czy należy liczyć zgony w obozach pracy Gułagu, czy tylko tych, którzy umierali z głodu w domu. Szacunki przed otwarciem archiwum były bardzo zróżnicowane, np.: 2,5 mln ( Wołodymyr Kubijowycz ); 4,8 mln ( Wasyl Hryszko ); i 5 milionów ( Robert Conquest ).

W latach 80. dysydencki demograf i historyk Aleksander P. Babyonyszew (piszący jako Siergiej Maksudow) oszacował oficjalnie nieuwzględnioną śmiertelność dzieci w 1933 r. na 150 tys., co doprowadziło do obliczenia, że ​​liczba urodzeń w 1933 r. powinna zostać zwiększona z 471 tys. do 621 tys. z 1 184 000 w 1927 r.). Przy malejących wskaźnikach urodzeń i przy założeniu, że śmiertelność naturalna w 1933 r. byłaby równa średniej rocznej śmiertelności w latach 1927-1930 (524 tys. rocznie), przyrost naturalny w 1933 r. wyniósłby 97 tys. 1 379 000). Było to pięciokrotnie mniej niż wzrost w poprzednich trzech latach (1927–1930). Prosta ekstrapolacja liczby ludności (kontynuacja poprzedniej zmiany netto) między wpływami ze spisu ludności w latach 1927 i 1936 wyniosłaby +4,043 mln, co w porównaniu z odnotowaną zmianą -538 tys. Ogólna zmiana liczby narodzin i śmierci wynosi 4,581 miliona mniej ludzi, ale czy z powodu czynników wyboru, choroby czy głodu nigdy nie będzie w pełni poznane.

W latach 2000. toczyły się debaty wśród historyków i społeczeństwa obywatelskiego na temat liczby zgonów, gdy ujawniono sowieckie akta i narosło napięcie między Rosją a ukraińskim prezydentem Wiktorem Juszczenką . Juszczenko i inni ukraińscy politycy określili liczbę ofiar śmiertelnych w granicach od siedmiu do dziesięciu milionów. Juszczenko stwierdził w przemówieniu przed Kongresem Stanów Zjednoczonych, że Hołodomor „zabrał 20 milionów istnień Ukraińców”, podczas gdy były premier Kanady Stephen Harper wydał publiczne oświadczenie podające liczbę ofiar śmiertelnych na około 10 milionów. Niektórzy historycy ukraińscy i zachodni posługują się podobnymi liczbami. Historyk David R. Marples podał liczbę 7,5 miliona w 2007 roku. Podczas międzynarodowej konferencji, która odbyła się na Ukrainie w 2016 roku Hołodomor 1932-1933 utrata narodu ukraińskiego , na Uniwersytecie Narodowym Kijowa Tarasa Szewczenki twierdzono, że podczas Hołodomoru Zginęło 7 milionów Ukraińców, a łącznie w całym ZSRR z głodu zmarło 10 milionów ludzi.

Jednak wykorzystanie liczby od 7 do 20 milionów zostało skrytykowane przez historyków Timothy D. Snydera i Stephena G. Wheatcrofta . Snyder napisał: „Prezydent Wiktor Juszczenko wyrządza swojemu krajowi wielką krzywdę, twierdząc, że zginęło dziesięć milionów osób, co wyolbrzymia trzykrotnie liczbę zabitych Ukraińców; ale prawdą jest, że głód na Ukrainie w latach 1932–1933 był wynikiem celowego decyzji politycznych i zabił około trzech milionów ludzi”. W e-mailu do Postmedia News Wheatcroft napisał: „Ubolewam, że Stephen Harper i inni czołowi zachodni politycy nadal używają tak przesadzonych danych w odniesieniu do umieralności z powodu głodu na Ukrainie” i „nie ma absolutnie żadnych podstaw do przyjęcia liczby 10 milionów Ukraińców umiera w wyniku głodu w latach 1932-33”. W 2001 r. Wheatfcroft obliczył całkowitą utratę populacji (w tym urodzenie martwego dziecka ) w całej Unii na 10 milionów, a prawdopodobnie nawet do 15 milionów w latach 1931-1934, w tym 2,8 miliona (i prawdopodobnie do 4,8 miliona zgonów) i 3,7 miliona (do 6,7 miliona). mln) straty ludności, w tym straty urodzeń na Ukrainie.

Odtajnione statystyki sowieckie
(w tysiącach)
Rok Urodzenia Zgony Naturalna
zmiana
1927 1184 523 661
1928 1,139 496 643
1929 1,081 539 542
1930 1,023 536 487
1931 975 515 460
1932 782 668 114
1933 471 1850 -1 379
1934 571 483 88
1935 759 342 417
1936 895 361 534

W 2002 roku ukraiński historyk Stanislav Kulchytsky , wykorzystując dane demograficzne, w tym te niedawno niesklasyfikowane, zawęził straty do ok. 3,2 mln lub, biorąc pod uwagę brak dokładnych danych, od 3 mln do 3,5 mln. Liczba zarejestrowanych nadwyżek zgonów wydobytych ze statystyk narodzin/zgonów z archiwów sowieckich jest sprzeczna. Dane nie odzwierciedlają różnic między wynikami Spisu Powszechnego z 1926 r. i Spisu Powszechnego z 1937 r . . Kulczycki podsumował odtajnione statystyki sowieckie jako wykazujące spadek o 538 000 osób w populacji sowieckiej Ukrainy między spisem powszechnym z 1926 r. (28 926 000) a spisem z 1937 r. (28 388 000). Podobnie praca Wheatcrofta z sowieckich archiwów wykazała, że ​​​​nadmierna liczba zgonów na Ukrainie w latach 1932-1933 wyniosła minimum 1,8 miliona (2,7 wliczając straty urodzeń): „W zależności od szacunków dotyczących nierejestrowanej śmiertelności i urodzeń, liczby te można zwiększyć do poziomu od 2,8 mln do maksymalnie 4,8 mln zgonów i od 3,7 mln do maksymalnie 6,7 mln strat ludności (w tym strat urodzeń)".

W badaniu z 2002 r. przeprowadzonym przez francuskiego demografa Jacquesa Vallina i współpracowników wykorzystujących pewne źródła pierwotne podobne do Kulchytsky'ego i przeprowadzających analizę za pomocą bardziej zaawansowanych narzędzi demograficznych z prognozą przewidywanego wzrostu z 1926 r. i wsteczną ze spisu powszechnego z 1939 r., szacuje się liczbę bezpośrednich zgonów za 1933 r. jako 2,582 mln. Ta liczba zgonów nie odzwierciedla całkowitego ubytku demograficznego Ukrainy w wyniku tych wydarzeń, ponieważ spadek liczby urodzeń w czasie kryzysu i emigracja również się do tego przyczyniają. Całkowity niedobór ludności od wartości oczekiwanej w latach 1926-1939 oszacowanej przez Vallina wyniósł 4,566 mln. Z tej liczby 1,057 mln przypisuje się deficytowi urodzeń, 930 000 przymusowej migracji, a 2,582 mln kombinacji nadmiernej śmiertelności i dobrowolnej emigracji. Przy założeniu, że ta ostatnia jest nieistotna, szacunek ten podaje liczbę zgonów w wyniku głodu w 1933 r. około 2,2 miliona. Według tego badania oczekiwana długość życia osób urodzonych w 1933 r. gwałtownie spadła do 10,8 lat dla kobiet i 7,3 lat dla mężczyzn i pozostała nienormalnie niska w 1934 r., ale, jak powszechnie się spodziewano po kryzysie, osiągnęła szczyt w latach 1935-36.

Według historyka Snydera w 2010 r. zarejestrowana liczba nadwyżek zgonów wyniosła 2,4 miliona. Jednak Snyder twierdzi, że liczba ta jest „znacznie niska”, ponieważ wiele zgonów nie zostało odnotowanych. Snyder twierdzi, że obliczenia demograficzne przeprowadzone przez rząd ukraiński podają liczbę 3,89 miliona zabitych i wyraził opinię, że rzeczywista liczba jest prawdopodobna między tymi dwiema liczbami, około 3,3 miliona zgonów z powodu głodu i chorób związanych z głodem na Ukrainie w latach 1932-1933 Snyder szacuje również, że z miliona ludzi, którzy zginęli w Rosyjskiej Federacyjnej Socjalistycznej Republice Radzieckiej w tym samym czasie, około 200 000 było etnicznymi Ukraińcami, ponieważ regiony zamieszkane przez Ukrainę zostały szczególnie dotknięte w Rosji. Jako dziecko, Michaił Gorbaczow , urodzony w mieszanej rosyjsko-ukraińskiej rodzinie, doświadczył głodu w Stawropolu w Rosji. W swoim pamiętniku przypomniał, że „W tym strasznym roku [w 1933] prawie połowa ludności mojej rodzinnej wsi, Privolnoye , umarła z głodu, w tym dwie siostry i jeden brat mojego ojca”.

Wheatcroft i RW Davies stwierdzili, że choroba była przyczyną dużej liczby zgonów: w latach 1932–1933 odnotowano 1,2 miliona przypadków tyfusu i 500 000 przypadków tyfusu brzusznego . Niedożywienie zwiększa śmiertelność z powodu wielu chorób i niektórzy historycy nie są liczeni. Od 1932 do 1934 r. największe tempo wzrostu odnotowano w przypadku tyfusu plamistego, powszechnie roznoszonego przez wszy . W warunkach niepowodzenia zbiorów i zwiększonego ubóstwa wszy prawdopodobnie się liczą. Gromadzenie licznych uchodźców na dworcach, w pociągach i innych miejscach ułatwia rozprzestrzenianie się. W 1933 r. liczba zarejestrowanych przypadków była 20 razy większa niż w 1929 r. Liczba zachorowań na głowę ludności odnotowana na Ukrainie w 1933 r. była już znacznie wyższa niż w całym ZSRR. Do czerwca 1933 r. zachorowalność na Ukrainie wzrosła prawie dziesięciokrotnie w porównaniu ze styczniowym i była znacznie wyższa niż w pozostałej części ZSRR.

Hołodomor, 1933, fot. Alexander Wienerberger
„Czerwony pociąg” wozów z kołchozu „Fala Rewolucji Proletariackiej” we wsi Oleksijewka w obwodzie charkowskim w 1932 r. „Czerwone pociągi” zawiozły pierwsze plony tego sezonu do składów rządowych. Podczas Hołodomoru brygady te były częścią polityki rządu sowieckiego polegającej na odbieraniu chłopom żywności.

Szacunki dotyczące strat ludzkich spowodowanych głodem muszą uwzględniać liczby związane z migracją (w tym przymusowymi przesiedleniami ). Według statystyk sowieckich saldo migracji ludności Ukrainy w latach 1927–1936 wyniosło 1,343 mln osób. Nawet po zebraniu danych radzieckie instytucje statystyczne przyznały, że dokładność była mniejsza niż w przypadku danych dotyczących przyrostu naturalnego. Całkowita liczba zgonów na Ukrainie z przyczyn nienaturalnych w ciągu dziesięciu lat wyniosła 3,238 mln; Uwzględniając brak precyzji, szacunki liczby ofiar śmiertelnych wśród ludzi wahają się od 2,2 do 3,5 mln zgonów.

Według szacunków Babyonysheva z 1981 r. około 81,3% ofiar głodu w Ukraińskiej SRR stanowili etniczni Ukraińcy, 4,5% Rosjanie , 1,4% Żydzi i 1,1% Polacy . Ofiarami padło również wielu Białorusinów , Niemców nadwołżańskich i innych narodowości. Ukraińska ludność wiejska została najbardziej dotknięta przez Hołodomor. Ponieważ chłopstwo stanowiło demograficzny kręgosłup narodu ukraińskiego, tragedia ta przez wiele lat głęboko dotknęła Ukraińców. W sondażu z października 2013 r. (na Ukrainie) 38,7% ankietowanych stwierdziło, że „w moich rodzinach byli ludzie dotknięci głodem”, 39,2% stwierdziło, że nie ma takich krewnych, a 22,1% nie wie.

W odpowiedzi na głód nastąpiła również migracja na Ukrainę: w odpowiedzi na załamanie demograficzne władze sowieckie zarządziły przesiedlenia na dużą skalę, a ponad 117 000 chłopów z odległych regionów Związku Radzieckiego przejęło opuszczone gospodarstwa.

Pytanie o ludobójstwo

Kraje, które oficjalnie uznają Hołodomor za akt ludobójstwa (2008)
Przechodnie i zwłoki zagłodzonego mężczyzny na ulicy w Charkowie , 1932
Chicago amerykański " strona przednia s
Daily Express , 6 sierpnia 1934

Uczeni nadal dyskutują, „czy spowodowany przez człowieka głód sowiecki był centralnym aktem w kampanii ludobójstwa, czy też miał na celu po prostu zastraszyć ukraińskich chłopów przed uległością, zepchnąć ich do kolektywów i zapewnić stały dopływ zboża dla sowieckiego uprzemysłowienia ”. To, czy Hołodomor jest ludobójstwem, jest istotną kwestią we współczesnej polityce i nie ma międzynarodowego konsensusu co do tego, czy polityka sowiecka podpada pod prawną definicję ludobójstwa .

Stanowiska naukowe są zróżnicowane. Raphael Lemkin , James Mace , Norman Naimark , Timothy Snyder i Anne Applebaum uważali Hołodomor za ludobójstwo i celowy rezultat polityki stalinowskiej. Michael Ellman uważa Hołodomor za zbrodnię przeciwko ludzkości , ale nie używa terminu ludobójstwo. Robert Conquest i Steven Rosefielde uważają, że śmierć była spowodowana przede wszystkim celową polityką państwa, a nie złymi plonami. Robert Davies , Stephen Kotkin i Stephen Wheatcroft odrzucają pogląd, że Stalin celowo chciał zabić Ukraińców, ale zaostrzył sytuację, wprowadzając złą politykę i nieznajomość problemu. W 1991 roku amerykański historyk Mark Tauger uważał Hołodomor przede wszystkim za skutek warunków naturalnych i nieudanej polityki gospodarczej, a nie zamierzonej polityki państwa. Aleksandr Sołżenicyn był zdania 2 kwietnia 2008 r. w Izwiestia, że głód na Ukrainie w latach 30. był podobny do głodu w Rosji z lat 1921-22, ponieważ oba te zjawiska były spowodowane bezwzględnym rabunkiem chłopów przez bolszewickie skupy zboża.

Zaprzeczenie sowieckie i zachodnie

Negacja Hołodomoru to twierdzenie, że ludobójstwo w latach 1932-1933 na sowieckiej Ukrainie albo nie miało miejsca, albo miało miejsce, ale nie było aktem z premedytacją . Zaprzeczanie istnieniu głodu było stanowiskiem państwa sowieckiego i znajdowało odzwierciedlenie zarówno w sowieckiej propagandzie, jak iw pracy niektórych zachodnich dziennikarzy i intelektualistów, w tym George'a Bernarda Shawa , Waltera Duranty'ego i Louisa Fischera . W Związku Radzieckim władze prawie zakazały dyskusji o głodzie, a ukraiński historyk Stanisław Kulczycki stwierdził, że rząd sowiecki nakazał mu sfałszować swoje ustalenia i przedstawić głód jako nieuniknioną klęskę żywiołową, aby rozgrzeszyć Partię Komunistyczną i podtrzymać spuściznę Stalina. .

We współczesnej polityce

Jedna z interpretacji Uciekinier malowania przez Kazimierza Malewicza , znany również jako Chłopa Między krzyżem i mieczem , jest oskarżenie artysty Wielkiego Głodu. „Przerażający „Uciekinier” Kazimierza Malewicza (1933–34), przedstawiający chłopa uciekającego przez opustoszały krajobraz, jest wymownym świadectwem katastrofy”.
Lazar Kaganowicz (z lewej) odegrał rolę w egzekwowaniu polityki Stalina, która doprowadziła do Hołodomoru.

To, czy Hołodomor był ludobójstwem, czy ślepym na pochodzenie etniczne, czy był dziełem człowieka, czy też był zamierzony czy niezamierzony, to kwestie ważnej współczesnej debaty. Impreza jest uważana za ludobójstwo przez Ukrainę , zbrodnią przeciwko ludzkości przez Parlament Europejski , a izba niższa parlamentu w Rosji potępili „lekceważenie dla życia ludzi” radzieckiego reżimu.

10 listopada 2003 r. w ONZ 25 krajów, w tym Rosja, Ukraina i Stany Zjednoczone podpisało wspólne oświadczenie w siedemdziesiątą rocznicę Wielkiego Głodu z następującą preambułą :

W byłym Związku Radzieckim miliony mężczyzn, kobiet i dzieci padły ofiarami okrutnych działań i polityki totalitarnego reżimu. Wielki Głód z lat 1932–1933 na Ukrainie (Hołodomor) pochłonął od 7 do 10 mln niewinnych istnień i stał się narodową tragedią narodu ukraińskiego. W związku z tym odnotowujemy działania na rzecz obchodów siedemdziesiątej rocznicy tego Głodu, w szczególności organizowane przez Rząd Ukrainy . Świętując 70. rocznicę ukraińskiej tragedii, upamiętniamy również pamięć milionów Rosjan, Kazachów i przedstawicieli innych narodowości, którzy zginęli z głodu w rejonie Wołgi , Północnego Kaukazu , Kazachstanu oraz w innych częściach byłego Związku Radzieckiego, m.in. w wyniku wojny domowej i przymusowej kolektywizacji, pozostawiając głębokie blizny w świadomości przyszłych pokoleń.

Ukraiński parlament pierwszy uznał Wielki Głód za ludobójstwo w 2003 roku i karalne zarówno Hołodomor odmowie i negacji Holokaustu w roku 2006. W 2010 roku Kijów Sąd Apelacyjny orzekł, że Wielki Głód był aktem ludobójstwa i trzymał Józef Stalin, Wiaczesław Mołotow , Lazar Kaganowicz , Stanisław Kosior , Paweł Postyszew , Mendel Chatayevich , Vlas Chubar i inni odpowiedzialni przywódcy bolszewicki .

Hołodomor został porównany do irlandzkiego Głodu z 1845-1849, która odbyła się w Irlandii pod brytyjskich rządów, która była przedmiotem podobnych kontrowersji i dyskusji .

Pamięć

Aby uczcić tych, którzy zginęli w Hołodomorze, pomniki zostały poświęcone i odbywają się corocznie imprezy publiczne na Ukrainie i na całym świecie.

Ukraina

Świece i pszenica jako symbol pamięci podczas Dnia Pamięci Hołodomoru 2013 we Lwowie

Od 2006 roku Ukraina oficjalnie obchodzi Dzień Pamięci Hołodomoru w czwartą sobotę listopada.

W 2006 roku 25 listopada odbył się Dzień Pamięci Hołodomoru. Prezydent Ukrainy Wiktor Juszczenko polecił w dekrecie nr 868/2006, aby w sobotę o godzinie 4 po południu zachować minutę ciszy. W dokumencie wskazano, że flagi na Ukrainie powinny powiewać za pół sztabu na znak żałoby. Ponadto rozporządzenie nakazywało ograniczenie imprez rozrywkowych oraz odpowiednie dostosowanie programów telewizyjnych i radiowych.

W 2007 roku na Majdanie Niepodległości upamiętniono w Kijowie przez trzy dni 74. rocznicę Wielkiego Głodu . W ramach trzydniowego wydarzenia, od 23 do 25 listopada, pokazywane były relacje wideo o zbrodniach reżimu komunistycznego na Ukrainie oraz filmy dokumentalne znanych krajowych i zagranicznych reżyserów filmowych. Ponadto eksperci i naukowcy wygłosili wykłady na ten temat. Ponadto 23 listopada 2007 r. Narodowy Bank Ukrainy wyemitował zestaw dwóch monet okolicznościowych upamiętniających Hołodomor.

Od 2009 r. ukraińskie dzieci w wieku szkolnym przechodzą szerszy kurs historii Hołodomoru.

The National Museum „pomnik ofiar Wielkiego Głodu” wzniesiono na zboczach rzeki Dniepr w 2008 roku, witając swoich pierwszych gości w dniu 22 listopada 2008. Ceremonia otwarcia miejscu pamięci była poświęcona 75. rocznicy Wielkiego Głodu.

W sondażu opinii publicznej z października 2013 r. 33,7% Ukraińców w pełni zgodziło się, a 30,4% raczej zgodziło się ze stwierdzeniem „Hołodomor był wynikiem działań popełnionych przez władze sowieckie wraz z sowieckim dyktatorem Józefem Stalinem i był wynikiem ludzkich działań”. . W tym samym sondażu 22,9% ankietowanych w pełni lub częściowo zgodziło się z poglądem, że przyczyną głodu były okoliczności naturalne, ale 50,5% się z tym nie zgadza. Ponadto 45,4% badanych uważało, że Hołodomor był „świadomą próbą zniszczenia narodu ukraińskiego”, a 26,2% raczej lub całkowicie się z tym nie zgadzało.

Kanada

Pierwszy pomnik publiczny do Głodu został wzniesiony i poświęcony w 1983 roku poza Ratusz w Edmonton , Alberta , Kanada, z okazji rocznicy 50-głodu-ludobójstwa. Od tego czasu czwarta sobota listopada w wielu jurysdykcjach jest oficjalnym dniem pamięci osób, które zginęły w wyniku Hołodomoru i represji politycznych z lat 1932–1933.

22 listopada 2008 r. ukraińscy Kanadyjczycy rozpoczęli Narodowy Tydzień Świadomości Hołodomoru. Minister ds. Obywatelstwa, Imigracji i Wielokulturowości Jason Kenney wziął udział w czuwaniu w Kijowie . W listopadzie 2010 roku premier Stephen Harper odwiedził pomnik Hołodomoru w Kijowie, choć prezydent Ukrainy Wiktor Janukowycz nie dołączył do niego.

Saskatchewan stał się pierwszą jurysdykcją w Ameryce Północnej i pierwszą prowincją Kanady, która uznała Hołodomor za ludobójstwo. Ustawa o Dniu Pamięci o Dniu Pamięci o Głodzie i Ludobójstwie (Hołodomor) na Ukrainie została wprowadzona przez legislaturę Saskatchewan w dniu 6 maja 2008 r. i uzyskała zgodę królewską w dniu 14 maja 2008 r.

9 kwietnia 2009 r. prowincja Ontario jednogłośnie uchwaliła ustawę 147 „The Hołodomor Memorial Day Act”, która wzywa, aby czwarta sobota listopada była dniem pamięci. Był to pierwszy w historii Prowincji akt prawny, który został wprowadzony z trójpartyjnym sponsoringiem: współinicjatorami projektu byli Dave Levac , poseł Brant (Partia Liberalna); Cheri DiNovo , MPP dla Parkdale-High Park (NDP); oraz Frank Klees , MPP dla Newmarket-Aurora (PC). MPP Levac został kawalerem Orderu Zasługi Ukrainy .

W dniu 2 czerwca 2010 r. prowincja Quebec jednogłośnie uchwaliła ustawę 390 „Ustawa o Dniu Pamięci o wielkim głodzie i ludobójstwie na Ukrainie (Hołodomor)”.

W dniu 25 września 2010 r. odsłonięto nowy pomnik Hołodomoru w Ukraińskim Kościele Katolickim pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny w Mississauga , Ontario, Kanada, z napisem „Hołodomor: ludobójstwo z głodu na Ukrainie 1932–1933” i fragmentem w języku ukraińskim zawierającym wzmiankę o 10 milionów ofiar.

W dniu 21 września 2014 r. przed budynkiem legislacyjnym Manitoba w Winnipeg odsłonięto pomnik zatytułowany „Gorzkie wspomnienia z dzieciństwa”, aby upamiętnić Hołodomor.

Pomnik Hołodomoru został wzniesiony na Memorial Drive w Calgary , pierwotnie przeznaczonym na cześć kanadyjskich żołnierzy I wojny światowej. Pomnik znajduje się w dzielnicy Renfrew w pobliżu Ukraińskiego Parku Pionierów, który oddaje hołd ukraińskim imigrantom do Kanady.

21 października 2018 r. na Canada Boulevard w Exhibition Place w Toronto odsłonięto pamiątkowy pomnik . Witryna zapewnia miejsce na coroczny pomnik w czwartą sobotę listopada.

Polska

16 marca 2006 r. Senat RP oddał hołd ofiarom Wielkiego Głodu i uznał go za akt ludobójstwa, wyrażając solidarność z narodem ukraińskim i jego staraniami o upamiętnienie tej zbrodni.

22 stycznia 2015 roku w Lublinie wzniesiono pomnik Hołodomoru .

Stany Zjednoczone

Tygodnik Ukraiński poinformował o spotkaniu, które odbyło się 27 lutego 1982 r. w centrum parafialnym Ukraińskiego Katolickiego Narodowego Sanktuarium Świętej Rodziny z okazji 50. rocznicy Wielkiego Głodu spowodowanego przez władze sowieckie. 20 marca 1982 r. „ Ukraiński Tygodnik” doniósł również o spotkaniu wieloetnicznej społeczności, które odbyło się 15 lutego na North Shore Drive w Ukraińskiej Wiosce w Chicago, aby upamiętnić głód, w którym zginęło siedem milionów Ukraińców. Inne wydarzenia upamiętniające odbyły się również w innych miejscach w Stanach Zjednoczonych.

W dniu 29 maja 2008 roku w Baltimore odbyła się uroczystość upamiętniająca Hołodomor w War Memorial Plaza przed ratuszem. Ceremonia ta była częścią większej międzynarodowej podróży „Międzynarodowej Pochodni Pamięci Hołodomoru”, która rozpoczęła się w Kijowie i dotarła do trzydziestu trzech krajów. Podczas trasy odwiedzono również dwadzieścia dwa inne miasta w USA. Ówczesnej burmistrz Sheila Dixon przewodniczyła ceremonii i ogłosiła 29 maja „Dniem Pamięci o Ukraińskim Ludobójstwie w Baltimore”. Odniosła się do Hołodomoru „wśród najgorszych przypadków nieludzkości człowieka wobec człowieka”.

W dniu 2 grudnia 2008 r. w Waszyngtonie odbyła się uroczystość z okazji Pamięci Hołodomoru. 13 listopada 2009 r. prezydent USA Barack Obama wydał oświadczenie z okazji ukraińskiego Dnia Pamięci Hołodomoru. Stwierdził w tym, że „pamięć o ofiarach katastrofy Hołodomoru spowodowanej przez człowieka daje nam możliwość zastanowienia się nad losem wszystkich tych, którzy ponieśli konsekwencje ekstremizmu i tyranii na całym świecie”. Rzecznik NSC Mike Hammer wydał podobne oświadczenie 20 listopada 2010 r.

W 2011 roku 19 listopada odbył się amerykański dzień pamięci Hołodomoru. Wypowiedź sekretarza prasowego Białego Domu odzwierciedla znaczenie tej daty, stwierdzając, że „w następstwie tej brutalnej i celowej próby złamania woli narodu ukraińskiego Ukraińcy wykazali się wielką odwagą i odpornością. dumna i niepodległa Ukraina dwadzieścia lat temu pokazuje niezwykłą głębię umiłowania przez Ukraińców wolności i niepodległości”.

7 listopada 2015 r. w Waszyngtonie otwarto Pomnik Hołodomoru

W 115. Kongresie , zarówno Senat Stanów Zjednoczonych oraz Izba Reprezentantów Stanów Zjednoczonych przyjęła uchwały upamiętniające 85. rocznicę Wielkiego Głodu „sztucznie głód Związku Radzieckiego, że popełnione wobec narodu ukraińskiego w 1932 i 1933 roku” Uchwała Senatu, S. Res. 435 (115. Kongres) został przyjęty 3 października 2018 r. i stwierdził, że Senat USA „uroczyście wspomina 85. rocznicę Wielkiego Głodu z lat 1932–1933 i wyraża najgłębsze współczucie ofiarom, ocalałym i rodzinom tej tragedii”. 11 grudnia 2018 r. Izba Reprezentantów Stanów Zjednoczonych przyjęła H. Res. 931 (115. Kongres), rezolucję rozszerzającą „najgłębsze współczucie dla ofiar i ocalałych z Wielkiego Głodu z lat 1932-1933 oraz ich rodzin” i potępiającą „systematyczne łamanie praw człowieka, w tym wolności samostanowienia i wolności mowy narodu ukraińskiego przez rząd sowiecki”.

Pomniki Hołodomoru

W kulturze popularnej

Kino

Literatura

Ułas Samczuk „s powieść Maria (1934) poświęcona jest Głodu (tłumaczenie na język angielski, Maria. Kronika Życia 1952).

Teatr

Sztuka Hołodomor miała premierę w Teheranie w Iranie w lutym 2021 roku.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

Oświadczenia i akty prawne

Książki i artykuły

  • Ammende, Ewald, Human life in Russia , (Cleveland: JT Zubal, 1984), Reprint, Oryginalnie opublikowane: London: Allen & Unwin, 1936.
  • Czarne czyny Kremla: biała księga , SO Pidhainy, redaktor naczelny, (Toronto: Ukraińskie Stowarzyszenie Ofiar Rosyjskiego Terroru Komunistycznego, 1953), (t. 1 Księga zeznań. t. 2. Wielki Głód na Ukrainie w latach 1932–1933).
  • Bruski, Jan Jacek (2008). Hołodomor 1932–1933. Wielki Głód na Ukrainie w dokumentach polskiej dyplomacji i wywiadu . Warszawa: Polski Instytut Spraw Międzynarodowych. Numer ISBN 978-83-89607-56-0.
  • Marco Carynnyk, Lubomyr Luciuk i Bohdan S Kordan, eds, The Foreign Office and the Famine: British Documents on Ukraine and the Great Famine of 1932-1933 , przedmowa Michaela Marrusa (Kingston: Limestone Press, 1988)
  • Boriak, H. (2001). Publikacja Źródeł o historii ludobójstwa z lat 1932–1933: historia, stan obecny i perspektywy . Harvard Ukrainian Studies , 25 (3/4), 167-186.
  • Chastushka Journal of American folklor, tom 89 Houghton, Mifflin, and Co., 1976
  • Curran, Declan z L Luciuk & AG Newby, współred., „Famines in European Economic History: The last great European famines reconsidered”, Routledge, 2015
  • Davies, RW, Ofensywa socjalistyczna: kolektywizacja sowieckiego rolnictwa, 1929-1930 , (Londyn: Macmillan, 1980).
  • Der ukrainische Hunger-Holocaust: Stalins verschwiegener Völkermord 1932/33 i 7 Millionen ukrainischen Bauern im Spiegel geheimgehaltener Akten des deutschen Auswärtigen Amtes , (Sonnebühl: H. Wild, 1988), Dmytro Zlepko. [eine Dokumentation, herausgegeben und eingeleitet von Dmytro Zlepko].
  • Dolot, Miron, Kto ich zabił i dlaczego?: ku pamięci zabitych podczas głodu 1932-1933 na Ukrainie (Cambridge, Massachusetts: Harvard University, Ukrainian Studies Fund, 1984); „Egzekucja głodem, ukryty holokaust” (WW Norton & Company, 1985).
  • Dushnyk, Walter, 50 lat temu: głód holokaustu na Ukrainie , (Nowy Jork: Toronto: Światowy Kongres Wolnych Ukraińców, 1983).
  • Barbara Falk, Sowjetische Städte in der Hungersnot 1932/33. Staatliche Ernährungspolitik und städtisches Alltagsleben (= Beiträge zur Geschichte Osteuropas 38), Kolonia: Böhlau Verlag 2005 ISBN  3-412-10105-2
  • Fürst, Juliane. Ostatnie pokolenie Stalina: radziecka młodzież powojenna i pojawienie się dojrzałego socjalizmu Oxford University Press. 2010. ISBN  978-0-19-957506-0
  • Gregorovich, Andrew, „Czarny głód na Ukrainie 1932-33: walka o byt”, Forum: Przegląd ukraiński , nr 24, (Scranton: Ukraińskie Stowarzyszenie Robotników, 1974).
  • Kowalskiego, Ludwika. Piekło na ziemi: brutalność i przemoc w czasach stalinowskich Wasteland Press. 2008. ISBN  978-1-60047-232-9
  • Luciuk, LY (red), „Hołodomor: Refleksje na temat Wielkiego Głodu w latach 1932-1933 na Ukrainie sowieckiej” (Kingston: Kashtan Press, 200)
  • Halii, Mykoła, Zorganizowany głód na Ukrainie, 1932–1933 , (Chicago: Ukraiński Instytut Badań i Informacji, 1963).
  • Hlushanytsia, Pavlo, "Tretia svitova viina Pavla Hlushanytsi == Trzecia wojna światowa Pawla Hlushanytsi", przekład Vera Moroz, (Toronto: Anabasis Magazine, 1986). [Wydanie dwujęzyczne w języku ukraińskim i angielskim].
  • Holod na Ukraini, 1932-1933: vybrani statti , uporiadkuvala Nadiia Karatnyts'ka, (Nowy Jork: Suchasnist', 1985).
  • Holod 1932–33 rokiv na Ukraini: ochyma istorykiv, movoij dokumentiv , (Kijów: Vydavnytstvo politychnoyi literatury Ukrainy, 1990).
  • Hryshko, Vasyl, The Ukrainian Holocaust of 1933 , red. i tłumacz. Marco Carynnyk, (Toronto: Bahrianyi Foundation, Suzhero, Dobrus, 1983).
  • Hołodomor: Wielki Głód na Ukrainie 1932–1933 (Warszawa–Kijów, 2009)
  • Międzynarodowa Komisja Śledcza w sprawie głodu 1932–33 na Ukrainie, Proceedings [transkrypcja] , 23–27 maja 1988, Bruksela, Belgia, Jakob WF Sundberg, przewodniczący; Radca prawny, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców: John Sopinka, Alexandra Chyczij; Rada Prawna Komisji, Ian A. Hunter, 1988.
  • Międzynarodowa Komisja Śledcza w sprawie głodu na Ukrainie w latach 1932-33. Postępowanie [transkrypcja] , 21 października – 5 listopada 1988, Nowy Jork, [Jakob WF Sundberg, prezes; doradca składającego petycję, William Liber; Radca Prawny, Ian A. Hunter], 1988.
  • Międzynarodowa Komisja Śledcza ds. Głodu na Ukrainie w latach 1932–1933. Raport końcowy , [Jacob WF Sundberg, przewodniczący], 1990. [Prace Międzynarodowej Komisji Śledczej i jej raport końcowy są w maszynopisie, zawarte w 6 tomach. Egzemplarze dostępne na Światowym Kongresie Wolnych Ukraińców, Toronto].
  • Kalynyk, Oleksa, Komunizm, wróg ludzkości: dokumenty o metodach i praktyce rosyjskiej okupacji bolszewickiej na Ukrainie , (Londyn: The Ukrainian Youth Association w Wielkiej Brytanii, 1955).
  • Klady, Leonard, „Famine Film Harvest of Despair ”, Forum: A Ukrainian Review , nr 61, wiosna 1985, (Scranton: Ukrainian Fraternal Association, 1985).
  • Kolektyvizatsia і Hołod na Ukraini 1929–1933: Zbirnyk documentiv і materialiv , ZM Mychailycenko, EP Shatalina, SV Kulcycky, red., (Kijów: Naukova Dumka, 1992).
  • Kostiuk, Hryhory, stalinowskie rządy na Ukrainie: studium dekady masowego terroru, 1929–1939 , (Monachium: Institut zur Erforschung der UdSSSR, 1960).
  • Kovalenko, LB i Maniak, BA, red., Hołod 33: Pomnik Narodna knyha , (Kijów: Radians'kyj pys'mennyk, 1991).
  • Krawchenko, Bohdan, Zmiana społeczna i świadomość narodowa w XX-wiecznej Ukrainie , (Basingstoke: Macmillan we współpracy z St. Anthony's College, Oxford, 1985).
  • R. Kuśnierz, Ukraina w latach kolektywizacji i Wielkiego Glodu (1929–1933) , Toruń , 2005
  • Leonard Leshuk, ed., Dni głodu, noce terroru: Rachunki z pierwszej ręki sowieckiej kolektywizacji, 1928-1934 (Kingston: Kashtan Press, 1995)
  • Luciuk, Lubomyr (i L Grekul), Hołodomor: Refleksje na temat wielkiego głodu 1932-1933 na sowieckiej Ukrainie (Kashtan Press, Kingston, 2008).
  • Lubomyr Luciuk, red., Not Worthy: Nagroda Pulitzera Waltera Duranty i The New York Times (Kingston: Kashtan Press, 2004)
  • Lettere da Charkov: la carestia in Ucraina e nel Caucaso del Nord nei rapporti dei diplomatici italiani, 1932-33 , a cura di Andrea Graziosi, (Turyn: Einaudi, 1991).
  • Mace, James E., Komunizm i dylemat wyzwolenia narodowego: narodowy komunizm na sowieckiej Ukrainie, 1918-1933 , (Cambridge, Massachusetts: dystrybuowane przez Harvard University Press dla Ukraińskiego Instytutu Badawczego i Ukraińskiej Akademii Sztuki i Nauki w USA , 1983).
  • Makohon, P., Svidok: Spohady pro 33-ho , (Toronto: Anabasis Magazine, 1983).
  • Martchenko, Borys, La famine -genocide en Ukraine: 1932-1933 , (Paryż: Publications de l'Est europeen, 1983).
  • Marunchak, Mykhailo H., Natsia v borot'bi za svoie isnuvannia: 1932-1933 v Ukraini i diiaspori , (Winnipeg: Nakl. Ukrains'koi vil'noi akademii nauk v Kanadi, 1985).
  • Memoriał , oprac. Lubomyr Y. Luciuk i Alexandra Chyczij; przetłumaczony na angielski przez Marco Carynnyka, (Toronto: Wydawnictwo Kashtan Press dla kanadyjskich przyjaciół „Memoriału”, 1989). [Wydanie dwujęzyczne w języku ukraińskim i angielskim. jest to zbiór uchwał, celów i zadań oraz innych dokumentów dotyczących działalności Towarzystwa Pamięci na Ukrainie].
  • Miszczenko, Ołeksandr, Bezkrowna viina: knyha svidchen' , (Kijów: Mołod', 1991).
  • Oleksiw, Stefan, Agonia narodu: wielki głód spowodowany przez człowieka na Ukrainie, 1932-1933 , (Londyn: Narodowy Komitet Upamiętniający 50. Rocznicę Sztucznego Głodu na Ukrainie, 1932-1933, 1983).
  • Pavel P. Postyshev, poseł Moskwy na Ukrainie 1933–1934 , [wybrane artykuły prasowe, dokumenty i rozdziały w książkach], (Toronto: Światowy Kongres Wolnych Ukraińców, Sekretariat, [1988], Badania Głodu na Ukrainie 1932–33 dokumentacja).
  • Pidnayny, Alexandra, Bibliografia wielkiego głodu na Ukrainie, 1932–1933 , (Toronto: New Review Books, 1975).
  • Pravoberezhnyi, Fedir, 8 000 000: 1933-i ​​rik na Ukraini , (Winnipeg: Kultura і osvita, 1951).
  • Rajca, Czesław (2005). Głód na Ukrainie . Lublin/Toronto: Werset. Numer ISBN 978-83-60133-04-0.
  • Senyshyn, Halyna, Bibliohrafia holody v Ukraini 1932-1933 , (Ottawa: Montreal: Umman, 1983).
  • Solovei, Dmytro, Golgota of Ukraine: relacje naocznych świadków głodu na Ukrainie , opracowane przez Dmytro Soloviy, (Nowy Jork: Ukraiński Komitet Kongresowy Ameryki, 1953).
  • Stradnyk, Petro, „ Prawda pro soviets'ku vladu v Ukraini” , (Nowy Jork: N. Czyhyrynskij, 1972).
  • Taylor SJ, apologeta Stalina: Walter Duranty, Człowiek New York Timesa w Moskwie , (Nowy Jork: Oxford University Press, 1990).
  • Ministerstwo Spraw Zagranicznych i głód: dokumenty brytyjskie dotyczące Ukrainy i wielkiego głodu 1932–1933 , pod redakcją Marco Carynnyka, Lubomyra Y. Luciuka i Bohdana Kora.
  • Głód spowodowany przez człowieka na Ukrainie (Washington DC: American Enterprise Institute for Public Policy Research, 1984). [Seminarium. Uczestnicy: Robert Conquest, Dana Dalrymple, James Mace, Michael Nowak].
  • Stany Zjednoczone, Komisja ds. Głodu na Ukrainie. Dochodzenie w sprawie głodu na Ukrainie, 1932–1933: raport dla Kongresu / Komisji ds. Głodu na Ukrainie , [Daniel E. Mica, przewodniczący; James E. Mace, dyrektor personalny]. (Waszyngton DC: USGPO 1988).
  • Stany Zjednoczone, Komisja ds. Głodu na Ukrainie. Projekt historii mówionej Komisji ds. Głodu na Ukrainie , James E. Mace i Leonid Heretz, wyd. (Waszyngton, DC: Supt. Docs, USGPO, 1990).
  • Velykyi holod v Ukraine, 1932-33: zbirnyk svidchen', spohadiv, dopovidiv ta stattiv, vyholoshenykh ta drukovanykh v 1983 rotsi na vidznachennia 50-littia holodu v Ukraine – Wielki Głód na Ukrainie 1932-1933: zbiór wspomnień, przemówień i eseje przygotowane w 1983 r. z okazji 50. rocznicy głodu na Ukrainie w latach 1932-33 , [członkowie Komitetu Wydawniczego: W. Rudenko, T. Chochitwa, P. Makohon, F. Podopryhora], (Toronto: Ukrainskie Prawosławne Bratstwo Sv. Volodymyra, 1988), [Wydanie dwujęzyczne po ukraińsku i angielsku].
  • Verbyts'kyi, M., Naibil'shyi zlochyn Kremlia: zaplianovanyi shtuchnyi holod v Ukraini 1932–1933 rokiv , (Londyn: Dobrus, 1952).
  • Voropai, Oleksa, V deviatim kruzi , (Londyn, Anglia: Sum, 1953).
  • Voropai, Oleksa, Dziewiąty Krąg: Upamiętnienie Ofiar Głodu z 1933 r. , Olexa Woropay; zredagowany ze wstępem Jamesa E. Mace'a, (Cambridge, Massachusetts: Harvard University, Ukrainian Studies Fund, 1983).
  • Wheatcroft, SG (2000). „Skala i charakter represji stalinowskich i ich znaczenie demograficzne: na komentarze przez Keep and Conquest” (PDF) . Studia Europa-Azja . 52 (6): 1143–1159. doi : 10.1080/09668130050143860 . ISSN  0966-8136 . PMID  19326595 . S2CID  205667754 .

Zewnętrzne linki