Homoseksualizm w prekolumbijskim Peru - Homosexuality in pre-Columbian Peru
Niektóre dowody na zachowania homoseksualne w prekolumbijskim Peru przetrwały od czasu hiszpańskiego podboju Peru w postaci ceramiki erotycznej ( hiszp . huacos eróticos ). Taka ceramika pochodzi z kilku starożytnych cywilizacji Peru , z których najsłynniejsze to kultury Moche i Chimu .
Przybycie Hiszpanów i zakaz homoseksualizmu
Gdy w XVI wieku przybyli Hiszpanie, byli zdumieni praktykami seksualnymi tubylców. Wicekról Francisco de Toledo i księża byli przerażeni odkryciem, że homoseksualizm jest akceptowany i że ludność rdzenna również nie zakazuje seksu przedmałżeńskiego ani nie uważa, że czystość kobieca ma szczególne znaczenie.
Historyk Maximo Terrazos opisuje, jak Hiszpanie pogodzili tę rodzimą seksualność z wiarą katolicką :
Toledo nakazał tubylców ewangelizacji i tych „złapany mieszkająca poza kościół usankcjonowane wedlock otrzyma 100 batów z bata« aby przekonać tych Indian, aby usunąć się z tego zwyczaju, tak szkodliwe i zgubne». Toledo wydała również kilka dekretów mających na celu stworzenie blisko całkowitej segregacji z płci w miejscach publicznych. Naruszenia były karane 100 batami i dwuletnią służbą w zatrutych szpitalach państwowych. Za czasów Inkwizycji , sprowadzonej do Peru w 1569 roku, homoseksualiści mogli być spalone na stosie”.
— Maximo Terrazos, historyk
Jednak homoseksualizm w Peru został zdekryminalizowany w 1837 roku.
Ceramika
_01.jpg)
Na przestrzeni 800 lat prekolumbijskie kultury środkowego andyjskiego , zwłaszcza Moche, stworzyły co najmniej dziesiątki tysięcy ceramiki ( hiszp . huacos ). Kilka takich ceramik pokazuje szkielety niezaprzeczalnie zaangażowane w homoseksualizm; cztery przedstawiają gejowski seks analny , jeden przedstawia lesbijską penetrację łechtaczką. Wiele innych pokazuje partnerów, w których co najmniej jeden członek jest płci nieokreślonej, jak na przykład ceramika do seksu oralnego pokazana powyżej, gdzie genitalia osoby na kolanach nie są widoczne. Takie prace, być może ze względu na heteroseksistowskie uprzedzenia , były często interpretowane jako przedstawiające parę heteroseksualną.
Zniszczenie
Wiele ceramiki, wraz z większością rdzennych ikon, zostało zniszczonych. W latach siedemdziesiątych XVI wieku Toledo i jego duchowni doradcy zorganizowali się w celu wyeliminowania sodomii , masturbacji i powszechnej praktyki społecznej, która z grubsza przetłumaczona z języka keczua oznacza „małżeństwo na próbę”. Jak opisuje Terrazos: „Nie można było o nich mówić, ponieważ uważano je za [pornograficzne]”. Zostały one zakazane ze względu na „tabu narzucone przez religię chrześcijańską, że mężczyźni uprawiają seks tylko w celu prokreacji, a kobiety nie doświadczają przyjemności seksualnej”.
Przetrwanie
Pomimo tych zorganizowanych wysiłków zmierzających do zniszczenia tych artefaktów, wiele z nich przetrwało do dnia dzisiejszego. Ceramika erotyczna była przez dziesięciolecia zamknięta dla publiczności, dostępna tylko dla elitarnej grupy peruwiańskich socjologów. Okazjonalnie i niechętnie udostępniano je wybranym badaczom zagranicznym ze Stanów Zjednoczonych i Europy. Larco Muzeum w Limie , Peru jest dobrze znany ze swojej galerii prekolumbijskiej erotycznej ceramiki.