Hugo Kołłątaj - Hugo Kołłątaj
Hugo Kołłątaju | |
|---|---|
| Zastępca Kanclerza Korony | |
 Portret Józefa Peszka 
| |
| Herb | Kotwica |
| Urodzić się |
1 kwietnia 1750 Dederkały Wielkie, Wołyń |
| Zmarł | 28 lutego 1812 (w wieku 61 lat) Warszawa , Księstwo Warszawskie |
| Pochowany | Cmentarz Powązkowski |
| rodzina szlachecka | Kołłątaju |
| Ojciec | Antoni Kołłątaju |
| Mama | Marianna Mierzeńska |
Hugo Stumberg Kołłątaj , również pisany Kołłątay ( wymawiane Ko-won-thai , 1 kwietnia 1750 – 28 lutego 1812), był wybitnym polskim reformatorem konstytucyjnym i pedagogiem oraz jedną z najwybitniejszych postaci polskiego oświecenia . Pełnił funkcję zastępcy kanclerza koronnego , 1791-92. Był księdzem rzymskokatolickim , działaczem społecznym i politycznym, myślicielem politycznym , historykiem , filozofem i erudytą .
Biografia
Wczesne życie
Hugo Kołłątaj urodził się 1 kwietnia 1750 r. w Dederkałach Wielkich (obecnie Zachodnia Ukraina) na Wołyniu w rodzinie pomniejszej polskiej szlachty . Wkrótce jego rodzina przeniosła się do Nieciesławic koło Sandomierza , gdzie spędził dzieciństwo. Uczęszczał do szkoły w Pińczowie . Studia rozpoczął na Akademii Krakowskiej , a następnie na Uniwersytecie Jagiellońskim , gdzie studiował prawo i uzyskał stopień doktora. Następnie około 1775 przyjął święcenia kapłańskie . Studiował w Wiedniu i we Włoszech ( Neapol i Rzym ), gdzie zetknąłby się z filozofią oświecenia . Uważa się, że uzyskał za granicą dwa kolejne doktoraty z filozofii i teologii .
Po powrocie do Polski, stał się kanonem w Krakowie , a parafialnego księdza Krzyżanowice Dolne i Tuczępy . Działał w Komisji Edukacji Narodowej i Towarzystwie Książek Podstawowych , gdzie odegrał znaczącą rolę w rozwoju ogólnopolskiej sieci szkół. Spędził dwa lata w Warszawie, ale wrócił do Krakowa, gdzie zreformował Akademię Krakowską, w której zarządzie zasiadał od 1777, a której rektorem był w latach 1783-1786. Reforma Akademii była bardzo poważna. Ustanowiła innowacyjne standardy. Warto zauważyć, że podstawione polskiego na łaciński , który do tej pory był używany do wykładów. Usunięcie łaciny na rzecz języka narodowego w szkolnictwie wyższym było wówczas jeszcze rzadkością w Europie. Reforma okazała się tak kontrowersyjna, że jego wrogowie polityczni pomyślnie planowali jego tymczasowe usunięcie z Krakowa w 1781 r. z powodu korupcji i niemoralności. Chociaż w 1782 r. decyzja została uchylona.
Reformy Sejmu Wielkiego
.jpg)
Kołłątaj był także aktywny politycznie. W 1786 roku objął urząd referendarza z Litwy , i przeniósł się do Warszawy. Zasłynął w ruchu reformatorskim , kierując nieformalną grupą, która znajdowała się na radykalnym skrzydle Partii Patriotycznej , a jej polityczni wrogowie nazywali „Kuźnią Kołłątaja ”. Jako przywódca Partii Patriotycznej na Sejmie Wielkim określił jej program w Kilku anonimowych listach do Stanisława Małachowskiego (1788-1789) oraz w eseju Prawo polityczne Narodu Polskiego (1790). W swoich pracach opowiadał się za reformą konstytucyjną o zabarwieniu republikańskim i potrzebą innych reform społecznych. Wśród celów, do których dążył, znalazło się umocnienie konstytucyjnej pozycji króla, powiększenie armii narodowej, zniesienie liberum veto , wprowadzenie powszechnego opodatkowania oraz emancypacja zarówno mieszczan, jak i chłopstwa. Organizator ruchu mieszczańskiego, redagował tekst domagający się reformy, który został dostarczony królowi podczas Czarnej Procesji w 1789 roku.
Kołłątaj był współautorem Konstytucji 3 maja 1791 r . Założył też Przyjaciół Konstytucji, którzy mają pomagać we wdrażaniu dokumentu. W 1786 otrzymał Order Świętego Stanisława, aw 1791 Order Orła Białego . W latach 1791-92 pełnił funkcję podkanclerza koronnego (Podkanclerzy Koronny).
W czasie wojny polsko-rosyjskiej, która wybuchła o Konstytucję 3 Maja , Kołłątaj wraz z innymi doradcami królewskimi namówił króla Stanisława Augusta , który sam był współtwórcą Konstytucji, do szukania kompromisu z przeciwnikami i przystąpienia do konfederacji targowickiej. która została utworzona w celu obalenia Konstytucji. Jednak w 1792 r., po zwycięstwie konfederatów, Kołłątaj wyemigrował do Lipska i Drezna , gdzie w 1793 r. napisał wraz z Ignacym Potockim esej pt. O przyjęciu i upadku polskiej konstytucji 3 Maja .
Wygnanie i ostatnie lata
.jpg)
Na emigracji jego poglądy polityczne uległy radykalizacji i zaangażował się w przygotowania do powstania. W 1794 roku wziął udział w insurekcji kościuszkowskiej , przyczyniając się do jej Aktu Powstania w dniu 24 marca 1794 roku oraz do Połaniec Manifestu w dniu 7 maja 1794 roku stał na czele Rady Narodowej Supreme „s Treasury Department oraz kopii skrzydło Powstania dotyczącą polskich jakobinów . Po stłumieniu powstania w tym samym roku Kołłątaj był więziony przez Austriaków do 1802. W 1805 r. wraz z Tadeuszem Czackim zorganizował Liceum Krzemienieckie na Wołyniu. W 1807 roku, po utworzeniu Księstwa Warszawskiego , początkowo zaangażował się w jego rządy, ale wkrótce został z niego wykluczony w wyniku intryg przeciwników politycznych, a wkrótce potem został internowany i więziony przez władze rosyjskie do 1808 roku. uwolnienie znalazł się pozbawiony funkcji publicznych. Mimo to starał się przedstawić program odbudowy i rozwoju Polski w „Uwagach o obecnym położeniu tej części ziem polskich, która od traktatu tylżyckiego została nazwana Księstwem Warszawskim” (1809). . W 1809 został członkiem Warszawskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk . W latach 1809-1810 ponownie związał się z Akademią Krakowską, przywracając ją z przejściowo zgermanizowanej formy.
W Porządku fizyczno-moralnym (1811) Kołłątaj dążył do stworzenia systemu społeczno-etycznego podkreślającego równość wszystkich ludzi, opartego na fizjokratycznej idei „porządku fizyczno-moralnego”. Zanurzony w naturalny nauki , geologii i mineralogii w szczególności ciągnął napisać krytyczną analizę zasad historycznych o pochodzeniu ludzkości , wydane pośmiertnie w roku 1842. W tej pracy wysunął pierwszą polską prezentację idei społecznej ewolucji w oparciu na pojęciach geologicznych . Praca ta jest również postrzegana jako ważny wkład w antropologię kulturową . W wydanej pośmiertnie w 1841 r. Stan oświaty w Polsce w ostatnich latach panowania Augusta III wystąpił przeciwko jezuickiej dominacji oświaty i przedstawił studium historii oświaty .
Zmarł 28 lutego 1812 r. „zapomniany i opuszczony” przez współczesnych. Został pochowany na Cmentarzu Powązkowskim .
Pamięć
 |
| Część serii na |
| Filozofia katolicka |
|---|
  
|
| Etyka |
| Szkoły |
| Filozofowie |
 Portal filozoficzny
|
Mimo samotnej śmierci Kołłątaj wywarł wpływ na wielu kolejnych reformatorów i jest obecnie uznawany za jedną z kluczowych postaci oświecenia w Polsce i „jednego z największych umysłów swojej epoki”. Jest jedną z postaci uwiecznionych na obrazie Jana Matejki z 1891 roku Konstytucja 3 maja 1791 roku .
Na cześć Hugona Kołłątaja nazwano kilka instytucji uczonych w Polsce, w tym Akademię Rolniczą w Krakowie, której był współzałożycielem i mecenasem.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Władysław Tatarkiewicz , Historia filozofii , 3 tomy, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1978.
- . Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). 1911.