Hussaini Dalan - Hussaini Dalan
| Hussaini Dalan | |
|---|---|
হোসেনি দালান | |
 Wejście do Hussaini Dalan
| |
| Religia | |
| Przynależność | szyicki islam |
| Sekta | Dwanaście |
| Dzielnica | Dhaka |
| Województwo | Dhaka |
| Festiwal | Ashura |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Dhaka , Bangladesz |
| Kraj | Bangladesz |
  Pokazane w Bangladeszu
| |
| Współrzędne geograficzne | 233°43′21″N 90°23′52″E / 23,7224°N 90,3979°E Współrzędne : 23,7224°N 90,3979°E233°43′21″N 90°23′52″E / |
| Architektura | |
| Rodzaj | Hussainiya |
| Styl | Architektura islamska , irańska i brytyjska |
| Założyciel | Mir Murad |
| Ufundowane przez | Szach Szuja |
| Data ustalenia | 1642 rne (1015 hidżry) |
| Obszar wewnętrzny | 9380 stóp kwadratowych (871 m 2 ) |
| Część serii na |
| Husajn |
|---|
|
Hussaini Dalan ( bengalski : হোসেনি দালান , arabski : حسیني دلان ) jest Imambara , który został pierwotnie zbudowany w późniejszym połowie Mogołów reguły w wieku 17 w Dhace . Został zbudowany jako Imambara społeczności szyitów . Hussaini Dalan służy jako główna Hussainiya w Dhace lub miejsce majlis lub zgromadzeń odbywających się w miesiącu Muharram , dziesiątego dnia religijnego zgromadzenia upamiętniającego męczeństwo Hussaina , wnuka islamskiego proroka Mahometa .
Historia
Według Taylora (1839)
Głównymi miejscami kultu Mahommedana są Edgah i Hossainee Delaun, które podobno zostały zbudowane przez osobę o imieniu Mir Murad, która dzierżyła statek Darogah z Nawarrah Mehals i zarządzał budynkami publicznymi w czasach sułtana Muhammada Azam.
Został zbudowany w okresie subedari księcia Shah Shuja (1639-1647 i 1652-1660), syna cesarza Mogołów Szah Jahan . Chociaż Shuja był sunnickim muzułmaninem , patronował także instytucjom szyickim. Zgodnie z tradycją, „Mir Murad miał wizję Imama Hussaina wznoszącego 'taziah khana' lub dom żałoby, co doprowadziło do budowy Hussaini Dalan.
Wzniesiony na fundamentach dawnej małej taziakhany budynek przeszedł przebudowę. Za rządów Kompanii Wschodnioindyjskiej został naprawiony w 1807 i 1810 roku. Pierwotna data budowy jest nadal kwestionowana, ale Hussaini Dalan w obecnej formie przypisywany jest Naib Nazim Nusrat Jungowi, który przebudował imambarę w 1823 roku. płaski dach został przebudowany przez Nawaba z Dhaki Sir Khwaja Ahsanuallah Bahadur po trzęsieniu ziemi w 1897 roku , a od strony południowej dobudowano kolejną werandę.
Architektura
Główny budynek znajduje się w środku kompleksu, wybudowany na powierzchni około 0,65 Bighas (9380 stóp kwadratowych / 88,05 m2). Od strony południowej, stykającej się z budynkiem, znajduje się „ staw ” o powierzchni 1,01 bighas (14 544 stóp kwadratowych/ 1376,95 m2). Ten staw jest główną atrakcją tego budynku, który dotyka ścian budynku
Zbudowany na podwyższonej platformie jest to długi prostokątny budynek z czterema prostymi, ale eleganckimi kabinami na rogach. Atrakcyjnie wybudowana brama łukowa, od północy daje prawo wjazdu do budynku, natomiast kamieniarski zbiornik na wodę znajduje się bezpośrednio na południe od budynku.
Z zewnątrz łączy w sobie zarówno mogolskie, jak i brytyjskie tradycje architektoniczne. Południowa weranda , wychodząca na zbiornik głębinowy, najlepiej ilustruje zachodnie tło, z czterema kolumnami porządku doryckiego podtrzymującymi werandę. Mughal cechy widoczne są w załączonej trzy-piętrowym pawilonie z łukowatymi oknami i rzędem kanjuras (dekoracyjne merlons ) na dachu.
Główna kondygnacja budynku jest podniesiona na platformie, na której znajdują się pomieszczenia z grobami . Na parterze dwie duże hale znane jako hala Shirni i hala Khutba są ustawione plecami do siebie, tworząc jądro kompleksu budowlanego. Po obu stronach korytarza znajdują się dodatkowe dwupiętrowe pokoje, prawdopodobnie po to, by pomieścić zgromadzenie dam. A na wschodzie i zachodzie znajduje się seria trzech pokoi. Pomieszczenia boczne, z wyjątkiem najdalej na północ wysuniętego pomieszczenia bocznego, posiadają empory na drugiej kondygnacji.
Uroczystości
Szyici stanowią mniejszość w Dhace . W ciągu pierwszych 10 dni Muharram Hussaini Dalan staje się centrum żałoby i zgromadzeń religijnych w starej Dhace. Zarówno sunniccy, jak i szyici wyznawcy dołączają do żałoby, która zwykle kończy się w Aszurze, kiedy duża procesja paraduje ulicami, chociaż żałoba trwa od 1 dnia muharram do 10 miesiąca islamskiego Safar.
Galeria
Widok z boku
Kaligrafia na ścianach
Powstający minaret
Islamska kaligrafia na północnej ścianie
Przód (północ)
Widok na południe
W nocy Muharram
.jpg)
Zobacz też
Bibliografia
- Ahmed, N. (1984). Odkryj zabytki Bangladeszu . Dhaka: University Press Limited. (s. 180–181).
- Powiedział, HM (1980). Zabytki muzułmańskie Bangladeszu . Dhaka: Islamska Fundacja, (s. 58).
- Asher, Katarzyna B. (1984). Inwentaryzacja kluczowych zabytków . Art and Archeology Research Papers: The Islamic Heritage of Bengal. Paryż: UNESCO. (s. 56).
- Shiraji, MM (2006). Hussaini Dalana 2006 . (nd) Pobierz z: www.hussainidalan.com.
Zewnętrzne linki
- http://www.Hussainidalan.com/
- https://web.archive.org/web/20140617100240/http://www.hussainidalan.com/en/index.php/about-dalan
- https://web.archive.org/web/20140616015611/http://hussainidalan.com/bn/index.php/2013-09-02-17-51-12/%E0%A6%B9%E0%A7 %8B%E0%A6%B8%E0%A7%87%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%80_%E0%A6%A6%E0%A6%BE%E0%A6%B2 %E0%A6%BE%E0%A6%A8 (w Bangla)