Huston Smith - Huston Smith

Huston Cummings Smith
Huston Smith.jpg
Urodzić się ( 1919.05.31 )31 maja 1919
Zmarł 30 grudnia 2016 (2016-12-30)(w wieku 97 lat)
Znany z Autor Religii Świata
Małżonka(e) Kendra Smith
Wykształcenie
Edukacja Central Methodist University ( BA )
University of Chicago ( doktorat )
Praca akademicka
Dyscyplina Religioznawstwo , filozofia
Instytucje University of Denver
Washington University w St. Louis
Massachusetts Institute of Technology
Syracuse University
University of California, Berkeley
Stronie internetowej hustonsmith.net

Huston Cummings Smith (31 maja 1919 – 30 grudnia 2016) był czołowym badaczem religioznawstwa w Stanach Zjednoczonych . Był powszechnie uważany za jedną z najbardziej wpływowych postaci w religioznawstwie na świecie. Jest autorem co najmniej trzynastu książek o światowych religiach i filozofii, a jego książka The World's Religions (pierwotnie zatytułowana The Religions of Man ) sprzedała się w ponad trzech milionach egzemplarzy od 2017 roku i pozostaje popularnym wprowadzeniem do religii porównawczej .

Urodzony i wychowany w Suzhou w Chinach w rodzinie misjonarzy metodystów , Huston Smith wrócił do Stanów Zjednoczonych w wieku 17 lat i ukończył Uniwersytet w Chicago w 1945 roku z tytułem doktora filozofii . Większość kariery naukowej spędził jako profesor na Washington University w St. Louis (1947-1958), Massachusetts Institute of Technology (1958-1973) i Syracuse University (1973-1983). W 1983 roku przeszedł na emeryturę z Syracuse i przeniósł się do Berkeley w Kalifornii , gdzie do śmierci był profesorem wizytującym religioznawstwa na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley .

Wczesne życie

31 maja 1919 roku Huston Cummings Smith urodził się w Dzang Zok w Suzhou w Chinach jako syn misjonarzy metodystów i tam spędził pierwsze 17 lat życia. Jego pierwszym językiem był chiński mandaryński , używany w dialekcie Suzhou.

Po przybyciu do Stanów Zjednoczonych, aby ukończyć edukację, otrzymał licencjat z Central Methodist University w 1940 roku oraz doktorat. w filozofii z University of Chicago w 1945 roku.

Podczas pobytu w Chicago poślubił Eleanor Wieman, córkę Henry'ego Nelsona Wiemana , profesora University of Chicago Divinity School . Później zmieniła imię na Kendra. Mieli trzy córki, Karen, Gael i Kimberly Smith.

Kariera akademicka

Denver, St. Louis i MIT

Smith wykładał na Uniwersytecie w Denver w latach 1945-1947, a następnie przez następne 10 lat na Uniwersytecie Waszyngtońskim w St. Louis w stanie Missouri .

W 1958 Smith został mianowany profesorem filozofii w Massachusetts Institute of Technology (MIT), gdzie pozostał do 1973. Tam brał udział w eksperymentach z psychodelikami, które profesorowie Timothy Leary i Richard Alpert przeprowadzili na Uniwersytecie Harvarda . W 1964, podczas podróży do Indii, Smith przebywał w tybetańskim klasztorze buddyjskim Gyuto. Podczas swojej wizyty usłyszał śpiew mnichów i zdał sobie sprawę, że każda osoba wytwarza akord, złożony z podstawowej nuty i alikwotów. Wrócił, aby nagrać śpiewy w 1967 roku i poprosił inżynierów akustyków z MIT o analizę dźwięku. Potwierdzili to odkrycie, które jest przykładem śpiewu alikwotowego . Smith nazwał to wyjątkowym odkryciem empirycznym w swojej karierze. Nagranie zostało wydane jako Muzyka Tybetu (1967). Tantiemy z albumu nadal wspierają Uniwersytet Gyuto Tantric . Jednak z powodu swojej wiary w religię, Smith nie był ufany przez swoich kolegów, co doprowadziło MIT do zakazania mu nauczania studentów.

Syrakuzy i Berkeley

W 1973 r. Smith przeniósł się na Uniwersytet Syracuse , gdzie był Thomasem J. Watsonem, profesorem religii i wybitnym adiunktem profesorem filozofii, aż do uzyskania statusu emeryta w 1983 r. W tym samym roku Smith przeniósł się do Berkeley w Kalifornii , gdzie pozostał profesorem wizytującym studia religijne na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley aż do śmierci.

Praktyki religijne

W trakcie swojej kariery, Smith intensywnie studiował Vedanta (studia pod Swamiego Satprakashananda, założyciela St. Louis Vedanta Center), buddyzmu zen (studia pod Goto Zuigan ) i Sufizm od islamu przez ponad dziesięć lat każdy.

Jako młody człowiek, Smith nagle odwrócił się od tradycyjnego chrześcijaństwa metodystycznego do mistycyzmu , pod wpływem pism Geralda Hearda i Aldousa Huxleya . W 1947 roku, przed przeprowadzką z Denver do St. Louis, Smith wyruszył na spotkanie ze słynnym wówczas pisarzem Geraldem Heardem. Heard odpowiedział na list Smitha, zapraszając go do Trabuco College (później podarowanego jako Klasztor Ramakrishna ) w Trabuco Canyon w Południowej Kalifornii. Heard poczynił przygotowania, aby Smith spotkał się z wybitnym autorem Aldousem Huxleyem, bardzo szanowanym powieściopisarzem i komentatorem współczesnego społeczeństwa. Smith opowiada w filmie dokumentalnym z 2010 roku, jak Huxley spotyka Huxleya w jego pustynnym domu. Smithowi powiedziano, aby po osiedleniu się w St. Louis odszukał Swami Satprakashananda z Towarzystwa Vedanty. Tak rozpoczęły się eksperymenty Smitha z medytacją i współpracą z Towarzystwem Vedanta z zakonu Ramakryszny . Smith zainteresował się szkołą tradycjonalistów sformułowaną przez René Guénona , Frithjofa Schuona i Anandę Coomaraswamy . To zainteresowanie stało się ciągłym wątkiem we wszystkich jego pismach.

Ze względu na swoje powiązania z Heardem i Huxleyem, Smith spotkał Timothy'ego Leary'ego , Richarda Alperta ( Ram Dass ) i innych w Centrum Badań Osobowości , gdzie Leary był profesorem badań. Grupa zaczęła eksperymentować z psychodelikami i tym, co Smith nazwał później „metafizyką empiryczną”. Doświadczenie i historię grupy opisano w książce Smitha Oczyszczanie drzwi percepcji . W tym okresie Smith był również częścią Projektu Harvarda , próby podniesienia świadomości duchowej poprzez rośliny enteogenne . Podczas swojej kadencji na Uniwersytecie Syracuse został poinformowany przez przywódców plemienia Onondaga o tradycjach i praktykach religijnych rdzennych Amerykanów , co zaowocowało dodatkowym rozdziałem w jego książce o religiach świata. W 1990 roku Sąd Najwyższy orzekł, że używanie pejotlu jako sakramentu religijnego przez rdzennych Amerykanów nie jest chronione przez Konstytucję Stanów Zjednoczonych . Smith podjął tę sprawę jako znany badacz religii. Z jego pomocą w 1994 roku Kongres uchwalił poprawkę do amerykańskiej ustawy o wolności religijnej , zapewniającą ochronę prawną praktykom religijnym, które według Sądu Najwyższego nie są objęte ochroną konstytucyjną.

Smith był praktykującym chrześcijaninem, który przypisywał swoją wiarę rodzicom misjonarzom, którzy „zaszczepili we mnie chrześcijaństwo, które było w stanie oprzeć się dominującej świeckiej kulturze nowoczesności”.

Działania publiczne

Telewizja i film

Podczas pobytu na Uniwersytecie Waszyngtońskim Smith był gospodarzem dwóch seriali National Educational Television (NET – prekursora PBS): The Religions of Man i Search for America .

W 1996 roku Bill Moyers poświęcił 5-częściowy program PBS na temat życia i pracy Smitha „The Wisdom of Faith with Huston Smith”. Smith wyprodukował trzy seriale dla telewizji publicznej: „Religie człowieka”, „The Search for America” oraz (z Arthurem Comptonem) „Science and Human Responsibility”. Jego filmy o hinduizmie, buddyzmie tybetańskim i sufizmie zdobyły nagrody na międzynarodowych festiwalach filmowych.

  • Mądrość wiary z Hustonem Smithem: A Bill Moyers Special: A Personal Philosophy , 1996, PBS, DVD
  • Korzenie fundamentalizmu : Rozmowa z Hustonem Smithem i Philem Cousineau , 2006, GemsTone, DVD
  • Śmierć i przemiana: osobiste refleksje Hustona Smitha , 2007, Fons Vitae, DVD
  • Arc of Life : Huston Smith na życie, śmierć & Beyond , 2012, Kamień, DVD

Zaangażowanie społeczności

Brandon Williamscraig i Huston Smith przeprowadzili swój pierwszy dialog społeczny w Epworth United Methodist Church w Berkeley w Kalifornii.

Przez całą swoją karierę Smith był dostępny dla społeczności, w których mieszkał. Pod koniec życia, mieszkając w Berkeley w Kalifornii, brał udział w Towarzystwie Teologicznym Wybrzeża Pacyfiku przy Graduate Theological Union. Uczęszczał także do lokalnych kościołów, w tym Trinity United Methodist, First Congregational Church i Epworth United Methodist. Z okazji wydania Tales of Wonder , w 2009 roku współorganizował „rozmowy społeczne” w Epworth, podczas których odpowiadał na pytania dotyczące jego życia i pracy.

Nagrody i wyróżnienia

Za swoje wieloletnie zaangażowanie w łączenie religii świata w celu promowania zrozumienia, sprawiedliwości społecznej i pokoju, Smith otrzymał nagrodę odwagi sumienia od opactwa Pokoju w Sherborn w stanie Massachusetts.

Smith został uznany za jednego z pierwszych laureatów Orderu Międzywyznaniowego i Uniwersalnego Zakonu Międzywyznaniowego Międzywyznaniowego Mędrca w styczniu 2010 roku. Odebrał nagrodę w swoim domu 23 lutego 2010 roku.

Towarzystwo Teologiczne Wybrzeża Pacyfiku świętowało „żywotność osiągnięć profesora emerytowanego Hustona Smitha, rozważając związek między teologią, mitologią i nauką” na specjalnej sesji w 2012 roku. W 2015 roku towarzystwo wręczyło Smithowi Nagrodę Codrona dla Religii Świata .

Dziedzictwo

cytaty

  • „Jeśli weźmiemy najlepsze religie świata, odkryjemy wydestylowaną mądrość rasy ludzkiej”.
  • „Instytucje nie są ładne. Pokaż mi ładny rząd. Uzdrowienie jest cudowne, ale Amerykańskie Stowarzyszenie Medyczne ? Nauka jest cudowna, ale uniwersytety? To samo dotyczy religii… religia jest zinstytucjonalizowaną duchowością”.
  • „Celem życia duchowego nie są odmienne stany, ale odmienione cechy”.

Publikacje

  • Religie świata: nasze tradycje wielkiej mądrości , 1958, ks. wyd. 1991, HarperOne, ISBN  0-06-250811-3
  • Forgotten Truth: The Common Vision of the World's Religions , 1976, przedruk wyd. 1992, HarperOne, ISBN  0-06-250787-7
  • Beyond the Postmodern Mind , 1982, przedruk wyd. 1989, Quest Books , ISBN  0-8356-0647-3
  • Ilustrowane religie świata: przewodnik po naszych tradycjach mądrościowych , 1995, HarperOne, ISBN  0-06-067440-7
  • Oczyszczanie drzwi percepcji: znaczenie religijne roślin enteogennych i chemikaliów , 2000, Tarcher/Putnam, ISBN  1-58542-034-4 , Rada Praktyk Duchowych , ISBN  1-889725-03-X , Publikacje Świadomych , ISBN  1- 59181-008-6
  • Dlaczego religia ma znaczenie: Los ludzkiego ducha w epoce niewiary , 2001, HarperOne, 1 ed.: ISBN  0-06-067099-1 , przedruk 2002: ISBN  0-06-067102-5
  • Islam: zwięzłe wprowadzenie , HarperOne, 2001, ISBN  0-06-166018-3
  • The Way Things Are: Rozmowy z Hustonem Smithem na temat życia duchowego , 2003, University of California Press, ISBN  0-520-23816-8 (tkanina); ISBN  0-520-24489-3 (papier) pod redakcją i przedmową Phila Cousineau
  • Buddyzm: zwięzłe wprowadzenie , z Philip Novak , HarperOne, 2004, ISBN  0-06-073067-6
  • Dusza Chrześcijaństwa: Przywrócenie Wielkiej Tradycji , 2005, HarperOne, 1 wyd. ISBN  0-06-079478-X
  • Siedzenie przy stole: Huston Smith w rozmowie z rdzennymi Amerykanami o wolności religijnej , 2006, University of California Press, ISBN  0-520-24439-7 (tkanina) pod redakcją i przedmową Phila Cousineau
  • Tales of Wonder: Adventures Chasing the Divine , (autobiografia), 2009, HarperOne, ISBN  0-06-1154261
  • I Raduj się na żywo: rozdziały z urokliwego życia — osobiste spotkania z duchowymi maverickami, wybitnymi poszukiwaczami i wielkimi światowymi przywódcami religijnymi , 2012, z udziałem Phila Cousineau

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne