Indie - Indomania
Indomania lub Indofilia odnoszą się do szczególnego zainteresowania, jakie Indie , Hindusi oraz ich kultury i tradycje wzbudziły na całym świecie, a dokładniej kulturami i cywilizacjami subkontynentu indyjskiego , a także świata arabskiego i zachodniego (zwłaszcza w Niemczech ). Początkowe zainteresowanie Brytyjczyków zarządzaniem nowo wchłoniętymi terytoriami obudziło zainteresowanie Indiami, w szczególności ich kulturą i historią starożytną . Później ludzie zainteresowani aspektami indyjskimi stali się znani jako indologowie, a ich przedmiot jako indologia . Jej przeciwieństwem jest Indofobia .
Historia
Historycznie, cywilizacja indyjska, która jest jedną ze starożytnych wielkich potęg , była powszechnie uważana za połączenie różnorodnych, bogatych kultur. Ze względu na starożytną cywilizację i wkład, istnieją relacje znanych ludzi, którzy odwiedzili ten naród i zrecenzowali go z pochwałami.
Filostratus , w swojej książce Życie Apoloniusza z Tyany , rozpoznał doświadczenie Apoloniusza w Indiach, pisze, że Apoloniusz opisał:
W Indiach znalazłem rasę śmiertelników żyjących na Ziemi, ale nie należących do niej. Zamieszkiwać miasta, ale nie być do nich przywiązanym, posiadać wszystko, ale nic nie posiadać.
Arrian rzymski filozof z II wieku oklaskiwał Indie jako naród wolnych ludzi, cytuje, że w ogóle nie znalazł niewolników w Indiach, a ponadto dodał:
Żaden Indianin nigdy nie wyruszył poza swój kraj na wojownicze wyprawy, tak sprawiedliwi byli.
Podczas Złotego Wieku Islamu , erudyta Al-Biruni , założyciel Indology , jest autorem Tarikh Al-Hind ( Badania nad Indiami ), w którym zapisano polityczną i militarną historię Indii oraz szczegółowo omówiono kulturową , naukową , społeczną i religijną historię Indii. . Podobne pisma o Indiach znaleziono również w pracach Al-Masudiego . Muzułmańskie rządy w Indiach miały jednak miejsce znacznie później.
Wpływ Indii na Azję Południowo-Wschodnią
Wraz z ekspansją kulturowych wpływów Indosfery Wielkich Indii , poprzez przekazywanie hinduizmu w Azji Południowo-Wschodniej i przekaz buddyzmu Jedwabnym Szlakiem prowadzący do indianizacji Azji Południowo-Wschodniej poprzez tworzenie nie-indyjskich rdzennych, południowo-azjatyckich rdzennych indyjskich królestw, które przyjęły sanskrytyzowany język i inne elementy indyjskie, takie jak jako zaszczytne tytuły , nazywania ludzi , nazewnictwa miejsc , dewiz organizacje i instytucje edukacyjne , a także przyjęcia indyjskiej architektury , sztuk walki , indyjskiej muzyki i tańca , tradycyjnych indyjskich ubrań i kuchni indyjskiej , w procesie, który został również wspomaganych przez trwającą historyczną ekspansję indyjskiej diaspory.
XVIII i XIX wiek
Postrzeganie historii i kultury Indii przez Europejczyków wahało się między dwiema skrajnościami w XVIII i XIX wieku. Chociaż XIX-wieczni pisarze europejscy postrzegali Indie jako kolebkę cywilizacji, ich romantyczna wizja Indii została stopniowo zastąpiona przez „ indofobię ”, która marginalizowała indyjską historię i kulturę.
Friedrich Schlegel napisał w liście do Tiecka, że Indie są źródłem wszystkich języków , myśli i wierszy , a „wszystko” pochodzi z Indii. W XVIII wieku Voltaire pisał:
Jestem przekonany, że z brzegów Gangesu spłynęło do nas wszystko – astronomia , astrologia , metempsychoza , itd… Należy zauważyć, że jakieś 2500 lat temu co najmniej Pitagoras udał się z Samos nad Ganges do nauczyć się geometrii... Ale z pewnością nie odbyłby tak dziwnej podróży, gdyby renoma indiańskiej nauki nie była długo ugruntowana w Europie.
Wiele wczesnego entuzjazmu dla kultury indyjskiej można przypisać wpływom Sir Williama Jonesa . Jones był dopiero drugim znanym Anglikiem, który opanował sanskryt , po Charlesie Wilkinsie . Jego spostrzeżenie, że gramatyka i słownictwo sanskrytu przypominają grekę i łacinę, było kluczowym punktem w rozwoju koncepcji indoeuropejskiej rodziny języków. W lutym 1786 Jones oświadczył, że sanskryt jest „doskonalszy niż grecki, bardziej obfity niż łacina i bardziej wyrafinowany niż którykolwiek inny”. Jones przetłumaczył na angielski dramat The Recognition of Sakuntala of Kalidasa i opublikował go w 1789 roku. Wydanie z Kalkuty odniosło natychmiastowy sukces, a dwa wydania londyńskie pojawiły się w ciągu trzech lat. Jones odkrył również, że szachy i algebra miały pochodzenie indyjskie. Każda gałąź indiański coś zawdzięczała jego inspiracji.
Ważnym wydarzeniem w okresie brytyjskiego raju był wpływ tradycji hinduistycznych na myśl zachodnią i nowe ruchy religijne . Goethe pożyczył od Kalidasy do „Vorspiel auf dem Theater” w Fauście . Wczesnym orędownikiem myśli inspirowanej przez Indian na zachodzie był Arthur Schopenhauer , który w latach pięćdziesiątych XIX wieku opowiadał się za etyką opartą na „aryjsko-wedyjskim temacie duchowego podboju” w przeciwieństwie do ignoranckiego dążenia do ziemskiego utopizmu powierzchownego „żydowski” duch. Pod koniec wprowadzenia do świat jako wola i wyobrażenie , Arthur Schopenhauer twierdził, że odkrycie starożytnej indyjskiej tradycji, będzie jednym z największych wydarzeń w historii Zachodu.
Goethe i Schopenhauer jechali na grzbiecie naukowego odkrycia, w szczególności pracy dokonanej przez Sir Williama Jonesa . (Goethe prawdopodobnie przeczytał Kalidasę Rozpoznanie Sakuntali w przekładzie Jonesa). Jednak odkrycie świata literatury sanskryckiej wyszło poza niemieckich i brytyjskich uczonych i intelektualistów – Henry David Thoreau był życzliwym czytelnikiem Bhagavad Gity – a nawet poza humanistyka . W początkach Układu Okresowego naukowcy odwoływali się do nieodkrytych jeszcze elementów za pomocą sanskryckich przedrostków (patrz przewidywane pierwiastki Mendelejewa ).
Uczeni tacy jak Schlegel wpłynęli również na niektórych historyków, takich jak Friedrich Creuzer , Joseph Görres i Carl Ritter , którzy pisali książki historyczne, które kładły większy nacisk na Indie niż zwykle.
Max Muller wygłosił serię wykładów dotyczących religii i literatury Indii. W swoim czwartym wykładzie powiedział:
Gdybym został zapytany, pod jakim niebem umysł ludzki najpełniej rozwinął niektóre ze swoich najwspanialszych darów, najgłębiej rozmyślał nad największymi problemami życia i znalazł rozwiązania niektórych z nich, które zasługują na uwagę nawet tych, którzy studiowali Platon i Kant, powinienem wskazać Indie. I gdybym miał zadać sobie pytanie, z jakiej literatury my, wychowani prawie wyłącznie na myślach Greków i Rzymian oraz rasy semickiej, Żydów, możemy czerpać najbardziej pożądane korygujące, aby nasze życie wewnętrzne było bardziej doskonałe, pełniejsze, bardziej uniwersalne, w rzeczywistości bardziej ludzkie życie... znowu powinienem wskazać na Indie.
Helena Blavatsky przeniosła się do Indii w 1879, a jej Towarzystwo Teozoficzne , założone w Nowym Jorku w 1875, przekształciło się w osobliwą mieszankę zachodniego okultyzmu i hinduskiego mistycyzmu w ostatnich latach jej życia. Zainspirowane hinduizmem elementy w teozofii zostały również odziedziczone przez ruchy spin-off z ariozofii i antropozofii i ostatecznie przyczyniły się do ponownego rozkwitu New Age w latach 60. i 80. XX wieku, sam termin New Age wywodzi się z Tajnej doktryny Blavatsky z 1888 roku .
XX wiek
W hinduistyczne ruchy reformatorskie osiągnęła zachodnich odbiorców w następstwie pobytu w Swamiego Vivekanandy do Parlamentu Światowej Religii w Chicago w 1893 roku Wiwekananda założył Misję Ramakrishna , hinduskiej organizacji misyjnej nadal aktywny dziś.
Wpływowi w szerzeniu hinduizmu wśród zachodniej publiczności byli między innymi AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada ( ruch Hare Kryszna ), Sri Aurobindo , Mata Amritanandamayi , Meher Baba , Osho , Maharishi Mahesh Yogi ( Medytacja Transcendentalna ), Sathya Sai Baba , Matka Meera .
Swami Prabhavananda , założyciel i szef Towarzystwa Vedanta Południowej Kalifornii , zauważył, że:
Toynbee przewidział, że pod koniec tego stulecia świat będzie zdominowany przez Zachód, ale w XXI wieku Indie podbiją swoich zdobywców.
W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych w świecie zachodnim miała miejsce podobna faza Indomanii, w której wzrosło zainteresowanie kulturą indyjską . Było to w dużej mierze związane z ruchem kontrkultury hippisów ; szlak hippie , na przykład, była podróż, która podjęła wiele Zachodu do Indii w tym okresie. Hare Krishna ruch zyskał popularność w 1960 roku. Indyjscy filmowcy, tacy jak bengalski autor Satyajit Ray, a także bengalscy muzycy, tacy jak Ravi Shankar, zyskali coraz większą popularność w świecie zachodnim. Indyjski muzyczny wpływ, szczególnie stosowanie w sitar , stało się oczywiste, w jazzie (patrz Indo jazz ) i muzyki rockowej , wśród popularnych artystów zachodnich, takich jak The Beatles (patrz The Beatles w Indiach ), The Rolling Stones , Led Zeppelin i Jimi Hendrix , między innymi prowadząc do rozwoju psychodelicznych gatunków muzycznych , takich jak raga rock i psychodeliczny rock .
21. Wiek
W XXI wieku odnotowano znaczną ilość Indomanii z powodu poprawy w Indiach związanej z warunkami gospodarczymi, zmianami politycznymi, aktywizmem itp.
Polityka
Indie to największa demokracja na świecie. Demokratyczny charakter jej polityki skłonił wielu światowych przywódców do wychwalania indyjskiej polityki. George W. Bush skomentował: „Indie są wspaniałym przykładem demokracji. Są bardzo pobożne, mają różne głowy religijne, ale każdy czuje się komfortowo ze swoją religią. Świat potrzebuje Indii”. Podczas wiecu Namaste Trump w lutym 2020 r. prezydent USA Donald Trump oświadczył: „Ameryka kocha Indie. Ameryka szanuje Indie. A Ameryka zawsze będzie wiernymi i lojalnymi przyjaciółmi narodu indyjskiego”.
Fareed Zakaria w swojej książce The Post-American World opisał George'a W. Busha jako „najbardziej proindyjskiego prezydenta w historii Ameryki”. W listopadzie 2012 roku prezydent Izraela Szymon Peres zauważył: „Myślę, że Indie są największym pokazem tego, jak wiele różnic językowych w sektach może współistnieć, stawiając czoła wielkiemu cierpieniu i zachowując pełną wolność”.
Edukacja
Języków indyjskich nauczano w wielu krajach, w tym w Stanach Zjednoczonych . Na 2012, a następnie premier Australii , Julia Gillard mówił o hindi i innych znanych języków azjatyckich być nauczane w Australii.
Raport BBC z 2012 r. pokazał, jak szkoły w Wielkiej Brytanii współpracują z internetowymi indyjskimi nauczycielami matematyki, aby uczyć uczniów w klasie.
Nauki ścisłe
Pomimo antyindyjskich nastrojów w Pakistanie, pakistańska gazeta The Nation opublikowała 7 listopada 2013 r. raport zatytułowany „Nie nienawidź, doceniaj”, w którym pochwalił indyjską misję Mars ; raport dalej zauważa: „Toczyły się wojny i urodzili się męczennicy. Ale to już koniec. Nie bierzemy już udziału w wyścigu. Jeden z nas był na Księżycu, a teraz ma oczy skierowane na Marsa, aby stać się pierwszym Azjatą kraju, aby osiągnąć kamień milowy”.
W odpowiedzi na misję South China Morning Post uznał Indie za „pełne wigoru i witalności, szczycące się oczywistymi zaletami i potencjałem rozwojowym”.
Według kraju
W 2007 roku sondaż przeprowadzony przez GlobeScan dla BBC World Service wykazał, że najsilniejsze nastroje proindyjskie odnotowano w Indonezji, gdzie 72% wyrażało przychylny pogląd.
Indie łączą silne więzi kulturowe, językowe i historyczne z Bangladeszem . Indie poparły walkę Bangladeszu o niepodległość w 1971 roku, a opinia Bangladeszu jest ogólnie przychylna Indiom. W 2014 r. sondaż Pew Research Center wykazał, że Izraelczycy i Rosjanie mają najbardziej proindyjskie nastroje na całym świecie, odpowiednio 90% i 85% wyraża przychylny stosunek do Indii.
Głoska bezdźwięczna
Sonda Gallupa 2016
Zgodnie z sondażem Gallupa dotyczącym ulubionych krajów Amerykanów, Indie znalazły się na szóstym miejscu w rankingu najbardziej sprzyjającym, z 75% pozytywnym zdaniem i 18% negatywnym.
Sondaże BBC World Service
Rok | Pozytywny % | Negatywny % | Po-ujemny % |
---|---|---|---|
2007 | 37 | 26 | +13 |
2008 | 42 | 28 | +14 |
2009 | 39 | 33 | +6 |
2010 | 36 | 30 | +13 |
2011 | 40 | 28 | +12 |
2012 | 40 | 27 | +13 |
2013 | 34 | 35 | -1 |
2014 | 38 | 36 | +2 |
2017 | 37 | 39 | -2 |
Sonda BBC 2017
Ankietowany kraj | Pozytywny | Negatywny | Neutralny | Pos-Neg |
---|---|---|---|---|
Stany Zjednoczone | 49 | 37 | 14 | 12 |
Niemcy | 1 | 33 | 66 | -32 |
Pakistan | 11 | 62 | 27 | -51 |
Hiszpania | 23 | 35 | 42 | -12 |
Meksyk | 42 | 33 | 25 | 9 |
Francja | 39 | 53 | 8 | -14 |
Chiny | 35 | 56 | 9 | -21 |
Kanada | 41 | 44 | 15 | -3 |
Australia | 49 | 34 | 17 | 15 |
Zjednoczone Królestwo | 56 | 38 | 6 | 18 |
Brazylia | 23 | 57 | 20 | -34 |
indyk | 32 | 44 | 24 | -12 |
Indonezja | 50 | 18 | 32 | 32 |
Kenia | 48 | 26 | 26 | 22 |
Rosja | 41 | 10 | 49 | 31 |
Nigeria | 47 | 39 | 14 | 8 |
Indie | 56 | 4 | 40 | 52 |
Grecja | 19 | 27 | 54 | -8 |
Średnia globalna (z wyłączeniem Indii) | 37 | 39 | 24 | -2 |
Sonda BBC 2014
Ankietowany kraj | Pozytywny | Negatywny | Neutralny | Pos-Neg |
---|---|---|---|---|
Niemcy | 16 | 32 | 52 | -16 |
Pakistan | 21 | 58 | 21 | -37 |
Hiszpania | 20 | 50 | 30 | -30 |
Izrael | 9 | 34 | 57 | -25 |
Meksyk | 26 | 37 | 37 | -11 |
Korea Południowa | 36 | 47 | 17 | -11 |
Francja | 40 | 49 | 11 | -9 |
Chiny | 27 | 35 | 38 | -8 |
Kanada | 38 | 46 | 16 | -8 |
Peru | 26 | 31 | 43 | -5 |
Australia | 44 | 46 | 10 | -2 |
Zjednoczone Królestwo | 45 | 46 | 9 | -1 |
Brazylia | 41 | 36 | 23 | 5 |
indyk | 35 | 29 | 36 | 6 |
Chile | 35 | 21 | 44 | 14 |
Indonezja | 47 | 24 | 29 | 23 |
Japonia | 34 | 9 | 57 | 25 |
Kenia | 53 | 23 | 24 | 30 |
Ghana | 53 | 22 | 25 | 31 |
Rosja | 45 | 9 | 46 | 36 |
Nigeria | 64 | 22 | 14 | 42 |
Sonda BBC 2007
Międzynarodowa firma sondażowa GlobeScan, której przeprowadzenie badania zleciła BBC World Service.
Ankietowany kraj | Pozytywny | Negatywny | Neutralny | Pos-Neg |
---|---|---|---|---|
Indonezja | 61 | 39 | - | +22 |
Kanada | 59 | 30 | 11 | +29 |
Francja | 40 | 30 | 11 | +10 |
Niemcy | 39 | 30 | 11 | +9 |
Zjednoczone Królestwo | 47 | 50 | 30 | -3 |
Rosja | 26 | 37 | 37 | -11 |
Nigeria | 36 | 47 | 17 | -11 |
Brazylia | 40 | 49 | 11 | -9 |
Portugalia | 27 | 35 | 38 | -8 |
Węgry | 38 | 46 | 16 | -8 |
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Meenakshi Jain, Indie Widzieli (pod redakcją Sandhya Jain, 4 tomy, Prabhat Prakashan ), ISBN 8184301065 , ISBN 8184301073 , ISBN 8184301081 , ISBN 818430109X
- RC Majumdar. Klasyczne rachunki Indii