Indraprastha - Indraprastha

Indraprastha (dosł. „Równina Indry ” lub „Miasto Indra”) jest wymieniane w starożytnej literaturze indyjskiej jako miasto Królestwa Kuru . Była to stolica królestwa, na czele której stali Pandawowie w eposie Mahabharata . Pod Pali postaci jego imienia, Indapatta , jest również wspomniane w tekstach buddyjskich jako stolicy Kuru mahadżanapada . Współczesne badania historyczne wskazują jego lokalizację w rejonie dzisiejszego New Delhi , w szczególności Starego Fortu ( Purana Qila ). Miasto jest czasami znane również jako Khandavaprastha lub Khandava Forest , nazwa regionu leśnego nad brzegiem rzeki Yamuna, który (według Mahabharaty ) został oczyszczony przez Krysznę i Arjuna do budowy miasta.

Historia

Indraprastha jest wymieniony w Mahabharacie , indyjskim tekście sanskryckim skompilowanym w okresie około 400 r. p.n.e. do 400 r. n.e. Było to jedno z pięciu miejsc wymaganych ze względu na pokój i uniknięcie katastrofalnej wojny, Kriszna zaproponował, aby jeśli Hastinapur zgodził się dać Pandawom tylko pięć wiosek, a mianowicie Indraprastha ( Delhi ), Swarnprastha ( Sonipat ), Panprastha ( Panipat ). , Vyaghrprastha ( Baghpat ) i Tilprastha ( Tilpat ) wtedy byliby usatysfakcjonowani i nie mieliby więcej żądań. Duryodhana stanowczo odmówił, komentując, że nie rozstanie się z ziemią nawet tak bardzo, jak czubek igły. W ten sposób została przygotowana scena dla wielkiej wojny, z której epos Mahabharaty znany jest przede wszystkim. Mahabharata opisuje Indraprasthę jako dom Pandawów, których wojny z Kaurawami opisuje.

Indraprastha w Imperium Maurya

W okresie mauryjskim Indraprastha był znany w literaturze buddyjskiej jako Indapatta. Lokalizacja Indraprasthy jest niepewna, ale Purana Qila w dzisiejszym New Delhi jest często cytowana. i został odnotowany jako taki w tekstach tak starych jak XIV-wieczny n.e. Współczesna forma nazwy, Inderpat, była nadal stosowana na obszarze Purana Qila do początku XX wieku; w badaniu starożytnych indyjskich nazw miejsc, Michael Witzel uważa, że ​​jest to jedno z wielu miejsc z eposów sanskryckich, których nazwy zachowały się do czasów współczesnych, takich jak Kaushambi / Kosam.

Lokalizacja

Purana Qila jest z pewnością starożytną osadą, ale badania archeologiczne prowadzone tam od lat 50. XX wieku nie wykazały struktur i artefaktów, które potwierdziłyby wielkość architektoniczną i bogate życie w okresie, który opisuje Mahabharata . Historyk Upinder Singh zauważa, że ​​pomimo akademickiej debaty „Ostatecznie nie ma sposobu, aby jednoznacznie udowodnić lub zaprzeczyć, czy Pandawowie czy Kaurawowie kiedykolwiek żyli…”. Możliwe jest jednak, że do głównej części starożytnego miasta nie dotarły dotychczas wykopaliska, lecz raczej wpada pod niezbadany obszar rozciągający się bezpośrednio na południe od Purana Qila. Ogólnie rzecz biorąc, Delhi było centrum obszaru, na którym historycznie oceniano starożytne miasto. Do 1913 r. w obrębie murów fortu istniała wieś Indrapat . Od 2014 roku Archeologiczna Służba Indii kontynuuje prace wykopaliskowe w Purana Qila.

Znaczenie historyczne

Indraprastha jest znany nie tylko z Mahabharaty. Jest również wymieniana jako „Indapatta” lub „Indapattana” w buddyjskich tekstach w języku pali, gdzie jest opisana jako stolica Królestwa Kuru , położona nad rzeką Yamuna. Literatura buddyjska wspomina również Hatthinipura ( Hastinapura ) oraz kilka mniejszych miasteczek i wiosek królestwa Kuru. Indraprastha mogły być znane świata grecko-rzymskiego, a także: uważa się, że należy wymienić w Ptolemeusza „s Geografii pochodzącym z 2 wieku ne jako miasto«Indabara», prawdopodobnie pochodzi od Prakrit postaci«Indabatta», a które znajdował się prawdopodobnie w okolicach Delhi. Upinder Singh (2004) opisuje to równanie Indabary z Indraprasthą jako „wiarygodne”. Indraprastha jest również określana jako pratigana (dzielnica) regionu Delhi w sanskrycie inskrypcji datowanej na 1327 r. n.e., odkrytej w rejonie Raisina w New Delhi.

DC Sircar , epigrafista , uważa, że ​​Indraprastha było ważnym miastem w okresie mauryjskim , opierając się na analizie kamiennej rzeźby znalezionej w okolicach Delhi w Sriniwaspuri, która opisuje panowanie mauryjskiego cesarza Aśoki . Singh podał w wątpliwość tę interpretację, ponieważ inskrypcja w rzeczywistości nie odnosi się do Indraprasthy i chociaż „… ważne miejsce z pewnością musiało znajdować się w pobliżu edyktu skalnego, dokładnie który to był i jak był znany jako , jest niepewny." Podobnie szczątki, takie jak żelazny słup, które były związane z Aśoką, nie są bez wątpienia takie: ich kompozycja jest nietypowa, a inskrypcje są niejasne.

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Cytaty