Inicjacja (teozofia) - Initiation (Theosophy)

Inicjacja jest koncepcją w teozofii, że istnieje dziewięć poziomów rozwoju duchowego, przez które istoty żyjące na Ziemi mogą przejść w górę. W obrębie tych poziomów istnieją cztery podstawowe poziomy rozwoju duchowego, przez które przechodzą ludzie na Ziemi podczas reinkarnacji , chociaż złe czyny mogą powodować złą karmę, która może spowodować czasowy regres. Uważa się, że kiedy dusze awansują do czwartego poziomu wtajemniczenia, osiągają oświecenie i nie mają już potrzeby reinkarnacji. Na piątym poziomie wtajemniczenia i poza nim dusze mają możliwość zostania członkami Hierarchii Duchowej . Koncepcja ta została opracowana zarówno przez CW Leadbeater, jak i Alice A. Bailey, począwszy od lat 20. XX wieku.

Według CW Leadbeater, inicjacja jest procesem, dzięki któremu „staramy się rozwijać nie po to, abyśmy mogli stać się wielcy i mądrzy, ale po to, abyśmy mogli mieć moc i wiedzę, aby pracować dla ludzkości z jak najlepszym skutkiem”. Według Alice A. Bailey inicjacja jest „procesem przechodzenia ekspansji [w kierunku wyższych poziomów] świadomości ”. Teozofowie uważają, że wszystkie dusze , które osiągnęły czwarty poziom wtajemniczenia i wyewoluowały poza konieczność reinkarnacji , zdecydujcie się zostać buddami pratjeka i udajcie się bezpośrednio w nirwanę, stopniowo ewoluując w górę przez wszystkie te sześć wyższych poziomów świadomości w ciągu tysięcy lub milionów lat, a później przez miliardy lub biliony lat, inne wyższe poziomy jeszcze poza nią.

Pojęcie Inicjacji jest również rozpoznawane w Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów , grupie religii luźno opartych na teozofii. W naukach Wniebowstąpionych Mistrzów nazywa się to Wniebowstąpieniem .

Pierwsze sześć inicjacji zostało nazwanych przez CW Leadbeater i Alice A. Bailey po sześciu najważniejszych wydarzeniach z życia Jezusa .

Według Martina Eusera „Teozofia wypełnia lukę między nauką a religią, uznając reinkarnację za dynamiczny proces [w przeciwieństwie do koncepcji wiecznego powrotu ]. Pierwszy klejnot dotyczy doktryny reinkarnacji lub ponownego ucieleśnienia. To dynamiczny proces i tak działa natura”.

inicjacja zero

Część serii na
Teozofia
Theosophicalseafrench.svg
Tematy
Założyciele Towarzystwa Teozoficznego

Teozofowie

Teozoficzne koncepcje filozoficzne

Organizacje teozoficzne

Teksty teozoficzne

Publikacje teozoficzne

Mistrzowie Teozoficznych

Teozofia porównawcza

Związane z

Zdecydowana większość zwykłej ludzkości leży na ścieżce próbnej (poniżej pierwszej inicjacji).

Pierwsza inicjacja („narodziny” do życia duchowego)

Według Alice A. Bailey już przy pierwszej inicjacji uzyskuje się pełną kontrolę nad ciałem fizycznym . Uczeń Baileya, Benjamin Creme, wysunął przekonanie, że na tym poziomie wtajemniczenia jest 800 000 osób.

W naukach Wniebowstąpionych Mistrzów dusza, która osiąga ten poziom, jest określana jako osiągnęła swoją Zindywidualizowaną Obecność „JESTEM” , warunek wstępny dalszego postępu duchowego.

Druga inicjacja („chrzest”)

Alice A. Bailey stwierdza, że ​​podczas drugiej inicjacji uzyskuje się pełną kontrolę nad ciałem astralnym . Według Benjamina Creme na tym poziomie wtajemniczenia jest 240 000 osób.

Trzecia inicjacja („przemienienie”)

Osoba będąca na poziomie trzeciej inicjacji nabyła w pełni rozwinięte jasnowidzenie i jasnosłyszenie . Według Benjamina Creme, na tym poziomie wtajemniczenia jest od 2000 do 3000 osób.

Czwarta inicjacja („ukrzyżowanie”)

Osoba osiągająca czwartą inicjację jest znana jako osoba udoskonalona lub arhat ( pali ) lub paramahamsa ( sanskryt ).

Na tym poziomie wierzy się w buddyzm, że człowiek ma zdolność pamiętania wszystkich swoich przeszłych żyć , a także ma różne mniejsze siddhi, które mogą wpływać na najbliższe otoczenie.

Symbolicznie czwarta inicjacja określana jest jako inicjacja na ukrzyżowaniu . Arhat ma być tym, który nie potrzebuje ponownej inkarnacji, aby rozwijać się duchowo. Według Benjamina Creme na tym poziomie wtajemniczenia jest 450 osób.

„Siedem wyborów przed idealnym [człowiekiem]”

Osiągnąwszy próg piątej inicjacji, dusza niekoniecznie musi wchodzić do ziemskiej duchowej hierarchii właściwej jako jeden z „Mistrzów Starożytnej Mądrości”. Jeden ma siedem ścieżek do przodu na wyższe poziomy, które można wybrać, aby iść naprzód, z których tylko jedna to zostać "Mistrzem Starożytnej Mądrości". Te siedem wyborów, nazywanych w literaturze teozoficznej „siedmioma wyborami przed doskonałym [cz]łowiekiem”, to:

1. „Pozostań z ludzkością jako urzędnik Hierarchii”, czyli zostań jednym z Mistrzów Starożytnej Mądrości .
2. „Pozostań z ludzkością jako „ Nirmanakaya ”, tj. stań się bodhisattwą .
3. „Dołącz do dewów ”.
4. „Dołącz do Korpusu Sztabowego Logosu Słonecznego ”, czyli dołącz do Mistrzów mieszkających w eterycznych miastach wewnątrz Słońca, którzy nadzorują działalność Aniołów Słonecznych, które kierują procesem ewolucji fal życia (procesem reinkarnacji) istoty na wszystkich planetach Układu Słonecznego (z których wszystkie, z wyjątkiem tych na Ziemi, żyją na płaszczyznach eterycznych swoich planet).
5. "Przygotuj pracę następnego Łańcucha ", tj. dołącz do tej podsekcji Korpusu Sztabowego Logosu Słonecznego, którzy są planistami słonecznymi, którzy planują przyszły rozwój cywilizacji planetarnych w tym Układzie Słonecznym.
6.&7. „Wejdź w Nirwanę ”, tj. stań się pratjekabuddhą .

Piąta inicjacja („zmartwychwstanie”)

Piąta inicjacja, zwana zmartwychwstaniem , obejmuje pierwszy szczebel istot oznaczonych w teozofii jako Mistrzowie Starożytnej Mądrości oraz w Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów jako Wniebowstąpieni mistrzowie .

Siddhi na tym poziomie obejmują zdolność teleportacji i bilokacji na średnie odległości oraz lewitacji w zlokalizowanym obszarze.

Według CW Leadbeater , Alice Bailey i Benjamina Creme, na tym poziomie wtajemniczenia są w sumie 43 istoty; liczba ta została osiągnięta, ponieważ wszyscy trzej stwierdzili, że w sumie jest 60 Mistrzów – odejmując od 60 17 Mistrzów na poziomie 6 i wyższym zidentyfikowanych przez CW Leadbeatera, daje w sumie 43 Mistrzów Starożytnej Mądrości na piątym poziom wtajemniczenia.

Spośród tych 43 mistrzów, 12 zostało zidentyfikowanych z imienia, jednego przez CW Leadbeater, dziewięciu przez Alice Bailey i dwóch przez Benjamina Creme.

CW Leadbeater nazwał Mistrza o imieniu Master Jupiter, który mieszka w Indiach i jest zaangażowany w nadzorowanie ludzi, rządu i rozwoju Indii na tym poziomie.

Alice A. Bailey zidentyfikowana jako Masters the Master P. , o której mówi się, że pomaga St. Germainowi doprowadzić do Ery Wodnika w Amerykach, oraz dwóch różnych angielskich mistrzów ( English Master #1 i English Master #2 ), z których jeden mówi się, że zainspirował ruch robotniczy . Oprócz tych trzech zidentyfikowała trzech Władców Wyzwolenia – ( Władca Wyzwolenia nr 1 , Władca Wyzwolenia nr 2 i Pan Wyzwolenia nr 3 ). Według Alice A. Bailey trzej Lords of Liberation sformułowali hasło Wolność, Równość, Braterstwo . Wreszcie Alice A. Bailey zidentyfikowała również trzech Władców Karmy ( Władcę Karmy #1 , Władcę Karmy #2 i Władcę Karmy #3 ). Mówi się, że te trzy istoty mieszkają w Szambali i pomagają Sanat Kumarze zdecydować, gdzie i kiedy dusze będą się inkarnować w swoim następnym życiu.

Benjamin Creme zidentyfikował dwóch wcześniej niezidentyfikowanych Mistrzów na tym poziomie w 2001 roku – stwierdził, że jest Mistrz w Moskwie i Mistrz w Tokio , ale nie podał ich nazwisk.

Czterdziestu trzech minus 12 równa się 31 Mistrzów Starożytnej Mądrości na tym poziomie, których wciąż nie zidentyfikowano z nazwy.

Guy Ballard i Elizabeth Clare Prophet twierdzili, że zidentyfikowali, nazwali i otrzymali dyktanda od co najmniej 200 nowych „ Wniebowstąpionych Mistrzów ” na tym poziomie; jednak ci Mistrzowie nie są uznawani za Mistrzów Starożytnej Mądrości przez tradycyjnych teozofów. Wniebowstąpieni Mistrzowie nazwani przez Guya Ballarda i Elizabeth Clare Prophet na tym poziomie to tacy Mistrzowie jak Konfucjusz , Lord Ling , Pani Mistrz Magda , Pallas Atena , Lanello , Kwan Yin , Wielki Boski Przewodnik , Ojciec Pio , Godfre i jego „bliźniaczy płomień” ( niebiańska żona) Lady Master Lotus i wiele innych.

W Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów Elizabeth Clare Prophet, Mistrz Jowisz jest określany jako Chananda . Również Sanat Kumara ma wnuka o imieniu Mistrz Cha Ara, który jest pół śmiertelnikiem i który niedawno został Mistrzem, funkcjonującym na piątym poziomie.




Szósta inicjacja („wniebowstąpienie” lub „mistrzostwo”)

Chohanowie (Władcy) Siedmiu Promień – Morya (1. Promień), Mistrz Koot Hoomi (2. Promień), Paweł Wenecjanin (3. Promień), Serapis Bey (4. Promień), Mistrz Hilarion (5. Promień), Mistrz Jezus (6. Promień Promień) i Mistrz Rakoczi (7 Promień) – to siedem istot na poziomie szóstej inicjacji, podczas gdy ich koordynator i dyrektor ds. komunikacji Djwal Khul jest kolejnym, co daje w sumie osiem na tym poziomie.

Wszyscy ci Mistrzowie są uznawani zarówno przez tradycyjnych teozofów, jak i tych, którzy wierzą w Nauki Wniebowstąpionych Mistrzów Elizabeth Prophet. Mistrz Rakoczi jest określany jako St. Germain przez kilka takich grup, w tym Proroka i „Aktywność Religijną JESTEM”.

Siddhi na tym poziomie obejmują zdolność teleportacji, bilokacji lub lewitacji w dowolne miejsce na Ziemi.

Według Nauk Wniebowstąpionych Mistrzów, 1 stycznia 1956 r. Mistrz Jezus awansował z szóstego na siódmy poziom wtajemniczenia, a Pani Mistrz Nada ( pani Mistrzyni rozpoznawana w dziełach Proroka, ale nie w Teozofii) awansowała z piątego poziomu na siódmy poziom. szósty poziom i zastąpił Mistrza Jezusa jako chohan szóstego promienia.

Siódma inicjacja („bodhisattwa”, „awatar” lub „chrześcijaństwo”)

Siódma inicjacja znana jest jako inicjacja Bodhisattwy (buddyzm) lub awatara (hinduizm). Majtreja lub nauczycielem świata (znany jako Krishna przez hindusów The Chrystus przez chrześcijan , Majtreja przez buddystów , Mesjasz przez Żydów The Iman Mahdi przez muzułmanów , a Peshotan przez Zoroastrians ) jest na tym poziomie. Na tym poziomie mówi się również, że są Chakshusha Manu , Vaivasvatu Manu i Maha Chohan , co daje w sumie cztery istoty na tym poziomie.

W Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów Chakshusha Manu jest określany jako Pan Himalaya .

Według Benjamina Creme istota na tym poziomie ma zdolność teleportacji do dowolnego miejsca w Układzie Słonecznym . Creme przyznaje jednak, że o ile się nie spieszy, prościej, łatwiej i zużywa mniej energii, aby po prostu wziąć latający spodek . Creme stwierdził również, że istoty na tym poziomie mają taki poziom nietykalności , że nie zostaną dotknięte wystrzeloną w nie kulą ani nawet detonacją bomby atomowej .

W Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów uważa się, że 1 stycznia 1956 Maitreya awansował z 7 poziomu na 8 poziom.

Ósma inicjacja („stan buddy”)

Poziom ósmy to poziom Buddy .

Na tym poziomie również, według CW Leadbeatera, są Trzej Buddowie Pratjeka (zadaniem tych trzech Buddów jest skupienie Siedmiu Promieni od Sanat Kumary przez Djwal Khul do chohanów Siedmiu Promieni). W przeciwieństwie do Buddy, trzej Pratjeka Buddowie nie wchodzą w interakcje z rasą ludzką, z wyjątkiem wypełniania swojej funkcji skupiania siedmiu promieni.

Alice A. Bailey stwierdziła, że ​​komunikacja między istotami na tym poziomie odbywa się wyłącznie za pomocą telepatii . Według teozofa Alfreda Percy Sinnetta istoty na tym poziomie mogą swobodnie wędrować zarówno w przestrzeni międzyplanetarnej, jak i pobliskiej przestrzeni międzygwiezdnej w pełnej świadomości, pozostając fizycznie w swoich ciałach niebiańskich i wykonując normalne czynności, takie jak komunikowanie się z innymi istotami. Aby istoty na tym poziomie mogły to zrobić, musiałyby aktywować swoje czakry transpersonalne. Benjamin Creme i Elizabeth Clare Prophet stwierdzili, że istoty na tym poziomie mogą teleportować się aż do gwiazdy Syriusza .

To daje cztery istoty na tym poziomie, zgodnie z tradycyjną teozofią.

W Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów uważa się, że 1 stycznia 1956 Budda awansował z 8 poziomu na 9, stając się równym Sanat Kumarą .

Jak dotąd żadna z nauk Wniebowstąpionych Mistrzów nie wspomina o trzech Pratjeka Buddach. Elizabeth Clare Prophet opisała i cytowała ze źródeł buddyjskich na temat Pięciu Dhjani Buddów głównego nurtu buddyzmu mahajany i wadżrajany . Skupiają pięć wewnętrznych promieni, które razem z siedmioma innymi zewnętrznymi promieniami skupionymi przez Czohanów składają się na dwanaście promieni .

Dziewiąta inicjacja („boskość”)

Poziom dziewiąty to „Władca Świata”: Sanat Kumara – „Wieczna młodość” i „Starożytny”, nordycki obcy, który jest uważany przez teozofów za „Władcę Świata”, czyli rządzące bóstwo Ziemi.

CW Leadbeater omówił zdolności istot na tym poziomie. Stwierdził, że „świadomość Sanata Kumary ma tak rozległą naturę, że obejmuje od razu całe życie na naszym globie. W jego rękach są moce cyklicznego niszczenia, gdyż dzierży on Fohat [tj. promienie złożone z „ bąbelków w przestrzeni ” używane przez bóstwa teozoficzne do materializowania lub dematerializowania obiektów materialnych] w ich wyższych formach i mogą bezpośrednio radzić sobie z siłami kosmicznymi poza naszym łańcuchem [tj. poza naszym Układem Słonecznym]”. Tak więc, według Leadbeatera, moc istot na tym poziomie obejmuje wszechwiedzę dotyczącą wydarzeń zachodzących na pojedynczej zamieszkałej planecie, materializację dużych obiektów oraz zdolność wpływania do pewnego stopnia na wydarzenia w innych pobliskich układach planetarnych .

Według Nauk Wniebowstąpionych Mistrzów, Sanat Kumara ma „bliźniaczy płomień” (niebiańską żonę) o imieniu Lady Master Venus , którą przywiózł ze sobą z Wenus, a także córkę o imieniu Lady Master Meta urodzoną im na Wenus, którą przywieźli ze sobą na Ziemię, obaj przypuszczalnie funkcjonują również na dziewiątym poziomie wtajemniczenia.

Dziesiąta inicjacja („logo planetarne”)

Uważa się, że dziesiąta inicjacja symbolizuje doskonałość i jest używana do opisu Planetarnego Logosu , zwanego także Duchem Ziemi , a konkretnie określanego jako Planetarny Logos Ziemi . Aby osiągnąć status Logosa Planetarnego , istota ta musiałaby być Dewą Planetarną wysokiego poziomu w jakimś innym Układzie Słonecznym, zanim inkarnowała się na naszej planecie w czasie tworzenia świata . Według CW Leadbeatera, „Logos Planetarny” funkcjonuje na dziesiątym poziomie wtajemniczenia, a Sanat Kumara , w ciągłym telepatycznym związku z Logosem Planetarnym, funkcjonuje jako jego bóstwo-szprycha. Od tego preparatu w roku 1970 przez James Lovelock z hipotezą Gai , wielu teozofów i tych przylega do Wniebowstąpionego mistrza nauk, przyjmująca filozofię Gaia , w dzisiejszych czasach po prostu odnosi się do „Planetary Logosu Ziemi” jako Gaia , wersja nowa era to, co w wielu religiach nazywa się matką Ziemią ...

Poziomy wtajemniczenia poza dziesiąty poziom

W naukach teozoficznych Alice Bailey, wewnątrz Słońca żyje potężna istota służąca Słonecznemu Logosowi, zwana Awatarem Syntezy . Jego zadaniem jest przesyłanie siedmiu promieni z serca Słońca przez siedem duchów przed [słonecznym] tronem do wszystkich fal życia Układu Słonecznego. Według Benjamina Creme, Awatar Syntezy funkcjonuje na 17. poziomie wtajemniczenia . W naukach Wniebowstąpionych Mistrzów ta istota nazywa się Promień-O-Światło . Jedynym mistrzem ponad tymi wszystkimi poziomami jest Chrystus.

Sam Solar Logos musi znajdować się co najmniej kilka poziomów poza 17 poziomem. Solar Logos The Bóg Słońce w teozofii, jest uosobieniem jako kosmiczne istoty Helios i jego bliźniaczy płomień (niebiańska żona) Westa , „Bogiem i Boginią tego układu słonecznego ”, w Wniebowstąpionego Mistrza Nauk.

Być może kilkadziesiąt lub kilkaset poziomów ponad Logosem Słonecznym byłoby Logosem Galaktycznym . W Naukach Wniebowstąpionych Mistrzów Galaktyczny Logos jest uosobiony jako kosmiczna istota Averran .

CW Leadbeater stwierdził: „Drabina istnienia [tj. inicjacji] rozciąga się w górę w chmury światła, w które niewielu z nas może jeszcze przeniknąć, a kiedy pytamy tych, którzy stoją wyżej niż my i wiedzą nieskończenie więcej niż my, wszyscy mogą powiedzieć, że rozciąga się ona również poza ich wzrok. Znają o wiele więcej jej kroków niż my, ale idzie jeszcze dalej, naprzód i w górę na niewyobrażalne wyżyny chwały i nikt nie zna jej końca.

Liczba poziomów wtajemniczenia ostatecznie zależeć będzie od fizycznej wielkości kosmosu , bo wystarczająco dużo dusze będą musiały wspiąć się po drabinie do ensoul wszelkie Data z gwiezdnej logoi i wszystkie galaktyki z galaktycznego logoi , oraz zapewnić obsadę na ich towarzyszącymi biurokracji kosmicznych aniołów, archaniołów itp., gdy dusze znajdujące się poza nimi na skali wtajemniczenia wspinają się po drabinie. Jeśli Alan Guth „s teoria inflacji , która stwierdza, że rzeczywista wielkość Kosmos jest co najmniej piętnaście rzędów wielkości większe niż w obserwowalnym wszechświecie (sama 93,000,000,000 lat świetlnych średnicy), jest poprawna, to nie może być kilkaset lub nawet tysiące poziomów wtajemniczenia niezbędnych do obsadzenia wielkoskalowych struktur kosmosu przed osiągnięciem poziomu Kosmicznego Logosu . We Wniebowstąpionych Naukach Mistrzowskich Kosmiczny Logos uosabia się jako kosmiczne istoty Alfa i Omega .

Jeśli koncepcja Wieloświata jest prawdziwa, to w innych Wszechświatach istnieją inne hierarchie. W Teozopii wierzy się, że koncepcja Wieloświata jest prawdziwa, ponieważ teozofowie stwierdzili, że Uniwersalny Logos stworzył wiele innych kosmosów oprócz naszego.

Inicjacja w kulturze popularnej

Muzyka

  • W 1975 roku Todd Rundgren wydał album zatytułowany Initiation, który zawiera piosenkę „Initiation” na pierwszej stronie. Tytuł albumu najwyraźniej oparty jest na teozoficznej koncepcji Inicjacji, której nauczali Alice Bailey i CW Leadbeater . Całą drugą stronę albumu zajmuje piosenka "A Treatise on Cosmic Fire"; trzy części pieśni są wymienione jako: „I. Ogień Wewnętrzny lub Ogień przez Tarcie; II. Ogień Ducha lub Ogień Elektryczny; Ogień Umysłu lub Ogień Słoneczny”. Drugie części tych trzech fraz zaczerpnięto bezpośrednio z książki Alice A. Bailey A Treatise on Cosmic Fire .

Bibliografia

  1. ^ Leadbeater, CW The Masters and the Path Adyar, Madras, Indie: 1925 - Wydawnictwo Teozoficzne Strona 166
  2. ^ Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar New York: 1922 - Lucis Publishing, strona 12
  3. ^ Euser, Martin Nauka i duchowość w nowym tysiącleciu 2008
  4. ^ Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar New York: 1922 - Lucis Publishing, strona 82
  5. ^ a b c d Creme, Misja Benjamina Maitreyi Amsterdam: 1986 Share International Foundation Strona 195
  6. ^ Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar New York: 1922 - Lucis Publishing, strona 85
  7. ^ Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar New York: 1922 - Lucis Publishing, strona 87
  8. ^ Gardner, EL Web of the Universe Londyn: 1936 Wydawnictwo Teozoficzne „Siedem wyborów przed idealnym człowiekiem” Strona 97
  9. ^ Tekst „Web of the Universe” w Internecie:
  10. ^ Leadbeater, CW The Masters and the Path Adyar, Madras, Indie: 1925 - Theosophical Publishing House, strona 33
  11. ^ Bailey, Alice A. Eksternalizacja Hierarchii Nowy Jork: 1957 - Lucis Press (kompilacja wcześniejszych objawień Alice A. Bailey) Mistrz P. Strona 682; Zobacz liczne odniesienia do „English Master” w Indeksie
  12. ^ Bailey, Alice A. Eksternalizacja Hierarchii New York: 1957-Lucis Press (kompilacja wcześniejszych objawień Alice A. Bailey) „Lords of Liberation”
  13. ^ Creme, Benjamin Wielkie Podejście: Nowe Światło i Życie dla Ludzkości Amsterdam: 2001 Share Międzynarodowa Fundacja Strona 179
  14. ^ Creme, Benjamin Wielkie Podejście: Nowe Światło i Życie dla Ludzkości Amsterdam: 2001 Share Międzynarodowa Fundacja Strona 177
  15. ^ Prorok, Elizabeth Clare i Prorok, Mark (opracowane przez Annice Booth) Mistrzowie i ich rekolekcje Corwin Springs, Montana: 2003 Summit University Press „Profile Wniebowstąpionych Mistrzów” – strony 13-394 Ponad 200 „Wniebowstąpionych Mistrzów” jest katalogowany
  16. ^ Prorok, Elizabeth Clare i Prorok, Mark (opracowane przez Annice Booth) The Masters and Their Retreats Corwin Springs, Montana: 2003 Summit University Press Chananda Strony 54–55
  17. ^ a b c d e Leadbeater, CW The Masters and the Path . Adyar, Indie: Theosophical Publishing House 1925 „Schemat 5 – Hierarchia duchowa” – strona 248
  18. ^ Prorok, Elizabeth Clare i Prorok, Mark (opracowane przez Annice Booth) Mistrzowie i ich rekolekcje Corwin Springs, Montana: 2003 Summit University Press Strona 240
  19. ^ Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar New York: 1922, Lucis Publishing Chart, strona 49
  20. ^ Creme, Misja Benjamina Maitreyi - Tom III Amsterdam: 1997 Share International Foundation, strona 72
  21. ^ Sinnett, AP Buddyzm ezoteryczny , Londyn 1883
  22. ^ Elżbieta Clare Prorok Cz. 37 nr 2 Buddowie zimą 2 Wprowadzenie do Pięciu Buddów Dhyani i ich mandali , s. 2, 9 stycznia 1994 r.
  23. ^ " " Pięciu Buddów Dhyani" na TSL.org" . Zarchiwizowane od oryginału 05.12.2013 . Pobrano 23.11.2013 .
  24. ^ Powell, AE Układ Słoneczny: Kompletny zarys teozoficznego schematu ewolucji Londyn: 1930 Teozoficzny Publishing House Strona 19
  25. ^ Leadbeater, CW Mistrzowie i ścieżka . Adyar, Indie: Wydawnictwo Teozoficzne 1925 Strona 296
  26. ^ Powell, AE Układ Słoneczny: Kompletny zarys teozoficznego schematu ewolucji Londyn: 1930 Wydawnictwo Teozoficzne Rozdział XXVI - „Budowa Ziemi” The Planetary Logos , strony 162-163
  27. ^ Bailey, Alice A. Eksternalizacja hierarchii New York: 1957 Lucis Publishing Co. Zobacz „Awatar syntezy” w indeksie
  28. ^ Creme, Misja Benjamina Maitreyi - Tom III Amsterdam: 1997 Share Fundacja Strona 72
  29. ^ Prorok, Elizabeth Clare i Prorok, Mark (opracowany przez Annice Booth) The Masters and Their Retreats Corwin Springs, Montana: 2003 Summit University Press Ray-O-Light Strona 301
  30. ^ Prorok, Elizabeth Clare i Prorok, Mark (opracowany przez Annice Booth) The Masters and Their Retreats Corwin Springs, Montana: 2003 Summit University Press Helios and Vesta Strona 126
  31. ^ Leadbeater, CW Mistrzowie i ścieżka . Adyar, Indie: Wydawnictwo Teozoficzne 1925 Strona 207

Dalsza lektura

  • Bailey, Alice A. Inicjacja, Human and Solar , The Lucis Publishing Company (1922)
  • Leadbeater, CW The Masters and the Path Adyar, Madras, Indie: 1925 — Theosophical Publishing House — Wykres na stronie 249 (diagram 5), zawiera szczegółowe informacje na temat Wielkich funkcjonujących na poziomach inicjacji od piątego do dziewiątego.
  • Creme, Benjamin Maitreya's Mission Amsterdam: 1986 — Share International Foundation — Wykres na stronach 373–393 podaje poziom wtajemniczenia sławnych ludzi historii (wszystkie wskazane poziomy mieszczą się w przedziale od jednego do pięciu).

Linki zewnętrzne