Irlandzkie Bractwo Republikańskie - Irish Republican Brotherhood

Irlandzkie Bractwo Republikańskie
Braithreachas Phoblacht na hÉireann
Założony 1858
Rozpuszczony 1924
Poprzedzony Młoda Irlandia
Gazeta Irlandczycy
Ideologia Irlandzki republikanizm
Irlandzki nacjonalizm
Przynależność narodowa Irlandzcy Ochotnicy (1913-1917)
Irlandzka Armia Republikańska (1917-1922)
Irlandzka Armia Narodowa (1922-1924)
Amerykański oddział Bractwo Feniańskie (1858-1867)
Klan na Gael (1867-1924)
Zabarwienie    Zielony i złoty
Hasło reklamowe Erin idź bragh

Irish Republican Brotherhood ( IRB ; irlandzki : Bráithreachas Phoblacht na hÉireann ) był tajny przysięgą braterska organizacja dedykowana do ustanowienia „niezależnej republiki demokratycznej” w Irlandii pomiędzy 1858 i 1924. Jej odpowiednikiem w Stanach Zjednoczonych Ameryki był początkowo fenianin Brotherhood , ale od roku 1870 było Klan na Gael . Członkowie obu skrzydeł ruchu są często nazywani „ Fenianami ”. IRB odegrała ważną rolę w historii Irlandii , jako główny orędownik republikanizmu podczas kampanii na rzecz niepodległości Irlandii od Wielkiej Brytanii , następca ruchów takich jak Zjednoczeni Irlandczycy z lat 90. XIX wieku i Młodzi Irlandczycy z lat 40. XIX wieku.

W ramach nowego wyjazdu lat 1870-80 członkowie IRB próbowali zdemokratyzować Ligę Samorządów . i jej następczyni, Irlandzka Partia Parlamentarna , a także udział w wojnie lądowej . IRB zorganizowała Powstanie Wielkanocne w 1916 roku, które doprowadziło do powstania pierwszego Dáil Éireann w 1919 roku. Tłumienie Dáil Éireann przyspieszyło irlandzką wojnę o niepodległość i podpisanie traktatu angielsko-irlandzkiego w 1921 roku, ostatecznie prowadząc do powstania z Wolnego państwa irlandzkiego , która wykluczała terytorium Irlandii Północnej .

Tło

W 1798 United Irishmen , która początkowo była otwartą organizacją polityczną, ale później została stłumiona przez brytyjski establishment w Irlandii i w ten sposób stała się tajną organizacją rewolucyjną, zbuntowała się , dążąc do położenia kresu brytyjskim rządom w Irlandii i ustanowienia Republiki Irlandii . Bunt został stłumiony, ale zasady Zjednoczonych Irlandczyków miały mieć potężny wpływ na bieg irlandzkiej historii.

Po upadku buntu brytyjski premier William Pitt przedstawił projekt ustawy o zniesieniu irlandzkiego parlamentu i utworzył unię między Irlandią a Wielką Brytanią. Sprzeciw ze strony protestanckiej oligarchii, która kontrolowała parlament, został przeciwstawiony przez powszechne i jawne stosowanie przekupstwa. Akt Unii została podjęta, i stał ustawę z dniem 1 stycznia 1801. Katolicy, którzy zostali wykluczeni z irlandzkiego parlamentu, obiecywano emancypacji w ramach Unii. Obietnica ta nigdy nie została dotrzymana i spowodowała przewlekłą i zaciekłą walkę o swobody obywatelskie. Dopiero w 1829 r. rząd brytyjski niechętnie przyznał katolicką emancypację . Proces ten, choć prowadził do powszechnej emancypacji, jednocześnie pozbawił prawa do praw drobnych dzierżawców, zwanych „czterdziestoszylingowymi wolnymi właścicielami” , którzy byli głównie katolikami. To spowodowało, że elektorat irlandzkich katolików wzrósł z 216 tys. do 37 tys. Ogromna redukcja liczby katolików mogących głosować.

Daniel O'Connell , który kierował kampanią emancypacji, próbował następnie zastosować te same metody w swojej kampanii, aby uchylić Akt Unii z Wielką Brytanią. Pomimo wykorzystywania petycji i spotkań publicznych, które cieszyły się ogromnym poparciem społecznym, rząd uważał, że Unia jest ważniejsza niż irlandzka opinia publiczna.

Na początku lat 40. młodsi członkowie ruchu uchylającego zniecierpliwili się nadmierną ostrożnością polityki O'Connella i zaczęli kwestionować jego intencje. Później byli tym, co stało się znane jako ruch Młodej Irlandii . W 1842 roku trzech przywódców Młodej Irlandii , Thomas Davis , Charles Gavan Duffy i John Blake Dillon , uruchomiło gazetę Nation . W artykule postanowili stworzyć ducha dumy i tożsamość opartą na narodowości, a nie statusie społecznym czy religii. Po upadku Stowarzyszenia Uchylającego i wraz z nadejściem głodu , Młodzi Irlandczycy oderwali się całkowicie od O'Connella w 1846 roku.

Zaraza, która zniszczyła zbiory ziemniaków w latach 1845-1850, spowodowała ogromną ludzką tragedię. Cała klasa społeczna drobnych rolników i robotników miała zostać praktycznie unicestwiona przez głód, choroby i emigrację. Laissez-faire myślenie ekonomiczne rządu zapewnił, że pomoc była powolny, niepewny i niewystarczający. W latach 1845-1851 populacja spadła o prawie dwa miliony, czyli około jednej trzeciej całości.

To, że ludzie głodowali, podczas gdy bydło i zboże nadal eksportowano, często pod eskortą wojskową, pozostawiło po sobie spuściznę goryczy i urazy wśród ocalałych. Fale emigracji z powodu głodu iw następnych latach sprawiły, że takie uczucia nie ograniczały się do Irlandii, ale rozprzestrzeniły się na Anglię, Stany Zjednoczone, Australię i każdy kraj, w którym gromadzili się irlandzcy emigranci.

Zszokowani scenami głodu i pod ogromnym wpływem rewolucji przetaczających się przez Europę, Młodzi Irlandczycy przeszli od agitacji do zbrojnego buntu w 1848 roku . Próba buntu nie powiodła się po małej potyczce w Ballingary w hrabstwie Tipperary , połączonej z kilkoma drobnymi incydentami w innych miejscach. Przyczyny niepowodzenia były oczywiste, ludzie byli totalnie przygnębieni po trzech latach głodu, wczesne wstawanie zaowocowało niedostatecznym przygotowaniem wojskowym, co spowodowało rozłam wśród przywódców.

Rząd szybko schwytał wielu podżegaczy, tych, którzy mogli, uciekli za morza, a ich zwolennicy rozproszyli się. Równie nieudany był ostatni błysk buntu w 1849 r., któremu przewodził m.in. James Fintan Lalor .

John Mitchel , najbardziej oddany orędownik rewolucji, został aresztowany na początku 1848 roku i przewieziony do Australii pod celowo postawionym zarzutem zdrady stanu . Mieli dołączyć do niego inni przywódcy, tacy jak William Smith O'Brien i Thomas Francis Meagher, którzy zostali aresztowani po Ballingary. John Blake Dillon uciekł do Francji, podobnie jak trzech młodszych członków, James Stephens , John O'Mahony i Michael Doheny .

Założenie IRB

James Stephens (1824-1901)

Po upadku buntu w 1848 roku James Stephens i John O'Mahony udali się do Europy, aby uniknąć aresztowania. W Paryżu utrzymywali się z pracy dydaktycznej i tłumaczeniowej oraz planowali kolejny etap „walki o obalenie rządów brytyjskich w Irlandii”. Stephens w Paryżu w ciągu siedmiu lat wygnania postawił sobie trzy zadania. Byli, aby utrzymać się przy życiu, dążyć do wiedzy i opanować technikę konspiracji. W tym czasie szczególnie Paryż był spleciony z siecią tajnych stowarzyszeń politycznych. Zostali członkami jednego z najpotężniejszych z tych stowarzyszeń i zdobyli sekrety niektórych z najzdolniejszych i „najgłębszych mistrzów rewolucyjnej nauki”, których stworzył XIX wiek, co do sposobów zapraszania i łączenia ludzi dla celów udana rewolucja.

W 1853 O'Mahony wyjechał do Ameryki i założył Emmet Monument Association . Na początku 1856 roku Stephens zaczął wracać do Irlandii, zatrzymując się najpierw w Londynie. Po przybyciu do Dublina Stephens rozpoczął coś, co określił jako swój trzytysięczny spacer po Irlandii, spotykając niektórych z tych, którzy brali udział w ruchach rewolucyjnych 1848/49, w tym Philipa Graya , Thomasa Clarke'a Luby'ego i Petera Langana. Jesienią 1857 roku posłaniec Owen Considine przybył z Nowego Jorku z przesłaniem do Stephensa od członków Stowarzyszenia Pomników Emmeta, wzywając go do założenia organizacji w Irlandii. Considine przywiózł także prywatny list od O'Mahony'ego do Stephensa, który był ostrzeżeniem co do stanu organizacji w Nowym Jorku, która była wówczas nadzorowana przez Luby'ego i Stephensa. Obaj wierzyli, że za listem stoi silna organizacja, dopiero później okazało się, że było to kilka luźno powiązanych grup.

John O'Mahony (1816-1877)

23 grudnia Stephens wysłał Josepha Denieffe do Ameryki ze swoją odpowiedzią, zamaskowaną jako list biznesowy, datowaną i zaadresowaną z Paryża. W swojej odpowiedzi Stephens przedstawił swoje warunki i wymagania wobec organizacji w Ameryce. Stephens zażądał niekontrolowanej mocy i 100 funtów miesięcznie przez pierwsze trzy miesiące. Denieffe powrócił w dniu 17 marca 1858 z akceptacją warunków Stephens i 80 funtów. Denieffe poinformował również, że w Nowym Jorku nie było zorganizowanego grona sympatyków, a jedynie luźny węzeł współpracowników. To zaniepokoiło Stephensa, ale mimo wszystko poszedł naprzód i tego wieczoru, w Dzień Świętego Patryka , rozpoczęło się Irlandzkie Bractwo Republikańskie.

Oryginalna przysięga, zawierająca klauzule tajności, została sporządzona przez Luby'ego pod kierunkiem Stephensa w pokoju Stephensa w Donnelly's, który znajdował się za Lombard Street. Luby następnie zaprzysiągł Stephensa i zrobił to samo.

Na tym pierwszym spotkaniu obok Stephensa i Luby obecni byli Peter Langan, Charles Kickham , Joseph Denieffe i Garrett O'Shaughnessy. Później obejmowało członków Towarzystwa Narodowego i Literackiego Phoenix , założonego w 1856 roku przez Jeremiaha O'Donovana Rossę w Skibbereen .

Struktura organizacyjna

IRB była zorganizowana w koła, „koło” było analogiczne do pułku, że „centrum” lub A, który można uznać za odpowiednika pułkownika, który wybrał dziewięć B lub kapitanów, którzy z kolei wybrali dziewięć C, lub sierżantów, którzy z kolei wybrali dziewięciu D, którzy stanowili szeregowych. Teoretycznie A powinno być znane tylko B; a B do jego C; i C do jego D; ale ta zasada była często łamana.

Cele

Zamek Dubliński był siedzibą administracji rządowej w Irlandii i został mianowany przez rząd brytyjski i podlegał tylko przed rządem, a nie przed Izbą Gmin, a nie przed Irlandczykami lub ich politycznymi przedstawicielami. Irlandzcy posłowie mogli przemawiać w Westminsterze w proteście przeciwko działaniom administracji, ale jej przywileje były nie do podważenia, ponieważ irlandzka reprezentacja w Izbie Gmin stanowiła tylko jedną szóstą ogółu i była zdecydowanie za mała.

Fenianizm zatem, według O'Mahony'ego, był symbolizowany przez dwie zasady: po pierwsze, że Irlandia miała naturalne prawo do niepodległości, a po drugie, że prawo to może być wywalczone tylko przez zbrojną rewolucję. Ze względu na wiarę w republikanizm, to znaczy, że „zwykli ludzie są prawowitymi władcami własnego losu”, członkowie założyciele uważali się za „wściekłych demokratów teoretycznie” i deklarowali swój ruch jako „całkowicie i jednoznacznie demokratyczny”. Bycie demokratą i egalitaryzmem w połowie XIX wieku było równoznaczne z byciem rewolucjonistą i było czymś, czego obawiały się polityczne establishmenty.

To była „stanowcza uchwała Stephensa o ustanowieniu w Irlandii demokratycznej republiki, to znaczy republiki dla dobra ludzi pracy”, i że wymagałoby to całkowitej rewolucji społecznej, zanim ludzie mogliby stać się republikanami. Czuli, że propagując republikańskie zasady, organizacja stworzy w kraju wirtualną demokrację, która będzie podstawą ruchu niepodległościowego.

Fenianie szybko osiedlili się w Australii, Ameryce Południowej, Kanadzie, a przede wszystkim w Stanach Zjednoczonych, a także w dużych miastach Anglii, takich jak Londyn, Manchester , Liverpool i Glasgow w Szkocji .

Przysięga

Oryginalna przysięga IRB, cytowana przez Thomasa Clarke'a Luby'ego i Johna O'Leary'ego , która jest jedną z kilku wersji w dokumentach Jamesa Stephensa , brzmiała:

Ja, AB., przysięgam uroczyście w obecności Boga Wszechmogącego, że zrobię wszystko, co w mojej mocy, przy każdym ryzyku, dopóki życie będzie trwało, aby [inne wersje, według Luby'ego, „ustanowić”] Irlandię niezależną Demokratyczną Republika; że poddam się bezwarunkowemu posłuszeństwu, we wszystkim, co nie jest sprzeczne z prawem Bożym ['prawem moralności'] poleceniom moich przełożonych; i że zachowam nienaruszalną tajemnicę w odniesieniu do wszystkich transakcji ['spraw'] tego tajnego stowarzyszenia, które mogą być mi powierzone. Tak mi dopomóż Bóg! Amen.

Przysięga ta została znacząco zrewidowana przez Stephensa w Paryżu latem 1859 roku. Poprosił Luby o sporządzenie nowego tekstu, pomijając klauzulę o zachowaniu tajemnicy. Pominięcie klauzuli tajności zostało opisane w liście Stephensa do Johna O'Mahony'ego z 6 kwietnia 1859 r. i jego przyczyny. „Odtąd”, napisał Luby do O'Leary „zaprzeczamy, że technicznie jesteśmy tajnym organem. Nazywaliśmy się organizacją wojskową; że tak powiem, przysięgą legionową, jak wszyscy żołnierze”.

Zmieniona przysięga brzmiała:

Ja, AB, w obecności Boga Wszechmogącego, uroczyście przysięgam wierność Republice Irlandzkiej, obecnie praktycznie ustanowionej; i że zrobię wszystko, co w mojej mocy, przy każdym ryzyku, do końca życia, aby bronić jego niezależności i integralności; i wreszcie, że we wszystkim poddam się bezwarunkowemu posłuszeństwu, nie sprzecznemu z prawami Bożymi [lub „prawami moralności”], poleceniom moich przełożonych. Tak mi dopomóż Bóg. Amen'.

W jeszcze późniejszej wersji brzmiało:

W obecności Boga uroczyście przysięgam, że zrobię wszystko, co w mojej mocy, aby ustanowić niepodległość Irlandii i że będę szczerze posłuszny Radzie Najwyższej Irlandzkiego Bractwa Republikańskiego i rządowi Irlandii. republiki i bezwarunkowo przestrzegać konstytucji Irlandzkiego Bractwa Republikańskiego i wszystkich moich przełożonych oraz że zachowam nienaruszalne tajemnice organizacji.

Rada Najwyższa

IRB została zreorganizowana na konwencji w Manchesterze w lipcu 1867 r. Do kierowania ruchem wybrano 11-osobową Radę Najwyższą. W końcu mieli być przedstawicielami siedmiu okręgów, w których organizacja została zorganizowana: irlandzkich prowincji Ulster , Munster , Leinster i Connacht , a także Szkocji , Północnej Anglii i Południowej Anglii. Pozostali czterej członkowie zostali dokooptowani. Rada Najwyższa wybrała do władzy wykonawczej trzech swoich członków, w skład których wchodzili prezes, sekretarz i skarbnik. Rada spotykała się dwa razy w roku, zwykle wiosną i latem. W sierpniu 1867 r. w Manchesterze Thomas Kelly został ogłoszony Głównym Organizatorem Republiki Irlandzkiej (COIR), następcą Stephensa. Aresztowanie i późniejsze uratowanie Kelly'ego wraz z Timothy Deasy we wrześniu 1867 roku zakończyło się egzekucją męczenników z Manchesteru . Kelly uciekł do USA i pozostał związany z IRB.

Organizacja Stanów Zjednoczonych

Pod koniec 1858 roku Stephens wyjechał do Stanów Zjednoczonych, aby uzyskać wsparcie i wsparcie finansowe. Nie udało mu się jednak zdobyć poparcia byłych Młodych Irlandczyków, takich jak John Mitchel i Thomas Francis Meagher. W końcu dołączył do Johna O'Mahoneya i Michaela Doheny'ego, tworząc Fenian Brotherhood , mającą być amerykańską siostrzaną organizacją IRB, której prezesem był O'Mahoney. Dokładny związek między tymi dwiema organizacjami nigdy nie został właściwie określony. Na początku lat 70. XIX w. Bractwo Feniańskie zostało zastąpione jako główna amerykańska organizacja wspierająca przez Clan na Gael , którego czołowym członkiem był John Devoy . IRB i Clan na Gael osiągnęły „kompakt porozumienia” w 1875 r., aw 1877 r. obie organizacje ustanowiły wspólny „kapitał rewolucyjny”. To skutecznie dało Devoy kontrolę nad Radą Najwyższą w Irlandii, która była zależna od funduszy Clan na Gael.

Dziewiętnasty wiek

Reakcja zakładu

Suplement wydany w Tygodniku Freeman z października 1883 r.

Ruch ten został potępiony przez brytyjski establishment, prasę, Kościół katolicki i irlandzką elitę polityczną, podobnie jak wszystkie irlandzkie ruchy republikańskie w tym momencie.

Torysi, zaniepokojeni wzrostem propagandy republikańskiej, zwłaszcza w Ameryce, rozpoczęli kampanię propagandową w prasie irlandzkiej, aby zdyskredytować amerykańskich Fenianów. Przedstawiali ich jako wrogów katolicyzmu, powołując się na negatywne komentarze niektórych amerykańskich katolickich biskupów. Podobnie jak w irlandzkiej Ameryce, podobnie jak w Irlandii i Anglii, hierarchia katolicka uważała, że ​​rozwój nacjonalistycznej polityki wśród Irlandczyków jest zasadniczo niebezpieczny. Dlatego w latach 60. XIX wieku i kolejnych dziesięcioleciach klasy wyższe lub średnie, które kontrolowały irlandzką prasę, bardzo obawiały się rozwoju demokratycznej polityki w Irlandii, co stanowiło dla nich zagrożenie anarchią i rewolucją.

Obawiano się, że gdyby Wielkiej Brytanii dano jakikolwiek powód do odnowienia przymusu, katolickie interesy zarówno w Irlandii, jak iw Anglii zostałyby podważone. Ponadto niewielka klasa irlandzkich kupców katolickich, prawników i szlachty, która prosperowała w Unii, odczuwała niepokój z tych samych powodów. W 1864 r. torysi ukuli frazę „ fenianizm ”, aby opisać wszystko, co uważano za potencjalnie kłopotliwe wśród Irlandczyków po obu stronach Atlantyku.

Fenianizm jako termin był następnie używany przez brytyjski establishment polityczny do zobrazowania jakiejkolwiek formy mobilizacji wśród niższych klas, a czasami tych, którzy wyrażali irlandzkie nacjonalistyczne sentymenty. Ostrzegali ludzi przed groźbą wywrócenia przyzwoitego cywilizowanego społeczeństwa do góry nogami, jakie stwarzają związki zawodowe dla istniejącego porządku społecznego w Anglii. Ten sam termin podjęli członkowie irlandzkiej hierarchii katolickiej, którzy również zaczęli potępiać „fenianizm” w imię religii katolickiej. Pewien irlandzki biskup, David Moriarty z Kerry , oświadczył, że „kiedy patrzymy w głąb bezdennej głębi tej hańby głów spisku Fenian, musimy przyznać, że wieczność nie jest wystarczająco długa, a piekło nie jest wystarczająco gorące, by ukarać takich złoczyńców. "

Irlandczycy

W połowie 1863 Stephens poinformował swoich kolegów, że chciałby założyć gazetę, z pomocą finansową O'Mahony'ego i Fenian Brotherhood w Ameryce. Biura powstały przy 12 Parliament Street, prawie u bram Zamku Dublińskiego. Pierwsze wydanie „ Irish People” ukazało się 28 listopada 1863 r. W redakcji gazety wraz z Kickhamem byli Luby i Denis Dowling Mulcahy . O'Donovan Rossa i James O'Connor byli odpowiedzialni za biuro biznesowe, a John Haltigan był drukarzem. John O'Leary został sprowadzony z Londynu, aby objąć stanowisko redaktora. Wkrótce po założeniu gazety Stephens wyjechał w podróż po Ameryce, aby zająć się sprawami organizacyjnymi.

Amerykańscy Fenianie planowali powstanie w Irlandii, ale plany te odkryto 15 lipca 1865 r., kiedy emisariusz zgubił je na stacji kolejowej Kingstown . Oni znaleźli drogę do Dublin Castle i nadinspektor Daniel Ryan szef G Division . Ryan miał informatora w biurach Irlandczyków o nazwisku Pierce Nagle, który dostarczył Ryanowi wiadomość o „działaniu w tym roku” w drodze do jednostki IRB w Tipperary. Dzięki tym informacjom Ryan dokonał nalotu na biura narodu irlandzkiego w czwartek 15 września, a następnie aresztował O'Leary'ego, Luby'ego i O'Donovana Rossę. Ostatnie wydanie gazety nosi datę 16 września 1865 r.

Aresztowania i ucieczki

Przed wyjazdem Stephens powierzył Lubom dokument zawierający tajne uchwały Komitetu Organizacyjnego lub Wykonawczego IRB. Chociaż Luby dał do zrozumienia O'Leary'emu o jego istnieniu, nie poinformował Kickhama, ponieważ nie wydawało się to konieczne. Dokument ten stał się później podstawą oskarżenia przeciwko personelowi Narodu Irlandzkiego. W dokumencie czytamy:

WYKONAWCZY

Niniejszym mianuję Thomas Clarke Luby, John O'Leary i Charles J. Kickham, Komitet Organizacyjny lub Wykonawczy, posiadający taką samą najwyższą kontrolę nad Organizacją Macierzystą (Irlandia, Anglia, Szkocja itd.), którą sam sprawowałem. Upoważniam ich dalej do powołania Komisji Inspekcji Wojskowej oraz Komisji Odwoławczej i Orzekającej, której funkcje zostaną podane do wiadomości każdego członka przez Zarząd.

Ufając patriotyzmowi i zdolności władzy wykonawczej, z góry w pełni popieram ich działania i wzywam każdego człowieka w naszych szeregach, aby wspierał ich i był przez nich prowadzony we wszystkim, co dotyczy naszego bractwa wojskowego.
9 marca 1864, Dublin
J. STEPHENS

Kickham został złapany po miesiącu w biegu. Stephens również zostałby złapany, ale przy wsparciu Feniańskich strażników więziennych John J. Breslin i Daniel Byrne przebywali niecałe dwa tygodnie w Richmond Bridewell, kiedy zniknął i uciekł do Francji. David Bell uniknął aresztowania, uciekając najpierw do Paryża, a potem do Nowego Jorku

Fenian Powstanie

W drugiej połowie 1866 roku Stephens usiłował zebrać fundusze w Ameryce na nowy wzrost zaplanowany na następny rok. Wydał bombastyczną proklamację w Ameryce, zapowiadając rychłe powstanie generalne w Irlandii; ale on sam wkrótce potem został obalony przez swoich sprzymierzeńców, wśród których wybuchła niezgoda.

Powstanie Feniańskie okazało się „buntem skazanym na zagładę”, słabo zorganizowanym i przy minimalnym poparciu społecznym. Większość irlandzko-amerykańskich oficerów, którzy wylądowali w Cork w oczekiwaniu na dowodzenie armią przeciwko Anglii, została uwięziona; sporadyczne zamieszki w całym kraju były łatwo tłumione przez policję, wojsko i lokalne milicje.

Manchester Martyrs i Clerkenwell eksplozja

22 listopada 1867 roku trzech Fenianów, William Philip Allen, Michael O'Brian i Michael Larkin, znani jako Męczennicy Manchesterowi , zostali straceni w Salford za atak na policyjną furgonetkę, aby uwolnić Fenianów przetrzymywanych w niewoli na początku tego roku.

13 grudnia 1867 Fenianie wysadzili bombę, próbując uwolnić jednego ze swoich członków przetrzymywanych w areszcie w więzieniu Clerkenwell w Londynie . Wybuch uszkodził pobliskie domy, zabił 12 osób i spowodował 120 obrażeń. Żaden z więźniów nie uciekł. Bombardowanie zostało później opisane jako najbardziej niesławna akcja przeprowadzona przez Fenianów w Wielkiej Brytanii w XIX wieku. Rozwścieczyło to opinię publiczną, wywołując w Wielkiej Brytanii falę wrogości, która podkopała wysiłki na rzecz ustanowienia rządów domowych lub niepodległości Irlandii.

Irlandzcy narodowi niezwyciężeni

W 1882 roku odłamana frakcja IRB, nazywająca się Irlandzcy National Invincibles, zamordowała brytyjskiego głównego sekretarza ds. Irlandii, lorda Fredericka Cavendisha i jego sekretarza, w incydencie znanym jako Morderstwa w Phoenix Park .

Specjalny Oddział Irlandzki

W marcu 1883 r. sformowano specjalny irlandzki oddział londyńskiej policji metropolitalnej , początkowo jako niewielką część Departamentu Śledczego Kryminalnego , w celu monitorowania działalności IRB.

Dwudziesty wiek

Michael Collins , przedostatni prezes IRB

Na początku XX wieku IRB była organizacją w stagnacji, zajmującą się bardziej polityką miejską Dublina niż ustanowieniem republiki według FSL Lyons. Młodsze pokolenie republikanów Ulster miało to zmienić iw 1905 Denis McCullough i Bulmer Hobson założyli Dungannon Clubs . Zainspirowane przez Ochotników z 1782 roku , celem tych klubów było zniechęcenie do wstąpienia do armii brytyjskiej i zachęcenie do wstąpienia do IRB, z ogólnym celem całkowitej niezależności od Wielkiej Brytanii w formie Republiki Irlandzkiej. Dołączył do nich Seán Mac Diarmada , aw 1908 roku wraz z Hobsonem przeniósł się do Dublina, gdzie połączyli siły z weteranem Fenianem Tomem Clarke'em . Clarke został zwolniony z więzienia w Portland w październiku 1898 roku po odbyciu kary piętnastu i pół roku, a niedawno wrócił do Irlandii, mieszkając w Stanach Zjednoczonych. Wysłany przez Johna Devoya i Clan na Gael w celu zreorganizowania IRB, Clarke właśnie to zrobił. W 1909 roku młody Michael Collins został wprowadzony do bractwa przez Sama Maguire'a . Do roku 1914 Rada Najwyższa została w dużej mierze oczyszczona ze starszego, zmęczonego przywództwa i została zdominowana przez entuzjastycznych ludzi, takich jak Hobson, McCullough, Patrick McCartan , John MacBride , Seán Mac Diarmada i Tom Clarke. Dwaj ostatni mieli być głównymi inicjatorami powstania wielkanocnego w 1916 roku.

nadchodzi Wielkanoc

Po ustanowieniu Ulster Volunteers w 1912 r., których celem było przeciwstawienie się rządom domowym , w razie potrzeby siłą, IRB stała za inicjatywą, która ostatecznie doprowadziła do inauguracji Ochotników Irlandzkich w listopadzie 1913 roku. a nie ustanowienie republiki, IRB zamierzała wykorzystać tę organizację właśnie do tego, rekrutując do IRB wysokich rangą członków, w szczególności Josepha Plunketta , Thomasa MacDonagha i Patricka Pearse'a , który został dokooptowany do Rady Najwyższej w 1915 roku Ci ludzie, wraz z Clarke'em , MacDermottem, Éamonnem Ceanntem i ostatecznie Jamesem Connolly z Irlandzkiej Armii Obywatelskiej , utworzyli Komitet Wojskowy, jedynych planistów Powstania.

Wojna o niepodległość, wojna domowa i rozwiązanie

Po Powstaniu niektórzy republikanie – zwłaszcza Éamon de Valera i Cathal Brugha – opuścili organizację, którą uważali za niepotrzebną, ponieważ Irlandzcy Ochotnicy pełnili teraz swoją funkcję. IRB, podczas wojny o niepodległość 1919-21 , była pod kontrolą Michaela Collinsa , który był sekretarzem, a następnie przewodniczącym Rady Najwyższej. Wolontariusze, tacy jak Séumas Robinson, powiedzieli później, że IRB był już „konającym, gdzie jeszcze nie był martwy”, ale istnieją dowody na to, że była to ważna siła podczas wojny.

Kiedy traktat angielsko-irlandzki został podpisany 6 grudnia 1921 r., był przedmiotem debaty Rady Najwyższej, która głosowała za jego przyjęciem jedenastoma głosami do czterech. Wśród członków Rady Najwyższej, którzy sprzeciwiali się Traktatowi, znaleźli się były przywódca Harry Boland , Austin Stack i Liam Lynch . Republikanie antytraktatowi , tacy jak Ernie O'Malley , który walczył podczas wojny domowej przeciwko Traktatowi, widzieli, że IRB jest wykorzystywana do podkopywania Republiki Irlandzkiej . IRB ucichła podczas wojny secesyjnej, która zakończyła się w maju 1923 r., ale później pojawiła się ponownie jako frakcja w Armii Narodowej, która poparła ministra obrony Richarda Mulcahy'ego przeciwko „starej IRA”, która walczyła przeciwko rekrutowaniu byłych - Personel armii brytyjskiej i demobilizacja starych ludzi IRA. Doprowadziło to do buntu armii z 1924 r., w wyniku którego Mulcahy zrezygnował, a inni członkowie armii IRB zostali zwolnieni przez pełniącego obowiązki przewodniczącego Rady Wykonawczej Kevina O'Higginsa . IRB następnie rozwiązała się, choć nie wiadomo, czy podjęto formalną decyzję, czy po prostu przestała funkcjonować.

Prezydenci

Poniżej znajduje się lista znanych prezesów IRB. Ponieważ nie istnieją żadne formalne zapisy dla IRB, dokładne daty nie mogą być podane we wszystkich przypadkach.

Nie. Obraz Nazwa Przejęte biuro Opuszczone biuro
1. James Stephens Fenian.jpg James Stephens 17 marca 1858 grudzień 1866
2. Pułkownik Thomas Joseph Kelly, cropped.jpg Thomas J. Kelly Sierpień 1866 C. 1869
3. JFX O'Brien.jpg JFX O'Brien C. 1869 C. 1872
4. Charles J Kickham.JPG Charles Kickham 15 stycznia 1873 r 22 sierpnia 1882 r
5. John O'Connor Power.png Moc Johna O'Connora 1882 1891
6. John O Leary 1900 Hollyer.jpg John O'Leary 1891 16 marca 1907
7. Neal O'Boyle 1907 1910
8. John Mulholland 1910 1912
9. Seamus Deakin 1913 1914
10. Denis McCullough 1915 1916
11. Thomas Ashe - fotografia portretowa.jpg Tomasz Ashe 1916 1917
12. Seán McGarry.jpg Sean McGarry Listopad 1917 maj 1919
13. Harry Boland Portret.jpg Harry'ego Bolanda maj 1919 wrzesień 1920
14. Patricka Moyletta wrzesień 1920 Listopad 1920
15. Michael Collins w wojskowym mundurze.jpg Michael Collins Listopad 1920 Sierpień 1922
16. Generał Richard Mulcahy 1922 cropped.jpg Ryszard Mulcahy Sierpień 1922 1924

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Phoblacht 13 marca 2008 r. Zarchiwizowane 30 maja 2008 r. w Wayback Machine
  • Campbell, Christy, Fenian Fire: spisek rządu brytyjskiego do zamordowania królowej Wiktorii , HarperCollins, Londyn, 2002, ISBN  0-00-710483-9
  • Clarke, Kathleen, Rewolucyjna kobieta: moja walka o wolność Irlandii , O'Brien Press, Dublin, 1997, ISBN  0-86278-245-7
  • Comerford, RV, The Fenians w kontekście , Irish Politics and Society, 1848-82 , Dublin, 1885
  • Cronin, Sean, The McGarrity Papers , Anvil Books, Irlandia, 1972
  • Denieffe, Joseph, Osobista narracja Irlandzkiego Bractwa Rewolucyjnego , The Gael Publishing Co, 1906
  • Encyclopaedia Britannica , 1911.
  • Czasy irlandzkie
  • Kelly, MJ, The Fenian Ideal i irlandzki nacjonalizm, 1882-1916 , Boydell, 2006. ISBN  1-84383-445-6
  • Kenny, Michael, The Fenians , The National Museum of Ireland we współpracy z Country House, Dublin, 1994, ISBN  0-946172-42-0
  • Lyons, FSL, Irlandia Od czasu głodu , Fontana, 1973
  • McGee, Owen, IRB: Irlandzkie Bractwo Republikańskie z The Land League do Sinn Féin , Four Courts Press, 2005, ISBN  1-85182-972-5
  • Moody, TW i Leon O'Broin, red., „Najwyższa Rada IRB, 1868-78”, Irlandzkie Studia Historyczne , xix, no. 75 (marzec 1975), 286-332.
  • Ó Broin, Leon, Fenian Fever: Anglo-American dylemat , Chatto & Windus, Londyn, 1971, ISBN  0-7011-1749-4 .
  • O'Donovan Rossa, Jeremiasz , Wspomnienia Rossy, 1838-1898 Mariner's Harbor, NY, 1898
  • O'Leary, John, Wspomnienia Fenianów i Fenianizmu , Downey & Co, Ltd, Londyn, 1896 (Tom I i II)
  • Ryan, Desmond, The Fenian Chief: Biografia Jamesa Stephensa , Gill & Son, Dublin, 1967
  • Ryan, Dr. Mark F., Fenian Memories , pod redakcją TF O'Sullivana, MH Gill & Son, LTD, Dublin, 1945
  • Stanford, Jane, Że Irlandczyk: Życie i czasy Johna O'Connor Power , The History Press, Irlandia, maj 2011, ISBN  978-1-84588-698-1
  • Whelehan, Niall, Dynamiters: irlandzki nacjonalizm i przemoc polityczna w szerszym świecie , Cambridge, 2012. ISBN  978-1-107-02332-1

Zewnętrzne linki