Religia w Stanach Zjednoczonych - Irreligion in the United States

Niereligia w Stanach Zjednoczonych jest znaczna, choć niższa niż w wielu krajach zachodnich . Na podstawie badań ankietowych od 8% do 15% badanych obywateli wykazuje obiektywnie niereligijne postawy i zasadniczo naturalistyczne światopoglądy. Liczba samozidentyfikowanych ateistów i agnostyków wynosi po około 4%, podczas gdy wiele osób formalnie związanych z religią również nie wierzy.

Odsetek Amerykanów bez przynależności religijnej, którzy w większości identyfikują się jako „nic konkretnie” – i dlatego są znani jako „Nones” – wynosi około 20%. Badacze twierdzą, że większość „Nonesów” powinna być uznana za „nie-kościelnych”, a nie obiektywnie niereligijnych. Odpowiedź „Brak” jest bardziej wskaźnikiem braku przynależności niż aktywnym miernikiem niereligijności, a większość „Brak” jest albo konwencjonalnie religijna, albo „duchowa”.

Socjologowie zauważają, że niereligijnych Amerykanów charakteryzuje obojętność. Bardzo niewielu włącza aktywną niereligijność jako część swojej tożsamości, a tylko około 1-2% dołącza do grup promujących takie wartości.

Dane demograficzne

Ankieta przeprowadzona przez grupę Barna z 2007 r. wykazała, że ​​około 20 milionów ludzi twierdzi, że są ateistami, nie wyznają religii lub są agnostykami, z czego 5 milionów twierdzi, że są ateistami. Badanie wykazało również, że „są bardziej wykształceni, bardziej zamożni i częściej są mężczyznami i nieżonaci niż osoby z aktywną wiarą” oraz że „tylko 6% osób powyżej 60. roku życia nie ma wiary w Boga, a jeden u czterech dorosłych w wieku od 18 do 22 lat opisują siebie jako niewierzących”.

Niereligijność jest często niedoceniana w amerykańskich sondażach; o wiele więcej wyraża brak wiary w boga lub ma alternatywne poglądy na Boga (np. deizm), niż ci, którzy identyfikują się jako ateiści, agnostycy i tym podobne. W 2012 roku 23% wyznawców religijnych nie uważało się za „religijnych”, choć jest to subiektywne. Liczba ateistów i agnostyków znalezionych w powszechnych ankietach wydaje się być dość niska, ponieważ na przykład według badania Pew Research Center z 2019 r. było to odpowiednio 3,1% i 4%, a według Generalnego Sondażu Społecznego z 2014 r. było to 4% i 5. % odpowiednio. Jednak ich samoidentyfikacja i rzeczywiste poglądy na Boga różnią się, ponieważ w jednym z badań zaobserwowano, że spośród ludzi, którzy nie wierzyli w Boga ani w uniwersalnego ducha, tylko 24% faktycznie określiło się jako „ateiści”, a 15% jako „agnostycy”. . W jednym z badań z 2018 r. wykorzystującym pośrednie metody probabilistyczne ze znaczną niepewnością oszacowano, że 26% Amerykanów to ateiści, co jest znacznie wyższy niż 3%-11% wskaźników, które konsekwentnie znajdują się w ankietach.

Badanie przeprowadzone w 2012 roku przez Pew Research Center wykazało, że z dorosłej populacji USA 19,6% nie miało żadnej przynależności religijnej, a dodatkowe 16% zidentyfikowano jako „ani duchowe, ani religijne”. Co więcej, ateiści stanowili 2,4%, a agnostycy 3,3% populacji USA. Zauważa również, że jedna trzecia dorosłych w wieku poniżej 30 lat jest niezrzeszona religijnie. Jednak z grupy demograficznej niezrzeszonej religijnie: większość określa się jako religijna (18%) lub duchowa, ale nie religijna (37%), podczas gdy znaczna mniejszość (42%) uważa się za ani uduchowioną, ani religijną. Ponadto spośród niezrzeszonych: 68% wierzy w Boga, 12% to ateiści, 17% to agnostycy, a ogółem 21% niezrzeszonych religijnie modli się codziennie.

Badanie Pew Religious Landscape wykazało, że w 2014 r. 22,8% populacji Stanów Zjednoczonych nie było związanych religijnie, ateiści stanowili 3,1%, a agnostycy stanowili 4% populacji USA. Ogólne badanie społeczne z 2014 r. wykazało, że 21% Amerykanów nie wyznaje żadnej religii, z czego 3% to ateiści, a 5% to agnostycy.

Około 20% Amerykanów nie uważało się za ani religijnych, ani duchowych. Niereligijność jest najwyższa wśród młodych, białych, zdrowych, nieżonatych, wykształconych mężczyzn.

Na pytanie, około jedna trzecia (24%-33% w różnych latach) odpowiedziała, że ​​jest „niereligijna”, chociaż ta etykieta jest wysoce subiektywna; wielu z nich identyfikuje się/przynależy do ustalonych grup religijnych i większość wierzy w Boga. W jednym badaniu 88% uważało się za co najmniej umiarkowanie uduchowione. W raporcie American Religious Identification Survey (ARIS) z 2008 r. 15% populacji USA zidentyfikowało jako „brak religii”, prawie dwukrotnie więcej niż w 1990 r./

Zgodnie z Ogólnym Sondażem Społecznym z 2014 r. odsetek populacji Stanów Zjednoczonych, która nie posiada żadnej religii, wynosił 21% w 2014 r., 20% w 2012 r., tylko 14% w 2000 r. i tylko 8 proc. w 1990 r. Co więcej, liczba ateistów i agnostyków w Stanach Zjednoczonych w ciągu ostatnich 23 lat utrzymywała się na względnie stałym poziomie, ponieważ w 1991 r. tylko 2% zidentyfikowano jako ateistów i 4% jako agnostyków, podczas gdy w 2014 r. tylko 3% zidentyfikowano jako ateistów i 5% jako agnostyków.

Według raportu Pew Religious Landscape z 2008 r., w 2007 r. 16,1% populacji USA zidentyfikowano jako „bez religii”, ateiści stanowili 1,6%, a agnostycy stanowili 2,4% populacji USA.

Według raportu Pew z 2012 roku na temat „Nonesów”, 19,6% populacji zidentyfikowanej jako „bez religii”, ateiści stanowili 2,4%, a agnostycy stanowili 3,3% populacji USA.

Badanie Pew Religious Landscape wykazało, że od 2014 r. 22,8% amerykańskiej populacji jest niezrzeszonych religijnie, ateiści stanowili 3,1%, a agnostycy stanowili 4% populacji USA.

Badanie Pew Research Center z 2010 r. porównujące milenialsów z innymi pokoleniami wykazało, że spośród osób w wieku od 18 do 29 lat tylko 3% określało się jako „ateiści”, a tylko 4% jako „agnostycy”. Ogólnie, 25% milenialsów było „Brakami”, a 74% było związanych religijnie. Chociaż milenialsi są mniej religijni niż poprzednie pokolenia w tej samej grupie wiekowej, są również znacznie mniej zaangażowani w wiele instytucji społecznych w ogóle niż poprzednie pokolenia.

Według American Values ​​Atlas z PPRI, 24% populacji USA nie było związanych z religią w 2017 roku.

Według Spółdzielczego Studium Wyborczego Kongresu w 2016 r. 31% to „brak” w 2016 r., a 29,5% to „brak” w 2018 r.

Według badania Pew, 7% wychowanych protestantów jest teraz niezrzeszonych, podczas gdy 4% wychowanych katolików jest teraz niezrzeszonych.

W 2019 roku badanie Pew wykazało, że 65% dorosłych Amerykanów określiło siebie jako chrześcijan, podczas gdy osoby niezwiązane religijnie, w tym ateiści, agnostycy lub „nic konkretnie”, to 26%.

Według raportu Pew z 2018 r. 72% „Nones” wierzy w Boga, wyższą moc lub siłę duchową.

Kilka grup promujących niereligijność – w tym Freedom From Religion Foundation , American Atheists , Camp Quest i Rational Response Squad – odnotowało w ostatnich latach znaczny wzrost liczby członków, a liczba niereligijnych organizacji studenckich w amerykańskich college'ach i uniwersytetach wzrosła w ciągu ostatnich lat. 2000 (dekada). Jednak wzrost grup ateistycznych jest bardzo ograniczony i prawdopodobnie zmniejszy się, ponieważ ateiści zwykle nie dołączają. Przytłaczająca większość niereligijnych w USA w żaden sposób nie wyraża swoich przekonań, a do organizacji niereligijnych przystępuje tylko znikoma część. W związku z tym przytłaczająca większość osób niereligijnych nie przyłącza się do grup świeckich. Tylko bardzo niewielka mniejszość niereligijnych, około 1% do 2%, faktycznie dołącza do tego rodzaju grup.

Różne wyjaśnienia trendów

Wydaje się, że jednym z podstawowych czynników wzrostu liczby osób identyfikujących się jako „Brak” nie jest to, że znaczna liczba osób porzuca religię, ale raczej to, że w ostatnich czasach identyfikowanie się jako „brak” stało się bardziej społecznie akceptowane przez młodsze i starsze pokolenia. „Brak” niż w poprzednich dekadach, kiedy identyfikowanie się jako nie mające religii niosło ze sobą negatywne piętno. Ponieważ młodzi ludzie zwykle mniej przestrzegają religii niż starsi ludzie i czują się bardziej komfortowo identyfikując się jako „brak”, czynniki zastępowania pokoleniowego mogą odgrywać rolę w tym przyroście.

Innymi możliwymi czynnikami napędzającymi mogą być po prostu szersze ogólne zmiany kulturowe w amerykańskim stylu życia. Rozwój internetu i mediów społecznościowych zmienił poczucie wspólnoty i duchowości, a wzrost obywateli skoncentrowanych na sobie, w przeciwieństwie do obywateli skoncentrowanych na społeczności, zasadniczo doprowadził do mniejszego zaangażowania obywatelskiego i mniejszej lojalności wobec wielu instytucji publicznych.

Innymi możliwymi siłami napędowymi mogą być reakcje polityczne. Szczególnie młodzi dorośli odwrócili się od zorganizowanej religii, ponieważ postrzegają ją jako głęboko uwikłaną w konserwatywną politykę, a niektórzy starają się zdystansować od spolaryzowanych systemów.

Inni sugerowali, że opóźnienia w małżeństwie, ustatkowanie się i posiadanie dzieci wśród młodszych ludzi zmniejsza lub opóźnia liczbę i zaangażowanie osób uczestniczących w tradycyjnych religiach lub zajęciach religijnych.

Robert Fuller twierdzi, że dominacja nauki jako sposobu rozumienia świata sprawia, że ​​niektórym ludziom trudno jest uwierzyć w siły nadprzyrodzone lub zaakceptować „ślepą wiarę”, której często wymaga religia. Ta współczesna nauka biblijna rzuciła światło na ludzkie autorstwo Biblii w przeciwieństwie do objawienia Bożego. I że większość wykształconych ludzi zdaje sobie sprawę z roli, jaką w kształtowaniu przekonań odgrywa uwarunkowanie kulturowe.

Młodsze pokolenia jako całość straciły zaufanie i wiarę w liczne instytucje wraz z religią. Na przykład millenialsi , którzy stanowią około 1/3 grupy demograficznej „None”, mają zwykle mniejszą wiarę i zaufanie do instytucji, takich jak rynek pracy, gospodarka, rząd i polityka, małżeństwa, media, a także kościoły; niż poprzednie pokolenia. Nony są bardziej liberalne politycznie, a ich rozwój zaowocował pewnym wzrostem członkostwa w organizacjach świeckich. Jednak przytłaczająca większość osób bez religii nie przyłącza się do grup świeckich ani nawet nie zgadza się z sekularyzmem.

Stoły

„Nones” Stanu USA (2014)

Różne wierzenia

Różne wierzenia i praktyki „Nonów” w 2012 roku.

Cechy % brak (2012)
Wierzyć w Boga 68%
Uważają się za religijnych 18%
Uważają się za duchowych, ale nie religijnych 37%
Uważają się za ani duchowych, ani religijnych 42%
Módl się codziennie 21%
Módl się raz w miesiącu 21%

„Brak” według stanu

Ranga Jurysdykcja % „Brak” (2007) % „Brak” (2014)
Stany Zjednoczone 16% 23%
01  Vermont 34% 37%
02  New Hampshire 29% 36%
03  Waszyngton 23% 32%
04  Massachusetts 20% 32%
05  Alaska 27% 31%
06  Maine 25% 31%
07  Oregon 27% 31%
08  Montana 21% 30%
09  Kolorado 25% 29%
10  Nevada 21% 28%
11  Idaho 18% 27%
12  Kalifornia 21% 27%
13  Arizona 22% 27%
14  Nowy Jork 17% 27%
15  Wyoming 28% 26%
16  Hawaje 18% 26%
17  Indiana 16% 26%
18  Wisconsin 16% 25%
19  Dystrykt Kolumbii 18% 24%
20  Michigan 17% 24%
21  Floryda 16% 24%
22  Delaware 19% 23%
23  Connecticut 20% 23%
24  Maryland 16% 23%
25  Ohio 17% 22%
26  Utah 16% 22%
27  Illinois 15% 22%
28  Kentucky 12% 22%
29  Nowy Meksyk 21% 21%
30  Iowa 15% 21%
31  Pensylwania 13% 21%
32  Rhode Island 23% 20%
33  Nebraska 16% 20%
34  Wirginia 18% 20%
35  Missouri 16% 20%
36  Minnesota 13% 20%
37  Kansas 14% 20%
38  Karolina Północna 12% 20%
39  Północna Dakota 11% 20%
40  Karolina Południowa 10% 19%
41  New Jersey 12% 18%
42  Wirginia Zachodnia 19% 18%
43  Południowa Dakota 12% 18%
44  Teksas 12% 18%
45  Oklahoma 12% 18%
46 Gruzja (stan USA) Gruzja 13% 18%
47  Arkansas 13% 18%
48  Tennessee 12% 14%
49  Missisipi 6% 14%
50  Luizjana 8% 13%
51  Alabama 8% 12%

„Brak” według terytorium

Terytoria Stanów Zjednoczonych z procentem ludności twierdzącej, że nie ma religii w 2010 roku.

Terytoria % brak (2010)
 Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych 3,8% lub 3,7%
 Portoryko 1,9%
 Guam 1,7%
 Mariany Północne 1%
 Samoa Amerykańskie 0,7%

„Brak” według regionu

Region zachodnich Stanów Zjednoczonych znany jako „ Niekościelny Pas ” jest tradycyjnie uważany za obszar największej koncentracji niereligijnych ludzi, chociaż może to być przewyższone przez Nową Anglię.

Regiony Stanów Zjednoczonych uszeregowane według odsetka ludności deklarującej brak religii w 2014 r.

Region % brak (2014)
zachód 28%
Północny wschód 25%
Środkowy Zachód 22%
południe 19%

Dane demograficzne „Brak”

Demografia osób niezwiązanych religijnie w 2012 r. (jako frakcja wymienionych grup).

Wyścigi % Niezrzeszony
biały 20%
Hiszpanie 16%
Czarny 15%
Płeć % Niezrzeszony
Mężczyźni 23%
Kobiety 17%
Pokolenie % Niezrzeszony
Młodsi milenialsi 34%
Starsi milenialsi 30%
GenXers 21%
Boomers 15%
Cichy 9%
Największy 5%

Polityka

Pod koniec 2010 roku 21% zarejestrowanych wyborców było niezrzeszonych religijnie; są uważani za największy „religijny” blok wyborczy.

Ponad sześciu na dziesięciu niezrzeszonych religijnie zarejestrowanych wyborców to Demokraci (39%) lub skłania się ku Partii Demokratycznej (24%). Około dwa razy częściej określają się jako polityczni liberałowie niż jako konserwatyści , a solidna większość popiera legalną aborcję (72%) i małżeństwa osób tej samej płci (73%). W ciągu ostatnich pięciu lat liczba niezrzeszonych wzrosła z 17% do 24% wszystkich zarejestrowanych wyborców, którzy są Demokratami lub Demokratami Lean. Według sondażu przeprowadzonego przez Pew Research 70% osób niezwiązanych z religią głosowało na Baracka Obamę.

W styczniu 2007 roku kalifornijski kongresman Pete Stark został pierwszym otwarcie ateistycznym członkiem Kongresu. W styczniu 2013 r. Kyrsten Sinema została pierwszą otwarcie nieteistyczną kongresmenką reprezentującą stan Arizona.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki