Jūnihitoe -Jūnihitoe

Młoda kobieta modeluje jūnihitoe

Jūnihitoe (十二単, „dwanaście warstw”) , bardziej formalnie znany jako itsutsuginu-karaginu-mo (五衣唐衣裳) , to styl formalny strój sąd pierwszej noszone w okresie Heian przez szlachetnych kobiet i dam dworu na japońskim dworze cesarskim. Jūnihitoe składał się z szeregu kimonowym -jak szatę warstwowy jedna na drugiej, przy czym oba zewnętrzne Fartuchy cięcia większych i rozcieńczalnika ujawnienia pod warstwami odzieży. Szaty te były określane jako hitoe , z najbardziej wewnętrzną szatą , noszoną jako bielizna przy skórze -- znana jako kosode . Hakama były również noszone jako bielizna z kosode ; z biegiem czasu obaj stopniowo stali się odzieżą wierzchnią, a kosode ostatecznie przekształciło się w współczesne kimono.

Pomimo nazwy, jūnihitoe różniła się dokładną liczbą warstw. Zawierał również obi (pas), choć w przeciwieństwie do współczesnego obi , był to niewiele więcej niż cienka, przypominająca sznurek tkanina. Liczba warstw i rodzaj warstw mogą zmienić formalność stroju jūnihitoe , z niektórymi dodatkami, takimi jak płaszcze i długi, przypominający spódnicę tren (znany jako mo ) noszony tylko na specjalne, oficjalne okazje.

Ubrania dworskie z okresu Heian zwracały szczególną uwagę na symbolikę kolorów, z warstwowymi zestawieniami kolorystycznymi strojów damskich, znanych jako kasane no irome . Te kombinacje kolorystyczne, określane nazwami, które odzwierciedlają odpowiedni sezon noszenia, nie odwzorowują wiernie kolorów natury, ale zamiast tego miały na celu odwzorowanie nastroju pory roku.

Jūnihitoe pierwszy pojawił się jakiś czas około 10 wieku; jednakże w okresie Kamakura liczba warstw noszonych przez artystokratyczne damy, nawet na dworze, została znacznie zmniejszona. W dzisiejszych czasach, jūnihitoe jest nadal noszone przez członków Cesarskiego Domu Japonii przy ważnych okazjach.

Komponenty, kolory i akcesoria

Dworskie panie noszące jūnihitoe , zdjęcie z Genji monogatari
Cesarzowa Kōjun nosząca jūnihitoe na jej intronizację w 1928 r.

Warstwy Jūnihitoe

Termin „jūnihitoe” jest powszechną, stosowaną z mocą wsteczną nazwą używaną dla warstwowych damskich ubrań dworskich w Japonii w okresie Heian, zamiast działać jako oficjalna nazwa dla zestawu ubrań i akcesoriów noszonych razem. Każda warstwa składała się z jedwabnych szat, przy czym najgłębsza szata ( kosode ) była wykonana ze zwykłego białego jedwabiu, po której następowały inne warstwy w różnych kolorach i jedwabne tkaniny. Strój można było wykończyć dołożeniem ostatniej warstwy lub, na oficjalne okazje, płaszczem i trenem.

We wcześniejszych stylach jūnihitoe noszono większą liczbę warstw, których łączna waga mogła wynosić nawet 20 kilogramów (44 funty). Ze względu na tę wagę poruszanie się może być trudne. Kobiety Heian zwykle spały w najgłębszych warstwach swoich jūnihitoe , hakama i kosode , używając ich jako formy piżamy . Warstwy mogą być zrzucane lub utrzymywane, w zależności od pory roku i nocnych temperatur. Jednak do okresu Muromachi liczba warstw sukni znacznie się zmniejszyła.

Warstwy jūnihitoe były określane osobnymi nazwami. „Hitoe” (dosł „bez podszewki szata”) odnosiło się do każdej indywidualnej szaty ułożonej na wierzchu kosode , z wyłączeniem warstwy płaszcza i pociągu. "Itsutsuginu" (五衣) odnosiło się do szeregu warstwowych szat jako zestawu - zazwyczaj pięciu różnokolorowych warstw. Krótki płaszcz noszony na górze itsutsuginu był znany jako karaginu (唐衣) , a długi, przypominający spódnicę tren noszony na oficjalne okazje był znany jako mo (裳) . Ostatnie trzy terminy można połączyć, aby nadać nazwę formalnemu zestawowi odzieży jūnihitoe ; itsutsuginu-karaginu-mo , termin używany od XIX wieku.

Warstwy jūnihitoe składają się z:

  • Bielizna, nie uważana za część właściwego jūnihitoe : zazwyczaj dwuczęściowa odzież bawełniana lub jedwabna.
  • Kosode : krótki biały lub czerwony jedwab szatę kostki lub niższej długości łydki.
  • Nagabakama : formalna wersja hakamy noszone przez szlachetnych kobiet; bardzo długa plisowana czerwona spódnica, uszyta z dwoma rozciętymi nogawkami.
  • Hitoe : bez podszewki jedwab szatę; zwykle czerwony, biały lub niebiesko-zielony, chociaż inne kolory (takie jak ciemnoczerwono-fioletowy lub ciemnozielony) występują bardzo rzadko.
  • Itsutsuginu : seria kolorowych szatę i uchigi , zwykle pięć lub sześć, czasami, tworząc jūnihitoe „S warstwowy wygląd. O wiele więcej warstw uchigi było noszonych w okresie Heian, dopóki rząd nie uchwalił praw dostojnych, redukujących liczbę noszonych warstw.
  • Uchiginu : szkarłatny jedwab pobity szata noszona jako usztywnienia i wsparcie dla zewnętrznych szaty.
  • Uwagi : a wzorzyste i urządzone jedwabne szaty, zwykle z tkaniny dekoracji, zarówno krótszy i węższy niż uchiginu . Kolor i materiał, z którego wykonane są tuniki, wskazują na rangę noszącego.
  • Karaginu : a długość pasa chiński styl kurtka.
  • MO : fartuch podobny pociąg spódnica, zużyte spływu w dół z tyłu sukni. Biały z barwionymi lub haftowanymi zdobieniami.
MO (pociąg) w 1872 roku portret Sei Shonagon

Na mniej formalne okazje na uchigi lub uwagi zakładano kouchigi (dosł. „mały płaszcz”, krótszy brokatowy płaszcz) , mający na celu podniesienie formalności stroju na te okazje, w których nie zakładano karaginu i mo . Jednak karaginu i mo były niezbędne, aby jūnihitoe można było uznać za strój formalny.

Kolory i kolory warstwowe

Kolory i ich warstwy miały szczególne znaczenie dla jūnihitoe . Jedyne miejsce, w którym warstwy były naprawdę widoczne, to okolice rękawów, rąbków odzieży i szyi, chociaż latem używano przezroczystych tkanin, aby tworzyć nowe efekty kolorystyczne przez warstwy. W okresie Heian kobieta siedziała ukryta za sudare screenem, z widocznymi tylko dolną częścią ciała i krawędziami rękawów dla osoby postronnej. Dlatego też warstwy kolorów służyły do ​​reprezentowania samej kobiety, a układ warstw i ich kolory były dobrą wskazówką dla osoby z zewnątrz, jaki gust i rangę miała dana dama.

Kombinacje kolorów, zwane kasane no irome (襲の色目, „warstwy kolorów”) , otrzymały poetyckie nazwy nawiązujące do flory i fauny sezonu, takie jak „szkarłatna śliwka wiosny”, choć niekoniecznie reprodukowały dokładnie te kolory; zestaw o nazwie „pod śniegiem” miał warstwę zieleni reprezentującą liście, warstwy różu, z białym na wierzchu reprezentującym śnieg. Kombinacje kolorystyczne zmieniały się wraz z porami roku i okazjami, przy czym modne jest zmienianie sukni tuż przed końcem sezonu. Właściwe użycie tych kolorów oraz moment, w którym zmieniano szaty, wskazywały na kulturalny i wyrafinowany gust noszącego.

Oprócz szat, japońskie damy dworskie z epoki Heian nosiły również bardzo długie włosy, tylko przycięte po bokach twarzy w sposób warstwowy, z dłuższymi włosami czasami wiązanymi do tyłu. Ta fryzura była znana jako suberakashi (垂髪) i była czasami noszona z ozdobą na czole.

Akcesoria

Ważnym dodatkiem noszonym z jūnihitoe był wyszukany wachlarz , znany jako hiōgi , wykonany z listew z drewna cyprysowego, powszechnie malowany i wiązany długimi jedwabnymi sznurkami. To było wykorzystywane przez kobiety nie tylko do ochłodzenia, ale także jako ważne narzędzie komunikacji; ponieważ kobietom na dworze z okresu Heian nie wolno było rozmawiać twarzą w twarz z obcymi mężczyznami, kobieta mogła podciągnąć rękaw lub użyć otwartego wachlarza, aby osłonić się przed pytającymi spojrzeniami.

Komunikacja z potencjalnymi zalotnikami odbywała się na ogół z kobietami siedzącymi za ślepą sudare , przy czym zalotniczka widziała tylko rękawy – a tym samym warstwy – jej jūnihitoe . Praktyka ta była widoczna w okresie Heian i została opisana w Tale of Genji .

Współczesne zastosowanie

Cesarzowa Michiko , następnie księżna koronna, ubrana w jūnihitoe , 10 kwietnia 1959

Dziś jūnihitoe można zwykle oglądać tylko w muzeach, filmach, pokazach kostiumów, atrakcjach turystycznych lub na niektórych festiwalach. Tylko japońska rodzina cesarska nadal oficjalnie używa ich podczas niektórych ważnych funkcji, zwykle podczas koronacji cesarza i cesarzowej, a mężczyźni noszą na te okazje sokutai .

Podczas ślubu cesarzowej Masako z następcą tronu cesarzowa nosiła jūnihitoe na oficjalną ceremonię. Jūnihitoe także noszone przez cesarzową Michiko podczas intronizacji ceremonii cesarza Akihito w roku 1990. Choć zarówno cesarzowej i jej dam dworu wszyscy nosili jūnihitoe , styl noszony był zmodyfikowaną postacią z okresu Edo , a nie w stylu Heian .

SAIO Matsuri odbywa się co roku w Meiwa, Mie prezentuje okresu Heian sukience. Występują również w Aoi Matsuri w Kioto .

Bibliografia

Zewnętrzne linki