J. Hunter Guthrie - J. Hunter Guthrie


J. Hunter Guthrie

J. Hunter Guthrie w Providence, Rhode Island w 1949 r.
J. Hunter Guthrie w 1949 r.
42. rektor Uniwersytetu Georgetown
W urzędzie
1949–1952
Poprzedzony Lawrence C. Gorman
zastąpiony przez Edward B. Bunn
Dane osobowe
Urodzić się ( 1901-01-08 )8 stycznia 1901
Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Zmarł 11 listopada 1974 (1974-11-11)(w wieku 73 lat)
Wernersville, Pensylwania , US
Miejsce odpoczynku Cmentarz Wspólnoty Jezuitów
Alma Mater
Zamówienia
Wyświęcenie 23 czerwca 1930

Kariera filozoficzna
Era Filozofia XX wieku
Szkoła Egzystencjalizm , pozytywizm logiczny , filozofia analityczna , scholastyka

Joseph Hunter Guthrie SJ (08 styczeń 1901 - 11 listopada 1974) był amerykańskim akademicki filozof , pisarz, jezuita i katolicki ksiądz. Urodzony w Nowym Jorku , wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w 1917 roku i rozpoczął studia w Woodstock College . Po ukończeniu studiów licencjackich i magisterskich nauczał w instytucjach jezuickich na Filipinach do 1927 r. Po święceniach kapłańskich w 1930 r. otrzymał doktoraty z teologii i filozofii odpowiednio na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim i Uniwersytecie Paryskim . Następnie wrócił do Stanów Zjednoczonych, gdzie został profesorem filozofii w Woodstock College i Fordham University .

W 1943 roku został przewodniczącym Guthrie filozofii absolwent Uniwersytetu Georgetown i dziekan z Graduate School of Arts and Sciences . W tej roli przyjął do szkoły pierwsze kobiety na równych prawach z mężczyznami. Przez dwadzieścia lat propagował przekonanie, że intelektualiści muszą odgrywać kluczową rolę w zwalczaniu ideologii, które doprowadziły do II wojny światowej . W tym celu był członkiem komitetu redakcyjnego karty UNESCO , był współzałożycielem amerykańskiej akademii katolickich intelektualistów, podróżował po świecie z Departamentem Stanu USA , za co otrzymał wyróżnienia kilku krajów i organizacji .

Guthrie został rektorem Uniwersytetu Georgetown w 1949 r., a główną decyzją, jaką podjął, było zniesienie uniwersyteckiego programu piłkarskiego , uważając go za niezgodny z edukacyjnym celem uniwersytetu katolickiego. Nadzorował także budowę Gimnazjum McDonough . Jego kadencja zakończyła się nagle w 1952 roku, kiedy nie wrócił na początku roku akademickiego. Jego rezygnacja była wynikiem choroby, a także frustracji ze strony wyższych rangą administratorów, którzy sprzeciwiali się jego próbom centralizacji zarządzania uniwersytetem. W późniejszych latach uczył w Saint Joseph's College w Filadelfii i zmarł w Wernersville w Pensylwanii w 1974 roku.

Wczesne życie

Joseph Hunter Guthrie urodził się 8 stycznia 1901 roku w Nowym Jorku , jako syn Jacoba Francisa Guthrie i Mary Guthrie (z domu Ross). Wstąpił na Fordham Szkoły Przygotowawczej w 1913 roku, ukończył w roku 1917. W dniu 30 lipca tego roku, wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w nowicjacie w Andrzejki-on-Hudson . Guthrie zaczął studiować nauki ścisłe i filozofię w Weston College w Massachusetts , a studia licencjackie ukończył w Woodstock College w stanie Maryland , które ukończył w 1923 z tytułem Bachelor of Arts , aw 1924 z tytułem Master of Arts . Guthrie następnie uczył angielskiego, łaciny i retoryki u seminarium w Vigan , na Filipinach , od 1924 do 1925 roku, i angielski, łaciński, a ekonomia w Ateneo de Manila University od 1925 do 1927. On również szkolonym dramat zarówno w Vigan Seminarium i Ateneo, co zaowocowało wystawieniem jego Pasyjnego Ateneo w 1927 roku w Manili Grand Opera House .

Europejskie Studia, studia europejskie

Guthrie wrócił do Woodstock College w tym roku, podróżując przez Chiny, Japonię, Afrykę Północną i Indie w swojej podróży powrotnej. 23 czerwca 1930 przyjął święcenia kapłańskie w Woodstock. Następnie został wysłany na Papieski Uniwersytet Gregoriański w Rzymie , gdzie w 1931 uzyskał stopień doktora teologii sakralnej . Przez następny rok studiował teologię ascetyczną w opactwie Drongen i na Uniwersytecie Katolickim w Louvain w Belgii . 15 sierpnia 1934 r. złożył śluby wieczyste w kaplicy św. Denisa na Montmartre w Paryżu , które przyjął Anthony Joseph Schuler , biskup El Paso w Teksasie .

Guthrie rozpoczął pracę nad swoim doktoratem z filozofii, studiując na Uniwersytecie Berlińskim , Uniwersytecie Monachijskim , Uniwersytecie we Fryburgu i Uniwersytecie Paryskim . W tym czasie zachorował na gruźlicę , co wymagało leczenia w Asheville w Północnej Karolinie . Następnie powrócił na Uniwersytet Paryski, aby obronić swoją rozprawę doktorską na temat fenomenologii , za którą w 1937 r. otrzymał docteur de l'université z najwyższymi wyróżnieniami. Podczas pobytu w Europie Guthrie studiował pod kierunkiem Martina Heideggera , Wernera Jaegera i Emile'a Brédiera i był blisko związany z Edith Stein , Simone Weil , Jacques Maritain i Étienne Gilson . Utrzymywał też kontakt z Kołem Wiedeńskim . W rezultacie jego zainteresowania filozoficzne obejmowały niemiecki egzystencjalizm , pozytywizm logiczny i filozofię analityczną , którą studiował dekadę, zanim zyskała popularność na amerykańskich uniwersytetach.

Po ukończeniu studiów Guthrie wykładał filozofię w Woodstock College w latach 1937-1940. W 1940 roku został profesorem i przewodniczącym wydziału filozofii na Uniwersytecie Fordham , pozostając na tym stanowisku przez trzy lata. Był także asystentem redaktora The Journal of Philosophy , Thought i Philosophy Abstracts , i był płodnym autorem.

Uniwersytet Georgetown

Dziekanat

W 1943 roku został mianowany Guthrie przewodniczący wydziału absolwent filozofii na Uniwersytecie Georgetown , który uczynił go z urzędu do dziekana z Graduate School of Arts and Sciences . Później został również mianowany przewodniczącym dziekanów uczelni. Za jego kadencji do szkoły podyplomowej przyjęto na równi z mężczyznami jedenaście pierwszych kobiet. Rektor uczelni Lawrence C. Gorman określił tę akcję jako początkowo eksperymentalną i jako „wojenne ustępstwo”, które okazało się skuteczne. Guthrie starał się ożywić szkołę podyplomową i zwerbował wybitnych wykładowców, którzy uciekli z Europy podczas II wojny światowej , zwłaszcza w dziedzinie filozofii i nauk politycznych .

W czasie jego kadencji znacznie poprawiła się reputacja i jakość pracowników akademickich na wydziale filozofii, który miał odrębne miejsce i wydział niż jego odpowiednik licencjacki, i mówiono, że szkoła podyplomowa po raz pierwszy „mocno się ugruntowała”. Zastępując Edwarda C. Phillipsa na stanowisku dziekana, Guthrie został zastąpiony przez Gerarda Yatesa.

Rzecznictwo akademickie na całym świecie

Po zakończeniu II wojny światowej Guthrie stał się orędownikiem uczynienia akademii kluczowym instrumentem zapewnienia przyszłego pokoju na świecie poprzez zwalczanie ideologii nacjonalizmu , totalitaryzmu i rasizmu naukowego . W tym celu został członkiem amerykańskiej Komisji ds. Restrukturyzacji Edukacji, która spotkała się na Uniwersytecie Princeton w 1940 r. wraz z brytyjskimi naukowcami, aby wdrożyć demokratyczne zasady w edukacji. Był także członkiem komitetu czarterowego UNESCO , który spotkał się w Nicei w 1945 roku.

Guthrie poparł propozycję kilku katolickich intelektualistów, aby stworzyć amerykańską akademię myśli katolickiej. Miało to miejsce w kontekście wielu amerykańskich think tanków i organizacji intelektualnych, takich jak Council on Foreign Relations , przewartościowujących swoje cele i misje, aby zapewnić, że kolejna wojna światowa nigdy więcej się nie powtórzy. Podwójna misja ciała polegałaby na „odbudowie katolickiego życia intelektualnego” po wojnie i utrzymywaniu „obecności w całościowej pracy Organizacji Oświatowej i Naukowej Narodów Zjednoczonych”. Guthrie wyobrażał sobie, że organizacja składa się głównie z akademickich świeckich , a nie duchownych. Ostatecznie akademia doszła do skutku, a on został współzałożycielem Katolickiej Komisji ds. Intelektualnych i Kulturalnych (CCICA) w 1946 roku. Był także członkiem Amerykańskiej Akademii Nauk Politycznych i Społecznych oraz Średniowiecznej Akademii Ameryki .

Guthrie był płodnym podróżnikiem, odwiedzał wszystkie kontynenty z wyjątkiem Australii . W latach 1947-1950 podróżował jako specjalista ds. wymiany z Departamentem Stanu i Agencją Informacyjną Stanów Zjednoczonych na Półwysep Iberyjski i do Ameryki Łacińskiej . Był poliglotą, biegle władał czterema językami i potrafił czytać w czterech kolejnych. Guthrie otrzymał Grand Krzyżem Orderu Zasługi Cywilnego w Hiszpanii w 1948 roku do jego pism na hiszpański filozof Francisco Suárez i wykładów na Uniwersytecie w Barcelonie , Uniwersytet w Madrycie i Uniwersytet w Salamance . Otrzymał Freedoms Foundation Award w 1950 roku Narodowy Order Honoru i zasług na Haiti w 1954 roku, oraz nagrodę University Air w 1958 roku za oddanie głosu tie-breaking stworzyć Uniwersytet Air . Reżyser Samuel Bronston konsultował się z Guthrie w latach pięćdziesiątych przy filmach rozgrywających się w starożytnej Grecji i Rzymie .

Przewodnictwo

18 lutego 1949 Guthrie został mianowany następcą Gormana na stanowisku rektora Georgetown University . Pod jego kierownictwem wybudowano Gimnazjum McDonough , którego budowa rozpoczęła się w 1950 r., a otwarcie budynku w grudniu 1951 r. Jednym z pierwszych działań Guthrie'go było odrodzenie w kwietniu 1949 r. rady regentów, której celem było doradzanie prezydentowi i udział w pozyskiwanie funduszy i promocja uczelni. Innym z jego głównych celów była centralizacja administracji uczelni pod przewodnictwem prezydenta. W czasie, gdy objął urząd, szkoły medyczne , prawo i służba zagraniczna działały prawie autonomicznie w zakresie zarządzania, finansów i nauki.

Wiele z filozofii edukacji Guthrie było motywowanych jego poparciem dla scholastyki . Pisał przeciwko nowoczesnej koncepcji wolności akademickiej jako „fałszywej wolności licencyjnej”, która pozbawia studentów „boskiego wymiaru rzeczywistości”. W tym ujęciu edukacja na poziomie uniwersyteckim powinna uczyć studentów Bożego Objawienia . Jednocześnie opowiadał się za klasyczną edukacją, jaka istniała w starożytności, choć uzupełniana przez współczesną naukę. Podsumowując, uważał, że myśl współczesna ma niewiele do zaoferowania.

Prezydentura Guthrie'go zakończyła się nagle w 1952 roku. Latem tego samego roku wyjechał na amerykański zachód na odosobnienie i zbieranie funduszy. Nie wrócił na początku roku akademickiego, co wywołało wiele plotek na kampusie. W październiku następnego roku złożył rezygnację radzie dyrektorów uniwersytetu i ogłoszono, że władze jezuickie w Rzymie wybrały na jego następcę Edwarda B. Bunna . Jeden z historyków ustalił później, że odsunięcie Guthrie'go nie było całkowicie dobrowolne, ale było raczej wynikiem kombinacji czynników. W lipcu 1952 jego stan zdrowia zaczął się pogarszać; zamieszkał z matką w Annapolis w stanie Maryland , a wkrótce potem był leczony w szpitalach w Baltimore w stanie Maryland i Charlotte w Północnej Karolinie . Dodatkowo sfrustrował go fakt, że każdą z uczelni zawodowych kierował regent jezuitów . Zdecydowanie sprzeciwiali się jego próbom scentralizowania administracji uniwersytetu, a kiedy Guthrie próbował wezwać władze w Rzymie, aby poparły jego wysiłki, poczuł, że nie ma ich poparcia.

Zniesienie piłki nożnej

„Do futbolu idzie zdumiewający nakład czasu, pieniędzy i siły roboczej, któremu towarzyszą surowe namiętności chciwości i niewolniczego oddania, nikczemne emocje złośliwości, goryczy i przebiegłości”.

J. Hunter Guthrie

Jedną z głównych decyzji prezydenta Guthrie'go było przerwanie programu piłkarskiego Georgetown w 1951 roku. Podał wiele powodów swojej decyzji, z których pierwszym było to, że sport w niewielkim stopniu przyczynił się do edukacyjnego celu uniwersytetu i był niestosowny dla katolickiej instytucji edukacyjnej. Względy finansowe również motywowały Guthrie. Nie pochwalał, że kolegialna piłka nożna stała się „wielkim biznesem”. Sport pochłonął zdecydowaną większość całego budżetu sportowego uczelni iw połączeniu z dodatkowymi kosztami prowadzenia programu spowodował znaczny, roczny deficyt netto. Co więcej, zespół od wielu sezonów radził sobie słabo. W rezultacie Georgetown stał się najważniejszą z 38 szkół – w większości katolickich – która porzuciła swoje programy piłkarskie do 1951 r., a uniwersytet zauważył stopniową depresję sportu w ogóle. Decyzja Guthrie wywołała silny sprzeciw absolwentów, a program piłkarski został przywrócony 12 lat później.

Późniejsze lata

Guthrie nadal cierpiał z powodu uszkodzenia płuc, jakie gruźlica wyrządziła mu. Po spędzeniu czasu na rekonwalescencji został profesorem w Saint Joseph's College w Filadelfii w 1953 roku i przez pewien czas pełnił funkcję przewodniczącego wydziału filozofii. Interesował się ludźmi, którzy uczą się inaczej i intensywnie pracowali z jednym uczniem, u którego zidentyfikował trudności w nauce, które nauka później określi jako dysleksję . Opowiadał się również za utworzeniem programu studiów latynoamerykańskich w Saint Joseph's, który powstał w 1960 roku.

Guthrie przyjął status emerytowanego profesora w Saint Joseph's w 1969. Zmarł 11 listopada 1974 w nowicjacie jezuickim św. Izaaka Joguesa w Wernersville w Pensylwanii . Jego ciało zwrócono na Georgetown University i pochowano na Cmentarzu Wspólnoty Jezuitów .

Pisma

  • Wprowadzenie Au Problème de L'histoire de la Philosophie: La Métaphysique de L'individualité a Priori de la Pensée [ Wprowadzenie do problemu historii filozofii: metafizyka indywidualności a priori myśli ]. Bibliothèque de philosophie contemporaine (Teza) (w języku francuskim). Paryż: Felix Alcan . 1937. OCLC  300099420 .
  • Guthrie, Łowca; Walsh, Gerald Groveland, wyd. (1941). Sympozjum Filozoficzne na temat Amerykańskiej Edukacji Katolickiej . Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Fordham . OCLC  10296628 .
  • Tradycja i perspektywa: inauguracja bardzo czcigodnego Huntera Guthrie SJ jako trzydziestego piątego rektora Uniwersytetu Georgetown, 30 kwietnia i 1 maja 1949 r . Waszyngton, DC: Georgetown University Press . 1949. OCLC  612812806 .
  • Święty fetysz wolności akademickiej (PDF) (przemówienie). 51. Ćwiczenia na rozpoczęcie. Uniwersytet Georgetown: Magazyn absolwentów Uniwersytetu Georgetown. 12 czerwca 1950 r. Zarchiwizowane (PDF) z oryginału z 9 stycznia 2019 r . Źródło 9 stycznia 2019 .
  • „Nieobecny gość: Ocena Johna Carrolla” (PDF) . Magazyn absolwentów Uniwersytetu Georgetown . Tom. 5 nie. 1. Maj 1952. s. 5, 9. Zarchiwizowane (PDF) z oryginału 9 stycznia 2019 . Źródło 9 stycznia 2019 .
  • Congar, Yves MJ (1968). Guthrie, Hunter (red.). Historia teologii . Przetłumaczone przez Guthrie, Hunter. Garden City, Nowy Jork: Doubleday . OCLC  191218 .

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Linki zewnętrzne

Nagrania audio

Biura akademickie
Poprzedzany przez
Edwarda C. Phillipsa
Dziekan Graduate School of Arts and Sciences Uniwersytetu Georgetown
1943—1949
Następca
Gerarda Yatesa
Poprzedzał
Lawrence C. Gorman
42. rektor Uniwersytetu Georgetown
1949—1952
Następca
Edwarda B. Bunn