Jahanara Begum -Jahanara Begum

Jahanara Begum
Shahzadi z imperium Mogołów
Księżniczka Jahanara, lat 18, British Library, Add Or 3129, f.13v.jpg
Jahanara Begum, lat 18, obraz z 1632 r
Padshah Begum
1. panowanie 17 czerwca 1631-31 czerwca 1658
Poprzednik Mumtaz Mahal
Następca Roshanara Begum
Drugie panowanie 1669-16 września 1681
Poprzednik Roshanara Begum
Następca Zinat-un-Nissa
Urodzić się 23 marca 1614
Ajmer , Radżastan , Indie
Zmarł 16 września 1681 (1681-09-16)(w wieku 67)
Delhi , Indie
Pogrzeb
Imię pośmiertne
Sahibat-uz-Zamani
Dom Nieśmiały
Ojciec Szahdżahan
Matka Mumtaz Mahal
Religia islam sunnicki

Jahanara Begum (23 marca 1614 - 16 września 1681) była księżniczką Mogołów , a później Padshah Begum Imperium Mogołów od 1631 do 1658 i ponownie od 1668 aż do śmierci. Była drugim i najstarszym żyjącym dzieckiem cesarza Szahdżahana i Mumtaza Mahala .

Po przedwczesnej śmierci Mumtaza Mahala w 1631 roku, 17-letniej Jahanarze powierzono pieczę nad pieczęcią królewską i tytuł Padshah Begum (Pierwszej Damy) Imperium Mogołów , pomimo faktu, że jej ojciec miał trzy ocalałe żony . Była ulubioną córką Szahdżahana, miała duże wpływy polityczne za panowania swojego ojca i była opisywana jako „najpotężniejsza kobieta w imperium” w tamtym czasie.

Jahanara była zagorzałą zwolenniczką swojego brata, Dary Shikoh , i wspierała go jako wybranego następcę jej ojca. Podczas wojny o sukcesję, która miała miejsce po chorobie Shah Jahana w 1657 roku, Jahanara stanął po stronie następcy tronu Dara i dołączył do swojego ojca w forcie Agra , gdzie został umieszczony w areszcie domowym przez Aurangzeba. Jako oddana córka opiekowała się Shah Jahanem aż do jego śmierci w 1666 roku. Później Jahanara pogodziła się z Aurangzebem, który nadał jej tytuł „Cesarzowej Księżniczek” i zastąpił jej młodszą siostrę, księżniczkę Roshanara Begum , jako Pierwszą Damę. Jahanara zmarł niezamężna za panowania Aurangzeba. Jahanara napisał „Munis al arwah” (Powiernik duchów), która jest biografią Shaikh Muinuddin Chisti.

Wczesne życie i edukacja

Wczesną edukację Jahanary powierzono Sati al-Nisa Khanam , siostrze laureata poety Jahangira, Taliba Amuli . Sati al-Nisa była znana ze swojej znajomości Koranu i literatury perskiej , a także ze znajomości etykiety, prowadzenia domu i medycyny. Służyła również jako główna dama dworu swojej matki, Mumtaz Mahal.

Wiele kobiet w cesarskim domu było znakomitych w czytaniu, pisaniu poezji i malowaniu. Grali też w szachy, polo i polowali na świeżym powietrzu. Kobiety miały dostęp do biblioteki zmarłego cesarza Akbara , pełnej książek o religiach świata oraz literatury perskiej, tureckiej i indyjskiej . Jahanara nie był wyjątkiem.

Po śmierci Mumtaza Mahala w 1631 r. 17-letnia Jahanara zajęła miejsce swojej matki jako Pierwsza Dama Cesarstwa, mimo że jej ojciec miał trzy inne żony. Oprócz opieki nad młodszymi braćmi i siostrami była też dobrą opiekunką ojca.

Jednym z jej zadań po śmierci matki było nadzorowanie, z pomocą Sati al-Nisy, zaręczyn i ślubu jej brata, Dary Shikoh z Nadirą Banu Begum , który pierwotnie planował Mumtaz Mahal, ale został przez nią przełożony. śmierć.

Jej ojciec często korzystał z jej rady i powierzał jej pieczę nad Cesarską Pieczęcią. Jak pisze francuski podróżnik i lekarz François Bernier w swoich wspomnieniach, Podróże po imperium Mogołów ,

„Szahdżahan pokładał bezgraniczne zaufanie w swoim ukochanym dziecku; czuwała nad jego bezpieczeństwem i była tak uważna, że ​​żadne danie nie mogło pojawić się na królewskim stole, które nie zostało przygotowane pod jej nadzorem”.

W 1644 roku, kiedy Aurangzeb rozgniewał swojego ojca, Badshaha , Jahanara wstawił się za swoim bratem i przekonał Szahdżahana, by ułaskawił go i przywrócił mu rangę. Miłość Szahdżahana do jego córki znalazła odzwierciedlenie w wielu tytułach, które jej nadał, w tym: Sahibat al-Zamani ( Pani Wieku), Padishah Begum (Pani Cesarska) i Begum Sahib (Księżniczka Księżniczek).

Jej moc była taka, że ​​w przeciwieństwie do innych cesarskich księżniczek, pozwolono jej mieszkać we własnym pałacu, poza granicami Fortu Agra.

W marcu 1644 roku, zaledwie kilka dni po swoich trzydziestych urodzinach, Jahanara doznała poważnych poparzeń ciała i prawie zmarła z powodu odniesionych obrażeń. Szahdżahan nakazał rozdawać biednym ogromne sumy jałmużny, uwolnić więźniów i modlić się o odzyskanie księżniczki. Aurangzeb, Murad i Shaista Khan wrócili do Delhi, aby się z nią zobaczyć. Relacje różnią się co do tego, co się stało. Niektórzy mówią, że zapaliły się ubrania Jahanary, oblane pachnącymi olejkami perfum. Inne relacje twierdzą, że sukienka ulubionej tancerki księżniczki zapaliła się, a księżniczka, która przyszła jej z pomocą, oparzyła się na piersi.

Podczas jej choroby Shah Jahan był tak zaniepokojony dobrem swojej ulubionej córki, że pojawiał się tylko na krótko w swoim codziennym durbarze w Diwan-i-Am . Królewskim lekarzom nie udało się wyleczyć oparzeń Jahanary. Przybył do niej perski lekarz, a jej stan poprawiał się przez kilka miesięcy, ale potem nie było dalszej poprawy, dopóki królewski paź o imieniu Arif Chela nie wymieszał maści, która po kolejnych dwóch miesiącach ostatecznie spowodowała zagojenie się ran. Rok po wypadku Jahanara w pełni wyzdrowiał.

Po wypadku księżniczka udała się na pielgrzymkę do sanktuarium Moinuddina Chishtiego w Ajmer.

Po jej wyzdrowieniu Shah Jahan podarował Jahanarze rzadkie klejnoty i biżuterię oraz przekazał jej dochody z portu Surat . Później odwiedziła Ajmer , idąc za przykładem swojego pradziadka Akbara .

Bogactwo i dobroczynność

Na cześć swojej koronacji, 6 lutego 1628 r., Szahdżahan przyznał swojej żonie, Mumtaz Mahal, matce Jahanary, 100 000 aszrafi (perskie złote monety o wartości dwóch Mohurów), 600 000 rupii i roczną tajną sakiewkę w wysokości miliona rupii. Jahanara otrzymał 100 000 aszrafi, 400 000 rupii i roczną dotację w wysokości 600 000. Po śmierci Mumtaz Mahal jej osobisty majątek został podzielony przez Shah Jahana między Jahanara Begum (który otrzymał połowę) i resztę ocalałych dzieci Mumtaz Mahal.

Jahanara otrzymał dochód z wielu wiosek i był właścicielem kilku ogrodów, w tym Bagh-i-Jahanara, Bagh-i-Nur i Bagh-i-Safa. „Jej jagir obejmował wioski Achchol, Farjahara i Sarkars z Bachchol, Safapur i Doharah. Została jej również przyznana pargana Panipat”. Jak wspomniano powyżej, otrzymała również dobrze prosperujące miasto Surat.

Jej prababka, Mariam-uz-Zamani , założyła międzynarodowy biznes handlowy w Imperium Mogołów i posiadała kilka statków do celów handlowych, takich jak Rahīmī i Ganj-I-Sawai , które zajmowały się handlem jedwabiem między Suratem a Morzem Czerwonym, indygo i kilka innych przypraw. Nur Jahan kontynuował interes, handlując indygo i suknem. Później Jahanara kontynuował tradycję. Posiadała kilka statków i utrzymywała stosunki handlowe z Anglikami i Holendrami.

Jahanara znana była z aktywnego udziału w opiece nad biednymi i finansowaniu budowy meczetów. Kiedy jej statek, Sahibi , miał wyruszyć w swoją pierwszą podróż (29 października 1643), nakazała, aby statek udał się w podróż do Mekki i Medyny oraz „… aby co roku pięćdziesiąt koni (jeden Koni miał 4 Muns lub 151 funtów ) ryżu powinny być wysłane statkiem do dystrybucji wśród biednych i potrzebujących Mekki”.

Jako de facto Pierwotna Królowa imperium Mogołów, Jahanara była odpowiedzialna za darowizny na cele charytatywne. Organizowała jałmużnę w ważne święta państwowe i religijne, wspierała pomoc głodową i pielgrzymki do Mekki.

Jahanara wniósł ważny wkład finansowy we wspieranie nauki i sztuki. Poparła publikację serii prac na temat mistycyzmu islamskiego, w tym komentarzy do Mathnavi Rumiego , bardzo popularnego dzieła mistycznego w Indiach Mogołów.

sufizm

Wraz ze swoim bratem Dara Shikoh była uczennicą mułły Szacha Badakhsziego , który w 1641 roku zainicjował ją w zakonie Qadiriyya Sufi . regulamin zakonu na to nie pozwalał.

Napisała biografię Moinuddina Chishti , założyciela Zakonu Chishti w Indiach, zatytułowaną Mu'nis al-Arwāḥ ( arab . مونس الارواح , dosł. „Powiernik dusz”), a także biografię Mułły Szacha, zatytułowaną Risālah -i Ṣāḥibiyah , w którym również opisała swoją inicjację przez niego. Jej biografia Moinuddin Chishti jest wysoko ceniona ze względu na swój osąd i jakość literacką. Uważała w nim, że zainicjował ją duchowo cztery wieki po jego śmierci, opisała swoją pielgrzymkę do Ajmer i mówiła o sobie jako faqīrah , aby zaznaczyć swoje powołanie sufickiej kobiety.

Jahanara Begum stwierdziła, że ​​ona i jej brat Dārā byli jedynymi potomkami Timura , którzy przyjęli sufizm. Jednak Aurangzeb był również wyszkolony duchowo jako wyznawca sufizmu. Jako mecenas literatury sufickiej zlecała tłumaczenia i komentarze do wielu dzieł literatury klasycznej.

Wojna o sukcesję

Odejście Shah Jahana obok jego córki i opiekunki, księżniczki Jahanary. Obraz Abanindranatha Tagore'a , 1902

Shah Jahan poważnie zachorował w 1657 roku. Wojna o sukcesję wybuchła między jego czterema synami, Dara Shikoh, Shah Shuja , Aurangzebem i Muradem Bakshem.

Podczas wojny o sukcesję Jahanara wspierała swojego brata Darę Shikoha, najstarszego syna Szahdżahana. Kiedy generałowie Dara Shikoha ponieśli klęskę pod Dharmatem (1658) z rąk Aurangzeba, Jahanara napisał list do Aurangzeba i poradził mu, aby nie sprzeciwiał się ojcu i walczył z bratem. Była nieudana. Dara został ciężko pokonany w bitwie pod Samugarh (29 maja 1658) i uciekł w kierunku Delhi.

Szahdżahan zrobił wszystko, co mógł, aby powstrzymać planowaną inwazję na Agrę. Poprosił Jahanarę, aby użyła swojej kobiecej dyplomacji, aby przekonać Murada i Shuję, aby nie rzucali się na stronę Aurangzeba.

W czerwcu 1658 roku Aurangzeb oblegał swojego ojca Szahdżahana w forcie Agra, zmuszając go do bezwarunkowej kapitulacji, odcinając dopływ wody. Jahanara przybył do Aurangzeb 10 czerwca, proponując podział imperium. Dara Shikoh otrzyma Pendżab i sąsiednie terytoria, Shuja dostanie Bengal, Murad dostanie Gujarat, syn Aurangzeba, sułtan Muhammad, dostanie Dekan, a reszta imperium trafi do Aurangzeb. Aurangzeb odrzucił propozycję Jahanary, argumentując, że Dara Shikoh był niewiernym.

Po wstąpieniu Aurangzeba na tron, Jahanara dołączyła do ojca uwięzionego w Forcie Agra , gdzie poświęciła się jego opiece aż do jego śmierci w 1666 roku.

Po śmierci ojca Jahanara i Aurangzeb pogodzili się. Nadał jej tytuł Cesarzowej Księżniczek , a ona zastąpiła Roshanarę jako Pierwsza Dama.

Wkrótce Jahanara była wystarczająco pewna swojej pozycji, by od czasu do czasu kłócić się z Aurangzebem i ponownie weszła do polityki i miała wpływ na różne ważne sprawy oraz miała pewne specjalne przywileje, których nie posiadały inne kobiety. Sprzeciwiała się surowym regulacjom życia publicznego Aurangzeba zgodnie z jego konserwatywnymi przekonaniami religijnymi i jego decyzji z 1679 r. O przywróceniu pogłównego dla nie-muzułmanów, co jej zdaniem zraziłoby jego hinduskich poddanych.

Pogrzeb

Grób Jahanara (po lewej), grób Nizamuddina Auliya (po prawej) i Jamaat Khana Masjid (w tle), w kompleksie Nizamuddin Dargah , w Nizamuddin West , Delhi .

Jahanara kazała zbudować swój grób za życia. Jest zbudowany w całości z białego marmuru z ekranem z kraty, otwartym na niebo.

Po jej śmierci Aurangzeb nadał jej pośmiertny tytuł Sahibat-uz-Zamani (Pani Wieku). Jahanara jest pochowany w grobowcu w kompleksie Nizamuddin Dargah w New Delhi , który jest uważany za „niezwykły ze względu na swoją prostotę”. Napis na grobie brzmi następująco:

بغیر سبزہ نہ پو شد کسے مزار مرا کہ قبر پوش غریباں ہمیں گیاہ و بس است
Allah jest Żywy, Podtrzymujący.
Niech nikt nie zakrywa mego grobu inaczej jak tylko zielenią,
Bo ta trawa wystarczy jako nakrycie grobu dla biednych.
Śmiertelna uproszczona księżniczka Jahanara,
uczennica Khwaja Moin-ud-Din Chishti,
córka Shah Jahana Zdobywcy,
niech Allah oświeci jego dowód.
1092 [1681 ne]

Dziedzictwo architektoniczne

Karawanseraj Jahanara Begum, który utworzył oryginalny Chandni Chowk , z albumu Sir Thomasa Theophilusa Metcalfa z 1843 roku .

W Agrze jest najbardziej znana ze sponsorowania budowy Jami Masjid lub Meczetu Piątkowego w 1648 roku, w sercu starego miasta. Meczet został w całości sfinansowany przez Jahanarę, z jej osobistej kieszonkowej. Założyła medresę, która była dołączona do Jama Masjid, w celu promowania edukacji.

Wywarła również znaczący wpływ na krajobraz stolicy Shahjahanabad. Spośród osiemnastu budynków w mieście Shahjahanabad zamówionych przez kobiety, Jahanara zlecił pięć. Wszystkie projekty budowlane Jahanara zostały ukończone około 1650 roku, wewnątrz murów miejskich Shahjahanabad. Najbardziej znanym z jej projektów był Chandni Chowk , główna ulica otoczonego murami miasta Old Delhi .

Zbudowała elegancki karawanseraj po wschodniej stronie ulicy z ogrodami z tyłu. Herbert Charles Fanshawe w 1902 roku wspomina o serajach:

„Idąc w górę Chandni Chowk i mijając wiele sklepów głównych handlarzy klejnotami, haftami i innymi produktami rękodzieła z Delhi, dociera się do wieży zegarowej Northbrook i głównego wejścia do Ogrodów Królowej. Pierwsza z nich znajduje się w miejscu Karavan Sarai księżniczki Jahanara Begum (s. 239), znanej pod tytułem Shah Begum. Sarai, którego plac rozciągał się na drugą stronę ulicy, była uważana przez Berniera za jeden z najwspanialszych budynków w Delhi i porównywana przez niego z Palais Royal, ze względu na jego arkady poniżej i pokoje z galerią z przodu powyżej”.

Seraj został później zastąpiony budynkiem, obecnie znanym jako Ratusz, a basen na środku placu zastąpiła wielka wieża zegarowa ( Ghantaghar ).

W kulturze popularnej

  • Indyjski filmowiec FR Irani nakręcił o niej wczesny film talkie Jahanara (1935) .
  • Jej wczesne życie jest przedstawione w serii książek The Royal Diaries jako Jahanara: Princess of Princesses, India - 1627 autorstwa Kathryn Lasky .
  • Jahanara jest bohaterem powieści Beneath a Marble Sky (2013) Johna Shorsa.
  • Jest główną bohaterką powieści Shadow Princess (2010) napisanej przez Indu Sundaresana .
  • Jahanara jest także głównym bohaterem filmu An Omen for a Princess Jeana Bothwella (1963).
  • Jest także bohaterką powieści historycznej Ruchira Gupty Mistress of the Throne (2014).
  • Madhubala , Mala Sinha i Manisha Koirala wcielili się w rolę Jahanary w swoich filmach, a mianowicie Mumtaz Mahal (1944), Jahan Ara (1964) i Taj Mahal: An Eternal Love Story (2005).
  • Jahanara jest głównym bohaterem alternatywnej powieści historycznej 1636: Mission To The Mughals z 2017 roku i kontynuacji powieści 1637: The Peacock Throne z 2021 roku z serii Ring of Fire Book .
  • Jahan Ara jest głównym bohaterem pakistańskiego serialu historycznego „Badshah Begum” z 2022 roku, granego przez Zarę Noor Abbas, wyprodukowanego przez Mominę Duraid i Rafaya Rashidiego pod szyldem MD Productions, HumTv.

Pochodzenie

Literatura

  • Eraly, Abraham (2004). The Mughal Throne (miękka okładka) (pierwsze wyd.). Londyn: Feniks. s. 555 stron. ISBN 978-0-7538-1758-2.
  • Preston, Diana i Michael (2007). Łza na policzku czasu (twarda oprawa) (pierwsze wydanie). Londyn: podwójny dzień. s. 354 strony. ISBN 978-0-385-60947-0.
  • Lasky, Kathryn (2002). Pamiętniki królewskie: Jahanara, księżniczka księżniczek (oprawa twarda) (wyd. Pierwsze). Nowy Jork: Scholastic Corporation . s. 186 stron. ISBN 978-0439223508.

Bibliografia