Jan Chrzciciel van Helmont - Jan Baptist van Helmont
Jan Chrzciciel van Helmont | |
---|---|
Urodzić się | 12 stycznia 1580
Bruksela , Holandia hiszpańska (dzisiejsza Belgia)
|
Zmarł | 30 grudnia 1644
Vilvoorde , Holandia Hiszpańska (dzisiejsza Brabancja Flamandzka , Belgia)
|
(w wieku 64)
Edukacja | Uniwersytet w Leuven |
Znany z | Chemia pneumatyczna |
Kariera naukowa | |
Pola | Chemia , fizjologia , medycyna |
Doradcy akademiccy | Martin Delrio |
Wpływy | Paracelsus |
Pod wpływem | Franciszka Sylwiusza |
Johann Helmont ( / h ɛ l m ɒ n t / , holenderski: [ɦɛlmɔnt] , 12 stycznia 1580 - 30 grudnia 1644) był chemik , fizjolog i lekarz z hiszpańskiego Holandia . Pracował w latach tuż po Paracelsusie i powstaniu jatrochemii , a czasami jest uważany za "twórcę chemii pneumatycznej ". Van Helmont jest dziś pamiętany głównie ze swoich pomysłów na spontaniczne pokolenie, jego 5-letniego eksperymentu z wierzbą i wprowadzenia słowa „ gaz ” (z greckiego słowa chaos ) do słownika nauki.
Jego nazwisko jest również odnajdywane jako Jan- Baptista van Helmont , Johannes Baptista van Helmont , Johann Baptista von Helmont , Joan Baptista van Helmont , i inne pomniejsze warianty przełączające się między von i van .
Wczesne życie i edukacja
Johann Helmont był najmłodszym z pięciorga dzieci Maria (van) Stassaert i Christiaen van Helmont, prokuratora i członka Rady w Brukseli, która poślubiła w Sint-Goedele kościoła w 1567 roku Był wykształcony w Leuven , a po począwszy niespokojnie od jednej nauki do drugiej i nie znajdując satysfakcji w żadnej, zwrócił się do medycyny. Przerwał studia i przez kilka lat podróżował po Szwajcarii , Włoszech , Francji , Niemczech i Anglii .
Wracając do swojego kraju, van Helmont uzyskał dyplom lekarza w 1599 r. Praktykował w Antwerpii w czasie wielkiej zarazy w 1605 r., po czym napisał książkę zatytułowaną De Peste (O zarazie), którą Newton zrecenzował w 1667 r. W 1609 uzyskał wreszcie stopień doktora medycyny. W tym samym roku poślubił Margaret van Ranst, która pochodziła z bogatej rodziny szlacheckiej. Van Helmont i Margaret mieszkali w Vilvoorde niedaleko Brukseli i mieli sześcioro lub siedmioro dzieci. Dziedzictwo po żonie umożliwiło mu wcześniejszą emeryturę z praktyki lekarskiej i zajęcie się eksperymentami chemicznymi aż do śmierci 30 grudnia 1644 roku.
Kariera pioniera chemii
Van Helmont jest uważany za twórcę chemii pneumatyki , ponieważ jako pierwszy zrozumiał, że istnieją gazy różniące się rodzajem od powietrza atmosferycznego, a ponadto wynalazł słowo „ gaz ”. Zauważył, że jego „gazowy sylvestre” ( dwutlenek węgla ) wydzielany przez spalanie węgla drzewnego był taki sam, jak ten wytwarzany przez fermentujący moszcz , gaz, który czasami uniemożliwia oddychanie w jaskiniach. Dla Van Helmonta powietrze i woda były dwoma prymitywnymi elementami. Ogień wyraźnie zaprzeczył, by był elementem , a ziemia nie jest jednym, ponieważ można ją zredukować do wody.
Z jednej strony, Van Helmont był uczniem mistyka i alchemika , Paracelsus , choć pogardliwie odrzucił błędy większości współczesnych władz, w tym Paracelsus. Z drugiej strony zaangażował się w nową naukę opartą na eksperymentach, która dała początek takim ludziom jak William Harvey , Galileo Galilei i Francis Bacon . Van Helmont był uważnym obserwatorem przyrody ; jego analiza danych zebranych w jego eksperymentach sugeruje, że miał koncepcję zachowania masy. Był wczesnym eksperymentatorem, który starał się ustalić, w jaki sposób rośliny przybierają na wadze.
Eksperyment z wierzbą
Eksperyment Helmonta na wierzbie został uznany za jedno z najwcześniejszych badań ilościowych nad odżywianiem i wzrostem roślin oraz za kamień milowy w historii biologii. Eksperyment został opublikowany dopiero pośmiertnie w Ortus Medicinae (1648) i mógł być zainspirowany przez Mikołaja z Kuzy, który pisał o tym samym pomyśle w De staticis eksperymentis (1450). Helmont wyhodował wierzbę i zmierzył ilość gleby, wagę drzewa i dodaną wodę. Po pięciu latach roślina zyskała około 74 kg. Ponieważ ilość gleby była prawie taka sama jak na początku eksperymentu (straciła tylko 57 gramów), wywnioskował, że przyrost masy drzewa pochodził wyłącznie z wody.
Opinie religijne i filozoficzne
Chociaż był wiernym katolikiem, wzbudził podejrzenia Kościoła w swoim traktacie De Magnetica vulnerum curatione (1621), skierowanym przeciwko Jeanowi Robertiemu , który miał odbiegać od niektórych cudów. Jego prace zostały zebrane i zredagowane przez jego syna Franciszka Mercuriusa van Helmonta i opublikowane przez Lodewijka Elzevira w Amsterdamie jako Ortus medicinae, vel opera et opuscula omnia („Pochodzenie medycyny, czyli dzieła kompletne”) w 1648 roku. Ortus medicinae oparto na: ale nie tylko, materiał Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst ("Świt, czyli nowy wzrost medycyny"), który został opublikowany w 1644 roku w rodzimym języku holenderskim Van Helmonta. Pisma jego syna Fransa, Cabbalah Denudata (1677) i Opuscula philosophica (1690) są mieszanką teozofii, mistycyzmu i alchemii.
Poza archeusem wierzył, że istnieje wrażliwa dusza, która jest skorupą lub skorupą nieśmiertelnego umysłu. Przed Upadkiem archeus był posłuszny nieśmiertelnemu umysłowi i był bezpośrednio przez niego kontrolowany, ale podczas Upadku ludzie otrzymali również wrażliwą duszę, a wraz z nią utracili nieśmiertelność, ponieważ gdy umrze, nieśmiertelny umysł nie może już pozostać w ciele.
Van Helmont opisał archeusa jako „aura vitalis seminum, vitae directrix” („Naczelny Robotnik [Archeus] składa się z połączenia witalnego powietrza, jak materii, z nasielnym podobieństwem, które jest bardziej wewnętrznym duchowym jądrem, zawierającym płodność Nasienia, ale widzialne Nasienie jest tylko łuską tego.").
Oprócz archeusa van Helmont wierzył w inne agencje rządowe przypominające archeusa, które nie zawsze były od niego wyraźnie odróżniane. Na tej podstawie wymyślił termin blas (ruch), zdefiniowany jako „vis motus tam alterivi quam localis” („ruch dwojaki, m.in. lokalny i alternatywny”), czyli ruch naturalny i ruch, który może być zmieniony lub dobrowolny. . Od Blas było kilka rodzajów, np blas humanum (blas ludzi), Blas gwiazd i Blas Meteoron (blas z meteorów); o meteorach powiedział „constare gas materiâ et blas Effectivee” („Meteory składają się z gazu materii i przyczyny sprawczej Blas, a także z Motywu jako zmiany”).
Van Helmont „miał częste wizje przez całe życie i kładł na nie wielki nacisk”. Jego wybór zawodu lekarza został przypisany rozmowie z aniołem Rafaelem, a niektóre z jego pism opisywały wyobraźnię jako niebiańską i prawdopodobnie magiczną siłę. Chociaż Van Helmont był sceptyczny wobec określonych mistycznych teorii i praktyk, odmówił dyskontowania sił magicznych jako wyjaśnienia pewnych zjawisk naturalnych. Ta postawa, odzwierciedlona w dokumencie z 1621 r. na temat zasad sympatii, mogła przyczynić się do jego oskarżenia i późniejszego aresztu domowego.
Obserwacje dotyczące trawienia
Van Helmont pisał obszernie na temat trawienia. W Oriatrike lub Physick Refined (1662, angielskie tłumaczenie Ortus medicinae ) van Helmont rozważał wcześniejsze koncepcje na ten temat, takie jak trawienie pokarmu przez wewnętrzne ciepło ciała. Ale gdyby tak było, zapytał, jak mogą żyć zwierzęta zimnokrwiste? Jego opinia była taka, że trawienie jest wspomagane przez odczynnik chemiczny lub „fermentację” w ciele, na przykład w żołądku. Harré sugeruje, że teoria van Helmonta była „bardzo bliska naszej nowoczesnej koncepcji enzymu”.
Van Helmont zaproponował i opisał sześć różnych etapów trawienia.
Sporny portret
W 2003 roku historyk Lisa Jardine zaproponowała, że portret znajdujący się w zbiorach Muzeum Historii Naturalnej w Londynie , tradycyjnie identyfikowany jako John Ray , może przedstawiać Roberta Hooke'a . Hipotezę Jardine'a obalili następnie William Jensen z Uniwersytetu w Cincinnati i niemiecki badacz Andreas Pechtl z Uniwersytetu Johannesa Gutenberga w Moguncji , którzy wykazali, że portret w rzeczywistości przedstawia van Helmonta.
Korona
W 1875 roku został uhonorowany przez belgijskiego botanika Alfreda Cogniaux (1841-1916), który nazwał rodzaj kwitnących roślin z Ameryki Południowej Helmontia (z rodziny Cucurbitaceae ).
Zobacz też
- Franciscus Mercurius van Helmont , jego syn
- George Thomson (lekarz) (ok. 1619-1676), angielski lekarz i znany orędownik medycyny helmontowskiej
- Kalendarium technologii wodorowych
- Chemia pneumatyczna
Uwagi
Bibliografia
Dalsza lektura
- Steffen Ducheyne, Johannes Baptista Van Helmonts Experimentele Aanpak: Een Poging tot Omschrijving , w: Gewina, Tijdschrift voor de Geschiedenis der Geneeskunde, Natuurwetenschappen, Wiskunde en Techniek, 1, vol. 30, 2007, s. 11–25. (Holenderski)
- Ducheyne, Steffen (1 kwietnia 2006). „Joan Baptista Van Helmont i kwestia modernizmu eksperymentalnego” . Brama Badań . s. 305-332.
- Młody, J.; Ferguson, J. (1906). Bibliotheca Chemica: Katalog książek alchemicznych, chemicznych i farmaceutycznych w kolekcji zmarłego Jamesa Younga Kelly i Durrisa ... Bibliotheca Chemica. J. Maclehose i synowie. P. 381.
- Friedrich Giesecke: Die Mystik Joh. Baptysta von Helmonts, Leitmeritz, 1908 (Rozprawa), Digitalisat . (Niemiecki)
- Eugene M. Klaaren , Religijne pochodzenie współczesnej nauki , Eerdmans , 1977, ISBN 0-8028-1683-5 .
- Moore, FJ (1918). Historia chemii , Nowy Jork: McGraw-Hill.
- Pagel, Walter (2002). Joan Baptista van Helmont: Reformator Nauki i Medycyny , Cambridge University Press.
- Isely, Duane (2002). Sto jeden botaników . West Lafayette, Indiana : Purdue University Press . s. 53–55. Numer ISBN 978-1-55753-283-1. OCLC 947193619 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- Redgrove, IML i Redgrove, H. Stanley (2003). Joannes Baptista van Helmont: Alchemik, lekarz i filozof , wydawnictwo Kessinger.
- Johann Werfring: Die Einbildungslehre Johann Baptista van Helmonts . W: Johann Werfring: Der Ursprung der Pestilenz. Zur Ętiologie der Pest im loimografischen Diskurs der frühen Neuzeit , Wien: Edition Praesens, 1999, ISBN 3-7069-0002-5 , s. 206-222. (Niemiecki)
- Mołdawski książę i uczony, dymitr kantemir , napisał biografię Helmont, która jest obecnie trudny do zlokalizowania. Jest cytowany w Debus, Allen G. (2002) Filozofia chemiczna: nauka i medycyna paracelsowska w XVI i XVII wieku . Courier Dover Publications, ISBN 0486421759 na stronach 311 i 312, jako Catemir, Dimitri (Demetrius) (1709); Ioannis Baptistae Van Helmont physices universalis doktryna et christianae fidei congrua et necessaria philosophia. Wołoszczyzna. Debus odwołuje się do sugestii swojego kolegi Williama H. McNeilla dla tych informacji i cytuje Badaru, Dan (1964); Filozofia lui Dilmitrie Cantemir. Editura Academici Republicii Popular Romine, Bukareszt, strony 394-410 w celu uzyskania dalszych informacji. Debus zauważa dalej, że dzieło Cantemira zawiera jedynie parafrazę i wybór „Ortus Medicinae”, ale udostępnia poglądy van Helmonta Europie Wschodniej.
- Naturę 433, 197 (20 stycznia 2005) doi : 10.1038/433197a .
- Mikołaj Bernet (2005). „Jan Chrzciciel van Helmont”. W Bautz, Traugott (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (w języku niemieckim). 25 . Nordhausen: Bautz. płk. 597-621. Numer ISBN 3-88309-332-7.
- Thomson, Thomas (1830). Historia chemii , Londyn: Henry Colburn i Richard Bentley.
- Ortus Medicinae ( Pochodzenie medycyny , 1648)