Janusz Korczak - Janusz Korczak

Janusz Korczak
Janusz Korczak.PNG
Janusz Korczak, sfot. 1930
Urodzić się
Henryk Goldszmit

( 1878-07-22 )22 lipca 1878
Zmarł C. 7 sierpnia 1942 (1942-08-07)(w wieku 64)
Obóz zagłady Treblinka , Polska okupowana przez Niemców
Narodowość Polskie
Zawód Autorka dzieci , humanitarna , pediatra , pedagog dziecięcy i obrońca praw dziecka
Strona internetowa korczak .org .uk

Janusz Korczak , pseudonim od Henryk Goldszmit (22 lipca 1878 lub 1879 - 7 sierpnia 1942), był polskim żydowski pedagog, autor zabaw i pedagog znany jako Pan Doktor ( „Pan Doktor”) lub Stary Doktor ( „Stary Doktor” ). Po wielu latach pracy jako dyrektor sierocińca w Warszawie , wielokrotnie odmawiał schronienia i przebywał z sierotami, gdy cała ludność placówki została wywieziona przez nazistów z getta do obozu zagłady w Treblince , podczas wielkiej akcji wojennej w 1942 r. .

Biografia

Korczak urodził się w Warszawie w 1878 roku. Nie był pewien daty urodzenia, którą przypisywał temu, że nie udało mu się szybko uzyskać dla niego aktu urodzenia . Jego rodzicami byli Józef Goldszmit, ceniony prawnik z rodziny zwolenników haskali , oraz Cecylia z Gębickich, córka wybitnego kaliskiego rodu. Urodzony w żydowskiej rodzinie, w późniejszym życiu był agnostykiem, który nie wierzył w narzucanie religii dzieciom. Jego ojciec zachorował około 1890 r. i został przyjęty do szpitala psychiatrycznego, gdzie zmarł sześć lat później 25 kwietnia 1896 r. Zrezygnowano z obszernych mieszkań przy ul. Miodowej, a następnie Świętojerskiej. W miarę pogarszania się sytuacji materialnej rodziny, Henryk, jeszcze uczęszczając do gimnazjum (obecnie VIII Liceum Warszawskie  [ pl ] ), rozpoczął pracę jako korepetytor dla innych uczniów. W 1896 roku zadebiutował na scenie literackiej z satyrycznego tekstu na wychowywanie dzieci, Węzeł gordyjski ( Węzeł gordyjski ).

W 1898 pod pseudonimem Janusz Korczak w Konkursie Literackim im. Ignacego Jana Paderewskiego. Nazwa pochodzi z książki Janasz Korczak i Pretty Swordsweeperlady ( O Janaszu Korczaku i Pięknej Miecznikównie ) przez Józefa Ignacego Kraszewskiego . W latach 90. studiował na Uniwersytecie Latającym . W latach 1898–1904 Korczak studiował medycynę na Uniwersytecie Warszawskim, a także pisał do kilku gazet polskojęzycznych . Po ukończeniu studiów został pediatrą . W latach 1905−1912 Korczak pracował w Szpitalu Dziecięcym Bersohnów i Baumanów w Warszawie . W czasie wojny rosyjsko-japońskiej , w latach 1905–06 pełnił funkcję lekarza wojskowego. Tymczasem jego książka Dziecko salonu ( Dziecko salonu ) zyskała mu literackie uznanie.

Janusz Korczak z dziećmi w latach 20.
Dom dziecka przy Krochmalnej 92, w którym pracował Korczak. Mieszkał w pokoju na strychu, który został zniszczony podczas II wojny światowej i nie został odbudowany
Dom dziecka Korczaka nadal działa przy ul. Jaktorowskiej 6

W latach 1907-08 wyjechał na studia do Berlina . Pracując w Towarzystwie Sierot w 1909 r. poznał Stefanię Wilczyńską , swoją przyszłą najbliższą współpracownicę. W latach 1911–1912 został dyrektorem Domu Sierot w Warszawie, sierocińca własnego projektu dla dzieci żydowskich. Zatrudnił Wilczyńską jako swoją asystentkę. Utworzył tam coś w rodzaju republiki dla dzieci z własnym małym parlamentem , sądem i gazetą. Ograniczył inne obowiązki lekarza. Niektóre z jego opisów obozu letniego dla dzieci żydowskich w tym i późniejszych latach zostały później opublikowane w jego Fragmentach Utworów i przetłumaczone na język angielski.

W czasie I wojny światowej , w 1914 r. Korczak został lekarzem wojskowym w stopniu porucznika . Ponownie służył jako lekarz wojskowy w Wojsku Polskim w stopniu majora podczas wojny polsko-bolszewickiej , ale po krótkim pobycie w Łodzi został przydzielony do Warszawy. Po wojnie kontynuował praktykę w Warszawie.

Suwerenna Polska

W 1926 roku Korczak zorganizował dla dzieci z Domu Sierot (Orphan House), aby rozpocząć swoje własne gazety, Małego Przeglądu ( Mała review ), a raz w tygodniu przywiązania do codziennej polsko-żydowskiej gazety nasz przegląd ( naszym przeglądzie ). W tamtych latach jego sekretarzem był znany polski powieściopisarz Igor Newerly . Jego sierociniec był wspierany przez polsko-żydowską organizację charytatywną CENTOS .

W latach 30. prowadził własną audycję radiową, w której promował i popularyzował prawa dzieci. W 1933 został odznaczony Srebrnym Krzyżem Orderu Odrodzenia Polski . W latach 1934-36 Korczak co roku jeździł do Mandatu Palestyny i odwiedzał jego kibuc , co wywołało antysemickie komentarze w polskiej prasie. Dodatkowo pobudziło go to do zerwania z nieżydowskim sierocińcem, dla którego również pracował. Napisany przez niego list wskazuje, że miał zamiar przenieść się do Palestyny, ale w końcu poczuł, że nie może zostawić swoich dzieci. Przebywał w Polsce nawet wtedy, gdy Wilczyńska wyjechała do Palestyny ​​w 1938 r. i kontynuowała swoją funkcję dyrektora.

Holokaust

Ostatni numer Małego Przeglądu z 1 września 1939 r.
Karta wypełniacza Korczaka sporządzona podczas obowiązkowej rejestracji lekarzy na polecenie niemieckich władz okupacyjnych w Warszawie w 1940 r.
Budynek Państwowej Szkoły Handlowej Męskiej im. J. i M. Roeslerów , od listopada 1940 do października 1941 siedziba Domu Sierot w getcie warszawskim

W 1939 roku, kiedy wybuchła II wojna światowa, Korczak zgłosił się na ochotnika do służby w Wojsku Polskim, ale odmówiono mu ze względu na wiek. Był świadkiem przejęcia Warszawy przez Wehrmacht . Kiedy Niemcy stworzyli getto warszawskie w 1940 roku, jego sierociniec został zmuszony do przejścia od jego budynku Domu Sierot na Krochmalnej 92, do getta (pierwszy Chłodna 33, a później do Siennej 16 / Śliskiej 9). Zamieszkał u nich Korczak. W lipcu Janusz Korczak zdecydował, że wychowankowie sierocińca wystawią sztukę Rabindranatha Tagore'a Poczta .

5 lub 6 sierpnia 1942 r. żołnierze niemieccy przybyli po 192 sieroty (była dyskusja na temat faktycznej liczby: być może było to 196) i kilkunastu pracowników, by przewieźć je do obozu zagłady w Treblince . Korczak otrzymał schronienie po „ aryjskiej stronie ” przez polską podziemną organizację Żegota , ale wielokrotnie ją odrzucała, mówiąc, że nie może porzucić swoich dzieci. 5 sierpnia ponownie odmówił propozycji schronienia, nalegając, że pójdzie z dziećmi.

Dzieci były ubrane w swoje najlepsze ubrania, a każde z nich miało niebieski plecak i ulubioną książkę lub zabawkę. Joshua Perle, naoczny świadek, którego wojenne zapiski zachowały się w Archiwum Ringelbluma , opisał procesję Korczaka i dzieci przez getto na Umschlagplatz (punkt deportacji do obozów zagłady):

Maszerował Janusz Korczak z głową pochyloną do przodu, trzymając za rękę dziecko bez czapki, ze skórzanym pasem wokół bioder, w wysokich butach. Za kilkoma pielęgniarkami szło dwieście dzieci, ubranych czysto i starannie wypielęgnowanych, niesionych do ołtarza.

—  Naoczny świadek getta, Joshua Perle

Według naocznych świadków, gdy grupa sierot dotarła wreszcie na Umschlagplatz , oficer SS rozpoznał w Korczaku autora jednej z jego ulubionych książek dla dzieci i zaproponował pomoc w ucieczce. W innej wersji oficer działał oficjalnie, bo władze hitlerowskie miały na myśli pewnego rodzaju „specjalne potraktowanie” Korczaka (do Theresienstadt wysłano kilku prominentnych Żydów o międzynarodowej renomie ). Niezależnie od propozycji Korczak po raz kolejny odmówił. Wsiadł do pociągów z dziećmi i nigdy więcej o nim nie słyszano. O ewakuacji Korczaka z getta wspomina też książka Władysława Szpilmana Pianista :

Powiedział sierotom, że wyjeżdżają na wieś, więc powinny być wesołe. Nareszcie będą mogli zamienić straszliwe duszące się mury miejskie na łąki pełne kwiatów, strumienie, w których mogliby się kąpać, lasy pełne jagód i grzybów. Kazał im nosić najlepsze ubrania, więc wyszli na podwórko, dwójkami, ładnie ubrani iw szczęśliwych humorach. Kolumnę prowadził esesman...

Jakiś czas później pojawiły się plotki, że pociągi zostały przekierowane, a Korczak i dzieci przeżyli. Nie było jednak podstaw do tych opowieści. Najprawdopodobniej Korczak wraz z Wilczyńską i większością dzieci zginął w komorze gazowej po przybyciu do Treblinki. Osobną relację o odejściu Korczaka podaje dziennik Mary Berg z getta warszawskiego:

Dom dziecka dr Janusza Korczaka jest teraz pusty. Kilka dni temu wszyscy staliśmy przy oknie i patrzyliśmy, jak Niemcy otaczają domy. Rzędy dzieci, trzymając się za małe rączki, zaczęły wychodzić z drzwi. Były wśród nich malutkie dzieciaki w wieku od dwóch do trzech lat, podczas gdy najstarsi mieli może trzynaście lat. Każde dziecko niosło w ręku małe zawiniątko.

—  Mary Berg, Dziennik

Pisma

Najbardziej znane pisarstwo Korczaka to jego proza ​​i pedagogika, a jego najpopularniejsze utwory są szeroko tłumaczone. Jego główne teksty pedagogiczne zostały przetłumaczone na angielski, ale z jego fikcji, od 2012 roku, tylko dwie jego powieści zostały przetłumaczone na angielski: King Matt the First i Kaytek the Wizard .

Ponieważ data śmierci Korczaka nie została oficjalnie ustalona, ​​jego datę śmierci dla celów prawnych ustalił polski sąd w 1954 r. na 9 maja 1946 r., standardowe orzeczenie dla osób, których data śmierci nie została udokumentowana, ale najprawdopodobniej miała miejsce w czasie wojny światowej II. Prawa autorskie do wszystkich dzieł Korczaka został następnie przejęty przez Instytut Książki (Instytut Książki), instytucji kultury i wydawnictwa związany z polskim rządem. W 2012 r. prawa Instytutu zostały zakwestionowane przez Fundację Nowoczesna Polska , której celem było ustalenie na drodze sądowej, że Korczak zmarł w 1942 r., tak aby utwory Korczaka były dostępne w domenie publicznej od 1 stycznia 2013 r. Fundacja wygrała sprawę w 2015, a następnie rozpoczął digitalizację dzieł Korczaka i wydawanie ich jako e-booków w domenie publicznej.

Cała twórczość literacka Korczaka obejmuje okres od 1896 do 8 sierpnia 1942 r. Obejmuje utwory zarówno dla dzieci, jak i dla dorosłych, w tym utwory literackie, publicystykę społeczną, artykuły i eseje pedagogiczne wraz ze skrawkami prac niepublikowanych, w sumie ponad dwadzieścia książek, ponad 1400 teksty opublikowane w około 100 publikacjach oraz około 300 tekstów w formie rękopiśmiennej lub maszynopisowej. Pełna edycja jego prac planowana jest na 2012 rok.

Książki dla dzieci

Korczak często posługiwał się formą baśni , aby przygotować młodych czytelników na dylematy i trudności prawdziwego dorosłego życia oraz konieczność podejmowania odpowiedzialnych decyzji.

W 1923 Król Maciuś Pierwszy ( Król Maciuś Pierwszego ) i jego sequelu Król Maciuś na bezludnej wyspie ( Król Maciuś Na Wyspie bezludnej ) Korczak przedstawiał księcia dziecko, które zyskał tronu przez nagłej śmierci jego ojca, i który musi ucz się na różnych błędach:

Próbuje sam czytać i odpowiadać na całą pocztę i stwierdza, że ​​objętość jest za duża i musi polegać na sekretarkach; jest zirytowany swoimi ministrami i każe ich aresztować, ale wkrótce uświadamia sobie, że nie ma wystarczającej wiedzy, by samodzielnie rządzić i jest zmuszony zwolnić ministrów i ustanowić monarchię konstytucyjną ; kiedy wybucha wojna, nie akceptuje zamknięcia w swoim pałacu, ale wymyka się i przyłącza, udając chłopa, i ledwo unika zostania jeńcem; przyjmuje propozycję zaprzyjaźnionego dziennikarza, by opublikować dla niego „królewską gazetę” – i dużo później dowiaduje się, że otrzymuje starannie zredagowane wiadomości i że dziennikarz tuszuje rażącą korupcję najlepszego przyjaciela młodego króla; próbuje zorganizować dzieci na całym świecie, aby odbywały procesje i domagały się swoich praw – i kończy się antagonizowaniem innych królów; zakochuje się w czarnej afrykańskiej księżniczce i obraża poglądy rasistowskie (jednak wedle współczesnych standardów przedstawienie Murzynów przez Korczaka nie jest samo w sobie całkowicie wolne od stereotypów, które obowiązywały w momencie pisania); w końcu zostaje obalony przez inwazję trzech obcych armii i zesłany na bezludną wyspę, gdzie musi pogodzić się z rzeczywistością – i ostatecznie to robi.

W 2012 roku kolejna książka Korczaka została przetłumaczona na język angielski. Kajtuś Czarodziej ( Kajtuś Czarodziej ) (1933) przewiduje Harry'ego Pottera w przedstawiających uczeń, który zyskuje magiczne moce, a to było bardzo popularne w 1930 roku, zarówno w języku polskim i tłumaczenia do kilku innych językach. Kajtuś ma jednak o wiele trudniejszą ścieżkę niż Harry Potter: nie ma Szkoły Magii typu Hogwart, w której mógłby uczyć się od doświadczonych magów, ale musi sam nauczyć się używać i kontrolować swoje moce – i, co najważniejsze, poznaj jego ograniczenia.

Wytrwały chłopiec Korczaka był biografią francuskiego naukowca Ludwika Pasteura , zaadaptowaną dla dzieci - jak podano we wstępie - z 685-stronicowej biografii francuskiej, którą przeczytał Korczak. Książka wyraźnie ma na celu przedstawienie Pasteura jako wzoru do naśladowania dla czytelnika dziecięcego. Znaczna część książki poświęcona jest dzieciństwu i chłopięctwu Pasteura oraz jego relacjom z rodzicami, nauczycielami i kolegami szkolnymi. Podkreśla się, że Pasteur, skazany na światową sławę, zaczynał od niepomyślnych początków - urodzony przez biednych rodziców z klasy robotniczej w mało znanym francuskim miasteczku prowincjonalnym i uczęszczający do szkoły dalekiej od wysokiej jakości. Tam daleko mu było do wybitnego ucznia, jego oceny często spadały poniżej średniej. Jak wielokrotnie podkreślał Korczak, osiągnięcia Pasteura, zarówno w dzieciństwie, jak iw późniejszej karierze naukowej i naukowej, wynikały głównie z wytrwałości (zasugerowany w tytule), nieustannego i ostatecznie udanego wysiłku w przezwyciężaniu własnych ograniczeń i wczesnych niepowodzeń.

Książki pedagogiczne

W swoich pracach pedagogicznych Korczak dzieli się wieloma doświadczeniami związanymi z trudnymi dziećmi. Idee Korczaka były dalej rozwijane przez wielu innych pedagogów, takich jak Simon Soloveychik i Erich Dauzenroth .

Myśli o karach cielesnych

Korczak wypowiadał się przeciwko karom cielesnym wobec dzieci w czasach, gdy takie traktowanie było traktowane jako rodzicielskie uprawnienie, a nawet obowiązek. W Prawie dziecka do szacunku (1929) pisał:

W jakich nadzwyczajnych okolicznościach odważylibyśmy się popchnąć, uderzyć lub szarpać dorosłego? A jednak uważa się za rutynowe i nieszkodliwe klepanie lub ukłucie dziecka lub łapanie go za ramię. Poczucie bezsilności tworzy szacunek dla władzy. Nie tylko dorośli, ale każdy, kto jest starszy i silniejszy, może w okrutny sposób zademonstrować swoje niezadowolenie, siłą poprzeć swoje słowa, zażądać posłuszeństwa i bezkarnie znęcać się nad dzieckiem. Dajemy przykład, który wzbudza pogardę dla słabych. To jest złe rodzicielstwo i stanowi zły precedens.

Lista wybranych prac

Fikcja

  • Dzieci ulicy ( Dzieci ulicy , Warszawa 1901)
  • Fiddle-Faddle ( Koszałki opałki , Warszawa 1905)
  • Dziecko salonu ( Dziecko salonu , Warszawa 1906, wyd. II 1927) – częściowo autobiograficzne
  • Mośki, Joski i Srule (Warszawa 1910)
  • Józki, Jaśki i Franki (Warszawa 1911)
  • Sława ( Sława , Warszawa 1913, poprawione 1935 i 1937)
  • Bobo (Warszawa 1914)
  • Król Maciej I ( Król Maciuś Pierwszy , Warszawa 1923) ISBN  1-56512-442-1
  • King Matt na bezludnej wyspie ( Król Maciuś na wyspie bezludnej , Warszawa 1923)
  • Upadłość Małego Jacka ( Bankructwo małego Dżeka , Warszawa 1924)
  • Kiedy znów będę mały ( Kiedy znów będę mały , Warszawa 1925)
  • Senat szaleńców, humoreska ponura ( Senat szaleńców koszula , Play premierę w Teatrze Ateneum w Warszawie, 1931)
  • Czarodziej Kaytek ( Kajtuś czarodziej , Warszawa 1935)

Książki pedagogiczne

  • Momenty wychowawcze (Warszawa 1919, wyd. II 1924)
  • Jak kochać dziecko ( Jak kochać dziecko , Warszawa 1919 , wyd. II 1920 jako Jak kochać dzieci )
  • Prawo dziecka do szacunku ( Prawo dziecka do oglądania , Warszawa 1929)
  • Figlarny Pedagogika ( Pedagogika żartobliwa , Warszawa, 1939)

Inne książki

  • Pamiętnik ( Pamiętnik , Warszawa, 1958)
  • Fragmenty Utworów
  • Uparty chłopiec: Życie Pasteura (Warszawa, 1935)

Pamięć

Korczak jest upamiętniony wieloma pomnikami i tablicami w Polsce, głównie w Warszawie. Najbardziej znanym z nich jest cenotaf znajdujący się na Cmentarzu Żydowskim przy ul. Okopowej , będący jego symbolicznym grobem. Jest to monumentalna rzeźba Korczaka prowadzącego swoje dzieci do pociągów . Stworzony pierwotnie przez Mieczysława Smorczewskiego w 1982 roku pomnik został przelany na brąz w 2002 roku. Oryginał został ponownie wzniesiony w internacie dla dzieci specjalnej troski w Borzęciczkach noszącym imię Janusza Korczaka.

Jednak pomnik postawiony w Parku Świętokrzyskim w 2006 roku jest nie tylko największym, ale także, ze względu na bardzo dogodne położenie, najczęściej odwiedzanym przez wycieczki szkolne i turystów pomnikiem upamiętniającym Korczaka. Co roku, około 1 czerwca, w Dzień Dziecka, pod pomnik jeżdżą wycieczki z warszawskich szkół.

Ze względu na politykę dekomunizacji Nikolay Bauman ulicznych w ( Ukraina „s kapitału) Kijów został przemianowany po Korczaka w 2016 roku.

Jego imieniem nazwano małą planetę 2163 Korczak .

Odniesienia kulturowe

Oprócz teatralnych, operowych, telewizyjnych i filmowych adaptacji jego dzieł, takich jak Król Maciuś I i Kaytek Czarnoksiężnik , powstało wiele dzieł o Korczaku, inspirowanych nim lub z jego udziałem.

Izraelski znaczek pocztowy, 1962

Biografie i dziedzictwo

  • Król dzieci. Życie i śmierć Janusza Korczaka Betty Jean Lifton (1989/2018), ciesząca się uznaniem biografia poświęcona bezinteresownemu życiu Janusza Korczaka od dzieciństwa i aż do Marszu, który zabrał ze swoimi sierotami z warszawskiego getta do wagonów bydlęcych jadących do Treblinki.
  • Wpływowy dwudziestowieczny pedagog i wydawca języka hebrajskiego, Zevi Scharfstein, opisał Korczaka w swojej pracy z 1964 r. Wielcy edukatorzy hebrajskiego (גדולי חינוך בעמנו, Rubin Mass Publishers, Jerozolima, 1964).
  • Kochać każde dziecko: mądrość dla rodziców pod redakcją Sandry Joseph.

Książki fikcyjne

  • Mlecz przez Jerry Spinelli (2003) - doktor Korczak prowadzi sierociniec w Warszawie, gdzie główny bohater często odwiedza go
  • Moshe en Reizele (Mosje i Reizele) Karlijna Stoffelsa (2004) – Mosje zostaje wysłany do sierocińca Korczaka, gdzie zakochuje się w Reizele. Akcja rozgrywa się w latach 1939-1942. Dostępne jest oryginalne tłumaczenie holenderskie i niemieckie. Brak wersji angielskiej od 2009 roku.
  • Raz przez Morris Gleitzman (2005), częściowo inspirowane przez Korczaka, wyposażony w postać wzorowaną niego
  • Rozpałka Alberto Valisa (Felici Editori, 2011), włoska powieść thrillerowa. Życie Korczaka głosem sieroty z getta warszawskiego. Od 2019 r. brak tłumaczenia na język angielski.
  • The Time Tunnel: Królestwo dzieci przez Galila Ron-Feder Amit (2007) to książka izraelski dzieci z serii Time Tunnel, który odbywa się w sierocińcu Korczaka.
  • Księga Arona Jima Sheparda (2015) to fikcyjna praca, której głównymi bohaterami są dr Korczak i jego sierociniec w getcie warszawskim.
  • Dobry Doktor z Warszawy Elisabeth Gifford (2018), powieść oparta na prawdziwej historii młodej pary, która ocalała z warszawskiego getta oraz dr. Korczaka i jego sierocińca.

Przedstawienia sceniczne

Film

Telewizja

  • Studio 4: Dr Korczak i dzieci - adaptacja sztuki Sylvanusa przez BBC , scenariusz i reżyseria Rudolph Cartier (13 marca 1962)

Muzyka

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Bystrzycka, Anna (lipiec 2007). „Dzieci z sierocińca”. Zwrot : 30–31.
  • Cohen, Adir (1994). Brama światła: Janusz Korczak, pedagog i pisarz, który przezwyciężył Zagładę . Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press . Numer ISBN 978-0-838-63523-0.
  • Józefa, Sandry (1999). Głos dla dziecka: inspirujące słowa Janusza Korczaka. Wydawnictwo Collinsa.
  • Lifton, Betty Jean (1988). Król dzieci. Życie i śmierć wydawnictwa Janusza Korczaka Collinsa.
  • Mortkowicz-Olczakowa, Hanna (1961). Wspomnień pępka. Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Porady dla rodziców od polskiego bohatera Holokaustu z Narodowego Radia Publicznego
  • Lawrence Kohlberg (1981). Filozofia rozwoju moralnego: edukacja dla sprawiedliwości s. 401-408. Harper & Row, Publishers, San Francisco.
  • Mark Celinscak (2009). „Pochód cieni: badanie świadectwa warszawskiego getta”. Nowy Biuletyn Psychologii Szkolnej. Tom 6, Numer 2: 38-50.

Zewnętrzne linki