Japońskie przymiotniki - Japanese adjectives

W tym artykule omówiono japońskie odpowiedniki angielskich przymiotników.

Rodzaje przymiotników

W języku japońskim rzeczowniki i czasowniki mogą modyfikować rzeczowniki, przy czym rzeczowniki przyjmują partykuły 〜の, gdy działają w sposób atrybutywny (w przypadku dopełniacza ), a czasowniki w formie atrybutywnej (連体形 rentaikei ). Są one jednak uważane za odrębne klasy słów.

Większość słów, które można uznać za przymiotniki w języku japońskim, należy do jednej z dwóch kategorii – wariantów czasowników i rzeczowników:

  • przymiotnikowy czasownik (jap形容詞, keiyōshi dosłownie形容„opis” lub „wygląd” +詞„słowo”), albo ja -adjectives
Można je uznać za czasowniki wyspecjalizowane, ponieważ odmieniają się one w różnych aspektach, takich jak czas przeszły lub negacja , i mogą być używane predykacyjnie do zakończenia zdania, bez potrzeby stosowania innego czasownika „być”. Na przykład atsui (暑い) „gorąco”:
暑い日 ( Atsui hi ) („gorący dzień”)
今日は暑い。( Kyō wa atsui .) („Dzisiaj jest gorąco”)
Można je uznać za formę rzeczownika; te przyczepiają się do kopuły , która następnie odmienia się, ale używają 〜な-na (zamiast dopełniacza〜の) podczas modyfikowania rzeczownika. Na przykład kura (変) „dziwne”:
変な人 ​​( Hen-na hito ) ( „dziwna osoba”)
彼は変だ。( Kare wa hen da .) („On jest dziwny”)

Zarówno formy predykatywne (終止形shūshikei , zwane także „formą rozstrzygającą” lub „formą końcową”), jak i formy atrybutowe (連体形rentaikei ) czasowników przymiotnikowych i rzeczowników przymiotnikowych mogą być analizowane jako frazy czasownikowe , tworząc formy atrybutowe czasowników przymiotnikowych i rzeczowniki przymiotnikowe zdania względne , a nie przymiotniki. Zgodnie z tą analizą język japoński nie ma przymiotników składniowych.

Japońskie przymiotniki, które nie należą do żadnej z tych kategorii, są zwykle zgrupowane w kategorii chwytaków:

  • atrybuty (連体詞, rentaishi , dosłownie連"łączy się z" +体"ciało", skrót od体言"słowo nieodmieniające", takie jak rzeczownik +詞"słowo")
Mogą one występować tylko przed rzeczownikami, a nie w pozycji orzekającej. Różnią się one pochodzeniem i klasą słów i są generalnie analizowane jako warianty bardziej podstawowych klas, w których ta specyficzna forma (prawdopodobnie skamielina ) może być używana tylko w ograniczonych warunkach. Na przykład ōkina (大きな) „duży” (wariant 大きい):
大きな事 ( Ōkina koto ) ( „wielka rzecz”)

W tych kategoriach można wyróżnić kilka małych podkategorii, odzwierciedlających dawne rozróżnienia gramatyczne lub konstrukcje, które już nie istnieją:

  • -shii przymiotniki (forma przymiotników -i , patrz poniżej)
  • -yaka na przymiotniki (patrz poniżej)
  • -raka na przymiotniki (patrz poniżej)
  • przymiotniki taru ( ト・タル形容動詞 , do , taru keiyōdōshi ,dosłownie „do , tarurzeczownik przymiotnikowy”)
Są to warianty pospolitych na -mianów ( rzeczownik przymiotnikowy ; patrz artykuł o nazewnictwie), które rozwinęły się w późnym starym języku japońskim i w większości wymarły, w kilku przypadkach przetrwały jako skamieliny ; są one zwykle klasyfikowane jako forma 形容動詞 (rzeczownik przymiotnikowy), jak wskazuje japońska nazwa.
Są to słowa, które tradycyjnie były wcześniejszymi formami na- mianów, ale podążały ścieżką podobną do przymiotników taru , przetrwały w kilku przypadkach jako skamieliny. Są one ogólnie klasyfikowane jako rentaishi.

Składnia

ja -przymiotniki

Czasowniki przymiotnikowe (形容詞keiyōshi ) kończą się na いi (ale nigdy えいei ) w formie podstawowej. Mogą orzekać zdania i odmieniać przeszłość, przeczenie itp. Jako że są one nagłówkiem fraz czasownikowych , mogą być uważane za rodzaj czasownika (czasownikopodobna część mowy) i odmieniają się w identyczny sposób jak przecząca forma czasowników. Ich odmiany są różne i nie tak liczne jak pełne czasowniki.

Czasowniki przymiotnikowe są uważane za czasowniki, ponieważ odmieniają się z tymi samymi podstawami co czasowniki i ich odpowiednimi zastosowaniami: irrealis (未然形mizenkei ), ciągła (連用形renyōkei ), terminal (終止形shuushikei , atrybutywny (連体形rentaikei , hipotetyczny (仮定形kateikei ) ) i tryb rozkazujący (命令形meireikei ).

Wśród sześciu baz czasowników dla czasowników przymiotnikowych istnieją dwa zestawy paradygmatów fleksyjnych: koniugacja „zwykła” lub „prawdziwa” oraz tak zwana koniugacja kari (カリ活用kari-katsuyō ), która jest wynikiem skrót między „zwykłą” formą renyōkei〜くku i czasownikiem あり (有り, 在り) ari , co oznacza „istnieć”, „mieć” lub „być”. Z tego powodu paradygmat koniugacji kari przypomina paradygmat koniugacji r -nieregularnej (ラ行変格活用ra-gyō henkaku katsuyō ) ありari , jednak kateikei (historycznie 已然形izenkei ) to 〜けれkere zamiast * 〜かれ* kare (która jest również bazą meireikei ).

Rdzeń i -przymiotników może się łączyć (poprzedzić po lewej stronie), podobnie jak forma rdzenia (連用形renyōkei ) czasowników, chociaż jest to mniej powszechne niż w przypadku czasowników. I odwrotnie, rzeczowniki lub rdzenie czasownika mogą czasami poprzedzać i -przymiotniki lub dwa i -przymiotniki mogą się łączyć, tworząc modyfikatory złożone ; są one znacznie mniej powszechne niż japońskie czasowniki złożone . Typowe przykłady to omo-shiro-i (面白い, ciekawe) "wybielanie twarzy" (rzeczownik + i -przymiotnik) i zuru-gashiko-i (狡賢い, chytry) "sprytny-sprytny" ( i -przymiotnik rdzeń + i - przymiotnik), podczas gdy haya-tochiri (早とちり, na wpół przekrzywiony) „szybkie grzebanie ” ( i - rdzeń przymiotnika + rdzeń czasownika) pokazuje rdzeń przymiotnika łączący się w rzeczownik.

shii -przymiotniki

Dalsze informacje: Stary japoński § Przymiotniki i późny środkowy japoński § Przymiotniki

Wiele i -przymiotników kończy się na -shii ( 〜しい) (czasami pisane -sii ). Są to w przeważającej mierze słowa określające uczucia, takie jak kanashii (悲しい, smutny) lub ureshii (嬉しい, szczęśliwy) . Były to pierwotnie osobna klasa przymiotników, datowana co najmniej na starojapoński ( patrz starojapońskie przymiotniki ), gdzie dwie klasy są znane jako -ku ( 〜く) i -shiku ( 〜しく) , odpowiadające -i i -shii . Jednak połączyły się one w ciągu języka późnośrednio japońskiego (patrz przymiotniki późnośrednio japoński ), a teraz -przymiotniki shii są po prostu formą i -przymiotników. To rozróżnienie, chociaż nie ma już znaczenia w wymowie, nadal znajduje odzwierciedlenie w systemie pisma, gdzie -し- jest nadal zapisywane w hiraganie, jak w atarashii (新しい, nowe) .

Przymiotniki kończące się na -jii (〜じい) są również uważane za przymiotniki -shii , takie jak susamajii (凄まじい, wspaniały) i historycznie onaji (同じ, to samo) , który początkowo był przymiotnikiem -shii , oraz klasyczny negatywny wolicjonalny pomocniczy maji (まじ) .

na -przymiotniki

Rzeczowniki przymiotnikowe (形容動詞keiyō-dōshi ) zawsze występują w formie kopuły, tradycyjnie uważanej za część samego rzeczownika przymiotnikowego. Jedyna różnica między rzeczownikami a rzeczownikami przymiotnikowymi występuje w formie atrybutów, gdzie rzeczowniki przyjmują no, a przymiotniki przyjmują na . Skłoniło to wielu lingwistów do uznania ich za rodzaj nominalnej (rzeczownikowej części mowy). Wraz z tą formą kopuły mogą również orzekać zdania i odmieniać się na przeszłość, przeczenie itp.

-yaka na przymiotniki

Istnieje wiele przymiotników na kończących się na 〜やか-yaka, szczególnie dla słów subiektywnych (porównaj -i przymiotniki kończące się na -shii ). Uważa się, że jest to połączenie dwóch sufiksów 〜や-ya i 〜か-ka, gdzie -ya oznaczało „miękkość”, a -ka oznaczało „pozorny, widoczny” (podobny do współczesnego 〜そう-sō, po którym 〜な), stąd kombinacja -ya-ka oznaczała "wygląda trochę ..., wygląda trochę ...". Uważano, że było to używane w erze Nara i stało się szczególnie popularne w okresie Heian, ale nie jest już produktywne. W niektórych przypadkach oryginalne słowo jest teraz używane (lub prawie zawsze) w formie -yaka , na przykład 鮮やかaza-yaka "żywy, błyskotliwy", 穏やかoda-yaka "spokojny, delikatny" i 爽やかsawa-yaka " świeże, jasne”, podczas gdy w innych przypadkach słowo to jest używane w izolacji, np. 雅miyabi „elegancki, pełen wdzięku”, który jest używany obok 雅やかmiyabi-yaka „elegancki, pełen wdzięku”, a w innych przypadkach istnieje również pokrewne słowo, takie jak 賑やかnigi-yaka „zajęty, zajęty” i czasownik 賑わうnigi-wau „być zajęty, być zajęty”. Najbardziej podstawowym z nich jest 賑やかnigi-yaka "zajęty, zajęty", ale wiele z nich to słowa codzienne. Ponieważ -yaka jest pierwotnie przyrostkiem, zapisywany jest jako okurigana , mimo że złożone słowo może być teraz ustaloną jednostką.

-raka na przymiotniki

Podobnie istnieje również kilka przymiotników na kończących się na 〜らか-raka, o podobnym pochodzeniu. Są one ogólnie mniej subiektywne, ale ich popularność spadła w porównaniu z konstrukcją -yaka w okresie Heian. Godne uwagi przykłady to 明らかaki-raka „jasny, oczywisty” i 柔らか／軟らかyawa-raka „miękki, delikatny”. Podobnie jak w przypadku słów -yaka , 〜らか jest zapisywane jako okurigana.

taru – przymiotniki

Istnieje odmiana przymiotników na , która przyjmuje 〜たる-taru, gdy funkcjonuje w sposób atrybutywny (jako przymiotnik, modyfikując rzeczownik), oraz 〜と-to, gdy funkcjonuje przysłówkowo (przy modyfikowaniu czasownika), zamiast 〜な-na i 〜に-ni, które są najczęściej używane z przymiotnikami na . Przymiotniki taru nie orzekają zdania (nie mogą kończyć zdania, tak jak czasowniki i i -przymiotniki) ani nie przyjmują kopuły (jak na -przymiotniki i rzeczowniki), ale muszą modyfikować rzeczownik lub czasownik. Zauważ, że czasami przymiotniki na przyjmują 〜と, a japońskie symbole dźwiękowe zazwyczaj przyjmują (czasem opcjonalne) 〜と, chociaż są to różne klasy słów.

Tych słów jest bardzo niewiele i zwykle uważa się je za nieco sztywne lub archaiczne; ta klasa słów na ogół nie jest ujęta w podręcznikach dla osób uczących się języka japońskiego. Jednym z najczęstszych jest 堂々dōdō „wspaniały, dostojny”. Są one określane w języku japońskim jako ト・タル形容動詞 ( do, taru keiyōdōshi ) lub タルト型活用 ( taruto-kata katsuyō – „taru, tworzyć koniugację”).

Zobacz形容動詞#「タルト」型活用do dyskusji w języku japońskim. Historycznie rzecz biorąc, rozwinęły się one w późnym starym japońskim jako wariant przymiotników na , ale forma w większości wymarła; pozostałe przymiotniki taru to skamieliny .

naru -przymiotniki

Istnieje również kilka przymiotników naru, takich jak 単なるtannaru "zwykły, prosty" lub 聖なるseinaru "święty", które rozwinęły się podobnie do przymiotników taru. Podobnie jak w przypadku przymiotników taru , nie mogą one orzekać ani przyjmować kopuły, ale muszą modyfikować rzeczownik (choć generalnie nie czasownik – wiele z nich modyfikuje tylko rzeczowniki poprzez なる, a nie czasowniki poprzez ×に) i często występują w zestawach fraz, takich jak Matka Natura (母なる自然, haha-naru shizen ) . W późnym starym japońskim przymiotniki tari rozwinęły się jako odmiana przymiotników nari . Większość przymiotników nari stała się przymiotnikami na we współczesnym języku japońskim, podczas gdy przymiotniki tari albo wymarły, albo przetrwały jako skamieliny przymiotników taru , ale kilka przymiotników nari podążyło podobną ścieżką do przymiotników tari i stało się skamieniałościami przymiotnika naru . Są one generalnie klasyfikowane jako rentaishi.

Atrybuty

Atrybuty ( rentaishi ) są nieliczne i w przeciwieństwie do innych słów są ściśle ograniczone do modyfikowania rzeczowników. Rentaishi nigdy nie orzekają zdań. Wywodzą się z innych klas słów, a więc nie zawsze są traktowane składniowo w ten sam sposób. Na przykład ano (あの, „że”) może być analizowane jako rzeczownik lub zaimek a plus końcówka dopełniacza no ; aru (ある lub 或る, „pewny”), saru (さる, „pewny”) i iwayuru (いわゆる, „tak zwany”) mogą być analizowane jako czasowniki ( iwayuru jest przestarzałą formą bierną czasownika iu (言う) „mówić”); i ōkina (大きな, „duży”) mogą być analizowane jako jedyna pozostała forma przestarzałego rzeczownika przymiotnikowego ōki nari . Atrybutywny onaji (同じ„to samo”) jest niekiedy uważana za rentaishi , ale to jest po prostu zazwyczaj analizowane jako czasownika nieregularnego przymiotnikowej (uwaga, że posiada przysłówków formularz onajiku ). Ostateczna forma onaji , która występuje z kopułą , jest zwykle uważana za rzeczownik, choć pochodzi od czasownika przymiotnikowego.

Można zauważyć, że atrybuty są analizowane różnie jako rzeczowniki, czasowniki lub rzeczowniki przymiotnikowe.

Formy archaiczne

Różne archaiczne formy ze Środkowo-Japońskiego pozostają jako skamieliny, głównie używa się form -shi ( 〜し) lub -ki ( 〜き), które we współczesnym japońskim zwykle byłyby -i ( 〜い) . Wśród codziennych przykładów można wymienić yoshi (良し, dobrze, ok) i nashi (無し, nic) – we współczesnej gramatyce odpowiednio yoi (良い) i nai (無い) . Podobnie, furuki yoki (古き良き, dobry stary (dni itd.)) używa archaicznych form furui (古い, stary) i yoi (良い, dobry) .

Przegięcie

ja -przymiotnik

Czasowniki przymiotnikowe ( i -przymiotniki) mają podstawową odmianę stworzoną przez usunięcie -i z końca i zastąpienie go odpowiednią końcówką. Czasowniki przymiotnikowe są bardziej grzeczne dzięki użyciu ですdesu . ですdesu dodaje się bezpośrednio po odmienionej formie prostej i nie ma funkcji składniowej ; jej jedynym celem jest sprawienie, by wypowiedź była bardziej uprzejma (patrz Mowa honorowa po japońsku ).

obecny przeszłość obecny neg. przeszłość neg.
ja przymiotnik つあい Atsu ja つあかった Atsu katta つあŹăない Atsu ku nai つあŹăなかった Atsu ku nakatta
uprzejmy i przym. つあいです Atsu i desu つあかったです Atsu katta desu あつくないです atsu ku nai desu
あつくありません atsu ku arimasen 		あつくなかったです atsu ku nakatta desu
あつくありませんでした atsu ku arimasen deshita

いいii "dobry" to przypadek szczególny, ponieważ pochodzi od kanji 良いyoi . W czasie teraźniejszym czyta się go jako いいii, ale ponieważ wywodzi się od よいyoi, wszystkie odmiany go używają. Na przykład 良いですねii desu ne „[To] jest dobre” staje się 良かったですねyokatta desu ne „[To] było dobre”. かっこいいkakkoi "cool" również pasuje do tej samej kategorii, ponieważ jest połączeniem 格好kakkou i いいii .

いi przymiotniki takie jak 安い yasu i („tanie”) mają いi zmienione na ければkereba, aby zmienić je na formę warunkową, np. 安ければ yasu kereba ; 安くなければ yasukuna kereba .

Czasowniki przymiotnikowe mają w rzeczywistości pełny paradygmat przegięcia czasownika, składający się z sześciu podstaw czasownika, który jest zgodny z gramatykę otaczającą czasowniki w języku japońskim. Użycie pełnej odmiany jest bardziej ograniczone we współczesnym japońskim, a większość użycia przymiotników w języku japońskim będzie mieścić się w granicach podstawowej odmiany powyżej. Czasowniki pomocnicze są dołączone do niektórych baz czasowników w celu przekazania informacji; tylko podstawy końcowe, atrybutywne i imperatywne są używane samodzielnie bez wsparcia pomocniczego.

Irrealis (未然形) Kontynuacja (連用形) Terminal (終止形) Atrybutowy (連体形) Hipotetyczne (仮定形) Imperatyw (命令形)
あつかろ atsu karo
あつから atsu kara (formalne) 		あつく atsu ku
あつかり atsu kari (formalne) 		あつい atsu i
あつし atsu shi (przestarzałe lub formalne) 		あつい atsu i
あつき atsu ki (formalne) 		つあけれ Atsu Kere つあかれ Atsu kare

Dwa rdzenie irrealis, 〜かろkaro i 〜からkara , są używane do różnych celów. Rdzeń 〜かろkaro jest używany do tworzenia wolicjonalnej odmiany przez dodanie wolicjonalnej pomocniczej 〜うu , np. 暑かろうatsukarō , podczas gdy rdzeń〜からkara jest używany do formalnej negacji pomocniczej 〜ずzu i wszystkich innych celów, które wymagają rdzeń irrealis, np. 暑からずatsukarazu .

Forma wolicjonalna jest zwykle używana do przekazywania przypuszczeń lub domniemań; istnieją również ustalone frazy, które wykorzystują tę formę, a godnym uwagi przykładem jest wolicjonalna forma 良いyoi , 良かろうyokarō , formalne lub archaiczne wyrażenie oznaczające "bardzo dobrze" lub "najlepiej..." oraz wolicjonalny forma 無いnai , 無かろうnakarō , formalne lub archaiczne wyrażenie dla "prawdopodobnie nie tak".

Tryb rozkazujący jest rzadko używany poza wyrażeniami zbiorowymi; częstym użyciem jest raz jeszcze z 良いyoi i jego imperatywną formą 良かれyokare , w zbiorowych wyrażeniach idiomatycznych, takich jak 良かれと思うyokare do omou (życzyć jak najlepiej, mieć dobre intencje) lub 良かれ悪しかれyokare-ashikare (dobry lub zły). , na dobre lub na złe), również posługując się imperatywną formą 悪しいashii . Tryb rozkazujący od 無いnai , 無かれnakare , jest również używany w archaicznej mowie do wskazania zakazu lub nakazu, by czegoś nie robić lub do wskazania, że ​​nie wolno czegoś robić (pisane również 勿れ, 毋れ, 莫れ).

na -przymiotnik

Rzeczowniki przymiotnikowe ( na -przymiotniki) mają podstawową odmianę, stworzoną przez opuszczenie -na i zastąpienie go odpowiednią formą czasownika da , copula. Podobnie jak w przypadku czasowników przymiotnikowych, rzeczowniki przymiotnikowe są również bardziej grzeczne dzięki użyciu ですdesu . ですdesu jest używane w swojej roli jako grzeczna forma kopuły, zastępując da (prosta forma kopuły) w zwykłej formie tych przymiotników.

obecny przeszłość obecny neg. przeszłość neg.
na przymiotnik んへだ kura da んへだった kura Datta んへではない kura Dewa nai へんではなかった hen dewa nakatta
grzeczny na przym. んへです kura desu んへで-ăた kura deshita んへではありんせľă kura Dewa arimasen へんではありませんでした hen dewa arimasen deshita

Przymiotnikiなna mają dodany do nichならnara, aby przejść do formy warunkowej i tak jak wszystkie inne odmiany formyないnai , zachowują się jak przymiotnikいi w formie przeczącej, np. 簡単じゃなければ k antan ja na kereba .

Ponieważ na -przymiotniki są po prostu dodawane do copula da , one również, podobnie jak i -przymiotniki, mają pełny paradygmat fleksyjny czasownika z sześcioma podstawami, który jest zgodny z gramatyką otaczającą czasowniki japońskie.

Irrealis (未然形) Kontynuacja (連用形) Terminal (終止形) Atrybutowy (連体形) Hipotetyczne (仮定形) Imperatyw (命令形)
へんだろ hen daro
へんでは hen dewa
へんなら hen nara (formalny lub naru-przymiotnik) 		へんで hen de
へんに hen ni
へんなり hen nari (przestarzałe lub formalne lub przymiotnik naru) 		へんだ hen da
へんなり hen nari (przestarzałe lub formalne lub przymiotnik naru) 		へんな hen na
へんなる hen naru (formalny lub naru-przymiotnik) 		へんなら hen nara
へんなれ hen nare (przestarzałe lub naru-przymiotnik) 		へんであれ hen de are
へんなれ hen nare (formalny lub przymiotnik naru)

Podobnie jak i -przymiotniki, z wielu rdzeni irrealis, rdzeń 〜だろdaro irrealis jest używany tylko z wolicjonalnym przyrostkiem pomocniczym 〜うu , aby utworzyć formę wolicjonalną z przyrostkiem wolicjonalnym 〜だろうdarō , używanym głównie do przedstawienia przypuszczenie lub domniemanie. Rdzeń 〜ではdewa irrealis nie jest uważany za prawdziwy rdzeń irrealis, ponieważ jest to po prostu rdzeń ciągłości plus cząstka przypadku はwa , ale mimo to jest dodany do standardowej negacji pomocniczej 〜ないnai w celu utworzenia formy przeczącej (patrz podstawowa odmiana powyżej) . Rdzeń 〜ならnara irrealis jest używany z pomocniczym zu formalnej negacji i wszystkimi innymi zastosowaniami rdzenia irrealis.

Katalogu ~なるokreślający postać występuje w postaci kopalny z archaicznyナリ活用( nari katsuyō ) lub Narl -conjugation, prekursor nowoczesnej Na- przymiotnik. Generalnie tylko forma 〜なna służy do atrybucji, ale forma 〜なる może być używana do dodania poczucia stresu, intensywności, głębi, formalności lub imitacji archaicznej mowy, takiej jak 人類の偉大なる遺産jinrui no idai -naru isan , "wielkie dziedzictwo ludzkości", w porównaniu do 人類の偉大な遺産jinrui no idai-na isan . Można to również zobaczyć w ustalonych frazach, jak w 親愛なるshin'ai-naru , używanym do otwierania i adresowania listu do kogoś, podobnie jak angielski kochanie .

Forma atrybutu 〜なる jest również używana w przymiotnikach naru , takich jak 単なるtan-naru lub 聖なるsei-naru . W prawie wszystkich przypadkach są one używane wyłącznie jako atrybuty przedrzeczowe i nie mogą być używane w żadnej innej standardowej formie przymiotników. We współczesnym japońskim służą one jedynie do modyfikacji rzeczowników i nie mogą być używane w sposób końcowy ani nawet przysłówkowy, w przeciwieństwie do podobnych przymiotników taru. Powszechnie uważa się, że używanie innych form z przymiotnikami naru jest niegramatyczne lub nienaturalne , nawet jeśli technicznie poprawne składniowo.

taru -przymiotnik

Taru -przymiotniki mają znacznie bardziej ograniczone zastosowanie we współczesnym japońskim i generalnie mogą być używane tylko w atrybutach z 〜たるtaru lub przysłówkowo z 〜とto . Ogólnie rzecz biorąc, aby wyrazić przeszłe lub przeczące formy, do zdania dodaje się dodatkowe inne słowa lub składnię, zamiast używać pełnego paradygmatu czasownika. Niemniej jednak, przymiotniki taru mają pełny paradygmat czasownika z sześcioma podstawami, który jest zgodny z gramatykę otaczającą czasowniki w języku japońskim, które mogą być używane w mowie archaicznej lub wysoce formalnej.

Irrealis (未然形) Kontynuacja (連用形) Terminal (終止形) Atrybutowy (連体形) Hipotetyczne (仮定形) Imperatyw (命令形)
どうどうたろ dōdō taro
どうどうたら dōdō tara 		どうどうと dōdō to
どうどうたり dōdō tari 		どうどうたり dōdō Tari (przestarzałe) どうどうたる dōdō taru どうどうたれ dōdō tara どうどうたれ dōdō tara

Forma terminalna 〜たりtari prawie nigdy nie jest używana. Ogólne słowa, takie jak 物mono , 事koto , 人hito i 方kata , są zamiast tego używane jako wypełnienia formy atrybutów.

Formy przysłówkowe

Przysłówki mogą tworzyć zarówno czasowniki przymiotnikowe, jak i rzeczowniki przymiotnikowe . W przypadku czasowników przymiotnikowych いi zmienia się na くku :

atsuku naru "stać się gorący"

aw przypadku rzeczowników przymiotnikowych なna zmienia się na にni :

kura ni naru „stać się dziwna”

Istnieje również kilka słów, takich jak たくさんtakusan i 全然zenzen, które są przysłówkami w ich rdzeniu :

全然分かりませんzenzenwakarimasen „[Nie mam] absolutnie żadnego pojęcia”.
przysłówek
ja przymiotnik はやく haya ku „szybko”
na przymiotnik しずかに shizuka ni "cicho"
taru przymiotnik ゆうぜんと yuuzen do „spokojnie”

W kilku przypadkach forma 〜に słowa jest powszechna, podczas gdy forma 〜な jest rzadka lub nie istnieje, jak w makoto-ni (誠に, z poważaniem) – makoto (誠, szczerość) jest powszechna, ale *makoto- na ( ×誠な, szczery) na ogół nie jest używany.

Terminologia

Ta strona japoński (kanji) japoński (romaji) Inne nazwy
czasowniki przymiotnikowe 形容詞 keiyōshi czasowniki przymiotnikowe, i -przymiotniki, przymiotniki, czasowniki statyczne
rzeczowniki przymiotnikowe 形容 動詞 keiyōdōshi rzeczowniki przymiotnikowe, na -przymiotniki, rzeczowniki kopularne , quasi-przymiotniki, przymiotniki nominalne, czasowniki przymiotnikowe
atrybuty 連体 詞 rentaishi przymiotniki, prawdziwe przymiotniki, przedimki, przymiotniki przedrzeczowe

Japońskie słowo keiyōshi jest używane do oznaczenia angielskiego przymiotnika.

Ponieważ rozpowszechnione studiowanie języka japońskiego jest wciąż stosunkowo nowe w świecie zachodnim, nie ma ogólnie akceptowanych angielskich tłumaczeń powyższych części mowy, z różnymi tekstami przyjmującymi różne zestawy, a inne zachowane, niewymienione powyżej.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki