Jan Bethke Elshtain - Jean Bethke Elshtain

Jean Paulette Bethke Elshtain (1941–2013) był amerykańskim etykiem , filozofem politycznym i intelektualistą publicznym . Była profesorem etyki społecznej i politycznej Laury Spelman Rockefeller na University of Chicago Divinity School ze wspólną nominacją na wydziale nauk politycznych.

Biografia

Wczesne życie

Elshtain urodził się 6 stycznia 1941 roku, Paul Bethke i Hellen Lind w Windsor , Kolorado . Dorastała w Timnath w stanie Kolorado. Pochodziła ze środowiska luterańskiego . Otrzymała Bachelor of Arts stopnia z Colorado State University i magistra historii na University of Wisconsin-Madison i University of Colorado . Uzyskała stopień doktora filozofii na Brandeis University w Massachusetts w 1973 roku, pisząc rozprawę na temat kobiet i polityki: analiza teoretyczna .

Kariera zawodowa

Elshtain wykładała w latach 1973-1988 na Uniwersytecie Massachusetts, a następnie w latach 1988-1995 na Uniwersytecie Vanderbilt jako pierwsza kobieta, która uzyskała tytuł profesora. Elshtain został wybrany na stypendystę Phi Beta Kappa , członka Amerykańskiej Akademii Sztuk i Nauk , członka Instytutu Studiów Zaawansowanych w Princeton w stanie New Jersey, członka Guggenheima i dziewięć tytułów honorowych. W 1995 roku została profesorem na Uniwersytecie w Chicago. Była profesorem etyki społecznej i politycznej Laury Spelman Rockefeller na University of Chicago Divinity School oraz współpracownikiem redaktora The New Republic . Była także wizytującym wybitnym profesorem religii i polityki na Uniwersytecie Baylor .

W latach 90. przewodniczyła Radzie Społeczeństwa Obywatelskiego, wspólnemu projektowi Institute for American Values i University of Chicago Divinity School, które opublikowały raport A Call to Civil Society: Why Democracy Needs Moral Truths .

Była członkiem Amerykańskiej Akademii Sztuk i Nauk oraz zasiadała w zarządach Institute for Advanced Study w Princeton oraz National Humanities Center . Była laureatką Stypendium Guggenheima i otrzymała dziewięć honorowych stopni naukowych. W 2002 roku Elshtain otrzymał nagrodę Franka J. Goodnowa, najwyższą nagrodę za wybitne zasługi dla zawodu, przyznawaną przez Amerykańskie Stowarzyszenie Nauk Politycznych .

Przedmiotem pracy Elshtaina jest badanie relacji między polityką a etyką. Wiele jej prac dotyczyło równoległego rozwoju ról płci męskiej i żeńskiej, ponieważ odnoszą się one do publicznego i prywatnego uczestnictwa w życiu społecznym. Po zamachach z 11 września 2001 roku była jednym z bardziej widocznych akademickich zwolenników amerykańskiej interwencji wojskowej w Afganistanie i Iraku .

Opublikowała ponad pięćset esejów oraz była autorką i/lub redagowała ponad dwadzieścia książek, w tym Democracy on Trial , Just War Against Terror: The Burden of American Power in a Violent World , Jane Addams and the Dream of American Democracy , Augustine and the Limits of Polityka i suwerenność: Bóg, państwo, Jaźń .

W 2006 roku została powołana przez prezydenta USA George'a W. Busha do Rady National Endowment for the Humanities , a także wygłosiła prestiżowe wykłady Gifford na Uniwersytecie w Edynburgu , dołączając do takich byłych wykładowców Gifford, jak William James , Hannah Arendt , Karl Barth i Reinhold Niebuhr . W 2008 roku Elshtain otrzymał drugą nominację prezydencką do Rady Prezydenckiej ds . Bioetyki .

Elshtain przez ponad trzydzieści pięć lat uczestniczył w krajowych debatach na temat rodziny, ról mężczyzn i kobiet, stanu amerykańskiej demokracji i stosunków międzynarodowych.

Analiza głównych prac

Znaczenie Elshtain dla Stanów Zjednoczonych wynika zarówno z jej wpływu na etykę polityczną, jak i jej pozycji w społeczeństwie jako kobiety. Carlin Romano, autor America the Philosophical , wyjaśnia w swojej pracy, że celem Elshtaina „było nie tyle lobbowanie za konkretną polityką, co przeforsowanie dobrego obywatelskiego 'indywidualizmu' nad egoizmem 'złego indywidualizmu'”.

W jednym ze swoich bardziej popularnych tytułów, Kobiety i wojna , Elshtain analizuje role kobiet na wojnie w porównaniu z rolami męskimi i wyjaśnia, dlaczego te pojęcia są ważne dla społeczeństwa. Rozpoczynając od analizy społecznej interpretacji ról płciowych w Ameryce w czasie wojny (mężczyzna jako odważny wojownik i kobieta jako pacyfistka), Elshtain argumentuje, że mężczyźni mogą być biednymi żołnierzami obywatelskimi, ponieważ są predysponowani do niebezpiecznego rodzaju gorliwego okresu dojrzewania na pole bitwy, podczas gdy kobiety mogą być entuzjastycznie patriotyczne i posiadać pewien rodzaj niezbędnej dojrzałości, która jest niezbędna do udanej walki.

W jednej ze swoich bardziej znanych prac, Democracy on Trial , Elshtain zastanawia się nad demokracją w Ameryce, dyskutując o tym, jak naleganie społeczno-kulturowe na „różnicę” lub „separatyzm” ewoluowało od czasu ratyfikacji Konstytucji i jak może to być szkodliwe dla system. Elshtain nie neguje wagi różnicy, zwłaszcza w obrębie ciała obywatelskiego. Raczej przyznaje, że Amerykanie nie działają już jako ciała przedstawicielskie w rządach, które obejmują odrębne interesy, a także pracują jako kolektyw na rzecz poprawy całości. Elshtain, podobnie jak James Madison , wyjaśnia, że ​​amerykańska wrogość frakcyjna jest tylko szkodą dla społeczeństwa: „wojnę prowadzi się z wrogami: prowadzi się politykę – demokratyczną politykę – z przeciwnikami”.

Śmierć

Zmarła 11 sierpnia 2013 roku w wieku 72 lat z powodu niewydolności serca spowodowanej zapaleniem wsierdzia . Została pochowana na cmentarzu Grandview w Fort Collins .

Opublikowane prace

Książki

• Suwerenność: Bóg, państwo, ja (2008)
• Sprawiedliwa wojna z terroryzmem: ciężar amerykańskiej władzy w brutalnym świecie (2003)
• Jane Addams i sen o amerykańskiej demokracji (2002)
• Kim jesteśmy? Krytyczne refleksje i pełne nadziei możliwości. Polityka i dyskurs etyczny (2000)
• Nowe wino w starych butelkach: międzynarodowa polityka i dyskurs etyczny (1998)
• Prawdziwa polityka: teoria polityczna i życie codzienne (1997)
• Augustyn i granice polityki (1996)
• Democracy on Trial , New York: Basic Books, 1995 [1993].
• Teoria wojny sprawiedliwej , 1991.
• Power Trips i inne podróże , 1990.
• Kobiety i wojna , Nowy Jork: University of Chicago Press, Basic Books, 1995 [1987].
• Medytacje nad współczesną myślą polityczną , 1986.
• Człowiek publiczny, prywatna kobieta: kobiety w myśli społecznej i politycznej (1981)

Artykuły i wywiady

• „Jaźń: odrodzony, cofnięty, przemieniony”. TELOS 44 (lato 1980). Nowy Jork: Telos Press
• „Głosy o antysemityzmie” (wywiad). Amerykańskie Muzeum Pamięci Holokaustu. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 19 maja 2007 r.
• „Czy istnieje coś takiego jak kobiece sumienie?” . Kwartalny Przegląd Wirginii . 2012.

Bibliografia

Przypisy

Prace cytowane

Zewnętrzne linki

• Występy na C-SPAN
• Archiwum Jeana Bethke Elshtaina – Archiwum Pembroke Center, Brown University
• Przewodnik po Jean Bethke Elshtain Papers 1935-2017 w Centrum Badawczym Zbiorów Specjalnych Uniwersytetu w Chicago