Jehoszafat - Jehoshaphat

Jehoszafat
Jozafat rex.png
Król Judy
Królować C. 870 – 849 p.n.e.
Poprzednik Jak
Następca Jehoram
Wydanie Jehoram
Ojciec Jak

Joszafat ( / ə H ɒ ʃ ə f ć t / , alternatywnie orkisz Jozafat , Jozafat lub Yehoshafat ; Hebrajsko : יְהוֹשָׁפָט , Nowoczesne :  Yəhōšafat , Tiberian :  Yehōšāp̄āṭ " Pan osądził", grecki : Ἰωσαφάτ , romanizowanaIosafát ; łaciński : Jozafata ), zgodnie z 1 Królów 15:24, był syn Azy , a czwarty król Królestwa Judy , w sukcesji do ojca. Jego dzieci obejmowały Jehorama , który zastąpił go jako król. Jego matką była Azuba . Historycznie jego imię było czasami związane z Doliną Jozafata .

Królować

Posągi królów Jehoszafata i Ezechiasza w El Escorial , Hiszpania

2 Kronik 17 do 21 poświęcono panowaniu Jehoszafata. 1 Król. 15:24 wspomina o nim jako następcę Asy, a 1 Król. 22:1-50 podsumowuje wydarzenia z jego życia. Jerozolima Biblia stwierdza, że „ Kronikarz widzi Asa jako typ pokojowego, Jozafata silnego króla”. Według tych fragmentów Jehoszafat wstąpił na tron ​​w wieku trzydziestu pięciu lat i panował przez dwadzieścia pięć lat. „Chodził ścieżkami” swego ojca lub przodka, króla Dawida . Pierwsze lata swego panowania spędził na umacnianiu swego królestwa przeciwko Królestwu Izraela . Jego gorliwość w tłumieniu bałwochwalczego kultu „wyżyn” jest pochwalona w 2 Kronik 17:6.

W trzecim roku swego panowania Jehoszafat wysłał kapłanów i lewitów do kraju, aby nauczali lud Prawa , co zostało nakazane na rok szabatowy w Powtórzonego Prawa 31:10-13 (odbywa się w Jerozolimie). Wydaje się, że późniejsze reformy w Judzie wprowadzone przez Jehoszafata obejmowały dalsze reformy religijne, mianowanie sędziów w miastach Judy i formę „sądu apelacyjnego” w Jerozolimie. Zgodnie z 2 Kronik 19:11 jurysdykcje kościelne i świeckie były na mocy królewskiego nakazu utrzymywane oddzielnie.

Autor Ksiąg Kronik ogólnie chwali jego panowanie, stwierdzając, że królestwo cieszyło się wielką miarą pokoju i dobrobytu, błogosławieństwa Bożego spoczywającego na ludziach „w ich koszu i ich zapasie”.

Sojusze

Michelangelo „s Asa-Jozafat, Joram . Mężczyzna po lewej jest powszechnie uważany za Jehoszafata.

Jehoszafat zawierał także sojusze z królestwem północnym. Syn Jehoszafata, Jehoram, poślubił córkę Achaba , Atalia . W osiemnastym roku swego panowania Jehozafat odwiedził Achaba w Samarii i prawie stracił życie towarzysząc swemu sojusznikowi podczas oblężenia Ramot-Gilead . Gdy Jehoszafat bezpiecznie powrócił z tej bitwy, prorok Jehu , syn Hananiego , zarzucił mu ten sojusz. Powiedziano nam, że Jehoszafat pokutował i powrócił do swojego poprzedniego kursu sprzeciwu wobec wszelkiego bałwochwalstwa i promowania wielbienia Boga i rządzenia swoim ludem.

Później okazuje się, że Jehoszafat zawarł sojusz z Izraelskim Achazjaszem w celu prowadzenia handlu morskiego z Ofirem . Następnie dołączył do Jehorama z Izraela w wojnie przeciwko Moabitom , którzy byli w hołdzie Izraelowi. Moabici zostali pokonani, ale widząc akt Meszy ofiarowania własnego syna (i pojedynczego dziedzica) jako przebłagalną ludzką ofiarę na murach Kir-Moab, Izrael przeraził się i wycofali się i wrócili do swojej ziemi.

Zwycięstwo nad sojuszem Moabitów

Triumph Jozafata nad Adada z Syrii , jak pokazano przez Jean Fouquet (1470) dla Józefa, " Starożytności Żydów

Według Kronik Moabici utworzyli wielką i potężną konfederację z okolicznymi narodami i pomaszerowali przeciwko Jehoszafatowi. Siły alianckie rozbiły obóz w Ein Gedi . Król i jego ludzie byli przerażeni. Król modlił się na dziedzińcu Świątyni : „Boże nasz, czy ich nie osądzisz? Nie mamy bowiem siły stawić czoła tej ogromnej armii, która nas atakuje. Nie wiemy, co robić, ale nasze oczy są zwrócone na Ciebie ”. Głos Jachazjel z lewita było słychać ogłaszając, że następnego dnia cały ten wspaniały gospodarz byłby obalony. Tak było, ponieważ pokłócili się między sobą i pozabijali się nawzajem, pozostawiając ludowi Judy tylko pozyskiwanie bogatego łupu zabitych. Wkrótce po tym zwycięstwie Jehoszafat zmarł po dwudziestu pięciu latach panowania w wieku sześćdziesięciu lat. Według niektórych źródeł (takich jak XI-wieczny żydowski komentator Raszi ) faktycznie zmarł dwa lata później, ale wcześniej z nieznanych powodów zrezygnował z tronu.

Miał również ambicję naśladowania morskich wypraw Salomona do Ofiru i zbudował duży statek dla Tarszisz. Ale kiedy ta łódź została rozbita w Ezion-Geber, zrezygnował z projektu.

W I Królów XXII. 43 pobożność Jehoszafata jest krótko rozmyślana. Kroniki, zgodnie ze swoją tendencją, rozwijają tę cechę charakteru króla. Według jej raportu Jehoszafat zorganizował ruch misyjny, wysyłając swoich oficerów, kapłanów i lewitów, aby pouczyli lud w całym kraju o Prawie JHWH, którego kazania sam król wygłaszał.

U podstaw tego przypisania królowi celu wykonania Kodeksu Kapłańskiego leży historyczny fakt, że Jehoszafat zadbał o zorganizowanie wymiaru sprawiedliwości na solidnych podstawach i był uczciwym czcicielem Yhwh. W związku z tym charakterystyczne jest stwierdzenie, że Jehoszafat wypędził „Edeszim” (RV „Sodomitów”) z kraju (1 Król. 22:46); natomiast 2 Kron. 19:3 przypisuje mu odcięcie Asherot. Wiadomość, że zabrał „wyżyny” (i Aszerym) jest sprzeczna z 1 Król. 22:44 (AV w. 43) i 2 Kron. 20:33. Relacje o ogromnej armii Jehoszafata (1 160 000 ludzi) i bogatej daninie otrzymanej (między innymi) od Filistynów i Arabów nie są historyczne. Jest to zgodne z teorią opracowaną w Kronikach, że pobożni monarchowie zawsze byli najpotężniejszymi i najlepiej prosperującymi.

Literatura rabiniczna

Pytanie, które zastanawiało Heinricha Ewalda i innych: „Gdzie był wąż miedziany do czasów Ezechiasza?” zajmowali także talmudyści. Odpowiedzieli na to w bardzo prosty sposób: Asa i Jozafat, usuwając bożki, celowo zostawili miedzianego węża, aby Ezechiasz mógł również dokonać chwalebnego czynu, łamiąc go.

Uwagi chronologiczne

William F. Albright oszacował panowanie Jehoszafata na 873-849 p.n.e. Edwin Thiele stwierdził, że stał współrządcą z ojcem Asa w Asy roku 39th, 872/871 pne, roku Asa został zainfekowany z ciężkiej choroby u jego stóp, a następnie stał się wyłącznym regent gdy Asa zmarł z powodu choroby w 870 / 869 p.n.e., jego własna śmierć nastąpiła w 848/847 p.n.e. Tak więc daty Jehoszafata przyjmuje się za rok wcześniej: koregencja rozpoczynająca się w 873/871, samotne panowanie rozpoczynające się w 871/870 i śmierć w 849/848 p.n.e.

Kalendarze liczenia lat królów w Judzie i Izraelu zostały przesunięte o sześć miesięcy, kalendarz Judy zaczynał się w Tiszri (jesienią), a kalendarz Izraela w Nisan (wiosną). Synchronizacja krzyżowa między dwoma królestwami często pozwala więc na zawężenie dat początku i/lub końca króla do zakresu sześciu miesięcy. W przypadku Jehoszafata dane biblijne pozwalają zawęzić początek jego samodzielnego panowania do pewnego czasu między 1 Tiszri 871 p.n.e. a dniem przed 1 Nisan 870 p.n.e. Dla celów obliczeniowych, co powinno być brane jako Judzkiej roku rozpoczynającego się w Tishri z 871/870 pne. Jego śmierć nastąpiła między 1 Nisan 848 r. p.n.e. a 1 Tiszri tego samego roku.

W kulturze popularnej

Imię króla w przysięgi Jehozafata zostało prawdopodobnie spopularyzowane przez użyteczność tego imienia jako eufemizmu dla Jezusa i Jehowy . Fraza, pisana jako „Jumpin' Geehosofat”, została po raz pierwszy nagrana w powieści Thomasa Mayne'a Reida The Headless Horseman z lat 1865-1866 . Powieść używa również „Geehosofat”, stojącego samotnie, jako wykrzyknika. Dłuższą wersję „Przez drżący, skaczący duch Jehozafata” można zobaczyć w powieści Paul Peabody z 1865 roku autorstwa Percy Bolingbroke St John .

Inna teoria mówi, że jest to odniesienie do Joela 3:11-12, gdzie prorok Joel mówi, mówiąc o sądzie umarłych: „Zbierzcie się i przyjdźcie, wszyscy poganie, i zbierzcie się wokoło: możni zstąpią, Panie, niech się obudzą poganie i przyjdą do doliny Jozafata, bo tam zasiądę, aby sądzić wszystkie narody w okolicy.

W animowanym filmie animowanym z 1956 roku Warner Brothers Merrie Melodies , Yankee Dood It , opartym na bajce o Elfach i szewcu , Jehosefat odgrywa ważną rolę jako wezwanie do przekształcenia elfów w myszy. W serialu Car 54, Gdzie jesteś? , bohater Francis Muldoon przytoczył częste używanie przez swojego partnera wyrażenia „Jumpin' Jehosephat!” jako źródło irytacji w odcinku „Zmień swoich partnerów”. Telewizyjny program Batmana z lat 60. zawierał również Robina , granego przez Burta Warda , wypowiadającego to zdanie jako stanowczy wykrzyknik, a także zostało włączone do gadających alarmów budzika ponownie wyrażonych przez Burta Warda w 1974 roku w „mówiącym Batmanie”. & Robin budzik” firmy Janex.

- Jehoszafacie! była średnia przekleństwo słowo używane przez Elijah Baley , bohater pierwszych trzech powieści Isaac Asimov „s serii Robot .

Kolejna wzmianka pochodzi w Keno Don Rosa „s najeźdźcy Fort Duckburg , a Sknerus McKwacz Życie i czasy historii. Theodore „Teddy” Roosevelt wykrzykuje „Wspaniały Skaczący Jehoszafat!!” w konfrontacji z nielegalną okupacją fikcyjnego Fortu Kaczburg przez Sknerusa McKwacza .

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Jehoszafat
tytuły królewskie
Poprzedzany przez
Asa
King of Judah
koregent z Asa : 873-871 BC
Sole panowanie: 871-849 pne
Następca
Jehorama