Jezuickie teorie spiskowe - Jesuit conspiracy theories

Jezuita spisek jest spiskowa teoria o członków Towarzystwa Jezusowego (jezuitów), A zakonu w Kościele katolickim . Takie teorie zaczęły pojawiać się w 1550 roku, zaledwie dziesięć lat po założeniu jezuitów, i często były fabrykowane przez ich wrogów z powodu intelektualnego i politycznego wpływu, jaki wywierali członkowie Towarzystwa Jezusowego.

Historia

Pierwsza historyczna teoria spiskowa jezuita znajduje się od augustianów mnich , George Browne , który wykrzyknął z ambony do tłumu w 1551 roku następujące teoria spiskowa:

Ale powstało nowe bractwo późnych czasów, które nazywa się jezuitami, co zwiedzie wielu, którzy są bardzo na wzór uczonych w Piśmie i faryzeuszy. Wśród Żydów będą dążyć do obalenia prawdy i bardzo się do tego zbliżą. Bo tego rodzaju ludzie przybiorą różne formy; z poganami poganinami, z ateistami ateistami, z Żydami Żydami, z reformatorami reformatorami, celowo, aby poznać wasze intencje, wasze umysły, wasze serca i skłonności, a przez to doprowadzić was w końcu do bycia podobnym do głupiec, który „powiedział w swoim sercu, że nie ma Boga”. Rozprzestrzenią się one na cały świat, „zostaną dopuszczeni do rad książąt, a oni nigdy nie mądrzejsi”, czarując ich, tak, sprawiając, że wasi książęta ujawniają swoje serca i ich tajemnice, a jednak tego nie dostrzegają; co stanie się z powodu odpadnięcia od prawa Bożego, zaniedbania wypełniania prawa Bożego i mrugnięcia okiem na ich grzechy; jeszcze w końcu. . . staną się wstrętne dla wszystkich narodów, tak że w końcu staną się gorsi od Żydów, nie mając miejsca na ziemi spoczynku; a wtedy Żyd będzie miał więcej łaski niż jezuita.

Niecałą dekadę później pojawiło się kolejne szeroko rozpowszechnione oszczerstwo wobec społeczeństwa. Gorliwy dominikanin Melchor Cano , który na dwa dni przed śmiercią opublikował list, stwierdził, co następuje:

Niech Bóg sprawi, żeby mi się to nie przytrafiło, jak mówi legenda o Cassandrze, która została schwytana i spalona. Jeśli członkowie Towarzystwa będą kontynuować to, co rozpoczęli, Bóg sprawi, że nie nadejdzie czas, kiedy królowie zechcą się im przeciwstawić, ale nie będą mieli na to środków.

Później te twierdzenia znalazły swoje dowody w Monita secreta , dokumencie szczegółowo opisującym rzekome nielegalne sposoby, którymi posługiwali się wyznaczeni członkowie Towarzystwa, aby uzyskać zarówno doczesną, jak i duchową przewagę nad wszystkim. Po raz pierwszy opublikowany w Krakowie, 1612, zredagowany i opublikowany przez byłego jezuitę, Jerome Zahorowskiego, twierdził, że został napisany przez przełożonego generalnego jezuitów Claudio Acquaviva , którego asystent regionalny i admonitor Paul Hoffaeus [ de ] , SJ, również wywołał skandal w Towarzystwo jako gość dla Górnoniemieckiej Prowincji Towarzystwa w 1596 roku, kiedy to napisał następujący antyjezuicki raport do Kolegium Jezuitów w Ingolstadt:

Szkoda, że tak wiele korzystnych środków ostrożności nie zawsze jest przestrzeganych lub jest przestrzeganych bardzo niedbale. Ucztowanie i częste wizyty samotnych samic w ich rezydencjach odbywają się bez konieczności. Spotkania odbywają się w kościele na długie rozmowy z kobietami i są skandalicznie długie spowiedzi kobiet, nawet tych, które często się spowiadają. Wyznania chorych kobiet w ich domach odbywają się bez obecności towarzysza, który widzi spowiednika i penitenta. Często tak, bardzo często między dwiema osobami panuje intymność bez śladu surowej represji ze strony spowiednika. Obawiam się, że wymieniane są słodkie i miłe słowa, zabarwione cielesną żądzą i cielesnymi uczuciami. Nieprzyjemne zdarzenia, które prowadzą do odstępstwa i wypędzenia z Bractwa, uczą nas, jak wielkie zło wyrządzają takie wykroczenia w przypadku spowiedników. Czyż nie może dojść do dziwnej aberracji rozumu i serca, gdy spowiednicy w sposób wolny i nieskrępowany, bez lęku przed wstydem, ośmielają się spędzać wiele godzin żartując z kobietami na oczach krytykujących świata, tak jakby oni sami i ich penitenci byli nie grozi ci żadne niebezpieczeństwo takiego nieograniczonego stosunku? Wiadomo i dotarło również do uszu książąt, że spowiednicy z naszego Zakonu uwikłali się w takie szatańskie przykłady występków i zostali apostatyzowani lub wydaleni z Bractwa jako zła uciążliwość.

Reformacja The English reformacji , a później Wiek Oświecenia przyniósł nowe podejrzenia przeciwko jezuitom, którzy zostali oskarżeni o utrzymaniu Ultramontanizm, infiltracji sfery polityczne i kościołów niekatolickich. W Anglii zakazano przynależności do jezuitów pod groźnymi karami, w tym karą śmierci. Praca z 1689 roku, Foxes and Firebrands autorstwa Roberta Ware'a (później ujawniona jako fałszerz), twierdziła, że jezuici złożyli tajną przysięgę, która stwierdzała:

Dalej obiecuję i oświadczam, że gdy nadarzy się okazja, będę prowadzić i prowadzić nieustanną wojnę, potajemnie i otwarcie, przeciwko wszystkim heretykom, protestantom i masonom, tak jak mi nakazano, aby wytępić ich z powierzchni całej ziemi; i że nie oszczędzę ani wieku, płci, ani kondycji, i że będę wieszał, palić, marnować, gotować, obdzierać ze skóry, dusić i grzebać żywcem tych niesławnych heretyków; rozdzierają żołądki i łona ich kobiet i miażdżą głowy ich niemowląt o ściany, aby unicestwić ich obrzydliwą rasę. Że gdy tego samego nie da się zrobić otwarcie, potajemnie użyję trującego kubka, sznura do duszenia, stali na sztylet lub ołowianej kuli, niezależnie od honoru, rangi, godności lub autorytetu osób, niezależnie od ich stanu w życiu publicznym lub prywatnym, tak jak ja w każdej chwili mogą mi to polecić przedstawiciele Papieża lub Przełożonego Bractwa Ojca Świętego Towarzystwa Jezusowego. Na potwierdzenie czego niniejszym dedykuję moje życie, duszę i wszystkie siły cielesne, a sztyletem, który teraz otrzymuję, podpiszę moje imię wypisane moją krwią na świadectwo tego; a jeśli okażą się fałszywe lub osłabną w mojej determinacji, niech moi bracia i koledzy żołnierze milicji Papieża odetną mi ręce i nogi i gardło od ucha do ucha, mój brzuch zostanie otwarty i siarka spalona z całą karą które mogą być zadane mi na ziemi, a moja dusza będzie torturowana przez demony w wiecznym piekle na zawsze.

Jezuityzm to termin, który ich przeciwnicy ukuli dla praktyk jezuitów w służbie kontrreformacji .

Inne teorie spiskowe i krytyczne odnoszą się do roli jezuitów w kolonizacji na Nowym Świecie , a ich zaangażowanie w tubylczej . Niektórzy twierdzą, że jezuici poprzez swoje osady ( redukcje ) mogli dobrowolnie przyczynić się do asymilacji rdzennych narodów, zarzucając nawet Towarzystwu dowodzenie nimi w wojnie partyzanckiej. Z drugiej strony jezuici byli znienawidzeni przez katolickich władców i kolonistów, którzy ich redukcje, odcięte od kontaktów z europejskimi chrześcijanami, postrzegali jako wywrotowe i zagrożenie dla porządku, czasami nawet wierząc w najgorsze oskarżenia pod adresem Towarzystwa. Étienne François , minister spraw zagranicznych Francji, który miał silny wpływ na Francję, a podobno nawet na globalną strategię Hiszpanii, mocno wierzył, że Towarzystwo jest rządem cieni , wierząc, że:

Towarzystwo było zaangażowane i zdolne do wpływania na wszystko.

Te wrogie poglądy tak bardzo przyczyniły się do kampanii przeciwko jezuitom (co doprowadziło do stłumienia Towarzystwa Jezusowego przez papieża Klemensa XIV w 1773 r. ), że historyk Hamish Scott określił Étienne jako prawdziwego „niszczyciela zakonu jezuitów”, a nie powszechnie rzekomy arcy-nemezis Towarzystwa, król Karol III

Rewolucja Francuska

W XVII-wiecznej Francji rozwój jansenizmu , katolickiego ruchu teologicznego kładącego nacisk na grzech pierworodny , doprowadził do wewnątrzkościelnej rywalizacji między jezuitami a jansenistami. I chociaż ostatecznie zwyciężyli pro-papiescy jezuici, drogo ich to kosztowało ze względu na ich reputację w Kościele francuskim, w dużej mierze pod wpływem Gallikanów .

Wiele antyjezuickich teorii spiskowych pojawiło się w XVIII-wiecznym Oświeceniu w wyniku rzekomej rywalizacji masonów z jezuitami. Intelektualne ataki na jezuitów były postrzegane jako skuteczne odparcie antymasonerii promowanej przez konserwatystów, a ten ideologiczny wzorzec spisku utrzymywał się w XIX wieku jako ważny składnik francuskiego antyklerykalizmu . Było to jednak w dużej mierze ograniczone do elit politycznych, aż do lat 40. XIX wieku, kiedy to weszło do powszechnej wyobraźni dzięki pismom historyków Julesa Micheleta i Edgara Quineta z Collège de France, którzy zadeklarowali „la guerre aux jesuites”, oraz powieściopisarza Eugène Sue który w swoim bestsellerze błędnym Le Juif przedstawił jezuitów jako „tajne stowarzyszenie nastawione na dominację nad światem wszelkimi dostępnymi sposobami”. Bohaterka Sue, Adrienne de Cardoville, powiedziała, że nie może myśleć o jezuitach „bez wyobrażenia o ciemności, jadzie i paskudnych czarnych gadach, które mimowolnie wzbudzają we mnie”.

Wiele, ponieważ Albert Pike „s Moralności i Dogma została po raz pierwszy opublikowana w 1871 roku doszli do przeglądania masonów jako spadkobierców liniowych z templariuszy , ale innych teorii spiskowych przypisują że rola jezuitów, powołując Pike w wyżej wymienionej pracy:

Sam Hugues de Payens nie miał ani tak bystrego i dalekowzrocznego intelektu, ani tej wielkości celu, które później wyróżniały założyciela wojskowego innej armii, która stała się groźna dla królów. Templariusze byli nieinteligentnymi i przez to nieudanymi jezuitami.

Wynaleziono osiemset stopni jednego i drugiego rodzaju: pod maską masonerii nauczano niewierności, a nawet jezuitów.

Inni nadal umieszczają wszystkie trzy pod tym samym parasolem, luźno lub w inny sposób:

Ale przed egzekucją szef skazanego na zagładę zakonu zorganizował i ustanowił to, co później nazwano okultyzmem, hermetyzmem lub masonerią szkocką. W mroku swego więzienia wielki mistrz stworzył cztery loże metropolitalne: w Neapolu na wschodzie, w Edynburgu na zachodzie, w Sztokholmie na północy iw Paryżu na południu .

postawy niemieckie wobec jezuitów

Teorie spiskowe jezuitów znalazły podatny grunt w cesarskich Niemczech , gdzie antyjezuici postrzegali zakon jako złowrogą i niezwykle potężną organizację, charakteryzującą się ścisłą dyscypliną wewnętrzną, całkowitym brakiem skrupułów w doborze metod i niezachwianym zaangażowaniem w tworzenie uniwersalnego imperium który byłby rządzony przez papiestwo . Powołując się na metaforę historyka Friedricha Heyera przedstawiającą widmo jezuityzmu ( Jesuitengespenst) i podobne wyobrażenia innych autorów, Róisín Healey pisze: „Jezuita dyskursu antyjezuickiego miał coś, co można by nazwać niesamowitą cechą: był zarówno podludzki, jak i nadludzki . rzekomo tak ekstremalnie poddani swemu rozkazowi, że stali się jak maszyny i w swej determinacji w osiąganiu swoich celów czerpali z mocy niedostępnych innym ludziom poprzez czary . producenci i konsumenci dyskursu antyjezuickiego. W tym sensie jezuicki upiór nawiedzał cesarskie Niemcy”. Healy zauważa, że „czując się nawiedzonym przez jezuitów, antyjezuici okazali się mniej racjonalni, niż sądzili”. Ich dyskurs, ze swoim „wykrzywionym” postrzeganiem rzeczywistości, „pod pewnymi względami przypominał » paranoidalny styl« polityki, zidentyfikowany przez amerykańskiego historyka Richarda Hofstadtera ”.

Antyjezuityzm odegrał ważną rolę w Kulturkampfie , którego kulminacją było zaaprobowane przez Otto von Bismarcka prawo jezuickie z 1872 r. , które nakazywało jezuitom rozwiązywać domy w Niemczech, zabraniało członkom wykonywania większości funkcji religijnych i zezwalało władzom na odmówić pobytu poszczególnym członkom zakonu. Część zapisów ustawy usunięto w 1904 r., ale uchylono ją dopiero w 1917 r.

W latach 30. jezuickie teorie spiskowe były wykorzystywane przez partię nazistowską w celu zmniejszenia wpływów jezuitów, którzy prowadzili szkoły średnie i angażowali się w pracę z młodzieżą. Propagandowa broszura Huberta Hermannsa „Jezuita: obskurantysta bez ojczyzny” ostrzegała przed „mroczną siłą” i „tajemniczymi intencjami” jezuitów. Uznani przez nazistów za „publiczne robactwo” [ Volksschädlinge ], jezuici byli prześladowani, internowani, a czasem mordowani.

Znaczącym źródłem współczesnych teorii spiskowych, które dotyczą jezuitów jest Vatican Assassins autorstwa Eric Jon Phelps . Mówi się, że Newt Gingrich jest „jednym z dziesięciu najniebezpieczniejszych, jezuickich polityków z czternastej poprawki papieża „Świętego Rzymianina”, kartelowo-korporacyjno-faszystowskiego, socjalistyczno-komunistycznego imperium amerykańskiego” i twierdzi również, że jezuici odegrali rolę rola w zabójstwie Johna F. Kennedy'ego . Sceptyk Bob Blaskiewicz twierdzi również, że Phelps powiedział mu, że rzekomi „szarzy kosmici ” nie są kosmitami, ale wytworami nauki jezuickiej.

Zatopienie Titanica

W swojej książce Titanic & Olympic: The Truth Behind the Conspiracy historycy Bruce Beveridge i Steve Hall obalają różne teorie spiskowe dotyczące zatonięcia Titanica , w tym jedną, na którą odpowiedzialni byli jezuici, którą opisują jako należącą do kategorii „całkowicie niedorzeczny". Zgodnie z tą teorią na początku XX wieku jezuici szukali środków na finansowanie swoich planów i wojen. W 1910 roku na tajnym spotkaniu, którego gospodarzem był JP Morgan , siedmiu głównych finansistów, kontrolowanych przez jezuitów lub pozostających w zmowie z jezuitami, doszło do porozumienia w sprawie konieczności wyeliminowania zewnętrznej konkurencji w świecie bankowym i stworzenia bank centralny, który byłby wspierany przez rząd Stanów Zjednoczonych, bank, który później będzie znany jako Rezerwa Federalna . Planowi temu sprzeciwili się jednak niektórzy wpływowi biznesmeni, tacy jak Benjamin Guggenheim , Isidor Straus i John Jacob Astor IV . Aby wyeliminować tych trzech potężnych „wrogów”, jezuici nakazali Morganowi zbudowanie Titanica i zorganizowanie jego wejścia na pokład w zaplanowanym wcześniej, fatalnym rejsie.

Teoria zawiera twierdzenie, że kapitan Edward Smith był „jezuickim koadiutorem doczesnym”. „Przypadkowe zatonięcie” zostało zaaranżowane przez to, że „mistrz jezuitów” Smitha, ojciec Francis Browne , wszedł na pokład Titanica i nakazał Smithowi płynąć swoim statkiem z pełną prędkością przez pole lodowe w bezksiężycową noc, ignorując wszelkie ostrzeżenia o lodzie, w tym te od obserwatorów , w celu uderzenia w górę lodową na tyle mocno, że statek zatonie i trzech biznesmenów utonie. Innymi słowy, Titanic został zbudowany, a następnie zatopiony, a jego załoga i pasażerowie poświęcili się, aby wyeliminować trzech mężczyzn. Jako dowód spisku ze strony Rzymu , teoretycy spiskowi przytaczają Browne, który prosił swojego przełożonego jezuickiego o pozwolenie na postępowanie z niektórymi potencjalnie bogatymi amerykańskimi dobroczyńcami, w czym otrzymał jednoznaczną odpowiedź telegramem: „WYJDŹ Z TEN STATEK – PROWINCJALNY”, Po zatonięciu zniknęła cała opozycja wobec Rezerwy Federalnej. System bankowy powstał w grudniu 1913 r., a osiem miesięcy później jezuici mieli wystarczające środki finansowe na rozpoczęcie europejskiej wojny . Beveridge i Hall zauważają, że teoria nigdy nie bierze pod uwagę „dlaczego spiskowcy w 1910 roku uważali, że zatopienie statku było ekonomicznym sposobem na wyeliminowanie„ wrogów ”lub jak zorganizowaliby wszystkim trzem ofiarom wejście na konkretny statek podczas określonej podróży dwa lata później” .

Languages

In other projects

Jezuickie teorie spiskowe - Jesuit conspiracy theories

Zawartość

Historia

Rewolucja Francuska

postawy niemieckie wobec jezuitów

Zatopienie Titanica

Zobacz też

Bibliografia