Józef Omer Joly de Fleury - Joseph Omer Joly de Fleury

Omer Joly de Fleury

Joseph Omer Joly de Fleury (1715-1810) był członkiem zasłużonej rodziny Joly de Fleury, pochodzącej z Burgundii , z której pochodziło wielu czołowych francuskich urzędników i urzędników rządzących ancien regime . Znany jest z czterech głównych rzeczy: silnego sprzeciwu wobec filozofów i opublikowania Encyklopedii w 1759; jego rola w wypędzeniu jezuitów ; jego zaangażowanie w aferę Lally Tollendal ; i jego zakaz zaszczepiania się przeciwko ospie w czerwcu 1763. W kalamburze na jego imię Voltaire opisał go jako „ni Homere, ni joli, ni fleuri” (= ani Homerani ładny, ani kwiecisty, sarkastyczny komentarz do jego pozornie ponurego oratorium). W jednym ze swoich prywatnych listów Voltaire opisał go jako „mały czarny balonik nadmuchany śmierdzącymi oparami”

Rodzina

Był synem Guillaume-François Joly de Fleury  [ fr ] , Prokurator Generalny  [ fr ] o Parlement Paryża i Marie Francoise Le Maistre . Jego bracia byli Guillaume-François-Louis Joly de Fleury (1710-1787), który zastąpił swojego ojca w jego stanowiska prokuratora generalnego i Jean-François Joly de Fleury (1718/02), Intendant z Dijon i administratora generalnego Finansów. Sam Joseph-Omer był rzecznikiem generalnym przy Wielkiej Conseil (1737-1746), od 1746 do Parlementu Paryskiego, a ostatecznie został prezydentem à mortier .

Sprzeciw wobec Encyklopedii

7 lutego 1752 r., po opublikowaniu drugiego tomu Encyklopedii , Joly de Fleury w dekrecie przedstawionym Wielkiej Conseil oskarżył, że „te dwa tomy… wstawiają kilka maksym zmierzających do zniszczenia władzy królewskiej, aby ustanowić ducha niepodległości i bunt, i, używając niejasnych i dwuznacznych słów, wznieść fundamenty błędu, zepsucia obyczajów, bezbożności i niewiary”. Powstały spór został rozstrzygnięty tylko wtedy, gdy redaktorzy zgodzili się, że wszystkie przyszłe tomy miały zostać zweryfikowane przez cenzorów osobiście wyznaczonych przez biskupa Boyer , The Dauphin jest nauczycielem .

W dniu 23 stycznia 1759 roku, po opublikowaniu siódmy objętości Encyklopedii , z jego kontrowersyjnym artykule o Genewie , Joly de Fleury potępił go ponownie, wraz z Helvetius' De l'Esprit i sześciu innych książek do paryskiego Parlement. Jego inauguracyjne oświadczenie brzmiało: „Społeczeństwo, państwo i religia stawiają się dziś przed trybunałem sprawiedliwości… ich prawa zostały naruszone, ich prawa zlekceważone. Bezbożność chodzi z podniesioną głową…. Ludzkość drży, obywatele są zaniepokojeni. Za to zło obwiniał „sektę tak zwanych filozofów ( filozofów )… którzy wymyślili projekt… zniszczenia podstawowych prawd wyrytych w naszych sercach ręką Stwórcy, obalenia jego kultu i jego ministrów oraz ustanowienia zamiast tego materializm i deizm”. W wyniku jego przemówienia Parlement zakazał wydawcom Encyklopedii sprzedaży kolejnych egzemplarzy i powołał komisję śledczą, która miała dokładnie przyjrzeć się zawartości siedmiu opublikowanych tomów. W marcu 1759 Parlement cofnął Encyklopedii pozwolenie na publikację w całości. Po tym zakazie prace nad pozostałymi tomami Encyklopedii musiały być kontynuowane w podziemiu. De L'Esprit i siedmiu innym publikacjom nakazano poszarpanie i spalenie przed Pałacem Sprawiedliwości 10 lutego. W 1765 r. Joly de Fleury zażądał i uzyskał potępienie przez Parlementa Woltera Dictionnaire Philosophique .

Sprzeciw wobec jezuitów

Parlement paryski i zakon jezuitów często kłóciły się w osiemnastowiecznej Francji. W 1759 r. jezuici zostali wydaleni z Portugalii, a napięcia we Francji eskalowały wokół złożonego oszustwa, które obejmowało szereg spraw sądowych w latach 50. i 60. XVIII wieku. 6 sierpnia 1762 r. z inicjatywy Joly de Fleury parlament paryski wydał dekret pozbawiający jezuitów całego majątku. Wymagało od nich zaprzestania życia w swoich społecznościach i rozproszenia się. Zabronił im korespondowania ze sobą ani pełnienia jakiejkolwiek funkcji. Później Joly de Fleury żałował roli, jaką odegrał w stłumieniu zakonu, którego równego, jak powiedział, nie można znaleźć w nauce i nauce.

Sprzeciw wobec zaszczepienia

Praktykę szczepienia przeciwko ospie wprowadził do Paryża włoski lekarz o nazwisku Gatti i do 1763 roku zaszczepił dziewięćdziesiąt siedem osób. Jednak publiczną konsternację wywołał fakt, że niektórzy z zaszczepionych przez niego osób nie pozostali w kwarantannie zgodnie z zaleceniami i swobodnie poruszali się po mieście, potencjalnie ryzykując zdrowie innych. Mówiono, że to było źródło epidemii, która nawiedziła Paryż pod koniec 1762 i na początku 1763 roku. Joly de Fleury odpowiedział na tę sytuację, prosząc Parlament Paryski o głosowanie w sprawie skierowania kwestii szczepień na Wydziały Medycyny i Teologii na Uniwersytecie Paryskim. Sorbona . W czerwcu 1763 r. Parlament zarządził, aby dalsze szczepienia nie odbywały się w Paryżu, dopóki wydziały nie wydadzą wyroku w tej sprawie. Szczepienia mogły być kontynuowane poza miastem, a te już zaszczepione musiały przetrzymać kwarantannę przez sześć tygodni.

To pozornie pragmatyczne podejście szybko upadło, ponieważ lekarze nie mogli dojść do porozumienia i opublikowali konkurencyjne raporty. Rozpoczęło to wojnę polemik między zwolennikami i przeciwnikami praktyki, która skutecznie stała się pełnomocnikiem dla ciągłej walki między filozofami a klerykalnymi konserwatystami. Joly de Fleury była przedmiotem wielu kpin i nadużyć podczas tych wymian. W szczególności wysiłki Joly de Fleury sprawiły, że stał się celem jednej z satyrycznych broszur lub facéties Voltaire'a. Wolter nie tylko nienawidził go za jego sprzeciw wobec filozofów, ale także był za szczepieniem.

Afera Lally Tollendal

Joly de Fleury był również zaangażowany w jeden z najdłużej toczących się i najbardziej zajadłych sporów prawnych we Francji końca XVIII wieku, sprawę Lally-Tollendal. Lally Tollendal był francuskim dowódcą w Indiach. Pokonany przez Brytyjczyków został wzięty jako jeniec wojenny do Anglii. Został fałszywie oskarżony o zdradę stanu i wrócił do Francji, aby oczyścić swoje imię. Joly de Fleury wniósł przeciwko niemu formalne oskarżenia, ale kiedy rozpoczął się jego proces w 1764 r., Lally Tollendal nie otrzymał żadnej dokumentacji zarzutów i nie miał prawa obrońcy. Przez cały proces, który trwał dwa lata, Lally Tollendal walczył z zarzutami Joly de Fleury, ale 6 maja 1766 został skazany i skazany na śmierć. Dowiedziawszy się o jego egzekucji, Voltaire rozpoczął kampanię na rzecz jego pośmiertnej rehabilitacji, którą uzyskał od Ludwika XVI w 1778 roku. Sprawa została uznana za jedno z największych pomyłek wymiaru sprawiedliwości w ancien regime Francji.

Źródła