Sądowy Papirus Turynu - Judicial Papyrus of Turin
Sądowa Papirus z Turynu (również Turyn papirusie prawny ) jest 12-wieku pne starożytny egipski zapisem prób posiadanych przed spiskowcami spiskowanie w celu zabicia Ramzesa III w, co jest określane jako „ harem spisku ”. Papirus zawiera głównie streszczenia wymierzonych zarzutów, wyroków i kar.
Papyrus to połączenie kilku papirusów, Papyrus Rollin, Papyrus Varzy, Papyrus Lee, Papyrus Rifaud i Papyrus Rifaud II. Tekst został pierwotnie oddzielony przez złodzieja, który ostrożnie przeciął dokument, uważając, aby nie uszkodzić samego tekstu. Dwa kolejne fragmenty papirusów dotyczą tej sprawy: papirusy Rollina i Lee dostarczają dalszych szczegółów, podkreślając skondensowany charakter Judicial Papyrus. Dokument zawiera całą listę osób, które uczestniczyły w konspiracji , a także ich werdykt i otrzymaną karę .
Tło historyczne
Panowanie Ramzesa III charakteryzowało się zewnętrznym konfliktem i wewnętrznym upadkiem, co zdawało się osłabiać pozycję faraona, otoczonego sługami i urzędnikami obcego pochodzenia. Symptomatyczna dla stanu kraju była widoczna niezdolność biurokracji do zaopatrzenia robotników w Deir el-Medina, która wywołała pierwszy odnotowany w historii strajk w 29 roku panowania Ramzesa. W tej atmosferze niepewności królowa Tiye chciała zastąpić wyznaczonego spadkobiercę Ramzesa przyszłego Ramzesa IV swojego syna Pentawera , syna innej żony Tyti, a ona nie miała problemów ze znalezieniem wpływowych osób, które jej pomogły.
Konspiracja
Tiye poprosił o pomoc Pebekkamena , szefa spiżarni, Mastesurię, lokaja, Panhayboni, nadzorcę bydła, Panouka, nadzorcę haremu i Pendua, urzędnika haremu. Ta grupa była odpowiedzialna za próbę wzniecenia buntu przeciwko królowi, a Pebekkamen rozpowszechniał wezwanie do działania:
... zaczął mówić ich matkom i ich braciom, którzy tam byli, mówiąc: St Poruszcie lud! Wzbudzaj wrogość, aby zbuntować się przeciwko swemu panu!
Podczas Pięknego Święta Doliny spiskowcy dokonali zamachu na Ramzesa III, ale nie zdołali posadzić Pentawera na tronie. Konspiratorzy zostali aresztowani i postawieni przed sądem.
Rozprawa sądowa
Papirus nie jest szczegółowym zapisem rozpraw sądowych, ale raczej listą oskarżonych, do których często odwoływano się pseudonimem takim jak Mesedsure, co oznacza „Re nienawidzi go”, zarzucanymi im przestępstwami i wyrokiem. Kiedyś sądzono, że sam proces był prowadzony pod nadzorem Ramzesa III, ponieważ dokument otwiera jego tytulatura i przekazuje sędziom następujące instrukcje:
Co do spraw, które naród - nie wiem, kto - knuł, idź i zbadaj ”. Poszli więc, zbadali ich i sprawili, że własnymi rękami pomarli tym, których spowodowali, chociaż nie wiem, kogo [a] i ukarali innych, chociaż Nie wiem kto. Ale [ja] oskarżyłem [im surowo], mówiąc: „Uważajcie, uważajcie, abyście nie pozwolili, aby [ktoś] został ukarany (9) bezprawnie [przez urzędnika], który nie ma nad nim władzy”.
Obecnie wiadomo, że Ramzes III nie przeżył zamachu na jego życie, a proces prowadził jego następca Ramzes IV w imieniu zamordowanego ojca.
Sąd składał się z dwunastu sędziów: Montemtowe i Pefrowe, nadzorców skarbu; Kara i Hori, nosiciele sztandarów; Paibese, Kedendenna, Ba'almahar, Peirswene i Dhutrekhnefer, lokaje; Penernute, rozjemca króla; i Mai i Pre'em-hab, urzędnicy. W trakcie trzech rozpraw ci, którzy czynnie uczestniczyli w konspiracji i ci, którzy im pomagali, zostali osądzeni przed sądem, uznani za winnych i odpowiednio ukarani. Pebekkamen, Mastesuria, Panayboni, Panouk i Pedua to wszystko
postawione przed urzędnikami Sądu Egzaminacyjnego; uznali go za winnego; spowodowali, że jego kara go wyprzedziła.
Ogółem rozstrzelano 28 osób, a 10, w tym Pentawer, mogło odebrać sobie życie. Tekst odnosi się do niego lakonicznie jako:
Oni (tj. Sędziowie) zostawili go tam, gdzie był, odebrał sobie życie.
Czwarta i piąta rozprawa dotyczy ukarania członków sądu. Kolejnym czterem osobom, w tym dwóm sędziom, Paibese i Mai, odcięto nos i uszy, a innej reprymendowano ustnie za biadolenie z oskarżonymi. Hori również był zaangażowany, ale jego kara nie została zarejestrowana.
Następstwa
Uważano, że Ramzes III żył wystarczająco długo, aby nadzorować proces jego zamachowców, gdy dokument otwiera się, gdy zwraca się bezpośrednio do sędziów. Jednak w Papyrus Lee jest on określany jako „Wielki Bóg”, termin używany w tamtych czasach tylko w odniesieniu do zmarłych królów. Jego dobrze zachowana i wciąż owinięta mumia nie nosi żadnych zewnętrznych oznak gwałtownej śmierci, więc przez długi czas uważano, że przyczyna śmierci jest naturalna. Niedawne badanie tomograficzne ujawniło, że pod bandażami na jego szyi znajdowała się duża rana, która rozcięła się aż do kości. Ta kontuzja okazała się śmiertelna.
Mumia „Nieznanego człowieka E” została potwierdzona jako syn Ramzesa III. Ta mumia nie została zmumifikowana w typowy sposób i została pochowana w rytualnie nieczystej koziej skórze wewnątrz nieopisanej trumny. Zabieg ten z pewnością sprawia, że organizm jest prawdopodobnym kandydatem do ciała Pentawera.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Bibliografia
Dalsza lektura
- Watterson, Barbara (1997). Egipcjanie . Narody Afryki. Oxford, Wielka Brytania: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-21195-2.