Kang Kek Iew - Kang Kek Iew

Kang Kek Iew
ហ្កិច
Kang Kek Iew (Kaing Guek Eav lub Duch) przed Nadzwyczajnymi Izbami Sądów Kambodży - 20091126.jpg
Kang Kek Iew podczas procesu (2009)
Urodzić się ( 1942-11-17 )17 listopada 1942
Choyaot, Prowincja Kampong Thom , Francuskie Indochiny
Zmarł 2 września 2020 (2020-09-02)(w wieku 77 lat)
Phnom Penh , Kambodża
Narodowość Kambodżańska
Inne nazwy Towarzysz Duch
powiesić Pin
Znany z Dyrektor obozu jenieckiego S-21 , przywódca Santebal
Małżonkowie Czym Sofal (?-1995)
Przekonanie(a) Zbrodnie przeciwko ludzkości
Kara karna 30 lat przedłużone do dożywotniego pozbawienia wolności (2 lutego 2012)
Data zatrzymania
 maj 1999

Kang Kek Iew lub Kaing Kek Iev , również romanizowany jako Kaing Guek Eav ( Khmer : កាំង ហ្គេកអ៊ាវ ), pseudonim Towarzysz Duch lub Deuch (មិត្តឌុច); lub Hang Pin, (17 listopada 1942 r. – 2 września 2020 r.) był skazanym zbrodniarzem wojennym w Kambodży i przywódcą ruchu Czerwonych Khmerów , który rządził Demokratyczną Kampuczą w latach 1975-1979. Jako szef oddziału bezpieczeństwa wewnętrznego rządu ( Santebal ) nadzorował obóz jeniecki Tuol Sleng (S-21), gdzie tysiące więźniów przetrzymywano w celu przesłuchań i tortur, po czym zdecydowana większość tych więźniów została ostatecznie stracona.

Był pierwszym przywódcą Czerwonych Khmerów, który był sądzony przez Nadzwyczajne Izby w sądach Kambodży za zbrodnie reżimu Czerwonych Khmerów i został skazany za zbrodnie przeciwko ludzkości , morderstwa i tortury za swoją rolę podczas rządów Czerwonych Khmerów w Kambodży i skazany na 30 lat więzienia. W Święto Gromniczne 2 lutego 2012 jego wyrok został przedłużony do dożywotniego pozbawienia wolności przez Izbę Nadzwyczajną Sądów Kambodży.

Mimo że był odpowiedzialny za śmierć tysięcy ludzi, Kang Kek Iew, w przeciwieństwie do innych kadr Czerwonych Khmerów, nie odrzucał ani nie usprawiedliwiał swoich zbrodni. Przyznał, że się mylił i robił straszne rzeczy; powiedział, że pokutował i nawrócił się na chrześcijaństwo . Podczas procesu przedstawił szczegółowe relacje z tego, co wydarzyło się w S-21 iw reżimie Czerwonych Khmerów , co pomogło rzucić światło na reżim i odpowiedzialność innych kadr. Mimo że sprawa Kanga była przedmiotem apelacji, jego przekonania są takie same, jak w przypadku Nuon Chea.

Wczesne lata

Kang Kek Iew urodził się w wiosce Choyaot w dystrykcie Kampong Chen w prowincji Kampong Thom w etnicznej chińskiej rodzinie, która wyemigrowała do Kambodży w pokoleniu jego ojca. Jako wybitny uczeń w swojej szkole, w wieku dziewiętnastu lat zdał Brevet d'études secondaires de premiere w 1961 roku. Pierwszą połowę matury ukończył w 1962 roku w Lycée Suravarman II w mieście Siem Reap . W tym samym roku zaproponowano mu miejsce w prestiżowym Lycée Sisowath w Phnom Penh, gdzie ukończył maturę z matematyki , zdobywając drugie miejsce w całym kraju.

Od dzieciństwa imię Kanga było wielokrotnie zmieniane. Jedna z takich okazji do zmiany imienia miała miejsce, gdy miał 15 lat, kiedy jego rodzice zmienili jego imię na Yim Cheav.

Ponieważ imię to jest ważne w chińskiej kulturze , Kang nadał swoje imię swojemu wnukowi, dodając do tego imienia chińskie imię „Yun”.

Był opisywany przez swoich byłych kolegów z klasy jako bystry i cichy chłopiec, który rzadko się uśmiechał w młodości.

Wprowadzenie do Czerwonych Khmerów

W 1964 roku Kek Iew rozpoczął studia w Instytucie Pedagogicznym w celu uzyskania świadectwa nauczycielskiego z matematyki, przedmiotu, który kochał . Instytut był kolebką aktywizmu pod kierownictwem Son Sena, który później został ministrem obrony Czerwonych Khmerów i bezpośrednim przełożonym Ducha.

28 sierpnia 1966 Kek Iew otrzymał świadectwo nauczycielskie i został skierowany do liceum w Skoun, małym miasteczku w prowincji Kampong Cham . Był dobrym nauczycielem, zapamiętanym jako szczery i oddany przez swoich uczniów. Wstąpił do Komunistycznej Partii Kampuczy w 1967 roku. Po aresztowaniu trzech swoich studentów uciekł do bazy Czerwonych Khmerów w dystrykcie Chamkar Leu, gdzie został przyjęty jako pełnoprawny członek Komunistycznej Partii Kampuczy .

Kilka miesięcy później został aresztowany i był świadkiem torturowania innych w więzieniu Prey Sar przez policję Norodoma Sihanouka za angażowanie się w działalność komunistyczną. Był przetrzymywany bez procesu przez następne dwa lata. W 1970 roku, kiedy został zwolniony po amnestii przyznanej więźniom politycznym przez Lon Nola , przyłączył się do rebeliantów Czerwonych Khmerów w górach Kardamon graniczących z Tajlandią .

W maquis

Grupy komunistyczne w byłych francuskich koloniach w Indochinach zapożyczyły francuskie wyrażenie „ maquis ” z czasów II wojny światowej, odnosząc się do swoich ruchów oporu w dżungli.

W strefie kontrolowanej przez Czerwonych Khmerów Kek Iew przyjął pseudonim Towarzysz Duch (IPA:[dujc]) i został komendantem więzienia. Został mianowany szefem Służby Specjalnej przez swojego bezpośredniego przełożonego Vorna Veta . W lasach Amleang w dystrykcie Thpong Duch założył swoje pierwsze więzienie o kryptonimie „ M-13 ”. Dwa lata później utworzył także drugie więzienie „ M-99 ” w pobliskim okręgu Aoral .

Wspomagany przez swoich dwóch zastępców, Mam Nai (Towarzysz Chan) i Tang Sin Hean (Towarzysz Pon), Duch zaczął doskonalić swoje techniki przesłuchań i oczyszczać postrzeganych wrogów z szeregów Czerwonych Khmerów. Więźniowie w tych obozach, głównie z szeregów Czerwonych Khmerów, byli rutynowo głodzeni i torturowani, aby uzyskać prawdziwe i zmyślone zeznania.

Podczas pobytu w maquis Duch poślubił Chhim Sophal, czyli Rom, krawcową z pobliskiej wioski. Mieli czworo dzieci, kiedy pracował w S-21.

Prowadzenie Santebal i Tuol Sleng

Po zwycięstwie Czerwonych Khmerów w kwietniu 1975 roku, Duch i jego ludzie założyli więzienia w całej stolicy, w tym niesławne więzienie Tuol Sleng . Prośba Ducha o przeniesienie w maju 1975 r. do rządowego sektora przemysłowego została odrzucona. Obozem jenieckim Tuol Sleng początkowo kierował In Lon (znany również jako Towarzysz Nath), a Duch pełnił funkcję zastępcy. Następnie In Lon został przeniesiony, a Duch awansował na dyrektora. Do maja 1976 roku wszystkie więzienia w Phnom Penh zostały skonsolidowane i przeniesione do Tuol Sleng.

Więzienia takie jak Tuol Sleng zostały stworzone w celu oczyszczenia populacji z podejrzanych wrogów rewolucji. W Tuol Sleng Duch zarządził egzekucję więźniów po zakończeniu ich przesłuchania. Na przykład na liście zawierającej nazwiska 17 więźniów (ośmiu nastolatków i dziewięcioro dzieci) wpisał rozkaz „Rozbić ich na kawałki”. Na dłuższej liście zatrzymanych jego adnotacja brzmi „rozbić: 115; zatrzymać: 44 osoby”. Tekst poniżej tej adnotacji brzmi: „Towarzysz Duch zaproponował Angkarowi; Angkar się zgodził”. Na liście 20 więźniarek Duch zapisywał dla każdej z nich adnotacje: „zabrać na egzekucję”, „zostać na przesłuchanie” lub „eksperyment medyczny”. Co najmniej 100 zatrzymanych zmarło po pobraniu całej krwi do transfuzji rannych żołnierzy. Na zatrzymanych wykonywano również operacje chirurgiczne w celu przeszkolenia personelu medycznego.

Duch zaimponował swoim przełożonym swoją pracą i został mianowany szefem budzącego postrach „specjalnego oddziału” Demokratycznej Kampuczy ; Santebal .

Gdy pod koniec okresu Demokratycznej Kampuczy nasiliły się czystki partyjne, do Ducha sprowadzono więcej ludzi, w tym byłych kolegów, w tym jego poprzednika w Tuol Sleng w Lon. Przez cały ten okres Duch zbudował obszerne archiwum akt więziennych, strzałów policyjnych i wyciągniętych „zeznań”.

6 stycznia 1979 r. otrzymał od swojego przełożonego rozkaz zabicia pozostałych więźniów. Następnego dnia Duch był jednym z ostatnich członków kadry Czerwonych Khmerów, którzy uciekli z Phnom Penh po tym, jak wpadło ono w ręce armii wietnamskiej. Chociaż nie był w stanie zniszczyć wielu obszernych dokumentów więzienia, dopilnował egzekucji kilku ocalałych więźniów, zanim uciekł z miasta.

Po upadku

Duch dotarł do granicy Tajlandii w maju 1979 roku. Szczegóły jego miejsca pobytu w tym czasie pozostają niejasne. Uważa się, że udał się do lasów Samlaut, gdzie ponownie spotkał się z rodziną. Tutaj Duch został zdegradowany przez Brata Numer Dwa , Nuon Chea , za to, że nie zniszczył dokumentów w Tuol Sleng. Na granicy nauczył się mówić po tajsku i nauczył się angielskiego. Później uczył angielskiego i matematyki w obozie dla uchodźców w Borai w Tajlandii.

W czerwcu 1986 roku Duch został wysłany do Chin, aby uczyć jako khmerski ekspert językowy w  Pekińskim Instytucie Języków Obcych . Wrócił na granicę tajsko-kambodżańską rok później i zmienił nazwisko na Hang Pin. Pracował jako starszy biurokrata tuż przy granicy z Kambodżą w sekretariacie Pol Pota w obozie 505. Krótko po porozumieniu paryskim w październiku 1991 roku przeniósł się z rodziną do małej, odizolowanej wioski Phkoam w pobliżu granicy z Tajlandią. Tutaj kupił ziemię i zaczął uczyć w miejscowej szkole. Był znany jako dobry nauczyciel, ale z ognistym temperamentem.

W 1995 roku żona Ducha zginęła w tajemniczych okolicznościach podczas ataku na jego dom. Duch był jedynym świadkiem i podejrzewał o podżeganie Pol Pota. Sprzedał cały swój dobytek, zapewnił sobie przeniesienie do Svay Chek College i przeprowadził się tam ze swoimi dziećmi. Krótko po zamordowaniu żony, Duch zaczął uczęszczać na spotkania modlitewne Złotego Zachodnio-Kambodżańskiego Kościoła Chrześcijańskiego, które w Battambang odbywały się przez Christophera LaPela , ewangelicko-amerykańskiego Khmera. Duch został ochrzczony przez LaPel i ostatecznie został świeckim pastorem. LaPel miał później zauważyć, że chociaż nie znał wówczas prawdziwej tożsamości Ducha, były wskazówki. Na przykład przed nawróceniem Duch powiedział LaPelowi, że zrobił w swoim życiu wiele złych rzeczy. Później Duch miał powiedzieć: „Nie wiem, czy moi bracia i siostry potrafią wybaczyć grzechy, które popełniłem wobec ludzi”.

Odkrycie

Wkrótce po odkryciu jego tożsamości Duch zaakceptował przeniesienie do Samlaut jako dyrektora ds. edukacji. Kiedy w 1996 roku wybuchły walki po rozłamie Czerwonych Khmerów i zamachu stanu, który miał na celu obalenie księcia Rannariddha w 1997 roku, uciekł wraz z rodziną do obozu Ban Ma Muang w Tajlandii. W obozie pracował w Amerykańskim Komitecie ds. Uchodźców jako Inspektor Zdrowia Społecznego. Pod koniec 1998 roku wrócił do Kambodży, gdy walki ustały. Osiedlił się w wiosce Andao Hep w Rattanak Mondul i ściśle współpracował z World Vision International , chrześcijańską agencją pomocy.

Fotoreporter Nic Dunlop wyśledził Ducha w Samlaut. W 1999 roku Nate Thayer , który wcześniej przeprowadzał wywiady z Polem i Ta Mokiem , oraz Dunlop przeprowadzili wywiad z Duchem dla Far Eastern Economic Review . Duch poddał się władzom w Phnom Penh po opublikowaniu tego wywiadu.

Test

Kang przed Izbami Nadzwyczajnymi w sądach Kambodży w dniu 20 lipca 2009 r. Odpowiadał na zeznania swojego byłego podwładnego Hima Huy, strażnika więziennego Czerwonych Khmerów.

W dniu 31 lipca 2007 r. Duch został formalnie oskarżony o zbrodnie wojenne i zbrodnie przeciwko ludzkości i zatrzymany przez wspierane przez ONZ Izby Nadzwyczajne w sądach Kambodży . Duch, reprezentowany przez kambodżańskiego prawnika Kar Savutha i francuskiego prawnika François Roux, złożył apelację od tymczasowego aresztowania przez izby nadzwyczajne w sądach Kambodży w związku z ponad ośmioma latami spędzonymi bez procesu w kambodżańskim areszcie wojskowym. Apelacja nie powiodła się i 14 sierpnia 2008 r. trybunał wydał akt oskarżenia po zakończeniu śledztwa w sprawie Ducha.

W lutym 2008 roku, w ramach procesu sądowego, Duch został przewieziony do więzienia Tuol Sleng, miejsca jego zbrodni. Podobno zalał się łzami po stwierdzeniu: „Proszę o wybaczenie – wiem, że nie możesz mi wybaczyć, ale proszę o pozostawienie mi nadziei, że możesz”.

16 lutego 2009 r. przed sądem w Phnom Penh rozpoczął się nadzorowany przez ONZ proces Ducha . Duch był ścigany przez międzynarodowych współoskarżycieli Williama Smitha i Aneesa Ahmeda i został oskarżony o „osobiście nadzorowanie systematycznego torturowania ponad 15 000 więźniów”. Przewodniczącym sprawy był Nil Nonn . Duch był sądzony przez panel pięciu sędziów — trzech z Kambodży, jednego Francuza i jednego Nowozelandczyka — zgodnie z paktem z 2003 r. zawartym między Kambodżą a ONZ ustanawiającym trybunał.

W dniu 31 marca 2009 roku Duch, w oświadczeniu przed trybunałem Kambodży, przyjął odpowiedzialność za tortury i egzekucje tysięcy więźniów, wyraził „serdeczny żal” za swoje zbrodnie i przyrzekł w pełni współpracować z trybunałem.

Duch zaskoczył trybunał 27 listopada 2009 r. apelem o zwolnienie. W swoim ostatnim zeznaniu przed trybunałem przyznał się do udziału w zbrodniach z czasów Czerwonych Khmerów, w tym egzekucji ponad 12 000 więźniów Tuol Sleng, ale powiedział, że zostali oni popełnieni przez „partię kryminalną”. Duch zauważył również, że odsiedział ponad 10 lat w areszcie i podkreślił, że w pełni współpracował z trybunałem. Były też sprzeczne argumenty końcowe ze strony obrońców Ducha. Jego prawnik z Kambodży, Kar Savuth, zażądał uniewinnienia i zwolnienia swojego klienta, podczas gdy jego międzynarodowy odpowiednik, François Roux, naciskał na sędziów, by wydali łagodny wyrok.

Na zakończenie procesu prokuratorzy zażądali, aby Duch został skazany na 40 lat więzienia. 26 lipca 2010 r. Duch został uznany za winnego zbrodni przeciwko ludzkości, tortur i morderstw; został skazany na 35 lat pozbawienia wolności, przy czym do jego kary zastosowano 11 lat tymczasowego aresztowania oraz dodatkowe kontrowersyjne pięć lat pozbawienia wolności, ponieważ jego okres tymczasowego aresztowania przekroczył maksymalny dozwolony prawem kambodżańskim. 3 lutego 2012 r. trybunał ONZ ds. zbrodni wojennych odrzucił jego apelację i przedłużył mu karę dożywotniego więzienia z powodu jego „szokujących i ohydnych” zbrodni. Wyrok był prawomocny, bez innej możliwości odwołania.

20 października 2018 r. trafił do szpitala w ciężkim stanie.

Śmierć

Po odsiedzeniu dziesięciu lat więzienia, 2 września 2020 roku Duch zmarł w wieku 77 lat w szpitalu w Phnom Penh na nieuleczalną chorobę płuc. Ze względu na skomplikowaną sytuację COVID-19 w Kambodży został szybko skremowany tego samego dnia bez odpowiedniego pogrzebu.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki