Kawala - Kawila
| Kawila พระเจ้า กา วิ ละ | |
|---|---|
 Portret Kawala .a
| |
| Władca Lampangu | |
| Królować | 1774 - 1782 |
| Poprzednik | Czajkaew |
| Następca | Khamsom |
| Władca Chiang Mai | |
| Królować | 1782 - 1816 |
| Poprzednik | Bunma |
| Następca | Thammalangka |
| Urodzić się | 31 października 1742 |
| Zmarł | nieznana data w 1816 |
| Dom | Dynastia Chet Tona |
| Ojciec | Książę Keaw |
| Matka | Księżniczka Chantadevi |
Kawila ( tajski : กาวิละ , północny tajski : 
, 31 października 1742 - 1816), znany również jako Phra Boromrachathibodi ( tajski : พระบรมราชาธิบดี ), był syjamskim szlachcicem z dynastii Chet Ton, który rządził jako król Chiang Mai na początku Okres Rattanakosina . Przypisuje mu się odbudowę populacji miasta Chiang Mai po długotrwałych wojnach między Syjamem a Birmą.
Rodzina
Kawila urodził się 31 października 1742 roku jako najstarszy z dziesięciorga dzieci księcia Kaew i księżniczki Chantadevi; siedmiu z dziesięciu było synami, znanymi wspólnie jako „siedmiu książąt”. Jego ojciec i dziadek rządził prowincją Lampang . Wśród jego braci byli Thammalangka , który później służył jako regent Kawili, zanim został królem Chiang Mai, oraz Khamfan , który również rządził Chiang Mai.
Wojna birmańsko-syjamska
Kawila należał do grupy szlachty Lan Na, która zbuntowała się przeciwko Birmańczykom w Lan Na podczas wojny birmańsko-syjamskiej w latach 1775-6 . W 1782 roku Kawila został mianowany królem 57 miast przez króla Ramy I z Syjamu.
Przywrócenie Chiang Mai
Wśród miast pod rządami Kawili było Chiang Mai, które zostało w dużej mierze opuszczone podczas długotrwałych wojen między armiami birmańskimi i syjamskimi; Prawie dwadzieścia lat bycia na pierwszej linii konfliktu odcisnęło piętno zarówno na ludności, jak i infrastrukturze miasta. Kawala wkroczyła do miasta w 1796 r. z wyszukanym rytuałem, polegającym na wejściu do miasta przez bramę Chang Phuek po wysłaniu najpierw przez Lau osoby prowadzącej psa i niosącej plecak z rattanu, a następnie spędzenie nocy przed Wat Chiang Man przed wejściem do pałacu następnego ranka. Rytuał ten był powtórzeniem rytuału, po którym odbył się król Mangrai , założyciel miasta, pięć wieków wcześniej w 1296 roku.
Polityka odbudowy Kawili jest czasami tłumaczona jako „Włóż warzywa do koszy, wrzuć ludzi do miast”. Odszukał dawnych mieszkańców miasta, którzy uciekli na pobliskie wzgórza i góry, i sprowadził ich z powrotem do miasta. Kiedy ocalali pierwotni mieszkańcy okazali się niewystarczający do ponownego zaludnienia miasta, Kawila rozpoczął liczne kampanie w sąsiednich stanach Shan , chwytając ich ludzi i przesiedlając ich do Chiang Mai. Wśród jeńców wojennych przywiezionych do Chiang Mai byli ludzie z grup etnicznych Tai Yai , Tai Yong, Tai Khoen i Lue . Odbudował też wiele fortyfikacji miejskich na wypadek dalszej wojny z Birmą.
Jako zaufany sojusznik nowej monarchii syjamskiej, Kawila został w dużej mierze pozostawiony do zarządzania swoimi terytoriami, jak mu się podobało. Promował odrodzenie wielu tradycyjnych praktyk kulturowych Lanna, w tym muzyki, tańca, literatury i rzemiosła, a także charakterystycznych regionalnych ceremonii buddyjskich.
Śmierć i sukcesja
Kawila zmarł w 1816 roku, a jego następcą jako król Chiang Mai został jego brat Thammalangka . Jedno z dzieci Kawili , Kawilorot Suriyawong później rządził jako król Chiang Mai.