Kittim - Kittim

Świat znany Hebrajczykom (1854 budowa)

Kittim było osadą w dzisiejszej Larnace na wschodnim wybrzeżu Cypru , znaną w starożytności jako Kition lub (po łacinie) Citium. Na tej podstawie cała wyspa stała się znana jako „Kittim” po hebrajsku, łącznie z hebrajską Biblią . Wydaje się jednak, że nazwa ta była używana z pewną elastycznością w literaturze hebrajskiej . Często stosowano ją do wszystkich wysp Morza Egejskiego, a nawet do „Zachodu w ogólności, ale w szczególności do żeglugi Zachodu”. Flawiusz Flawiusz (ok. 100 ne) zapisuje w swoich Starożytności Żydów, że

Cethimus [syn Jawana ] posiadał wyspę Cethima: teraz nazywa się Cypr; stąd Hebrajczycy nazywają wszystkie wyspy i większą część wybrzeży morskich Cethim, a na Cyprze jest jedno miasto, które zachowało swoją nazwę; został nazwany Citius [lub Citium/Κίτιον] przez tych, którzy posługują się językiem Greków, i przez użycie tego dialektu nie uniknął nazwy Cethim.

Wyrażenie „wyspy Kittim”, znajdujące się w Księdze Jeremiasza 2:10 i Ezechiela 27:6, wskazuje, że kilka wieków przed Flawiuszem określenie to stało się już ogólnym opisem wysp śródziemnomorskich. Czasami określenie to było dalej rozszerzane na Rzymian, Macedończyków lub Seleucydów. Septuaginta tłumaczy występowanie „Kittim” w Księdze Daniela 11:30 jako Ῥωμαῖοι ( „Rz”). 1 Księga Machabejska 1:1 stwierdza, że ​​„ Aleksander Wielki Macedończyk” pochodził z „ziemi Kittim”. W Wojnie Synów Światła przeciwko Synom Ciemności z Zwojów znad Morza Martwego , Kittim są określani jako „ Aszszura ”. Eleazar Sukenik argumentował, że to odniesienie do Aszzura należy rozumieć jako odniesienie do imperium Seleucydów, które w tym czasie kontrolowało terytorium dawnego imperium asyryjskiego , ale jego syn Yigael Yadin zinterpretował to zdanie jako zawoalowane odniesienie do Rzymian.

Etymologia

Niektórzy autorzy spekulują, że pochodzi od akadyjskiego słowa oznaczającego „najeźdźców”. Inni (za Maxem Müllerem ) utożsamiali Kittim z ziemią Hatti (Khatti), jak nazywano Imperium Hetyckie .

Biblia hebrajska

Kittim (hebr. כִּתִּים, transliterowany na przemian jako Chittim lub Cethim ) w genealogii Genesis 10 w Biblii hebrajskiej jest synem Jawana , wnukiem Jafeta i prawnukiem Noego .

Konto w Yosippon

Średniowieczna kompilacja rabiniczna Yosippon zawiera szczegółowy opis Kittima . Jak narody rozłożone, to mówi, Kittim obozowali w Kampanii i zbudował miasto o nazwie „Posomanga”, zaś potomkowie Tubal obozowali w sąsiednich Toskanii i zbudowany „ Sabino ”, z Tybru rzeki jako ich granicy. Jednak wkrótce poszli na wojnę po zgwałceniu Sabinów przez Kittimów, którzy są skorelowani z Rzymianami . Ta wojna zakończyła się, gdy Kittim pokazało potomkom Tubala ich wspólne potomstwo. Następnie zbudowali miasta zwane Porto , Albano i Aresah. Później ich terytorium jest okupowane przez Agniasza, króla Kartaginy, ale Kittim mianuje swoim królem Zefo, syna Elifaza i wnuka Ezawa , tytułem Janus Saturnus . Pierwszy król Rzymu Romulus jest uważany za odległego następcę tej linii. Krótszą , bardziej zniekształconą wersję tej historii można znaleźć również w późniejszym Sefer haYashar .

Zobacz też

Bibliografia