Kuladevata - Kuladevata
Kula-dèvata (w tłumaczeniu klan-bóstwo ), znane również jako Kuladeva lub Kuladevi to rodowe bóstwo opiekuńcze w hinduizmie, które często jest obiektem oddania ( bhakti ) w celu nakłonienia bóstwa do czuwania nad czyimś klanem ( kula ) , rodzina i dzieci z nieszczęścia. Różni się to od ista-devata (osobistego opiekuna ) i bóstw wiejskich .
W praktyce
Słowo Kuladevata pochodzi od dwóch słów: Kula oznaczającego klan i Devata oznaczającego bóstwo i odnosi się do bóstw czczonych przez poszczególne klany. Bóstwem może być mężczyzna, kobieta, zwierzę, a nawet przedmiot, jak święty kamień, i uważa się, że rytuały odprawiane w świątyni Kuladevata/Kuladevi przynoszą korzyść wszystkim genetycznie związanym z osobą ją odprawiającą. Rodziny hinduskie pielgrzymują do świątyni Kuladevata lub Kuladevi, aby otrzymać błogosławieństwo bóstwa po pomyślnej okazji, takiej jak ślub. Kuladevata są czczeni w kilku sektach hinduizmu i dżinizmu . W stanie Maharashtra Kuladevata są głównie manifestacjami Shivy lub Shakti, takich jak odpowiednio Khandoba lub Bhavani . W stanach Gujarat i Radżastan bóstwa te są na ogół różnymi manifestacjami Parvati , żony Śiwy i są czczone pod różnymi imionami przez różne klany. Indyjska Kobra Królewska ( Nag ) jest również słynną Kuladevatą. Jest znany pod kilkoma nazwami, takimi jak Nagadevata i Nagabaapji i jest czczony przez kilka klanów hinduskich , Jainów i Kshatriya . Niektóre klany Kshatriyów również twierdzą, że są „Nagavanshi” lub potomkami Nag.
W południowych Indiach Balaji z Tirupati jest jednym z głównych Kuladevata.
W Kerali namboodiri, ezhavowie i nairowie mają własne bóstwa rodzinne dla swoich rodzin. Uważa się, że są to bogowie, którzy chronili swoje rodziny przed czasami przodków. Dla braminów kuladevata byli tymi, którym ich przodkowie wykonywali upasany. Upasana (oddanie czci przez całe życie). Dla Ezhavasa i Nairsa nie jest to całkowicie oddana upasana jak bramini z Namboodiris, ale czczą swoich kuladevata przez całe życie. Budują świątynię dla kuladevatów na swoich terenach i wykonują pudże przez wynajętych braminów, aby wykonywać pudżę zwaną pujari.
W Andhra Pradesh bogini Vasavi Kanyakaparameshwari jest Kuladevi dla społeczności Arya Vysya .
W Tamil Nadu , bogini Kamakshi , bogini Renukamba i Pana Muruga n są bóstwa rodziny wśród wielu innych, dla wielu braminów Iyers a także Maravar I Vellalars . Bogini Bhadrakali jest opiekuńczym bóstwem Nadars. Większość osad Nadar będzie miała świątynię dla Bogini Bhadrakali . Bogini Angalaparameshwari dla większości chettiarów i vellalarów . Pan Narashima dla braminów Iyengara, a także dla Naidu . Kuladevta jest bardzo widoczna wśród braminów i kszatrijów z Goa, Karnataki i Maharashtry, czyli Saraswatów Konkani, Daivajnas i Konkani Kharvis. Większość świątyń kuladewata znajdują się w Goa , Shantadurga , Mahalakshmi , Nagesh, Mangesh , Ramnath aby wymienić tylko kilka. Kuladevatowie odgrywają bardzo pobożną rolę wśród braminów Saraswat, Daivajna braminów i Konkani Kharvis, może nawet zastąpić rolę Istadevaty.
bengalski
- Kali
- Durga
- siedmiodniowa żałoba
- Parwati
- Dżagadhatri
- Narajana
- Kryszna
- Gandheshwari
- Damodar
- Shridhar
- Raghuvir
- Lakshmi-Narayan/Lakshmi-Janardan
- Raghunathji
- Gopinathji/Madhusudana/Madanmohana
- Radha-Govinda/Radhan Kryszna/Radha-Madhava
- Shitala
- Hara-Parvati/Hara-Gauri
- Mahalakshmi
- Baal Gopal
- Chandi
- Caitanya mahaprabhu
- Mansa
Maharashtra
Kuladevata czczony w Maharasztrze obejmuje:
- Ambabai - Mahalakshmi z Kolhapuru
- Mahalakshmi z Dahanu , Palghar
- Tulja Bhavani z Tuljapuru
- Charbhuja Dyst . Rajsamand
- Ekvira z jaskiń Karla
- Jyotiba
- Społeczność Jaganmata / Parvati / Durga z Toppo , Baghwar i Kachhapa ( pochodzenie z zachodniej Orissa )
- Khandoba z Jejuri
- Jyotiba z Kolhapuru
- Khandoba z Pal
- Kedar Janani z Tise , niedaleko Kolad , Maharashtra
- Laxmi - Narasimha
- Mahadewa z Toppo i Baghwar Wspólnoty
- Mandhradevi z Wai
- Renuka z
- Vasavi Matha z Penugonda Kshetram
- Mothi Devi z Khamgaon Buldhana, Vidarbha
- Vyadeshwar od Guhagar
- Yamai z Aundh
- Yogeshwari z Ambejogai
- Manudevi z Adgaon
- Shakatambika z Gautam Gotra
- Shri-Laxmi-Pallinaath z Ratnagiri Pali
Konkan
Ludzie Konkani czczą następujące bóstwa jako swoje Kuladevata/Kuldevi, większość świątyń znajduje się w Goa. Niektóre bóstwa zostały przeniesione do innych miejsc w Konkan przez wielbicieli podczas Inkwizycji Goa . Niektóre z nich są wymienione poniżej:
- Arjadurga
- Bhagawati
- Chamundeshwari
- Damodar
- Devaki Kryszna
- Gajantalakshmi
- Ekvira Aai
- Jaganmata ( awatar Maa Durgi )
- Kamakszi
- Mallikarjuna
- Maha Ganapati Mahammaja
- Mahalakshmi
- Mahalasa
- Mahamaja
- Mahamaja Kalika
- Mangeshi
- Nageshi
- Kali
- Waghjai
- Laxmi-Narasimha
- Navadurga
- Ramnath
- Ravalnath
- Santeri
- Saptakoteshwar
- Szantadurga
- Sharwani Vetal
- Vijayadurga
- Vimleshwar
- Vetal
- Rameshwar
- माऊली
- Venkatraman
Gujarat i Radżastan
Kuladevata czczony w Gujarat i Radżastanie to:
- Arasuri Ambaji znany również jako Arbuda Mata
- Semoj Mata - Khatana Rabari
- Momai Mata - kuldevi podklanów braminów Rajgor, radźputów, kshatriyów i społeczności kupieckich.
- Kunjal Mata - Kuldevi z Pareeks
- Ashapura Mata - Jadeja Kuldevi
- Baba Ramdevji
- Suswani Mata - Kuldevi z Dugar, Surany i Sankhala Gotras
- Susmad Mata - Kuldevi z Kabry. Świątynia w Kuchera (कुचेरा) - wieś w Mundwa tahsil w dzielnicy Nagaur w Radżastanie.
- Bhadrakali – Hanumangarh
- Bhavar Mata - Chhoti Sadri
- Bhatiji Maharadża
- Bigga Ji -
- brahmani matah
- Czamunda Mata
- Chorwadi Zund Bhavani Mata Virji Vora , Kikani
- Dada Jasraj - autorstwa Saraswata Brahima Lohany , Bhanushali i innych
- Daryalal - przez Lohanę Sindhi
- Dev Narain - Gurjar
- Gajanan mata - khangar
- Gogaji - Chauhan
- Gusainji
- Harkor - Kuldevi z Lohany i Bhanushali
- Harsidhhi Mata
- Hinglaj Mata
- Jaukhar Mata, dystrykt Pali
- Jeen Mata
- Kalsariya Dada - Kalsar , Gudżarat
- Khodiyar Mata leva Patel, Bharwad, Rabari Keway Mata in KINSARIYA MARWAD kuldevi z Dahiya Rajput i Rathore
- Maha Kali Mata
- Mahalakshmi Mata - Shrimali Brahmin, Vanik, Soni
- Mansa Devi - Churu
- Modheswari - Modh
- Nagnechiya Maa – Rathore Kuldevi
- Pabuji
- Rana Jashraj - Kuldevata Lohany i Bhanushali
Randhal Maa - kuldevi of HAPANI i wielu innych
- Sakrai Mata - w Sikar , Radżastan
- Shakti Mata - Zala Kuldevi, Makwana - w Patdi - Dhama , Gujarat
- Siriyal Mata - Savla Kuldevi, Bhisra - w Kutch , Gujarat
- Sachiya Mata
- Bapu Bhalara Bapa -Kuldev z rodziny Palan Lohana , Panchavda, Dist. Rajkot, Gudżarat
- Renuka mata (matka boga Parshuram) - kuldevi z mourya (Rajput-nimad-MP) teraz w niektórych miejscach Gujarat
- Satsariya Bapa z Dhasy (Nag-dev)
- Tanot Mata
- Tulja Bhawani
- Umiya Mata kadava patel, Brahman
- Vachra Dada - Solanki i inne.
- Veer Teja - W Kharnal w dzielnicy Nagaur w Radżastanie
- Vindhya-Vasini Mata
- Shree Sindhvi Sikoter Matadźi At Jamnagar „Gujrati Lohana Kataria Pariwar” Kuldevi
- Shree MastRam Baba Ji Na Khansurjapur Bharatpur khainwar Pariwar
- Shakatambika z Gautam Gotra
Tamilnadu
- Sree Sastha
- Kurathiamman
- Angalamman
- Bhadrakali
- Kallazhagar
- Thillai Kali
- Karuppu Sami
- Pan Pavadairayan
- Renukamba w Padaiveedu
- Pachchaiamman
- Peradachiyamman
- Periyandichiyamman
- Madurai Veeran
- muneeswaran
- Ajyanar
- Murugan
- Periandavar
- Sudalaimadan
- Nondi Veeran