Migracja osób LGBT — LGBT migration

Migracja LGBT to ruch lesbijek , gejów , osób biseksualnych , transpłciowych i queer ( LGBT ) na całym świecie i w kraju, często w celu uniknięcia dyskryminacji lub złego traktowania ze względu na swoją seksualność . Na całym świecie wiele osób LGBT próbuje opuścić dyskryminujące regiony w poszukiwaniu bardziej tolerancyjnych.

Dyskryminacja i tolerancja LGBT według regionu

Australia

Na początku XX wieku homoseksualizm był również używany jako ważny powód deportacji w Australii. Naród wyraźnie zezwolił na imigrację homoseksualną w latach 80-tych.

Ameryka północna

Na początku XX wieku homoseksualizm był uważany za chorobę psychiczną i służył do uniemożliwienia homoseksualistom imigracji do Stanów Zjednoczonych i Kanady. Kanada zezwoliła na imigrację homoseksualną w 1991 roku.

Stany Zjednoczone

W Stanach Zjednoczonych ustawa o imigracji i obywatelstwie z 1965 r. stała się pierwszą polityką, która wyraźnie zapobiegała wjeżdżaniu do kraju „dewiantom seksualnym”, a także wymagała od Urzędu Imigracji i Naturalizacji (INS) deportowania tych osób.

Scare Lavender od antykomunistycznej 1950 Ameryce utworzony dodatkowy prześladowania homoseksualistów i ducha strachu wśród osób tej samej płci. Po wojnie amerykańska policja parkowa zainicjowała w Waszyngtonie kampanię „Pervert Elimination Campaign”. Parki w Waszyngtonie były świadkami wielu aresztowań homoseksualnych mężczyzn, z których wielu straciło pracę.

Wojsko Stanów Zjednoczonych wykluczało homoseksualistów do 2011 roku i sugerowało, że nie nadają się do służby. Prawo powszechnie znane jako „ Nie pytaj, nie mów ” pozwalało osobom LGB służyć tak długo, jak ukrywali swoją seksualność. Administracja Obamy pozwoliła osobom LGB otwarcie służyć w wojsku.

Przeszkody dla osób LGBT ubiegających się o azyl i uchodźców

W Stanach Zjednoczonych sędziowie i urzędnicy imigracyjni wymagają, aby homoseksualizm był społecznie widoczny, aby prześladowania seksualne były uzasadnioną skargą. Dodatkowo, homoseksualizm musi być stałą i nieodłączną cechą, którą powinni wziąć pod uwagę urzędnicy imigracyjni USA.

Obecnie amerykańskie służby ds. obywatelstwa i imigracji (USCIS) rozpatrują wnioski o uchodźcę i azyl LGBT w swoich sądach imigracyjnych, ale w wyniku uciążliwych procedur prawnych osoby LGBT ubiegające się o azyl często mają trudności z prawidłowym reprezentowaniem się w sądzie.

Meksyk

W Meksyku w latach 2002-2007 około 1000 osób – głównie gejów – zostało zamordowanych za akty homoseksualne. Ta statystyka sprawia, że Meksyk jest krajem z drugim co do wielkości wskaźnikiem przestępstw homofobicznych na świecie (po Brazylii). Tylko 16 kobiet zostało zamordowanych z powodu homoseksualizmu w latach 1995-2004.

Badanie UAM wykazało, że najczęstszymi rodzajami dyskryminacji były „niezatrudnianie do pracy”, „groźby wymuszenia i zatrzymania przez policję” oraz „nadużycie pracowników”.

Europa

Rycerzem Hohenberg spalone swego sługi do sodomii, Zurych 1482

Grecy, Rzymianie i większość kultur śródziemnomorskich gloryfikowało homoseksualizm w czasach starożytnych, a przed VII wiekiem Europa nie miała żadnych świeckich praw przeciwko niemu.

Począwszy od XVI i XVII wieku, Europa uważała wszelki homoseksualizm za równoznaczny z biblijnym grzechem sodomii, podlegającym karze śmierci.

Ustawa buggery od 1533 roku , a Prawo w Walii ustawy z 1542 roku, karze gejowski seks ze śmiercią przez powieszenie w Anglii i Walii.

Pod rządami Józefa Stalina Rosja zabroniła homoseksualizmu mężczyzn w 1933 r. i skazała na karę pięciu lat ciężkiej pracy w więzieniu. Zostało to uchylone dopiero w 1993 roku.

Ponad połowa z 80 krajów, które nadal zakazują homoseksualizmu, była niegdyś koloniami brytyjskimi. Podczas XIX-wiecznych rządów kolonialnych wiele brytyjskich polityk antygejowskich, które zostały wprowadzone w życie, nadal zachowuje wpływy w tych byłych koloniach.

Afryka

Niektóre kraje afrykańskie karzą homoseksualizm wyrokiem śmierci, jak Mauretania , Sudan i północna Nigeria , gdzie lesbijki i geje są czasami kamienowane. Instytucjonalne prześladowania seksualne szerzą się także w Kamerunie , Burundi , Ugandzie i Gambii . Zimbabwe zakazało aktów homoseksualnych w 1995 roku.

Uganda

W Ugandzie „dotykanie osoby z intencjami homoseksualnymi” skutkuje karą dożywocia, a działania, które są postrzegane jako promujące homoseksualizm, są karane siedmioletnim wyrokiem. dla bezpiecznego seksu homoseksualnego.

Afryka Południowa

Gwałt naprawczy , gwałt na osobach LGBT w celu „naprawienia” ich „patologii”, jest dobrze znanym zjawiskiem w RPA . Może to być szczególnie szkodliwe, biorąc pod uwagę wysoki wskaźnik HIV/AIDS w Afryce Południowej.

Druk homoerotyczny „Hua Ying Chin Chen”, Chiny, dynastia Ming (1368-1644)

Nigeria

Nie ma prawnej ochrony przed dyskryminacją w Nigerii – w dużej mierze konserwatywnym kraju liczącym ponad 170 milionów ludzi, podzielonym głównie na muzułmańską północ i w dużej mierze chrześcijańskie południe. Bardzo niewiele osób LGBT otwarcie mówi o swojej orientacji, a przemoc wobec osób LGBT jest częsta.

Edafe Okporo, znany działacz LGBT, był napiętnowany i dyskryminowany ze względu na swoją orientację seksualną. Obawiając się o życie, uciekł do Stanów Zjednoczonych w poszukiwaniu azylu.

Azja

Chiny

Zachowania biseksualne uważano za normalne w starożytnych Chinach.

W wyniku interakcji z Zachodem Chiny zaczęły postrzegać homoseksualizm jako chorobę psychiczną pod koniec dynastii Qing . Został zakazany w 1740 roku. Później, w Republice Chińskiej , homoseksualizm nie był nielegalny, ale jako taki był intensywnie nadzorowany. W 2001 roku Chiny usunęły homoseksualizm jako „zaburzenie psychiczne” ze swojego przewodnika klinicznego – Chińskiej Klasyfikacji Zaburzeń Psychicznych (CCMD; chiński: 中国精神疾病分类方案与诊断标准).

Afganistan

Pod wpływem talibów mężczyźni oskarżeni o sodomię byli czasami zabijani przez przewracanie ich murem. W lutym 1998 r. trzech mężczyzn oskarżonych o sodomię zostało zabranych pod ścianę z błota i cegieł, którą następnie przewrócił na nich czołg. Podobny wyrok śmierci dla dwóch mężczyzn wydano w marcu 1998 roku. Przywódca talibów, mułła Mohammed Hassan, miał powiedzieć: „Nasi uczeni religijni nie są zgodni co do właściwego rodzaju kary za homoseksualizm. dach i zrzucić je w dół, podczas gdy inni mówią, że powinniśmy wykopać dół przy ścianie, zakopać je, a następnie zepchnąć na nich ścianę”. Przed rządami talibów rzekomo „islamska” kara polegająca na obalaniu murów przez homoseksualistów nie miała precedensu.

Po upadku talibów homoseksualizm podlegał karze grzywny i więzienia.

Iran

W Iranie ochotnicza milicja Basij działa częściowo jako „policja moralności”. Basij znany jest między innymi z tego, że znajduje i prześladuje osoby LGBT.

Irak

W Bagdadzie w 2009 roku popełniono charakterystyczny zestaw przestępstw antygejowskich. Iracka milicja zaczęła torturować homoseksualistów płci męskiej w sposób, który zwykle kończy się śmiercią. Iracka grupa LGBT doświadczyła 63 przypadków tortur wśród swoich członków. Do morderstw osób LGBT wzywały anonimowe osoby.

Izrael

Izrael pozwala lesbijkom i gejom w wojsku, co po raz pierwszy miało miejsce w 1993 roku. Dodatkowo dyskryminacja lesbijek i gejów jest szczególnie zabroniona. Rząd izraelski udziela również funduszy organizacjom LGBT, a premier publicznie potępił przestępstwa z nienawiści wobec osób LGBT. Imigranci LBGT, którzy byli legalnie poślubieni w innych krajach, są prawnie uznani w Izraelu.

Korea Północna

Rząd Korei Północnej twierdzi, że kultura gejowska jest spowodowana wadami społeczeństw kapitalistycznych. Homoseksualizm może podlegać karze do dwóch lat więzienia.

Arabia Saudyjska

W Arabii Saudyjskiej homoseksualizm niesie za sobą maksymalną karę publicznej egzekucji, gdy działalność jest uważana za angażowanie się w ruchy społeczne LGBT, ale inne kary obejmują przymusową zmianę płci, grzywny, więzienia i biczowanie.

Zjednoczone Emiraty Arabskie

W 2006 roku 11 gejów na prywatnej imprezie zostało skazanych na pięć lat więzienia za przyznanie się do bycia gejem i zorganizowanie imprezy z przebieraniem. Dwa główne przestępstwa popełniane przez młodzież w wieku 14-18 lat w populacji arabskiej młodzieży zamieszkującej państwa Zatoki Perskiej to drobne kradzieże i akty homoseksualne. W tych krajach młodzież w wieku powyżej 16 lat jest sądzona jako dorośli, więc te homoseksualne działania mogą spowodować surową i straszną karę w systemie prawnym.

na arenie międzynarodowej

We wrześniu 2013 r. kraje ONZ zadeklarowały ochronę praw LGBT, przeciwdziałanie globalnej homofobii oraz wspieranie kampanii edukacyjnych na rzecz praw LGBT.

W 1991 Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) odtajniła homoseksualizm jako chorobę psychiczną.

Aktualne trendy migracji

Znane kraje znane ze znacznej emigracji osób LGBT to Iran, Irak, Jamajka, Pakistan, Arabia Saudyjska, Meksyk i Brazylia.

Imigranci LGBT często emigrują do Kanady, Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych. W 1994 roku amerykańskie prawo imigracyjne uznało prześladowania seksualne za podstawę ubiegania się o azyl. Prezydent USA Barack Obama nakazał agencjom federalnym udzielanie azylu prześladowanym osobom LBGTQ. Od 2008 r. tylko Norwegia, Islandia, Dania, Stany Zjednoczone i Szwajcaria wprowadziły równość imigracyjną, umożliwiając sponsoring partnerski.

Dane pokazują, że prawie 4400 osób ubiegało się o azyl w latach 2007-2017. Ale dokładna liczba osób LGBT ubiegających się o azyl w Stanach Zjednoczonych nie jest znana od 2020 roku.

Parada Równości w Jerozolimie

Migracja osób LGBT z Bliskiego Wschodu do Izraela

W porównaniu do swoich sąsiadów z Bliskiego Wschodu, Izrael ma więcej polityk wspierających LGBT dla obywateli Izraela i przyjmuje osoby ubiegające się o azyl LGBT. Izrael ratyfikował Konwencję ONZ i Protokół dotyczący statusu uchodźców w 1951 r., który teoretycznie zapewnia ochronę lub azyl każdemu, kto ma „uzasadnioną obawę przed prześladowaniami” i zakazuje deportacji uchodźców do kraju, w którym ich życie było początkowo zagrożone . Izrael nie przestrzega tej polityki, ale palestyńscy imigranci LGBT zostali przyjęci do izraelskich społeczności LGBT, gdzie poprzednie legalne małżeństwa LGBT są oficjalnie uznawane, chociaż małżeństwa homoseksualne nie są legalne w Izraelu. W rezultacie zaobserwowano bliskowschodnią migrację osób LGBT do Izraela. Tel Awiw został nazwany „gejską stolicą Bliskiego Wschodu” przez magazyn Out w 2010 roku.

Krytycy zwracają jednak uwagę, że państwo Izrael wykorzystało kwestię praw gejów jako sposób na odwrócenie uwagi od innych naruszeń praw człowieka popełnianych przez państwo (praktyka nazywana Pinkwashing ) i ożywienie wizerunku narodu w społeczności międzynarodowej. Krytycy ci sugerują, że w rzeczywistości Tel Awiw i Izrael jako całość są mocno oddzielone od doświadczeń i celów społeczności queer w pozostałej części regionu MENA. Tak więc izraelskich migrantów LGBT i osób ubiegających się o azyl z sąsiednich krajów arabskich nie można koniecznie uznać za przenoszących się do kraju przyjmującego o bliskim pokrewieństwie kulturowym i łatwości aklimatyzacji.

Nepal i Filipiny

Większość rodzin emigrantów LGBT z Nepalu i Filipin wskazuje, że choć większość rodzin emigrantów nie aprobuje ich stylu życia, przekazy pieniężne (tj. gdy osoba, która wyjechała z kraju odsyła pieniądze do rodziny) są sprawdzoną pomocą w załamaniu kontrowersje wokół ich płci i/lub niezgodności seksualnej.

Migracja irlandzkich osób LGBT do Londynu

Wiadomo, że Irlandczycy migrują do Wielkiej Brytanii, a zwłaszcza do Londynu, gdzie zazwyczaj próbują znaleźć pracę. Niedawno w Londynie nastąpiła imigracja irlandzkich osób LGBT, które mają nadzieję na znalezienie bardziej akceptowalnego środowiska społecznego. Obszary miejskie i duże międzynarodowe miasta są często postrzegane jako tolerancyjne i zróżnicowane seksualnie, a wiele z nich zawiera już ugruntowane społeczności queer.

Irlandzcy imigranci LGBT często doświadczają bezbronności z powodu braku sieci rodzinnych, co nasila się w kontekście homofobii i dyskryminacji seksualnej. Ochrona prawna przed dyskryminacją ze względu na płeć w zatrudnieniu została wprowadzona w Wielkiej Brytanii dopiero w 2003 roku. Nawet gdy istnieją przepisy prawne i wsparcie, homofobia nadal utrudnia życie i proces migracji migrantom queer.

Osoby ubiegające się o azyl i imigranci

Uchodźcy, zdefiniowani przez Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców (UNHCR), to osoby przesiedlone, które „z powodu uzasadnionej obawy przed prześladowaniem z powodu rasy, religii, narodowości, przynależności do określonej grupy społecznej lub poglądów politycznych są poza krajem, którego jest obywatelem, i nie jest w stanie lub z powodu takiej obawy nie chce skorzystać z ochrony tego kraju”. Uchodźcy LGBT to ci, którzy są prześladowani ze względu na swoją seksualność lub orientację płciową i nie mogą znaleźć ochrony ze strony swojego narodu. Osoby fizyczne mogą ubiegać się o status uchodźcy lub azyl na kilka różnych sposobów: mogą zarejestrować się w placówce ONZ, odwiedzić swój kraj docelowy i uzyskać wizę oraz złożyć wniosek po przybyciu do kraju lub złożyć raport w siedzibie oficjalnego przedstawicielstwa rządowego. Po złożeniu wniosku kraj, w którym ma zostać przeniesiony, ocenia kwalifikowalność wymogów azylowych.[UNHCR] Podczas spotkań w celu ustalenia kwalifikowalności i przydatności wnioskodawcy napotykają przeszkody, które mogą uniemożliwić im złożenie wniosku.

Poruszanie się po systemie

Pierwszą przeszkodą, na jaką napotykają osoby ubiegające się o azyl, jest nawigacja w procesie ubiegania się o status uchodźcy lub azyl. Niektóre kraje, w tym Stany Zjednoczone, nie oferują żadnej pomocy prawnej przy składaniu wniosku o azyl, wymagając od wnioskodawcy znalezienia i sfinansowania własnej reprezentacji prawnej. Wielu wnioskodawców w Stanach Zjednoczonych nie otrzymuje prawnika podczas tego procesu i nie reprezentuje siebie. Inne kraje, takie jak Wielka Brytania, oferują pomoc prawną, zwiększając liczbę wnioskodawców, którzy mają dostęp do porady prawnej i reprezentacji przy ubieganiu się o status uchodźcy lub azyl.

Podczas gdy wielu uchodźców napotyka te same trudności w poruszaniu się po systemie, uchodźcy LGBT stoją przed dodatkowymi wyzwaniami ze względu na charakter ich roszczenia. Wśród uchodźców LGBT i osób ubiegających się o azyl budowane są społeczności, co prowadzi do powstania sieci porad dotyczących poruszania się po systemie. Sieci te pomagają dzielić się historiami sukcesu w poruszaniu się po systemie. Agencje finansowane przez rząd w celu przesiedlenia i pomocy uchodźcom i osobom ubiegającym się o azyl mogą zaoferować dalszą, bardziej ogólną pomoc. Według Carol Bohmer i Amy Shuman statystyki jasno pokazują, że szanse na udany azyl lub wniosek o uchodźcę są znacznie większe dzięki pomocy prawnej w Stanach Zjednoczonych. Ponadto odsetek wniosków uchodźczych przyjętych w związku z roszczeniami LGBT wydaje się być niższy w porównaniu z ich heteroseksualnymi odpowiednikami.

Uchodźcy mają również trudności z zapewnieniem mieszkania po zatwierdzeniu procesu aplikacyjnego. Na przykład w Zjednoczonym Królestwie uchodźcy mogą napotkać trudności z integracją w dzielnicach i mają do czynienia z lukami w zaopatrzeniu, wyborem opcji mieszkaniowych i stałym wsparciem.

Wiarygodność

Ze względu na charakter twierdzeń dotyczących seksualności i płci kandydaci często napotykają problemy z wiarygodnością swoich historii. Seksualność i identyfikacja płciowa to prywatna ekspresja, której nie można określić na podstawie wyglądu. Przy ubieganiu się o azyl oczekuje się, że wnioskodawcy udowodnią swoją orientację seksualną lub płciową jako dowód przynależności do określonej przynależności społecznej. Oczekuje się również, że udowodnią, że boją się o swoje życie. Osoby ubiegające się o azyl ze względu na orientację seksualną proszone są o przedstawienie „narracji tożsamości”. Istnieje kilka różnych przeszkód związanych z wiarygodnością, z którymi borykają się wnioskodawcy podczas procesu aplikacyjnego.

Według Nevy Wagner wnioski o azyl w Wielkiej Brytanii stoją przed „notorycznym wyzwaniem”. Ponad 98% wniosków dotyczących orientacji seksualnej zostało odrzuconych w Wielkiej Brytanii w latach 2005-2009, w porównaniu z 76,5% wskaźnikiem odmowy dla wszystkich osób ubiegających się o azyl. Osoby biseksualne stają przed jeszcze większym wyzwaniem ze względu na ich podwójną seksualność. W przypadku roszczeń dotyczących biseksualności wnioskodawcy muszą wykazać, że są narażeni na prześladowania, nawet jeśli ich seksualność pozwala im zachowywać się w sposób heteroseksualny.

Prawnik S. Chelvan poinformował „ Huffington Post”, że wykorzystanie dowodów pornograficznych – osoby nagrywające sobie seks z partnerami tej samej płci – wzrosło z powodu podważania wiarygodności twierdzeń queer. Co więcej, urzędnicy imigracyjni odmówili świadkom wiarygodności wniosków o azyl osób queer, jeśli świadek nie uprawiał seksu z wnioskodawcą. Wiarygodność staje się problemem, ponieważ wielu uchodźców zachowuje swoją tożsamość jako dziwaczną tajemnicę przed własną rodziną i przyjaciółmi, aby uniknąć prześladowań.

Różnice kulturowe w płci i narracjach

Pierwszym krokiem w weryfikacji kwalifikowalności osób ubiegających się o azyl i wnioskodawców jest wstępne dochodzenie w sprawie powodów ubiegania się o azyl. Odbywa się to często za pomocą narracji kandydatów, w których wnioskodawcy zadaje się pytania dotyczące jego doświadczeń i ocenia, w jaki sposób ich historie spełniają wymagania kwalifikacyjne. W Wielkiej Brytanii duże znaczenie mają wstępne ustalenia dotyczące wiarygodności. Wstępne ustalenia nie podlegają odwołaniu, a jeśli badana jest wiarygodność, pierwszeństwo mają wstępne ustalenia. Ponowne opowiadanie ich doświadczeń może być traumatyczne i niezgodne z chronologią, której oczekuje się w narracjach zachodnich. W narracjach istnieje również nieodłączne oczekiwanie płci. Rachel Lewis pisze, że „urasowione, sklasyfikowane i płciowe stereotypy męskiej tożsamości homoseksualnej, zazwyczaj przywoływane przez arbitrów azylowych, stanowią szczególne wyzwanie dla lesbijek ubiegających się o azyl”.

Kobiety napotykają dodatkowe przeszkody, niezależnie od tego, czy są lesbijkami, biseksualistami, transseksualistami czy heteroseksualistami. Narracje kobiet o prześladowaniach często mają miejsce w domu, więc przemoc doświadczana przez kobiety jest często traktowana mniej poważnie niż mężczyzn. Rachel Lewis twierdzi, że pragnienia i pociąg do kobiet tej samej płci są często pomijane w brytyjskich przypadkach, a wnioskodawcy doświadczają „braku przestrzeni na reprezentację w heteronormatywnych narracjach azylowych dla artykulacji pragnień osób tej samej płci”. Mówiąc najprościej, narracje o lesbijkach nie pasują do oczekiwanego obrazu osoby ubiegającej się o LGBT. Zamiast tego oczekuje się, że kobiety będą dyskretne w swoich sprawach, aby uniknąć prześladowań. Prześladowanie lesbijek można postrzegać jako rutynę w krajach, w których gwałty na kobietach są powszechne – każda kobieta jest wtedy zagrożona atakiem, a ich lesbijska tożsamość nie stanowiłaby prześladowania za przynależność do jakiejś grupy społecznej. Kobiety, które wydają się bezbronne, ponieważ są otwarcie lesbijkami lub kobietami cudzoziemskimi „potrzebującymi ratunku przed opresyjnymi, patriarchalnymi – czytaj Trzeci Świat – kulturami” mają większe szanse na uzyskanie azylu politycznego ze względu na seksualność niż kobiety, które prywatnie identyfikują się jako lesbijki.

Zobacz też

Bibliografia