Prawa LGBT w Gruzji (kraj) - LGBT rights in Georgia (country)

Europa-Gruzja.svg
Status Prawny od 2000 roku
Tożsamość płciowa Dozwolona zmiana płci prawnej po operacji zmiany płci
Wojskowy Brak znanych zasad
Ochrona przed dyskryminacją Tak, zarówno dla orientacji seksualnej, jak i tożsamości płciowej
Prawa rodzinne
Rozpoznawanie relacji Nie
Ograniczenia Konstytucyjnie zakazane małżeństwa osób tej samej płci
Przyjęcie Nie

Lesbijki, geje, osoby biseksualne i transpłciowe (LGBT) w Gruzji mogą stanąć przed wyzwaniami prawnymi, których nie mają osoby niebędące osobami LGBT. Gruzja jest jednym z niewielu krajów na obszarze byłego Związku Radzieckiego (pozostałe to kraje bałtyckie i Ukraina ), które bezpośrednio zabraniają dyskryminacji wszystkich osób LGBT w ustawodawstwie, związanym z pracą lub w inny sposób. Od 2012 roku prawo gruzińskie uznaje przestępstwa popełnione na tle orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej za czynnik obciążający w ściganiu. Mimo to homoseksualizm jest nadal uważany za główne odchylenie od wysoce tradycyjnego prawosławnego chrześcijaństwawartości dominujących w kraju, gdzie publiczne dyskusje na temat seksualności w ogóle są postrzegane w bardzo negatywnym świetle. W konsekwencji homoseksualiści są często obiektem nadużyć i przemocy fizycznej, często aktywnie zachęcani przez przywódców religijnych.

Rząd stara się dostosować sytuację w zakresie praw człowieka w tym kraju do wymogów integracji europejskiej i euroatlantyckiej Gruzji . Były premier Gruzji Bidzina Iwaniszwili stwierdził, że „mniejszości seksualne są tymi samymi obywatelami co my… [i że] społeczeństwo stopniowo się do tego przyzwyczai”. Od 2014 roku dyskryminacja ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową jest zakazana. Co więcej, niedawne napięcia uliczne w kraju związane z prawami LGBT wywołały bezprecedensowe relacje w mediach i publiczną dyskusję na ten wcześniej zaniedbany temat.

Według sondażu przeprowadzonego w 2019 r. przez Narodowy Instytut Demokratyczny (NDI), 27% gruzińskiej opinii publicznej uważało, że ochrona praw queer jest ważna, 20% było w tej kwestii neutralne, a 44% uważało, że ochrona praw queer nie jest ważna. Po raz pierwszy więcej młodych ludzi w wieku 18-35 lat stwierdziło, że prawa queer są ważne niż nie. Ogólnie rzecz biorąc, w ciągu ostatnich kilku lat poparcie dla praw LGBT powoli rosło wśród ogółu społeczeństwa. Według niedawnego badania International Social Survey Program (ISSIP), 84% gruzińskiego społeczeństwa uważa, że ​​stosunki seksualne między dwojgiem dorosłych osób tej samej płci są zawsze złe, co jest najwyższym wynikiem w Europie. Badanie wykazało również, że to, jak mocno ktoś ocenia znaczenie religii w swoim życiu, nie jest skorelowane z jego poglądami na związki osób tej samej płci.

Legalność aktywności seksualnej osób tej samej płci

Homoseksualizm został zakazany w Gruzji pod rządami carskimi . Po rewolucji lutowej , w wyniku której monarchia w Rosji została obalona, ​​zniesiono carski kodeks karny, legalizując homoseksualizm. Od 1918 Gruzja cieszyła się krótkotrwałą niepodległością, zanim została włączona do Związku Radzieckiego w 1922. W tym momencie bolszewicy, którzy doszli do władzy, wprowadzili zakaz homoseksualizmu. Zakaz został przyjęty, chociaż sowiecka polityka wobec homoseksualizmu w tych latach była znacznie łagodna, ponieważ Lenin i inni bolszewicy nie uważali homoseksualizmu za przestępstwo, a nawet uważali politykę carską wobec homoseksualistów za opresyjną i prowadzili kampanię przeciwko temu, co uważali za „moralność burżuazyjną”. Co więcej, po rewolucji październikowej w Rosji nie wprowadzono zakazu homoseksualizmu . Jednak wielu bolszewików uważało przyjęcie zakazu homoseksualizmu dla narodów kaukaskich za konieczny akt w celu przezwyciężenia „ zacofania kulturowego ”. Poglądy na homoseksualizm zmieniły się radykalnie, podczas gdy Stalin umocnił swoją władzę w latach 30. XX wieku. Stalin przystąpił do wprowadzenia ogólnokrajowego zakazu męskiego homoseksualizmu w 1933 roku, z nawet pięcioma latami ciężkiej pracy w więzieniu. Dokładna przyczyna wprowadzenia prawa jest nadal przedmiotem sporu. Kierownictwo Związku Radzieckiego wyjaśniło tę zmianę w polityce sowieckimi badaniami medycznymi, które doszły do ​​wniosku, że homoseksualizm jest chorobą psychiczną. Władze sowieckie również zaklasyfikowały homoseksualizm jako pozostałość społeczeństwa kapitalistycznego, ogłaszając w ten sposób homoseksualistów kontrrewolucjonistami i wrogami ludu . Niektórzy historycy sugerują, że uchwalenie przez Józefa Stalina prawa antygejowskiego, podobnie jak jego zakaz aborcji , było próbą zwiększenia sowieckiego przyrostu naturalnego. Artykuł zakazujący homoseksualizmu został również wykorzystany przez władze sowieckie przeciwko ruchom dysydenckim, a wielu działaczy zostało aresztowanych pod sfabrykowanymi zarzutami o sodomię.

Po uzyskaniu przez Gruzję niepodległości od Związku Radzieckiego w 1991 r., wspomniana praktyka wyszła z użycia i od tego czasu nie ma odnotowanych przypadków otwartego użycia artykułu sodomicznego przeciwko oponentom politycznym. Mimo to swoboda aktywności seksualnej osób tej samej płci nie była oficjalnie zapisana w ustawie do 2000 r., kiedy rząd gruziński wprowadził znowelizowany kodeks karny, aby spełnić standardy określone przez Radę Europy i Europejską Konwencję Praw Człowieka .

Wiek przyzwolenia dla obu płci heteroseksualnych i homoseksualnych wynosi 16 lat, ustalone przez gruzińskiego kodeksu karnego, artykułach 140 i 141.

Rozpoznawanie związków osób tej samej płci

Gruzja nie uznaje związków osób tej samej płci, ani w formie małżeństwa, ani związków cywilnych. Od 2018 roku Konstytucja Gruzji definiuje małżeństwo jako związek kobiety i mężczyzny w celu założenia rodziny. Niemniej jednak istnieje otwarty dyskurs na temat uznania związków osób tej samej płci poprzez wprowadzenie związków partnerskich dla par.

Kryzys reform konstytucyjnych 2016

W marcu 2016 roku rządząca koalicja Gruzińskie Marzenie zaproponowała poprawkę do konstytucji, która definiuje małżeństwo jako związek mężczyzny i kobiety. Chociaż kodeks cywilny Gruzji już definiuje małżeństwo jako związek heteroseksualny, skutecznie zapobiegając w ten sposób małżeństwom osób tej samej płci , konstytucja Gruzji była neutralna pod względem płci, stwierdzając, że „małżeństwo powinno opierać się na równości praw i wolnej woli małżonków”. To neutralne pod względem płci sformułowanie spowodowało, że konserwatywne elementy w gruzińskim społeczeństwie obawiały się, że kodeks cywilny może zostać zakwestionowany i uchylony w sądzie, potencjalnie torując drogę dla małżeństw osób tej samej płci.

Proponowana poprawka konstytucyjna wywołała sprzeciw gruzińskiego społeczeństwa obywatelskiego i organizacji praw człowieka, które zaatakowały prawodawstwo jako sposób na upolitycznienie tej delikatnej kwestii i wykorzystanie powszechnych uprzedzeń społecznych przed nadchodzącymi wyborami parlamentarnymi w 2016 roku . Aktywiści LGBT zdystansowali się również od sugestii, że wykorzystaliby konstytucyjną niejasność, aby szukać małżeństw osób tej samej płci, zauważając, że geje w Gruzji borykają się z dużo bardziej bezpośrednimi i egzystencjalnymi problemami niż małżeństwo, takimi jak „przemoc fizyczna, psychiczna i słowna”.

Nowelizacja konstytucji spowodowała rozłam w samej koalicji rządzącej, a członkowie liberalnej Republikańskiej Partii Gruzji prowadzili kampanię przeciwko tej inicjatywie. Przeciwnicy wskazywali, że poza względami merytorycznymi, proponowany zakaz konstytucyjny jest daremnym posunięciem, ponieważ najprawdopodobniej nie zbierze wystarczającej liczby głosów do przegłosowania, jak miało to miejsce w przypadku podobnej propozycji w 2014 roku.

Po miesiącu konsultacji społecznych wniosek został rozpatrzony w parlamencie. Publiczne spotkania w sprawie zakazu zaplanowano od połowy marca do 15 kwietnia w różnych miastach w całym kraju. Propozycja wymagała następnie trzech przesłuchań na dwóch różnych sesjach z co najmniej trzymiesięczną przerwą między nimi. Aby zakaz się powiódł, co najmniej trzy czwarte parlamentu, czyli 113 ze 150 posłów, musi głosować za jego przyjęciem.

W dniu 26 września 2017 r. Parlament przyjął nowelizację konstytucji, zgodnie z którą małżeństwo istnieje wyłącznie jako „związek kobiety i mężczyzny w celu stworzenia rodziny”. Znosi również bezpośrednie wybory na prezydenta i przechodzi na system proporcjonalnej reprezentacji w parlamencie. Prezydent Giorgi Margvelashvili zawetował 9 października poprawkę do konstytucji, określając ją jako „konstytucję antyludową”. Parlament odrzucił jego weto 13 października. Poprawki do konstytucji weszły w życie po gruzińskich wyborach prezydenckich w 2018 r. i inauguracji prezydenta Salome Zurabiszwili w dniu 16 grudnia 2018 r.

Prezydent Giorgi Margvelashvili wcześniej ogłosił, że Gruzja nie przeprowadzi referendum w sprawie zakazu małżeństw osób tej samej płci w konstytucji, mówiąc, że nie popiera poprawki do konstytucji, ponieważ kodeks cywilny już zakazuje małżeństw osób tej samej płci.

Spółki cywilne

W kwietniu 2017 r. kilka organizacji praw człowieka wezwało rząd gruziński do legalizacji związków partnerskich osób tej samej płci.

W kwietniu 2018 r. gruziński Rzecznik Praw Obywatelskich wezwał rząd do zezwolenia na związki partnerskie parom tej samej płci. Powołując się na Oliari i inni przeciwko Włochom , przypomniał Rządowi, że nieuznawanie związków osób tej samej płci stanowi naruszenie Europejskiej Konwencji Praw Człowieka . Skrytykował także poprawkę do konstytucji zakazującą małżeństw osób tej samej płci, argumentując, że „zwiększy to nienawiść”.

Ochrona przed dyskryminacją

Od 2006 roku art. 2 ust. 3 Kodeksu pracy zakazuje dyskryminacji ze względu na orientację seksualną w stosunkach pracy.

Według znowelizowanego gruzińskiego kodeksu karnego (od 2012 r.) czynnikiem obciążającym, który powinien skutkować surowszymi wyrokami w postępowaniu karnym, jest m.in. popełnianie przestępstw przeciwko osobom na tle orientacji seksualnej.

2 maja 2014 r. Sejm przyjął ustawę antydyskryminacyjną zakazującą wszelkich form dyskryminacji ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową . Weszło w życie z chwilą opublikowania, w dniu 7 maja 2014 r. Artykuł 1 gruzińskiej ustawy o likwidacji wszelkich form dyskryminacji ( gruziński : დისკრიმინაციის ყველა ფორმის აღმოფხვრის , translit.: diskriminatsiis qvela pormis aghmopkhvris shesakheb ) brzmi następująco:

Obecne prawo ma na celu wyeliminowanie wszelkich form dyskryminacji i napiętnowanie równego korzystania z praw określonych przez ustawodawstwo Gruzji dla wszystkich osób fizycznych i prawnych bez względu na rasę, kolor skóry, język, płeć, wiek, narodowość, pochodzenie, miejsce urodzenia , miejsce zamieszkania, majątek lub tytuł, przynależność narodową, etniczną lub społeczną, zawód, stan cywilny, stan zdrowia, niepełnosprawność, orientację seksualną, tożsamość i ekspresję płciową, przekonania polityczne lub inne lub inne podstawy.

Przepisy dotyczące przestępstw z nienawiści

Pomimo zmiany legislacyjnej art. 53 kodeksu karnego Gruzji, która zapewnia, że ​​uprzedzenia motywowane orientacją seksualną lub tożsamością płciową ofiary mogą być brane pod uwagę jako okoliczność obciążająca przy ustalaniu sankcji, nadal nie ma oficjalnych statystyk o przestępstwach popełnianych w kraju na tle orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej. Z zarejestrowanych spraw i przeprowadzonych badań wynika, że ​​prawo zakazujące przestępstw z nienawiści nie jest skuteczne.

Badanie dotyczące dyskryminacji wśród osób LGBT w Gruzji zatytułowane „Od uprzedzeń do równości: badanie postaw społecznych, wiedzy i informacji dotyczących społeczności LGBT i ich praw” przeprowadzone w 2012 roku przez Grupę Wspierania Inicjatyw Kobiet (WISG) wykazało: 32% badanych respondentów przynajmniej raz doświadczyło przemocy fizycznej, a 89,93% doświadczyło przemocy psychicznej. Średnio wśród 134 respondentów, którzy doświadczyli przemocy psychicznej, 73,13% stało się ofiarą trzy lub więcej razy, 13,43% doświadczyło jej dwukrotnie, a 13,43% raz. Cała szóstka respondentów z grupy wiekowej 16-18 lat przyznała, że ​​w szkole często padała ofiarą znęcania się. Spośród 48 respondentów, którzy padli ofiarą przemocy fizycznej, 73% nigdy nie zgłosiło się na policję. Wśród przyczyn niezgłoszenia się na policję wymieniono m.in. nieskuteczność policji (21,62%), obawę przed homofobicznym traktowaniem (29,73%) oraz brak poważnego potraktowania sprawy przez policję (21,62%). Wśród osób, które zgłosiły się na policję, 46,15% było niezadowolonych z tej decyzji, ponieważ doświadczyli homofobicznej reakcji policji, 30% przyznało, że policja zachowała się polubownie, a 23,08% stwierdziło, że byli traktowani neutralnie.

Tożsamość i ekspresja płciowa

Od 2008 roku osoby transpłciowe w Gruzji mogą zmieniać dokumenty i nazwiska, aby odzwierciedlały preferowaną płeć po przejściu operacji zmiany płci .

Dyskryminacja ze względu na tożsamość płciową jest zakazana.

Krwiodawstwo

W lipcu 2017 roku Sąd Konstytucyjny Gruzji uchylił zakaz oddawania krwi przez homoseksualnych i biseksualnych mężczyzn, uznając to za niezgodne z konstytucją. W swoim orzeczeniu sąd wskazał, że nowoczesne technologie pozwalają na wykrywanie HIV/AIDS wśród darowizn, przez co zakaz staje się zbędny.

Wcześniej, 4 lutego 2014 r., również Trybunał Konstytucyjny uznał zakaz za niekonstytucyjny. Zakaz stwierdzał, że homoseksualizm był czynnikiem ograniczającym oddawanie krwi. W odpowiedzi Ministerstwo Zdrowia zmieniło sformułowanie na „ mężczyźni uprawiający seks z mężczyznami ”.

Wolność wypowiedzi LGBT

Wydarzenie w 2006 roku, które miało promować tolerancję i dialog kulturowy, zostało odwołane po tym, jak rozeszły się pogłoski, że rzekomo była to parada gejów . Szef gruzińskiego Kościoła prawosławnego , patriarcha Ilya, stwierdził, że każdy rodzaj rajdu, który dysponuje osób LGBT jest „obraźliwe”.

17 maja 2012 r. gruzińska organizacja LGBT Identoba (იდენტობა) zorganizowała pokojowy marsz z okazji Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii, Transfobii i Bifobii . Był to pierwszy publiczny marsz na rzecz równości LGBT w Gruzji. Marsz został jednak przerwany wkrótce po jego rozpoczęciu, ponieważ uczestnicy marszu twierdzili, że zostali zaatakowani przez religijnych kontrdemonstrantów, w tym przedstawicieli gruzińskiego Kościoła prawosławnego i radykalnych grup chrześcijańskich. Policja interweniowała w celu ochrony uczestników marszu dopiero po wybuchu walk i zamiast sprawców aresztowała część domniemanych ofiar.

Amnesty International skrytykowała rząd gruziński za brak skutecznej ochrony marszu. 14 stycznia 2013 r. organizacja LGBT Identoba i uczestnicy marszu złożyli skargę przeciwko Gruzji do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka . We wniosku twierdzi się, że Gruzja nie zdołała skutecznie chronić uczestników marszu LGBT i nie przeprowadziła śledztwa ani nie ukarała sprawców.

Z agresją spotkało się również świętowanie w 2013 roku Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii . Działacze LGBT zaplanowali wiec z tej okazji; jednak to nigdy nie miało miejsca. Tysiące protestujących przeciwko LGBT, kierowanych przez gruzińskich księży prawosławnych, przeprowadziło kontrdemonstrację. Protestujący nieśli wizerunki Jezusa i napisy „Przestańcie promować propagandę homoseksualną w Gruzji” oraz „Nie potrzebujemy Sodomy i Gomory”. Niektóre kobiety machały tak zwanymi symbolicznymi wiązkami pokrzywy, aby „pobić gejów”, w tym jedna kobieta, która nazwała wiec „paradą gejów” organizowaną przez „chorych ludzi… wbrew naszym tradycjom i… moralności” i głosiła swoją gotowość walczyć. Pomimo silnej obecności policji protestujący szturmowali barykady chroniące wiec pro-LGBT. Co najmniej 28 osób zostało lekko rannych, a wiele z nich zostało uwięzionych w autobusach, pobliskich sklepach i domach, które zostały zaatakowane przez protestujących. Jak wynika z nagrania z miejsca zdarzenia, policja uratowała jednego młodego mężczyznę przed pozornym zlinczowaniem przez kilkadziesiąt osób. Według Georgian Young Lawyers Association jednak państwo „nie zapewniło przeprowadzenia zaplanowanej imprezy… i tym samym [prawo] uczestników wiecu do zgromadzeń i manifestacji zostało rażąco naruszone”. Obserwatorzy wskazywali, że policja pozwoliła duchownym prawosławnym i innym demonstrantom wejść na zabarykadowany teren i była, w prywatnych komunikatach, cyniczna i upokarzająca wobec uczestników wiecu. Premier Bidzina Iwaniszwili wraz z innymi czołowymi urzędnikami potępił przemoc. Powiedział: „Prawo do pokojowego gromadzenia się i swobodnego wyrażania opinii ma fundamentalne znaczenie dla naszej demokracji. Każdy obywatel Gruzji w pełni i równo korzysta z tego prawa. Przemoc, dyskryminacja i ograniczanie praw innych osób nie będą tolerowane, a każdy sprawca takich czynów zostanie potraktowany zgodnie z prawem.”

Poza Identobą, Ruch Równości (თანასწორობის მოძრაობა) jest kolejną gruzińską grupą wspierającą LGBT dążącą do równych praw człowieka dla osób LGBT.

W lutym 2019 r. ogłoszono, że pierwszy Tydzień Dumy LGBT i Dumy Tbilisi odbędzie się w dniach 18-23 czerwca w Tbilisi . W ramach imprezy odbędzie się „Marsz Godności”, który odbędzie się 23 czerwca, a według organizatorów „nie przybierze on formy święta ani karnawału, bo nie mamy teraz ochoty na świętowanie” . Grupy ultraprawicowe, takie jak gruzińska organizacja Marsz, zareagowały grożąc brutalnym atakiem na uczestników. Sandro Bregadze, jeden z przywódców organizacji, powiedział, że „jeśli zdecydują się zorganizować tę uroczystość perwersji, będą musieli maszerować po naszych zwłokach”. 31 maja 2019 r., zaledwie na dwa tygodnie przed planowanym wydarzeniem, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Gruzji stwierdziło, że „niemożliwe” jest, aby Tbilisi Pride wystartowało w planowanych lokalizacjach w centrum miasta „ze względu na zagrożenia” i zarekomendowało impreza zamknięta w hali w obiekcie takim jak stadion czy klub. Organizacje społeczeństwa obywatelskiego, w tym Open Society Georgia Foundation, Human Rights Education and Monitoring Center oraz Georgian Young Lawyer's Association wezwały organy ścigania do „podjęcia odpowiednich środków w celu zapewnienia bezpieczeństwa uczestnikom pokojowych zgromadzeń” i stwierdziły, że „obowiązkiem państwa jest zapewnić terminową i odpowiednią ochronę [uczestników Tbilisi Pride] przed możliwą przemocą”. Działania ministerstwa nazwali „poniżającymi, antypaństwowymi i antykonstytucyjnymi”. Ruch Równości, który jest organizatorem Tbilisi Pride, powiedział, że przez ostatnie tygodnie był pod presją „niezidentyfikowanego urzędnika rządowego”, aby odwołać marsz. Organizatorzy powiedzieli, że „próbował nas zmienić lub obalić nasze plany, zastraszając nas. Nie pierwszy raz rząd ucieka się do zastraszania i terroru wobec osób LGBT”. Organizatorzy zarzucili władzom „ukrywanie osób LGBT” zamiast walki z nienawiścią i agresją wobec nich. Obiecali, że będą kontynuować prace przy różnych wydarzeniach pomimo stanowiska ministerstwa. 20 czerwca 2019 r., po zamieszkach , Tbilisi Pride przełożyło marsz, który miał się odbyć 23 czerwca. Organizatorzy powiedzieli, że „w tej sytuacji politycznej nie możemy sobie pozwolić na dalszą eskalację napięć w kraju. Nie damy prorosyjskim, neofaszystowskim ugrupowaniom szansy na osłabienie państwowości Gruzji. 40 demonstrantów, w tym obrońcy praw człowieka i członkowie społeczności LGBT, zorganizowało zaimprowizowany, na małą skalę paradę dumy przez około 30 minut przed Ministerstwem Spraw Wewnętrznych , trzymając znaki i tęczowe flagi oraz lecąc dronem, który niósł tęczową flagę nad protestującymi, którzy Raporty sugerowały, że informacje dotyczące marszu wyciekły do ​​internetu, budząc obawy o bezpieczeństwo, ponieważ kilku agresywnych radykałów, w tym duchowni, grupy nacjonalistyczne i ich zwolennicy, zebrało się w kilku miejscach w Tbilisi, aby zapobiec marszowi. -prawicowe grupy antygejowskie planowały rozpędzić protestujących, jednak marsz został już zakończony, gdy przybyli na miejsce. Posłowie spędzają całą noc na centralnej Alei Rustaveli, protestując przeciwko Dumie Tbilisi i domagając się zniesienia ustawy antydyskryminacyjnej i wprowadzenia prawa zakazującego tego, co nazwali „perwersyjnym zachowaniem”.

17 maja 2019 r., po ostrzeżeniach skrajnie prawicowych grup, że demonstracje antyhomofobiczne spotkają się z przemocą, aktywiści wstrzymali się od zorganizowania demonstracji w Tbilisi z okazji tegorocznego Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii, Transfobii i Bifobii z powodu obaw o bezpieczeństwo i postanowili ograniczyć się do kampanii internetowych i zawiesił samotną tęczową flagę w Tbilisi. Tymczasem setki księży, wiernych i skrajnie prawicowych grup wyszło na ulice, by zaprotestować przeciwko „sodomi”. Część z nich wyszła, aby świętować „Dzień Czystości Rodziny”, święto stworzone przez gruzińską cerkiew prawosławną w 2014 roku, rok po tym, jak tysiące ludzi pod wodzą księży zaatakowały kilkudziesięciu demonstrantów praw LGBT w mieście .

Postawy społeczne

W październiku 2007 roku jeden z uczestników reality show Bar-4 wystąpił w telewizji publicznej. Po rzekomym otrzymaniu telefonu od szefa gruzińskiego Kościoła prawosławnego Ilia II w Gruzji , gruziński prezydent rzekomo naciskał na producentów programu, aby wyrzucili geja z programu telewizyjnego.

Według ankiety dotyczącej postaw społecznych z 2009 roku homoseksualiści zostali wymienieni jako jedna z najbardziej nielubianych grup w społeczeństwie – większość respondentów preferuje w pracy kolegę alkoholika niż homoseksualistę. Według tych samych kwestionariuszy, około 91,5% Gruzinów uważało, że homoseksualizm jest „nigdy akceptowalny”.

Sondaż z 2016 r. wykazał, że w Gruzji nadal dominowały negatywne postawy wobec osób LGBTI. Respondenci wyrażali więcej negatywnych postaw wobec biseksualnych i niezgodnych płciowo mężczyzn niż biseksualnych i niezgodnych płciowo kobiet. Równie negatywne były postawy wobec lesbijek i gejów. Badanie wykazało, że negatywne postawy wobec lesbijek i gejów miały różne predyktory. Postawy bifobiczne w gruzińskim społeczeństwie były silniejsze niż nastroje homofobiczne. Wyższy poziom bifobii determinowany był postrzeganiem biseksualności jako „płynnej, niestabilnej orientacji”. W zakresie transfobii płeć stanowi istotny predyktor: mężczyźni byli bardziej skłonni do wyrażania negatywnych postaw wobec osób transpłciowych i niezgodnych płciowo niż kobiety. Negatywne postawy wobec wybranych grup różniły się w zależności od wsi/miasta/stolicy, płci, wieku, poziomu kontaktu/znajomości ze społecznością LGBT oraz poziomu wiedzy na temat homoseksualizmu. Postawy homo/bi/transfobiczne były w dużej mierze determinowane przez postrzeganie przez respondentów tradycyjnych ról płciowych oraz poziom prawicowego autorytaryzmu i fundamentalizmu religijnego (stopień wpływów wyraźnie różni się w poszczególnych grupach). Respondenci zajmujący wysokie pozycje w skali prawicowego autorytaryzmu i fundamentalizmu religijnego znacznie częściej prezentowali negatywne nastawienie wobec członków społeczności LGBT. Im sztywniejsze rozumienie przez respondentów tradycyjnych ról płciowych, tym wyżej zajmują one pozycję w skalach homofobii, bifobii i transfobii.

Sondaż Pew Research Center z 2016 r. wykazał, że 90% Gruzinów uważa, że ​​homoseksualizm jest „moralnie zły”, a jedynie prostytucja jest bardziej niedopuszczalna.

W październiku 2017 r. gruziński piłkarz Guram Kashia wyraził poparcie dla praw LGBT, występując na meczu w Holandii z tęczową opaską na ramieniu w ramach Narodowego Dnia Coming Out . Skrajnie prawicowe grupy prowadziły hałaśliwe protesty i gwałtowne zamieszki przed Gruzińskim Związkiem Piłki Nożnej, domagając się usunięcia Kashii z drużyny narodowej. Podczas zamieszek aresztowano 8 osób. Inni fundamentaliści , w tym piosenkarka Gia Korkotashvili, pojawili się w ogólnokrajowej telewizji, wykrzykując przepowiednie nadchodzącej gejowskiej apokalipsy. Jednak wielu poparło prawo Kashii do wolności słowa, w tym wielu innych sportowców i polityków. Wśród nich był prezydent Giorgi Margvelashvili . Kakha Kaladze , emerytowany piłkarz, były wicepremier i nowo wybrany burmistrz Tbilisi , wyraził poparcie dla Kashii, mówiąc: „Jesteśmy krajem demokratycznym. Każdy ma prawo do wyrażania swoich poglądów, bez względu na narodowość, orientację seksualną czy wyznanie ”. W 2018 roku Kashia, który od tego czasu został wybrany na kapitana reprezentacji Gruzji w piłce nożnej , otrzymał nagrodę UEFA #EqualGame Award za wsparcie społeczności LGBT. W odpowiedzi na zdobycie nagrody Kashia powiedziała: „Wierzę w równość dla wszystkich, bez względu na to, w co wierzysz, kogo kochasz i kim jesteś”.

W wyborach lokalnych w październiku 2017 r. Nino Bolkvadze, otwarcie gejowski kandydat, kandydował o miejsce w Zgromadzeniu Miasta Tbilisi jako członek Partii Republikańskiej . Bolkvadze był pierwszym otwarcie gejowskim kandydatem na urząd publiczny w Gruzji. Choć jej kandydatura ostatecznie się nie powiodła, jej start został zgłoszony jako znacząca zmiana w konserwatywnym kraju.

W 2017 r. prokuratura zbadała 86 domniemanych przestępstw z nienawiści, z których 12 dotyczyło orientacji seksualnej, a 37 tożsamości płciowej. Raport Rzecznika Publicznego z 2018 r. stwierdza, że ​​przemoc wobec osób LGBT, czy to w rodzinie, czy w przestrzeni publicznej, była poważnym problemem w Gruzji, a rząd nie był w stanie odpowiedzieć na to wyzwanie. W raporcie stwierdzono, że Rzecznik Publiczny otrzymał liczne skargi dotyczące postaw homofobicznych od funkcjonariuszy organów ścigania.

W 2018 r. sondaż przeprowadzony przez Narodowy Instytut Demokratyczny (NDI) wykazał, że tylko 23% gruzińskiej populacji uważa, że ​​ochrona praw LGBT jest ważna, podczas gdy 44% uważa, że ​​ochrona praw LGBT jest nieistotna, a 26% ma neutralne stanowisko. postawa. Wyniki wykazały 2% wzrost poparcia dla osób LGBT w porównaniu z 2015 r., kiedy 21% populacji uznało ochronę ich praw za ważną.

W sondażu NDI z 2019 r. odnotowano 4% wzrost poparcia dla praw LGBT we wszystkich grupach społecznych, a 27% Gruzinów twierdzi, że ochrona praw osób queer jest ważna. Warto zauważyć, że po raz pierwszy więcej młodych ludzi w wieku 18-35 lat stwierdziło, że prawa queer są ważne niż nie, przy czym 38% wyraziło poparcie, 36% stwierdziło, że prawa LGBT nie są ważne, a 21% pozostaje neutralne. Ogólnie rzecz biorąc, w ciągu ostatnich kilku lat poparcie dla praw osób LGBT wzrosło wśród ogółu społeczeństwa.

W grudniu 2018 r. Beso Danelia, polityk konserwatywnej partii Ruch Demokratyczny – Zjednoczona Gruzja, który użył homofobicznego oszczerstwa wobec działacza na rzecz praw LGBT Levana Berianidze w telewizji, został ukarany przez sąd miejski w Tbilisi grzywną w wysokości 1 funta (0,37 USD). . Do incydentu doszło w kwietniu 2016 roku w telewizji Kavkasia. Berianidze, który kieruje lokalną grupą na rzecz praw LGBT Ruch Równości, twierdzi, że Danelia obraziła ich, a następnie próbowała go fizycznie zaatakować, ale została powstrzymana przez pracowników firmy telewizyjnej. Zwrócili się do sądu, domagając się odszkodowania w wysokości 500 jenów (190) od Danelii za szkody moralne. W swoim orzeczeniu sąd uwzględnił twierdzenie Berianidze, że ich godność została naruszona przez homofobiczne oszczerstwo, ale nakazał Daneli zapłacić tylko 1 funt minimalnej grzywny. Chociaż orzeczenie było precedensem, ponieważ po raz pierwszy została nałożona grzywna z tego powodu, działacz argumentował, że orzeczenie może dać zielone światło dla innych osób do wyrażania homofobicznej nienawiści i powiedział, że sąd ich ośmieszył w ich wyroku . Powiedzieli, że „wyrok sądu jest w zasadzie kpiną i będzie zachęcał do zachowań homofobicznych, bo będą wiedzieli, że będzie ich to kosztować tylko 1 zł”. Powiedzieli również, że rozważa odwołanie się od orzeczenia.

W grudniu 2018 r. Sąd Miejski w Tbilisi orzekł w sprawie 15-letniego chłopca, który zaatakował działacza na rzecz praw LGBT w Międzynarodowy Dzień Przeciw Homofobii, Transfobii i Bifobii . 15-latek uderzył w twarz działacza LGBT, Nikę Gorgiladze, wygłaszając przemówienie o miłości przed budynkiem Kancelarii Rządu 17 maja. Napastnik został natychmiast zatrzymany przez policję, gdy próbował uciec z miejsca zdarzenia. Prokuratura postawiła zarzuty prześladowania z użyciem przemocy, karane grzywną, aresztem domowym lub karą do trzech lat pozbawienia wolności. Jednak sąd postanowił zapisać chłopca do programu dywersji dla nieletnich, co oznacza, że ​​jako dorosły może nie być ścigany, a zamiast tego będzie obserwowany przez pracownika socjalnego.

Według niedawnego badania International Social Survey Program (ISSIP), 84% gruzińskiego społeczeństwa uważa, że ​​stosunki seksualne między dwojgiem dorosłych osób tej samej płci są zawsze złe, co jest najwyższym wynikiem w Europie. Badanie wykazało również, że to, jak mocno ktoś ocenia znaczenie religii w swoim życiu, nie jest skorelowane z jego poglądami na związki osób tej samej płci.

Znani gruzińscy osobistości LGBTQ

Nazwa Uwagi
George Arison Gruzińsko-amerykański biznesmen
Wachtang Chabukiani Wybitny gruziński choreograf i tancerz baletowy
Dawid Gabunia Gruziński tłumacz i dramaturg

Tablica wyników

Aktywność seksualna osób tej samej płci jest legalna tak (Od 2000 roku)
Równy wiek przyzwolenia (16) tak (Od 2000 roku)
Przepisy antydyskryminacyjne w zatrudnieniu tak (Od 2006)
Przepisy antydyskryminacyjne w dostarczaniu towarów i usług tak (od 2014)
Przepisy antydyskryminacyjne we wszystkich innych obszarach (w tym dyskryminacja pośrednia, mowa nienawiści) tak (od 2014)
Dyskryminacja ze względu na tożsamość płciową zakazane tak (od 2014)
Przepisy dotyczące przestępstw z nienawiści obejmują orientację seksualną i tożsamość płciową tak (Od 2012)
Małżeństwa osób tej samej płci Nie (Konstytucyjny zakaz od 2018 r.)
Rozpoznawanie par jednopłciowych Nie
Adopcja pasierba przez pary tej samej płci Nie
Wspólna adopcja przez pary tej samej płci Nie
Osoby LGBT mogą otwarcie służyć w wojsku Nie
Prawo do zmiany płci prawnej tak (Od 2008 roku, ale wymagana operacja i sterylizacja)
Dostęp do zapłodnienia in vitro dla lesbijek Nie
Komercyjne zastępstwo dla par homoseksualnych mężczyzn Nie
MSM może oddać krew tak (od 2017)

Zobacz też

Bibliografia