Ladak -Ladakh

Ladakh
Region administrowany przez Indie jako terytorium związku
Wypas owiec w pobliżu wsi Rangdum ; Rzeka Shyok w północnym Ladakhu
Pokaż mapę spornego regionu Kaszmiru przedstawiającą administrowane przez Indie terytorium związkowe Ladakhu Pokaż mapę Indii
Współrzędne ( Leh ): 34,0°N 77,5°E Współrzędne : 34,0°N 77,5°E 34°00′N 77°30′E /  / 34,0; 77,534°00′N 77°30′E /  / 34,0; 77,5
Kraj	Indie
Terytorium Unii	31 października 2019
Stolice	Leh , Kargil
Dzielnice	2
Rząd
• Ciało	Administracja Ladakhu
•  zastępca gubernatora	Radha Kryszna Mathuru
•  Poseł na Sejm	Jamyang Tsering Namgyal ( BJP )
•  Sąd Najwyższy	Sąd Najwyższy Dżammu i Kaszmiru oraz Ladakhu
Powierzchnia
• Całkowity	59,146 km 2 (22 836 ²)
Najwyższa wysokość ( Saltoro Kangri )	7742 m (25400 stóp)
Najniższa wysokość ( rzeka Indus )	2550 m (8370 stóp)
Populacja  (2011)
• Całkowity	274 289
• Gęstość	4,6 / km 2 (12 / mil kwadratowych)
Demon(y)	Ladakhi
Języki
• Urzędnik	hindi i angielski
• Mówiony	Ladakhi , Purgi i Balti
Strefa czasowa	UTC+05:30 ( IST )
Kod ISO 3166	W LOS ANGELES
Rejestracja pojazdu	LA
Stronie internetowej	ladakh .nic .in

Ladakh ( / l ə ˈ d ɑː k / ) to region administrowany przez Indie jako terytorium związkowe , który stanowi część większego regionu Kaszmiru i jest przedmiotem sporu między Indiami, Pakistanem i Chinami od 1947 roku. graniczy z Tybetańskim Regionem Autonomicznym na wschodzie, indyjskim stanem Himachal Pradesh na południu, zarówno administrowanym przez Indie terytorium związkowym Dżammu i Kaszmiru , jak i administrowanym przez Pakistan Gilgit-Baltistanem na zachodzie oraz południowo-zachodnim krańcem Xinjiangu w poprzek Przełęcz Karakorum na dalekiej północy. Rozciąga się od lodowca Siachen w paśmie Karakorum na północy do głównych Himalajów na południu. Wschodni kraniec, składający się z niezamieszkanych równin Aksai Chin , jest uważany przez rząd indyjski za część Ladakhu i od 1962 r . znajduje się pod chińską kontrolą .

W przeszłości Ladakh zyskał na znaczeniu ze względu na swoje strategiczne położenie na skrzyżowaniu ważnych szlaków handlowych, ale gdy w latach 60. władze chińskie zamknęły granice między Tybetańskim Regionem Autonomicznym a Ladakhem, handel międzynarodowy osłabł. Od 1974 r. rząd Indii z powodzeniem wspiera turystykę w Ladakhu . Ponieważ Ladakh jest strategicznie ważny, wojsko indyjskie utrzymuje silną obecność w regionie.

Największym miastem w Ladakhu jest Leh , a następnie Kargil , z których każde ma swoją siedzibę. Dzielnica Leh obejmuje doliny rzek Indus , Shyok i Nubra . Dzielnica Kargil obejmuje doliny rzek Suru , Dras i Zanskar . Głównymi zaludnionymi regionami są doliny rzeczne, ale zbocza górskie wspierają również pasterskich nomadów Changpa . Głównymi grupami religijnymi w regionie są muzułmanie (głównie szyici ) (46%), buddyści (głównie buddyści tybetańscy ) (40%), hinduiści (12%) i inne (2%). Ladakh to jeden z najsłabiej zaludnionych regionów Indii. Jego kultura i historia są ściśle związane z kulturą Tybetu .

Ladakh został ustanowiony jako terytorium związkowe Indii 31 października 2019 r., po uchwaleniu ustawy o reorganizacji Dżammu i Kaszmiru . Wcześniej była częścią stanu Dżammu i Kaszmiru . Ladakh jest największym i drugim najmniej zaludnionym terytorium związkowym Indii.

Nazwy

Klasyczna nazwa tybetański : ལ་དྭགས , Wylie : la karły , THL : la dak oznacza "krainę wysokich przełęczy". Ladak to jego wymowa w kilku dialektach tybetańskich. Angielska pisownia Ladakh pochodzi od perskiego : ladāx .

Region był wcześniej znany jako Maryul .

Średniowieczni uczeni islamscy nazywali Ladakh Wielkim Tybetem (pochodzi od turkoarabskiego Ti-bat , co oznacza „wyżyna”); Baltistan i inne transhimalajskie państwa w sąsiedztwie Kaszmiru określano mianem „Małych Tybetów”.

Historia

Historia starożytna

Rzeźby naskalne znalezione w wielu częściach Ladakhu wskazują, że obszar ten był zamieszkany od czasów neolitu . Najwcześniejsi mieszkańcy Ladakhu składali się z mieszanej indo-aryjskiej populacji Mons i Dards , o których wspominają prace Herodota i pisarzy klasycznych, a także indyjskie Purany . Około I wieku Ladakh był częścią Imperium Kuszan . Buddyzm rozprzestrzenił się na zachodni Ladakhu z Kaszmiru w II wieku. Xuanzang , buddyjski podróżnik z VII wieku, opisuje ten region w swoich relacjach. Termin Ladakh używany przez Xuanzang to Mo-lo-so , który został zrekonstruowany przez naukowców jako *Malasa , *Marāsa lub *Mrāsa , co uważa się za oryginalną nazwę regionu.

Przez większą część pierwszego tysiąclecia zachodni Tybet obejmował królestwa Zhangszung , które praktykowały religię Bon . Uważa się, że Ladakh, znajdujący się pomiędzy Kaszmirem i Zhangzhungiem, znajdował się pod kontrolą jednej lub drugiej z tych potęg. W „górnym Ladakhu” (od środkowej części doliny Indusu na południowy wschód) naukowcy odnajdują silne wpływy języka i kultury szangszungskiej. Mówi się, że przedostatni król Zhangzhung pochodził z Ladakh.

Od około 660 roku ne Tybet Środkowy i Chiny rozpoczęły walkę o „cztery garnizony” basenu Tarim (dzisiejszy Xinjiang ), walkę, która trwała trzy stulecia. Zhangzhung padł ofiarą ambicji Tybetu około roku.  634 i zniknął na zawsze. Kaszmirskie Imperium Karkota i Kalifat Umajjadów również dołączyły do ​​rywalizacji o Xinjiang wkrótce potem. Baltistan i Ladakh znajdowały się w centrum tych walk. Akademicy wnioskują ze skłonności kronik Ladakhi, że Ladakh mógł w tym czasie zawdzięczać swoją główną wierność Tybetowi, ale był on bardziej polityczny niż kulturowy. Ladakh pozostał buddyjski, a jego kultura nie była jeszcze tybetańska.

Historia wczesnego średniowiecza

W IX wieku władca Tybetu Langdarma został zamordowany, a Tybet został rozbity . Kyide Nyimagon , prawnuk Langdarmy, uciekł do Tybetu Zachodniego ok. godz.  900 n.e. i założył nowe zachodniotybetańskie królestwo w sercu starego Szangszungu, obecnie zwanego Ngari w języku tybetańskim.

Uważa się, że najstarszy syn Nyimagona, Lhachen Palgyigon , podbił regiony na północy, w tym Ladakh i Rutog . Po śmierci Nyimagona jego królestwo zostało podzielone między jego trzech synów, Palgyigon otrzymał Ladakh, Rutog, Thok Jalung i obszar zwany Demchok Karpo (święta góra w pobliżu dzisiejszej wioski Demchok ). Drugi syn otrzymał Guge-Purang (zwany „Ngari Korsum”), a trzeci syn otrzymał Zanskar i Spiti (na południowy zachód od Ladakhu). Ten trójstronny podział imperium Nyimagona został uznany za historyczny i zapamiętany w kronikach wszystkich trzech regionów jako narracja założycielska.

Dał każdemu ze swoich synów osobne królestwo, mianowicie najstarszemu Dpal-gyi-gon , Maryulowi z Mngah-ris , którego mieszkańcy używali czarnych łuków; ru-thogs [Rutog] ze wschodu i kopalnia złota w Hgog [prawdopodobnie Thok Jalung]; bliżej tej drogi Lde-mchog-dkar-po [Demchok Karpo]; ...

Pierwsza dynastia zachodniotybetańska Maryul założona przez Palgyigona przetrwała pięć wieków, a pod jej koniec została osłabiona przez podboje mongolsko-mogolskiego szlachcica Mirzy Haidara Dughlata . Przez cały ten okres region ten był nazywany „Maryul”, prawdopodobnie od oryginalnej nazwy własnej *Mrasa (Xuangzhang, Mo-lo-so ), ale w języku tybetańskim interpretowano go jako „nizinę” (nizina Ngari). W tym okresie Maryul pozostał zagorzałym buddystą, biorąc udział w drugiej dyfuzji buddyzmu z Indii do Tybetu przez Kaszmir i Zanskar.

• 

  Jeźdźcy Ladakh, przedstawieni w klasztorze Alchi , ok. XIII w. n.e.

• 

  Dziewięć stup w klasztorze Thiksey

• 

  Posąg Maitreyi w klasztorze Likir , dystrykt Leh

Historia średniowiecza

Między 1380 a początkiem XV wieku wielu misjonarzy islamskich propagowało islam i nawracało lud Ladakhi. Sayyid Ali Hamadani , Sayyid Muhammad Nur Baksh i Mir Shamsuddin Iraqi byli trzema ważnymi misjonarzami sufickimi, którzy propagowali islam wśród mieszkańców. Mir Sayyid Ali był pierwszym, który nawrócił muzułmanów w Ladakhu i jest często opisywany jako założyciel islamu w Ladakhu. W tym okresie w Ladakhu zbudowano kilka meczetów, w tym w Mulbhe, Padum i Shey , stolicy Ladakhu. Jego główny uczeń, Sayyid Muhammad Nur Baksh, również propagował islam wśród Ladakhis, a lud Balti szybko nawrócił się na islam. Noorbakshia Islam nosi jego imię, a jego wyznawcy znajdują się tylko w Baltistanie i Ladakhu. W młodości sułtan Zain-ul-Abidin wydalił mistyka szejka Zaina Szahwalliego za okazywanie mu braku szacunku. Szejk następnie udał się do Ladakhu i nawrócił wielu ludzi na islam. W 1505 roku Kaszmir i Baltistan odwiedził znany szyicki uczony Shamsuddin Iraqi. Pomógł w szerzeniu islamu szyickiego w Kaszmirze i nawrócił przeważającą większość muzułmanów w Baltistanie na swoją szkołę myślenia.

Nie jest jasne, co stało się z islamem po tym okresie i wydaje się, że doszło do niepowodzenia. Mirza Muhammad Haidar Dughlat , który najechał i krótko podbił Ladakhu w 1532, 1545 i 1548 roku, nie odnotował żadnej obecności islamu w Leh podczas swojej inwazji, chociaż islam szyicki i islam noorbakshia nadal kwitły w innych regionach Ladakhu.

Król Bhagan ponownie zjednoczył i wzmocnił Ladakhu i założył dynastię Namgyal ( Namgyal oznacza „zwycięski” w kilku językach tybetańskich). Namgjalowie odparli większość najeźdźców Azji Środkowej i tymczasowo rozszerzyli królestwo aż do Nepalu. Podczas inwazji Balti prowadzonej przez Raja Ali Sher Khan Anchan wiele buddyjskich świątyń i artefaktów zostało uszkodzonych. Ali Sher Khan wziął króla i jego żołnierzy do niewoli. Jamyang Namgyal został później przywrócony na tron ​​przez Ali Sher Khan i otrzymał rękę muzułmańskiej księżniczki w małżeństwie. Nazywała się Gyal Khatun lub Argyal Khatoom. Miała być pierwszą królową, a jej syn następnym władcą. Relacje historyczne różnią się w zależności od tego, kim był jej ojciec. Niektórzy identyfikują sojusznika Ali i Raję z Khaplu Yabgo Shey Gilazi jako jej ojca, podczas gdy inni identyfikują samego Aliego jako ojca. Na początku XVII wieku Sengge Namgyal , syn Jamyanga i Gyala , podjął starania o odrestaurowanie zniszczonych artefaktów i gonp . Rozszerzył królestwo na Zangskar i Spiti . Pomimo porażki Ladakhu przez Mogołów , którzy już zaanektowali Kaszmir i Baltistan, Ladakh zachował niezależność.

Islam zaczyna zakorzeniać się na obszarze Leh na początku XVII wieku po inwazji Balti i małżeństwie Gyala z Jamyangiem. Duża grupa muzułmańskich służących i muzyków została wysłana wraz z Gyalem do Ladakhu i zbudowano prywatne meczety, w których mogli się modlić. Muzycy muzułmańscy osiedlili się później w Leh. Kilkuset Baltisów wyemigrowało do królestwa i zgodnie z ustną tradycją wielu muzułmańskich kupców otrzymało ziemię pod zasiedlenie. W ciągu następnych lat zaproszono wielu innych muzułmanów w różnych celach.

Pod koniec XVII wieku Ladakh stanął po stronie Bhutanu w sporze z Tybetem, który między innymi doprowadził do inwazji Tybetańskiego Rządu Centralnego . To wydarzenie jest znane jako wojna Tybet–Ladakh–Mogołowie z lat 1679–1684. Historycy kaszmirscy twierdzą, że po tym król przeszedł na islam w zamian za pomoc Imperium Mogołów, jednak kroniki Ladakhi o czymś takim nie wspominają. Król zgodził się oddać hołd Mogołom w zamian za obronę królestwa. Mogołowie jednak wycofali się po opłaceniu ich przez V Dalajlamę . Z pomocą posiłków Galdana Boshugtu-chana , chana z imperium Zungar , Tybetańczycy ponownie zaatakowali w 1684 roku. Tybetańczycy odnieśli zwycięstwo i zawarli traktat z Ladakhem, a następnie wycofali się z powrotem do Lhasy w grudniu 1684 roku. Traktat z Tingmosgang w 1684 roku został rozstrzygnięty spór między Tybetem a Ladakhu, ale poważnie ograniczył niezależność Ladakhu.

• 

  Klasztor Likir , Ladakh

• 

  Phyang Gompa , Ladakh

• 

  Klasztor Hemis w latach 70. XIX wieku

Książęcy stan Dżammu i Kaszmir

W 1834 r. Sikh Zorawar Singh , generał Raja Gulab Singh z Dżammu , najechał i zaanektował Ladakh do Dżammu pod zwierzchnictwem Imperium Sikhów . Po klęsce Sikhów w Pierwszej Wojnie Anglo-Sikhów stan Dżammu i Kaszmir został ustanowiony jako odrębne państwo książęce pod zwierzchnictwem brytyjskim . Rodzina Namgyal otrzymała jagira ze Stoku , który nominalnie zachowuje do dziś. Wpływy europejskie rozpoczęły się w Ladakhu w latach pięćdziesiątych XIX wieku i wzrosły. Geolodzy, sportowcy i turyści zaczęli zwiedzać Ladakhu. W 1885 Leh stał się siedzibą misji Kościoła Morawskiego .

Ladakh był zarządzany jako wazarat podczas rządów Dogra, z gubernatorem zwanym wazir-e-wazarat . Miała trzy tehsils, z siedzibą w Leh, Skardu i Kargil . Siedziba wazaratu znajdowała się w Leh przez sześć miesięcy w roku i w Skardu przez sześć miesięcy. Kiedy w 1934 r. utworzono zgromadzenie ustawodawcze o nazwie Praja Sabha , Ladakh otrzymał dwa nominowane miejsca w zgromadzeniu.

Ladakh został uznany za część Tybetu przez Phuntsoka Wangyala , tybetańskiego przywódcę komunistycznego .

Indyjski stan Dżammu i Kaszmir

W czasie podziału Indii w 1947 r. władca Dogra Maharaja Hari Singh podpisał Dokument Przystąpienia do Indii. Pakistańscy najeźdźcy z Gilgit dotarli do Ladakh i rozpoczęto operacje wojskowe w celu ich eksmisji. Konwersja szlaku kucyków w czasie wojny z Sonamarg do Zoji La przez inżynierów wojskowych umożliwiła czołgom podniesienie się i skuteczne zdobycie przełęczy. Natarcie trwało. Dras , Kargil i Leh zostali uwolnieni, a Ladakh oczyszczony z infiltratorów.

W 1949 roku Chiny zamknęły granicę między Nubrą a Xinjiang , blokując stare szlaki handlowe. W 1955 roku Chiny rozpoczęły budowę dróg łączących Xinjiang z Tybetem przez obszar Aksai Chin . Wysiłki Indii zmierzające do utrzymania kontroli nad Aksai Chin doprowadziły do ​​wojny chińsko-indyjskiej w 1962 roku, którą Indie przegrały. Chiny zbudowały również wspólnie z Pakistanem autostradę Karakorum . W tym okresie Indie zbudowały autostradę Srinagar-Leh , skracając czas podróży między Srinagar i Leh z 16 dni do dwóch. Trasa pozostaje jednak zamknięta w miesiącach zimowych z powodu obfitych opadów śniegu. Rozważana jest budowa tunelu o długości 6,5 km (4,0 mil) przez przełęcz Zoji La, aby trasa była funkcjonalna przez cały rok.

Wojna Kargil w 1999 roku, nazwana przez armię indyjską „Operacją Vijay” , była świadkiem infiltracji przez wojska pakistańskie części zachodniego Ladakhu, mianowicie Kargil, Dras, Mushkoh , Batalik i Chorbatla, z widokiem na kluczowe miejsca na autostradzie Srinagar-Leh . Armia indyjska przeprowadziła szeroko zakrojone operacje na dużych wysokościach przy znacznym wsparciu artyleryjskim i lotnictwa. Oddziały pakistańskie zostały eksmitowane z indyjskiej strony linii kontroli , którą rząd indyjski nakazał szanować i przez którą wojska indyjskie nie przekraczały. Indyjski rząd został skrytykowany przez indyjską opinię publiczną, ponieważ Indie szanowały współrzędne geograficzne bardziej niż ich przeciwnicy: Pakistan i Chiny.

W 1979 r. region Ladakh został podzielony na okręgi Kargil i Leh. W 1989 r. doszło do gwałtownych zamieszek między buddystami a muzułmanami. W odpowiedzi na żądania autonomii ze strony rządu zdominowanego przez Kaszmirczyków , w latach 90. utworzono Radę ds. Rozwoju Wzgórza Autonomicznego Ladakh . Dystrykt Leh i Kargil mają teraz własne lokalnie wybierane Rady Górskie, które mają pewną kontrolę nad lokalną polityką i funduszami rozwojowymi. W 1991 roku Nipponzan Myohoji wzniósł Pagodę Pokoju w Leh .

W Ladakhu była silna obecność indyjskiej armii i indyjsko-tybetańskiej policji granicznej . Siły te i siły Armii Ludowo-Wyzwoleńczej z Chin od czasu wojny chińsko-indyjskiej w 1962 r. miały częste konflikty wzdłuż części Lakakh na Linii Rzeczywistej Kontroli . Z 857-kilometrowej granicy (533 mil) w Ladakhu tylko 368 km (229 mil) to granica międzynarodowa, a pozostałe 489 km (304 mil) to linia rzeczywistej kontroli. Konflikt z udziałem większości żołnierzy miał miejsce we wrześniu 2014 r. w spornym regionie Chumar , kiedy 800 do 1000 żołnierzy indyjskich i 1500 żołnierzy chińskich zbliżyło się do siebie.

Dywizja Ladakh

W dniu 8 lutego 2019 r. Ladakh stał się oddzielnym Wydziałem Przychodowym i Administracyjnym w ramach Dżammu i Kaszmiru, będąc wcześniej częścią Wydziału Kaszmiru . Jako oddział, Ladakh otrzymał własnego Komisarza Oddziału i Generalnego Inspektora Policji .

Leh został początkowo wybrany na siedzibę nowego oddziału, jednak po protestach ogłoszono, że Leh i Kargil będą wspólnie służyć jako siedziba główna oddziału, z których każdy będzie gościł dodatkowego komisarza oddziału, który będzie pomagał komisarzowi oddziału i inspektorowi generalnemu policji, którzy będą spędzają połowę czasu w każdym mieście.

Terytorium Unii Ladakhu

Mieszkańcy Ladakhu od lat 30. domagali się ustanowienia Ladakhu jako odrębnego terytorium, z powodu postrzeganego niesprawiedliwego traktowania przez Kaszmir i różnic kulturowych Ladakhu z głównie muzułmańską doliną Kaszmiru , podczas gdy niektórzy ludzie w Kargil sprzeciwiali się statusowi Ladakhu statusu terytorium związkowego. Pierwsza zorganizowana agitacja została wszczęta przeciwko „dominacji” Kaszmiru w roku 1964. Pod koniec lat osiemdziesiątych rozpoczęto znacznie większą masową agitację, aby wywrzeć nacisk na ich żądanie statusu terytorium związkowego .

W sierpniu 2019 r . parlament Indii uchwalił ustawę reorganizacyjną, która zawierała postanowienia o przywróceniu Ladakhu jako terytorium związkowego, odrębnego od reszty Dżammu i Kaszmiru w dniu 31 października 2019 r. Zgodnie z postanowieniami ustawy, terytorium związkowe jest administrowane przez gubernatora porucznika działającego w imieniu rządu centralnego Indii i nie ma wybieralnego zgromadzenia ustawodawczego ani głównego ministra. Każdy okręg na terenie związku nadal wybiera autonomiczną radę okręgu , tak jak to zrobiono wcześniej.

Żądanie Ladakhu jako odrębnego terytorium związkowego po raz pierwszy wysunął parlamentarzysta Kuszok Bakula Rinpocze około 1955 r., a następnie przesunął je inny parlamentarzysta Thupstan Chhewang . Dawne stany Dżammu i Kaszmir wykorzystują do uzyskania dużej alokacji rocznych środków od rządu związkowego w oparciu o fakt, że duży obszar geograficzny Ladakhu (obejmujący 65% ​​całego obszaru), ale Ladakhu przeznaczono tylko 2% budżetu państwa na podstawie jego względnej populacji. W ciągu pierwszego roku od utworzenia Ladakhu jako odrębnego terytorium Unii, jego roczny budżet wzrósł czterokrotnie z 57 crore do 232 crore .

Geografia

Ladakh to najwyższy płaskowyż w Indiach, którego większość ma ponad 3000 m (9800 stóp). Rozciąga się od Himalajów do pasm Kunlun i obejmuje górną dolinę rzeki Indus .

Historycznie region obejmował doliny Baltistan ( Baltiyul ) (obecnie głównie w zarządzanej przez Pakistan części Kaszmiru ), całą dolinę górnego Indusu , odległy Zanskar , Lahaul i Spiti na południu, znaczną część Ngari , w tym region Rudok i Guge na południu. na wschód, Aksai Chin na północnym wschodzie i dolinę Nubra na północy nad Khardong La w paśmie Ladakh. Współczesny Ladakh graniczy z Tybetem na wschodzie, regionami Lahaul i Spiti na południu, regionami Vale of Kaszmir, Jammu i Baltiyul na zachodzie oraz południowo-zachodnim narożnikiem Xinjiang przez przełęcz Karakorum na dalekiej północy. Historyczny, ale nieprecyzyjny podział między Ladakhu a Wyżyną Tybetańską zaczyna się na północy w zawiłym labiryncie grzbietów na wschód od Rudoku , w tym Aling Kangri i Mavang Kangri, i ciągnie się na południowy wschód w kierunku północno -zachodniego Nepalu . Przed rozbiorem Baltistan , obecnie pod kontrolą Pakistanu, był dzielnicą Ladakhu. Skardu było zimową stolicą Ladakhu, a Leh letnią.

Pasma górskie w tym regionie uformowały się w ciągu 45 milionów lat przez złożenie płyty indyjskiej w bardziej nieruchomą płytę euroazjatycką . Dryf trwa, powodując częste trzęsienia ziemi w regionie Himalajów. Szczyty w paśmie Ladakh znajdują się na średniej wysokości w pobliżu Zoji-la (5000-5500 m lub 16400-18000 stóp) i wznoszą się w kierunku południowo-wschodnim, kończąc się bliźniaczymi szczytami Nun-Kun (7 000 m lub 23 000 stóp).

Doliny Suru i Zanskar tworzą wielkie koryto otoczone Himalajami i pasmem Zanskar . Rangdum to najwyżej położony zamieszkały region w dolinie Suru, po którym dolina wznosi się na wysokość 4400 m (14400 stóp) w Pensi-la , bramie do Zanskaru. Kargil, jedyne miasto w dolinie Suru, jest drugim najważniejszym miastem w Ladakhu. Był to ważny punkt postojowy na trasach karawan handlowych przed 1947 r., mniej więcej w równej odległości, około 230 kilometrów od Srinagar , Leh, Skardu i Padum . Dolina Zangskar leży w korytach rzek Stod i Lungnak. W regionie występują obfite opady śniegu; Pensi-la jest otwarta tylko od czerwca do połowy października. Dras i dolina Mushkoh tworzą zachodni kraniec Ladakhu.

Rzeka Indus jest kręgosłupem Ladakhu. Większość głównych historycznych i obecnych miast – Shey , Leh, Basgo i Tingmosgang (ale nie Kargil) znajduje się w pobliżu rzeki Indus. Po wojnie indyjsko-pakistańskiej w 1947 r. odcinek Indusu przepływający przez Ladakh stał się jedyną częścią tej bardzo czczonej przez hinduską religię i kulturę rzeki, która nadal płynie przez Indie.

Lodowiec Siachen znajduje się we wschodnim paśmie Karakorum w Himalajach wzdłuż spornej granicy indyjsko-pakistańskiej. Pasmo Karakorum tworzy wielki dział wodny, który oddziela Chiny od subkontynentu indyjskiego i jest czasami nazywany „trzecim biegunem”. Lodowiec leży między grzbietem Saltoro bezpośrednio na zachód a głównym pasmem Karakorum na wschodzie. Na 76 km (47 mil) długości, jest to najdłuższy lodowiec w Karakorum i drugi pod względem długości w obszarach niepolarnych na świecie. Spada z wysokości 5753 m (18875 stóp) nad poziomem morza u źródła w Indira Col na granicy z Chinami do 3620 m (11880 stóp) na pysku. Saser Kangri to najwyższy szczyt Saser Muztagh, najbardziej wysuniętego na wschód podzakresu Karakorum w Indiach, Saser Kangri I o wysokości 7672 m (25171 stóp).

Pasmo Ladakh nie ma większych szczytów; jego średnia wysokość wynosi nieco mniej niż 6000 m (20 000 stóp), a kilka przejść ma mniej niż 5000 m (16 000 stóp). Zakres Pangong biegnie równolegle do pasma Ladakh przez około 100 km (62 mil) na północny zachód od Chushul wzdłuż południowego brzegu jeziora Pangong . Jej najwyższy punkt ma około 6700 m (22 000 stóp), a północne zbocza są silnie zlodowacone. Region obejmujący dolinę rzek Shayok i Nubra jest znany jako Nubra. Pasmo Karakorum w Ladakhu nie jest tak potężne jak w Baltistanie. Masywy na północ i wschód od linii Nubra-Siachen obejmują Apsarasas Group (najwyższy punkt na 7245 m lub 23 770 stóp), Rimo Muztagh (najwyższy punkt na 7385 m lub 24 229 stóp) i Teram Kangri Group (najwyższy punkt na 7464). m lub 24 488 ft) wraz z Mamostong Kangri (7526 m lub 24 692 ft) i Singhi Kangri (7 202 m lub 23 629 ft). Na północ od Karakorum leży Kunlun. Tak więc między Leh a wschodnią Azją Środkową istnieje potrójna bariera – Pasmo Ladakh, Pasmo Karakorum i Kunlun. Niemniej jednak między Leh i Yarkand utworzono główny szlak handlowy .

Ladakh to pustynia na dużej wysokości, ponieważ Himalaje tworzą cień deszczowy , generalnie uniemożliwiający wejście do chmur monsunowych. Głównym źródłem wody są zimowe opady śniegu w górach. Niedawne powodzie w regionie (np. powodzie z 2010 r .) przypisuje się nieprawidłowym wzorom opadów i cofaniu się lodowców, które, jak stwierdzono, mają związek z globalną zmianą klimatu. Projekt Leh Nutrition, kierowany przez Chewang Norphela , znanego również jako „Glacier Man”, tworzy sztuczne lodowce jako jedno z rozwiązań cofania się lodowców.

Regiony na północnym zboczu Himalajów – Dras, dolina Suru i Zangskar – doświadczają intensywnych opadów śniegu i pozostają odcięte od reszty regionu przez kilka miesięcy w roku, ponieważ cały region pozostaje odcięty od reszty kraju. Lata są krótkie, choć wystarczająco długie, by uprawiać rośliny. Letnia pogoda jest sucha i przyjemna. Zakresy temperatur wynoszą od 3 do 35  °C (37 do 95 °F) latem, a minimalne wahają się od -20 do -35°C (-4 do -31 °F) zimą.

Zanskar jest główną rzeką regionu wraz z jej dopływami. Zimą Zanskar zamarza, a słynna wędrówka Chadar odbywa się na tej wspaniałej zamarzniętej rzece.

Flora i fauna

Roślinność w Ladakhu jest niezwykle rzadka, z wyjątkiem koryt strumieni i terenów podmokłych, na wysokich zboczach i miejscach nawadnianych. Z Ladakhu zgłoszono około 1250 gatunków roślin, w tym uprawy. Roślina Ladakiella klimesii , rosnąca do 6150 metrów (20180 stóp) nad poziomem morza, została po raz pierwszy opisana tutaj i nazwana na cześć tego regionu. Pierwszym Europejczykiem, który zbadał przyrodę tego regionu był William Moorcroft w 1820 roku, a następnie Ferdinand Stoliczka , austriacko - czeski paleontolog , który przeprowadził tam w latach 70. XIX wieku ogromną ekspedycję. W Ladakhu jest wiele jezior, takich jak Kyago Tso .

Bharal lub niebieska owca to najliczniejszy górski ssak kopytny w regionie Ladakh, chociaż nie występuje w niektórych częściach obszarów Zangskar i Sham . Koziorożec azjatycki to bardzo elegancka koza górska występująca w zachodniej części Ladakhu. Jest to drugi pod względem liczebności górski ssak kopytny w regionie z populacją około 6000 osobników. Jest przystosowany do trudnych obszarów, na które łatwo się wspina, gdy jest zagrożony. Ladakhi Urial to kolejna wyjątkowa owca górska zamieszkująca góry Ladakhu. Populacja jednak spada, a w Ladakhu pozostało nie więcej niż 3000 osobników. Urial jest endemiczny dla Ladakhu, gdzie jest rozmieszczony tylko wzdłuż dwóch głównych dolin rzecznych: Indusu i Shayok. Zwierzę jest często prześladowane przez rolników, których uprawy są rzekomo przez nie uszkadzane. Jego populacja gwałtownie spadła w ostatnim stuleciu z powodu masowych strzelanin przez myśliwych wzdłuż autostrady Leh-Srinagar. Tybetańska argali lub nyan to największa dzika owca na świecie, stojąca w kłębie od 1,1 do 1,2 metra (3,5 do 4 stóp) z rogiem o wymiarach 900–1000 mm (35–39 cali). Występuje na płaskowyżu tybetańskim i jego marginalnych górach o łącznej powierzchni 2,5 ^miliona km2 (0,97 miliona ²). W Ladakhu jest tylko niewielka populacja około 400 zwierząt. W przeciwieństwie do dzikich kóz, które wspinają się po stromych klifach, aby uciec przed drapieżnikami, zwierzę preferuje otwarte i pofałdowane tereny. Na zagrożoną wyginięciem antylopę tybetańską , znaną jako chiru w indyjskiej angielszczyźnie lub Ladakhi tsos , tradycyjnie poluje się ze względu na swoją wełnę ( sahtoosh ), która jest naturalnym włóknem najwyższej jakości i dlatego jest ceniona za swoją lekkość i ciepło oraz jako symbol statusu . Wełna chiru musi być wyciągana ręcznie, proces ten jest wykonywany po zabiciu zwierzęcia. Włókno jest przemycane do Kaszmiru i tkane w wykwintne szale przez kaszmirskich pracowników. Ladakh jest także domem dla gazeli tybetańskiej , która zamieszkuje rozległe tereny górskie we wschodnim Ladakhu, graniczące z Tybetem.

Kiang , czyli dziki osioł tybetański, jest pospolity na łąkach Changtang i liczący około 2500 osobników . Zwierzęta te są w konflikcie z koczowniczymi ludźmi z Changthang, którzy obarczają Kiang odpowiedzialnością za degradację pastwisk. W Ladakhu żyje około 200 lampartów śnieżnych z około 7000 na całym świecie. Park Narodowy Hemis High Altitude w centrum Ladakhu jest szczególnie dobrym siedliskiem dla tego drapieżnika, ponieważ ma liczne populacje ofiar. Ryś euroazjatycki to kolejny rzadki kot, który poluje na mniejszych roślinożerców w Ladakhu. Występuje głównie w Nubra, Changthang i Zangskar. Kot Pallas , który wygląda trochę jak kot domowy, jest bardzo rzadki w Ladakhu i niewiele wiadomo o tym gatunku. Wilk tybetański , który czasami żeruje na inwentarzu Ladakhis , jest najbardziej prześladowanym wśród drapieżników. W Dolinie Suru i okolicach Dras jest też kilka niedźwiedzi brunatnych . W tym regionie odkryto lisa tybetańskiego . Wśród mniejszych zwierząt pospolite są świstaki , zające oraz kilka gatunków szczupaków i norników .

Flora

Niewielkie opady sprawiają, że Ladakh jest pustynią na dużych wysokościach z niezwykle skąpą roślinnością na większości jego obszaru. Naturalna roślinność występuje głównie wzdłuż cieków wodnych i na obszarach położonych na dużych wysokościach, gdzie latem jest więcej śniegu i niższe temperatury. Osady ludzkie są jednak bogato porośnięte roślinnością dzięki nawadnianiu. Naturalna roślinność powszechnie spotykana wzdłuż cieków wodnych obejmuje rokitnik ( Hippophae spp.), dzikie róże odmian różowych lub żółtych, tamaryszek ( Myricaria spp.), kminek , pokrzywa zwyczajna , mięta, Physochlaina praealta i różne trawy.

Administracja

Zgodnie z postanowieniami Ustawy o reorganizacji Dżammu i Kaszmiru , Ladakh jest administrowany jako terytorium związkowe bez zgromadzenia ustawodawczego lub wybranego rządu. Szefem rządu jest zastępca gubernatora mianowany przez prezydenta Indii , któremu towarzyszą urzędnicy indyjskiej służby administracyjnej .

Dzielnice

Ladakh jest podzielony na dwie dzielnice :

Nazwa Dystryktu	Kwatera główna	Powierzchnia (km 2 )	Spis Ludności 2011
Okręg Kargil	Kargili	14 036	140,802
Dystrykt Leh	Leha	45 110	133 487
Całkowity	2	59,146	274 289

Autonomiczne Rady Okręgowe

Każdym okręgiem Ladakhu zarządza autonomiczna rada okręgowa , są to:

• Rada ds. Rozwoju Wzgórza Autonomicznego Ladakh, Kargil
• Rada ds. Rozwoju Wzgórza Autonomicznego Ladakh, Leh

Dwie autonomiczne rady okręgowe współpracują z panczajatami wsi , podejmując decyzje dotyczące rozwoju gospodarczego, opieki zdrowotnej, edukacji, użytkowania gruntów, podatków i samorządności, które są następnie analizowane w siedzibie bloku w obecności naczelnego radnego wykonawczego i radnych wykonawczych. Rząd Dżammu i Kaszmiru dba o prawo i porządek, system sądownictwa, komunikację i szkolnictwo wyższe w regionie.

Dwie autonomiczne rady okręgowe nadal istnieją po utworzeniu terytorium związkowego Ladakhu 31 października 2019 r.

Egzekwowanie prawa i wymiar sprawiedliwości

Ladakh podlega jurysdykcji Sądu Najwyższego Dżammu, Kaszmiru i Ladakhu . Terytorium związkowe Ladakhu posiada własną policję, kierowaną przez dyrektora generalnego policji .

Ladakh w parlamencie Indii

Ladakh wysyła jednego członka (MP) do niższej izby indyjskiego parlamentu , Lok Sabha . Posłem z okręgu Ladakh w obecnym Lok Sabha jest Jamyang Tsering Namgyal z Partii Bharatiya Janata (BJP).

Gospodarka

Ziemia jest nawadniana systemem kanałów, które odprowadzają wodę z lodu i śniegu w górach. Główne uprawy to jęczmień i pszenica. Ryż był wcześniej luksusem w diecie Ladakhi, ale teraz, dotowany przez rząd, stał się tanim artykułem spożywczym.

Nagi jęczmień (Ladakhi: nas , urdu: grim ) był tradycyjnie podstawowym produktem upraw w całym Ladakhu. Czasy wzrostu różnią się znacznie w zależności od wysokości. Skrajna granica upraw znajduje się w Korzok nad jeziorem Tso-moriri , na wysokości 4600 m (15100 stóp), gdzie znajdują się pola uważane powszechnie za najwyższe na świecie.

Mniejszość ludu Ladakhi była również zatrudniona jako kupcy i handlarze karawanami, ułatwiając handel tekstyliami, dywanami, barwnikami i narkotykami między Pendżabem a Xinjiangiem . Jednak odkąd rząd chiński zamknął granice między Tybetańskim Regionem Autonomicznym a Ladakhem, ten międzynarodowy handel całkowicie się wyczerpał.

Rzeka Indus płynąca w regionie Ladakhu posiada ogromny potencjał hydroenergetyczny. Potencjały energii słonecznej i wiatrowej są również znaczne. Chociaż region jest odległym pagórkowatym obszarem bez dróg na każdą pogodę, obszar ten jest również bogaty w złoża wapienia do produkcji cementu z lokalnie dostępnej taniej energii elektrycznej na różne potrzeby budowlane.

Od 1974 r. rząd Indii zachęcał do przenoszenia trekkingu i innych działań turystycznych z niespokojnego regionu Kaszmiru do stosunkowo nienaruszonych obszarów Ladakhu. Chociaż turystyka zatrudnia tylko 4% ludności czynnej zawodowo Ladakhu, obecnie stanowi ona 50% PKB regionu .

Ta epoka została odnotowana w Przewodniku turystycznym po Kaszmirze, Ladakhu i Skardo Arthura Neves , opublikowanym po raz pierwszy w 1911 roku.

Transport

Istnieje około 1800 km (1100 mil) dróg w Ladakhu, z czego 800 km (500 mil) są utwardzone. Większość dróg w Ladakhu jest pod opieką Organizacji Dróg Granicznych . Istnieją dwie główne drogi łączące Ladakh, NH1 łącząca Srinagar z Kargil i Leh oraz NH3 łącząca Manali z Leh. Trzecią drogą do Ladakhu jest droga Nimmu–Padam–Darcha , która jest w budowie.

W Leh znajduje się lotnisko Kushok Bakula Rimpochee , z którego są codzienne loty do Delhi i cotygodniowe loty do Srinagaru i Dżammu. Istnieją dwa lądowiska w Daulat Beg Oldie i Fukche do transportu wojskowego. Lotnisko w Kargil, Kargil Airport , było przeznaczone do lotów cywilnych, ale obecnie jest wykorzystywane przez armię indyjską. Lotnisko jest kwestią polityczną dla mieszkańców, którzy twierdzą, że lotnisko powinno służyć swojemu pierwotnemu celowi, tj. powinno być otwarte dla lotów cywilnych. Od kilku lat Indyjskie Siły Powietrzne obsługują lotniczą usługę kurierską AN-32, która przewozi mieszkańców w okresach zimowych do Dżammu , Srinagar i Chandigarh . Prywatna firma lotnicza Air Mantra wylądowała na lotnisku 17-miejscowym samolotem, w obecności dygnitarzy, takich jak premier Omar Abdullah , co oznaczało pierwsze w historii lądowanie cywilnej firmy lotniczej na lotnisku Kargil.

Dane demograficzne

Ludność okręgów Leh i Kargil

Rok	Dystrykt Leh			Okręg Kargil
	Populacja	Zmiana procentowa	Suki na 1000 samców	Populacja	Zmiana procentowa	Suki na 1000 samców
1951	40,484	—	1011	41,856	—	970
1961	43 587	0,74	1010	45 064	0,74	935
1971	51,891	1,76	1002	53 400	1.71	949
1981	68,380	2,80	886	65 992	2,14	853
2001	117 637	2,75	805	115,287	2.83	901
2011	133 487		690	140,802		810

Stosunek płci w dystrykcie Leh spadł z 1011 kobiet na 1000 mężczyzn w 1951 r. do 805 w 2001 r., podczas gdy w dystrykcie Kargil zmalał z 970 do 901. Stosunek płci w miastach w obu dystryktach wynosi około 640. Stosunek płci wśród dorosłych odzwierciedla dużą liczbę głównie mężczyzn sezonowych i migrujących robotników i kupców. Około 84% ludności Ladakhu mieszka na wsiach. Średni roczny wzrost liczby ludności w latach 1981-2001 wynosił 2,75% w dystrykcie Leh i 2,83% w dystrykcie Kargil.

Religia

Regiony Dras i Dha-Hanu to Shina, lokalnie znane jako Dards. Ludzie pochodzenia Dard (czasami nazywani Shina) przeważają na obszarach Dras i Dha-Hanu. Mieszkańcy obszaru Dha-Hanu , znanego jako Brokpa , są głównie wyznawcami islamu, podczas gdy małe mniejszości wyznają buddyzm tybetański i hinduizm , a większość Brokpa zachowała wiele ze swoich oryginalnych tradycji i zwyczajów dardyjskich. Dards of Dras przeszli na islam i byli pod silnym wpływem swoich kaszmirskich sąsiadów. Uważa się, że Mons są potomkami wcześniejszych indyjskich osadników w Ladakhu i tradycyjnie pracowali jako muzycy, kowale i stolarze. Populacja regionu jest podzielona mniej więcej na połowę między dystryktami Leh i Kargil . 76,87% ludności Kargil to muzułmanie (w większości szyici ), z całkowitą populacją 140 802, podczas gdy w Leh jest 66,40% buddystami, z całkowitą populacją 133 487, według spisu z 2011 roku.

Coraz większa liczba muzułmańskich mężczyzn poślubia buddyjskie kobiety Ladakhi w Ladakhu ze względu na możliwości ekonomiczne przyciągające do Ladakhu zarówno miejscowych, jak i przybyszów oraz spadek populacji buddyjskich mężczyzn, pozostawiając więcej buddyjskich kobiet bez męskiego partnera.

Język

Dominującym językiem ojczystym w dystrykcie Leh jest ladakhi (zwany także Bauti), język tybetański . Purkhi , czasami uważany za dialekt Balti , jest dominującym językiem ojczystym dystryktu Kargil. Wykształceni Ladakhi zwykle znają hindi, urdu, a często także angielski. W Ladakhu istnieje szereg dialektów, więc język ludu Chang-pa może się znacznie różnić od języka Purig-pa w Kargil czy Zangskaris, ale wszystkie są one wzajemnie zrozumiałe. Większość mieszkańców Ladakhi (zwłaszcza młodsze pokolenia) mówi płynnie w języku angielskim, a także w hindi, ponieważ nauka języków w szkole, praca administracyjna i edukacja odbywają się w języku angielskim.

Kultura

Kultura Ladakhi jest podobna do kultury tybetańskiej .

Kuchnia jako sposób gotowania

Jedzenie Ladakhi ma wiele wspólnego z jedzeniem tybetańskim , najbardziej znanymi potrawami są thukpa (zupa z makaronem) i tsampa , znana w Ladakhi jako ngampe (mąka z pieczonego jęczmienia). Jadalna bez gotowania, tsampa jest przydatnym pokarmem trekkingowym. Ściśle rzecz biorąc, dania Ladakhi obejmują skyu i chutagi , zarówno ciężkie, jak i bogate dania z zupy z makaronu, skyu przyrządzane z warzyw korzeniowych i mięsa oraz chutagi z zielonymi liśćmi i warzywami. W miarę jak Ladakh zmierza w kierunku gospodarki opartej na gotówce, żywność z równin Indii staje się coraz bardziej powszechna. Podobnie jak w innych częściach Azji Środkowej, herbatę w Ladakhu tradycyjnie przyrządza się z mocnej zielonej herbaty, masła i soli. Jest mieszany w dużym ubijaniu i znany jako gurgur cha , po dźwięku, który wydaje po zmieszaniu. Obecnie powszechna jest słodka herbata ( ch ngarmo ), przyrządzana w stylu indyjskim z mleka i cukru. Większość produkowanego jęczmienia jest fermentowana w chang , napój alkoholowy pijany szczególnie podczas świąt.

Muzyka i taniec

Muzyka festiwali klasztornych buddyjskich Ladakhi, podobnie jak muzyka tybetańska , często zawiera religijne śpiewy w języku tybetańskim jako integralną część religii. Te śpiewy są złożone, często recytują święte teksty lub celebrują różne święta. Śpiewu Yang , wykonywanemu bez miarowego rytmu, towarzyszą dźwięczne bębny i niskie, przedłużone sylaby. Religijne tańce masek są ważną częścią życia kulturalnego Ladakhu. Klasztor Hemis , wiodący ośrodek buddyjskiej tradycji Drukpa , organizuje coroczny festiwal tańców maskowych, podobnie jak wszystkie większe klasztory Ladakhi. Tańce typowo opowiadają historię walki dobra ze złem, zakończonej ostatecznym zwycięstwem tego pierwszego. Tkactwo jest ważną częścią tradycyjnego życia we wschodnim Ladakhu. Kobiety i mężczyźni tkają na różnych krosnach.

Sport

Najpopularniejszym sportem w Ladakhu jest hokej na lodzie , w którym zazwyczaj od połowy grudnia do połowy lutego gra się tylko na naturalnym lodzie. Bardzo popularny jest także krykiet.

Łucznictwo jest tradycyjnym sportem w Ladakhu, a wiele wiosek organizuje festiwale łucznicze, które w równym stopniu dotyczą tradycyjnych tańców, picia i hazardu, jak i tego sportu. Sport prowadzony jest z zachowaniem ścisłej etykiety, przy akompaniamencie muzyki surny i damana ( shehnai i bęben). Polo, inny tradycyjny sport Ladakhu, pochodzi z Baltistanu i Gilgit i prawdopodobnie został wprowadzony do Ladakhu w połowie XVII wieku przez króla Singge Namgyala , którego matka była księżniczką Balti.

Polo, popularne wśród Baltisów, to coroczna impreza w regionie Drass w dystrykcie Kargil.

Maraton Ladakh to maraton wysokogórski, który odbywa się w Leh co roku od 2012 roku. Odbywający się na wysokości od 11 500 do 17 618 stóp (3 505 do 5 370 m) jest jednym z najwyższych maratonów na świecie.

Status społeczny kobiet

Cechą społeczeństwa Ladakhi, która odróżnia je od reszty stanu, jest wysoki status i względna emancypacja kobiet w porównaniu z innymi wiejskimi częściami Indii. Braterska poliandria i dziedziczenie przez pierwotniaki były powszechne w Ladakhu do wczesnych lat czterdziestych, kiedy zostały one zdelegalizowane przez rząd Dżammu i Kaszmiru. Jednak praktyka ta utrzymywała się do lat 90., zwłaszcza wśród osób starszych i bardziej odizolowanych populacji wiejskich. Inny zwyczaj znany jest jako khang-bu , czyli „mały dom”, w którym starsi rodziny, gdy tylko najstarszy syn dojrzeje, wycofują się z udziału w sprawach, oddając mu przywództwo rodziny i biorąc tylko wystarczająco dużo majątku na własne utrzymanie.

Medycyna tradycyjna

Medycyna tybetańska jest tradycyjnym systemem zdrowotnym Ladakhu od ponad tysiąca lat. Ta szkoła tradycyjnego uzdrawiania zawiera elementy ajurwedy i medycyny chińskiej w połączeniu z filozofią i kosmologią buddyzmu tybetańskiego. Przez wieki jedynym systemem medycznym dostępnym dla ludzi byli amchi , tradycyjni lekarze podążający za tybetańską tradycją medyczną. Medycyna amchi pozostaje elementem zdrowia publicznego, zwłaszcza na obszarach oddalonych.

Programy rządowe, lokalne i międzynarodowe organizacje pracują nad rozwojem i odmłodzeniem tego tradycyjnego systemu uzdrawiania. Trwają starania o zachowanie praw własności intelektualnej medycyny amchi dla mieszkańców Ladakhu. Rząd stara się również promować rokitnik w postaci soku i dżemu, gdyż niektórzy twierdzą, że ma on właściwości lecznicze.

Państwowy Instytut Badawczy Sowa-Rigpa w Leh jest instytutem badań nad medycyną tradycyjną i szpitalem zapewniającym tradycyjne leczenie.

Edukacja

Według spisu powszechnego z 2001 r. ogólny wskaźnik alfabetyzacji w dystrykcie Leh wynosi 62% (72% dla mężczyzn i 50% dla kobiet), aw dystrykcie Kargil 58% (74% dla mężczyzn i 41% dla kobiet). Tradycyjnie formalnej edukacji było niewiele lub nic poza klasztorami. Zwykle jeden syn z każdej rodziny musiał opanować pismo tybetańskie , aby czytać święte księgi.

Misja Morawska otworzyła szkołę w Leh w październiku 1889 roku, a Wazir-i Wazarat ( z urzędu komisarz połączony z oficerem brytyjskim) Baltistanu i Ladakhu nakazał, aby każda rodzina mająca więcej niż jedno dziecko posłała jedno z nich do szkoły. Zakon ten spotkał się z dużym oporem miejscowej ludności, która obawiała się, że dzieci zostaną zmuszone do przejścia na chrześcijaństwo. Szkoła uczyła tybetańskiego, urdu, angielskiego, geografii, nauk ścisłych, przyrody, arytmetyki, geometrii i studiowania Biblii. Istnieje do dziś. Pierwsza lokalna szkoła, która zapewniała zachodnią edukację, została otwarta przez lokalne stowarzyszenie „Lamdon Social Welfare Society” w 1973 roku. Później, dzięki wsparciu Dalajlamy i niektórych organizacji międzynarodowych, szkoła, obecnie znana jako Lamdon Model Senior Secondary School, rozrosła się pomieścić około dwóch tysięcy uczniów w kilku oddziałach. Szczyci się zachowaniem tradycji i kultury Ladakhi.

Szkoły są dobrze rozmieszczone w całym Ladakhu, ale 75% z nich zapewnia jedynie edukację podstawową. 65% dzieci uczęszcza do szkoły, ale absencja zarówno uczniów, jak i nauczycieli utrzymuje się na wysokim poziomie. W obu okręgach wskaźnik niepowodzeń na poziomie maturalnym ( klasa X ) przez wiele lat wynosił około 85%-95%, podczas gdy spośród tych, którym udało się przedrzeć, ledwie połowie udało się zakwalifikować do college'u (klasa XII). Przed 1993 rokiem uczniów uczono w urdu do 14 roku życia, po czym sposób nauczania przesunął się na angielski.

Według stanu na styczeń 2022 r. w Ladakhu istniały 904 szkoły rządowe i 113 szkół prywatnych w Ladakhu

W 1994 roku Studencki Ruch Edukacyjny i Kulturalny Ladakhu (SECMOL) rozpoczął Operację Nowa Nadzieja (ONH), kampanię mającą na celu zapewnienie „odpowiedniej kulturowo i lokalnie odpowiedniej edukacji” oraz uczynienie szkół rządowych bardziej funkcjonalnymi i efektywnymi.

Uniwersytet Ladakh z dwoma kampusami (po jednym w Kargil i Leh) i tworzącymi je kolegiami umożliwia studentom kontynuowanie nauki bez konieczności opuszczania Ladakhu. Gabinet Unii zatwierdził również utworzenie centralnego uniwersytetu w Ladakhu. . Indyjskie Obserwatorium Astronomiczne znajduje się w Hanle i jest obsługiwane przez Indyjski Instytut Astrofizyki .

W grudniu 2019 r. unijny minister spraw wewnętrznych G. Kishan Reddy w pisemnej odpowiedzi stwierdził w parlamencie, że rząd Indii zatwierdził utworzenie Kolegium Medycznego i Narodowego Instytutu Badawczego dla Sowa-Rigpa w dystrykcie Leh .

W sierpniu 2021 r. parlament Indii zmienił ustawę o uniwersytetach centralnych, aby utworzyć centralny uniwersytet w Ladakhu o nazwie „Sindhu Central University”.

Głoska bezdźwięczna

Rządowy nadawca radiowy All India Radio (AIR) i rządowa stacja telewizyjna Doordarshan mają w Leh stacje nadające lokalne treści przez kilka godzin dziennie. Poza tym Ladakhis produkują filmy fabularne, które są wyświetlane w salach audytoryjnych i społecznościowych. Często są one robione na dość skromne budżety. 14 grudnia 2021 r. w Leh powstała pierwsza stacja radiowa FM w Ladakhu .

Istnieje kilka prywatnych serwisów informacyjnych.

• Reach Ladakh Bulletin , dwutygodnik w języku angielskim, jest jedynym drukiem wydawanym przez i dla Ladakhis.
• Rangyul lub Kargil Number to gazeta wydawana z Kaszmiru, obejmująca Ladakh w języku angielskim i urdu.
• Ladags Melong , inicjatywa SECMOL, była publikowana w latach 1992-2005 w języku angielskim i Ladakhi.
• Sintic Magazine , lifestylowy i turystyczny magazyn Ladakhu, powstał w 2018 roku w języku angielskim.

Niektóre publikacje, które opisują Dżammu i Kaszmir jako całość, zawierają pewien opis Ladakhu.

• Daily Excelsior twierdzi, że jest „największym dziennikiem rozpowszechnianym w Dżammu i Kaszmirze”.
• Epilog , miesięcznik poświęcony Dżammu i Kaszmirze.
• Kashmir Times , codzienna gazeta obejmująca Dżammu i Kaszmir.

Galeria

• 

  Pensi La

• 

  Shingo La

• 

  Stupa Shanti, Leh

• 

  Front klasztoru Thiksey

• 

  Klasztor Likir

• 

  Drzewa położone w Himalajach w pobliżu Leh

• 

  Widok na dolinę Nubra z odbiciem

• 

  Rzeźbione kamienne tablice, każda z napisem „ Om Mani Padme Hum ” wzdłuż ścieżek Zanskar

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła

• Emmer, Gerhard (2007), „Dga'Ldan Tshe Dbang Dpal Bzang Po and the Tibet-Ladakh-Mugha1 War of 1679-84” , Proceedings of the X Seminar of IATS, 2003. Tom 9: The Mongolia-Tybet Interface: Otwarcie nowych terenów badawczych w Azji Wewnętrznej , BRILL, s. 81-108, ISBN 978-90-474-2171-9
• Fisher, Margaret W.; Róża, Lew E.; Huttenback, Robert A. (1963), Himalayan Battleground: Sino-Indian Rivalry in Ladakh , Praeger, ASIN  B0007DVVG2 , zarchiwizowane z dnia 27 sierpnia 2017 r.
• Francke, August Hermann (1907), Historia Tybetu Zachodniego , SW Partridge & Co – via archive.org
• Francke, August Hermann (1992) [pierwsze wydanie 1926]. Starożytności indyjskiego Tybetu . Tom 38; Tom 50 nowej serii imperialnej . Azjatyckie Usługi Edukacyjne . P. 94. Numer ISBN 81-206-0769-4.
• Handa, OC (2001), Buddyjskie Himalaje Zachodnie: historia polityczno-religijna , Indus Publishing, ISBN 978-81-7387-124-5
• Jina, Prem Singh (1996), Ladakh: Ziemia i ludzie , Indus Publishing, ISBN 978-81-7387-057-6
• Lo Bue, Erberto; Bray, John, wyd. (2014), „Wstęp” , Sztuka i architektura w Ladakhu: transmisje międzykulturowe w Himalajach i Karakorum , BRILL, ISBN 978-90-04-27180-7
  • Dorjay, Phuntsog (2014), „Osadzone w kamieniu – wczesnobuddyjska sztuka naskalna Ladakhu” , Ibid , s. 35-67, ISBN 9789004271807
  • Howarda, Neila; Howard, Kath (2014), „Historyczne ruiny w dolinie Gya we wschodnim Ladakhu i rozważenie ich związku z historią Ladakhu i Maryul” , Ibid , s. 68-99, ISBN 9789004271807
• Petech, Luciano (1977), Królestwo Ladakhu, c. 950-1842 AD (PDF) , Instituto Italiano Per il Medio ed Estremo Oriente – via academia.edu
• Jina, Prem Singh (1 stycznia 1995). Znani zachodni odkrywcy do Ladakhu . Wydawnictwo Indus. s. 123–. ISBN 978-81-7387-031-6.

Dalsze czytanie

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona rządu Ladakhu