Lamprecht - Lamprecht

Nazwisko, patrz Lamprecht (imię) .

Lamprecht , zwany Der Pfaffe („Ksiądz”), był niemieckim poetą XII wieku. Jest autorem Alexanderlied („Pieśń Aleksandra”), pierwszej niemieckiej epopei skomponowanej na wzór francuski.

Biografia

O nim praktycznie nic osobistego nie jest znane, poza jego nazwiskiem, faktem, że był duchownym i że napisał swój wiersz około 1130 roku. Według własnego oświadczenia poety wzorem dla jego wiersza był francuski wiersz o Aleksandrze Wielkim autorstwa Albérica de Besançon . Zachowała się tylko część początku francuskiego oryginału, w sumie 105 wersów (odkryta i opublikowana przez Paula Heyse , Berlin, 1856). Wiersz zawierał bajeczną relację o życiu i czynach wielkiego macedońskiego zdobywcy, tak jak było to obecne w greckich i łacińskich wersjach wczesnego średniowiecza, takich jak grecki romans pseudo-Kalistenes , pochodzący z III wieku naszej ery, łac. przekład Juliusza Waleriusza , jego uosobienie , a zwłaszcza wolna wersja łacińska wykonana przez neapolitańskiego arcyprezbitera Leona w X wieku, znana jako Historia de preliis .

Porównanie początkowych linijek Lamprechta z zachowanym fragmentem francuskiego oryginału pokazuje, że podążał on za swoim źródłem z znośną wiernością, dodając jednak od czasu do czasu moralizujące komentarze lub uwagi o charakterze uczonym. W sumie jest 7302 wersów w krótkich rymowanych kupletach, przy czym rym jest bardzo niedoskonały.

Oprócz poematu Albérica, który, o ile wiemy, oparty jest na Waleriuszu, Lamprecht posługiwał się także Historią de preliis i „Iter ad paradisum”, zwłaszcza w narracji cudów, które widział Aleksander na Dalekim Wschodzie oraz w relacja z podróży bohatera do raju. Tam odmówiono mu wstępu i uświadomiono mu pustkę ziemskiej chwały. Tak więc zakończenie wiersza jest wyraźnie moralizujące; kariera wielkiego zdobywcy jest jedynie ilustracją powiedzenia dotyczącego marności rzeczy ziemskich. Wiersz wydaje się być napisany na terytorium Bliskiego Nadrenii około 1130 roku, a więc w czasie, gdy krucjaty zbliżyły Wschód do świata zachodniego, a opowieści o jego cudach z pewnością znalazły chętną publiczność.

Rękopisy

Istnieją trzy rękopisy poematu Lamprechta, jeden z Vorau, który nie jest do końca kompletny, jeden ze Strasburga z 1187 r., który jest około pięć razy obszerniejszy od poprzedniego, a na koniec wersja interpolowana w rękopisie kroniki bazylejskiej . Związek między rękopisami jest wątpliwy. Rękopis Vorau jest powszechnie uważany za najstarszy i najbardziej autentyczny; Strasburga jako wzmocniona wersja. Rękopis bazylejski jest z pewnością spóźniony i ma niższą wartość od pozostałych dwóch.

Edycje

„Alexanderlied” z niemieckim tłumaczeniem został po raz pierwszy zredagowany przez Heinricha Weismanna (2 tomy, Frankfurt, 1850); najlepsze wydanie to Karl Kinzel w „Germanistische Handbibliothek”, wyd. Zachera VI (Halle, 1884). Rękopis Vorau został zredagowany przez Josepha Diemera w „Deutsche Gedichte des 11. und 12. Jahrhunderts” (Wiedeń, 1849), rękopis Strasburga przez Hansa Ferdinanda Massmanna w „Deutsche Gedichte des 11. und 12. Jahrhunderts” (Quedlinburg, 1837) , oraz rękopis Bazylei Richarda Marii Wernera (Stuttgart, 1882) w „Bibliothek des Literarischen Vereins in Stuttgart”, CLIV. Selekcje zostały zredagowane przez Paula Hermanna Eduarda Pipera w „Die Spielmannsdichtung”, II, 2; w „Kürschners Deutsche National Litteratur”, II, s. 116–82. Współczesny niemiecki przekład Richarda Eduarda Ottmanna ukazał się w „Hendels Bibliothek der Gesamtlitteratur” (Halle, 1898).

Uwagi

Bibliografia

  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Remy, Arthur FJ (1910). „ Lamprecht ”. W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia Katolicka . 8 . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.

Zewnętrzne linki