Debata Lipska - Leipzig Debate

Przedstawienie debaty z lat sześćdziesiątych XIX wieku.

Dysputa lipska ( niemiecki : Leipziger dyspucie ) była teologiczna dysputa pierwotnie między Andreas Karlstadt , Martin Luter i Johann Eck . Karlstadt, dziekan wydziału teologicznego w Wittenberdze, uważał, że musi bronić Lutra przed krytycznym komentarzem Ecka do 95 tez, i wezwał Johanna Ecka , profesora teologii na Uniwersytecie w Ingolstadt , do publicznej debaty na temat doktryn wolności. wola i łaska . Debata Lipska odbyła się w czerwcu i lipcu 1519 r. Na zamku Pleissenburg w Lipsku w Niemczech. Jej celem było omówienie Martin Luther „s nauki i został zainicjowany i prowadzony w obecności Jerzy Brodaty , przeciwnik Lutra. Eck, uważany za mistrza debatującego w Niemczech, był zaniepokojony nadużyciami duchownych, ale dzieło jego życia było poświęcone obronie nauk katolickich i zwalczaniu herezji.

Eck zaprosił Lutra do przyłączenia się do debaty, a kiedy Luter przybył w lipcu, wraz z Eck rozszerzył warunki debaty o takie kwestie, jak istnienie czyśćca , sprzedaż odpustów , potrzeba i metody pokuty oraz prawomocność autorytet papieski . Umiejętności debatowania Eck doprowadziły Lutra do otwartego przyznania się do herezji, aby uniknąć porażki. Luter oświadczył, że sola scriptura (sam pismo) jest podstawą wiary chrześcijańskiej i że papież nie ma żadnej władzy, ponieważ nie ma o nim wzmianki w Biblii. Luter potępił sprzedaż odpustów świeckim, aby skrócić ich czas w czyśćcu, ponieważ w Biblii nie ma wzmianki o czyśćcu. Również stanowisko Lutra w sprawie palenia heretyków (podczas debaty odnosiło się do Jana Husa ) zostało później podsumowane jako „Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus” (Sprzeczne z Duchem jest palenie heretyków), jako jedno ze szczególnie cenzurowanych w Exsurge Domine .

Debata doprowadziła papieża Leona X do cenzurowania Lutra i zagroził mu ekskomuniką ze strony Kościoła katolickiego w jego bulli papieskiej Exsurge Domine z czerwca 1520 r. , Która zakazała głoszenia lub pisania poglądów Lutra. Sprzeciw wobec byka był duży, zwłaszcza w północno-zachodnich Niemczech, gdzie sympatia do Lutra była najsilniejsza.

Wspólny werdykt w sprawie wyniku debaty miał wydać Uniwersytet w Erfurcie i Uniwersytet Paryski , ale wydział teologiczny w Erfurcie zrezygnował. Wydział w Paryżu wydał negatywny werdykt na temat pism Lutra w 1521 r., Ale nie odniósł się bezpośrednio do debaty w Lipsku.

Uczestnicy

Bibliografia