Lesbijska śmierć w łóżku - Lesbian bed death

Część serii na
Tematy LGBT
      
Orientacja seksualna i płeć
Historia
Kultura
Prawa
Zdrowie
Postawy społeczne
Zagadnienia
Pola akademickie i dyskurs
Portal LGBT.svg Portal LGBT

Lesbijska śmierć łóżkowa to koncepcja, zgodnie z którą pary lesbijskie w związkach mają mniej seksu niż jakikolwiek inny typ pary, im dłużej trwa związek, i generalnie w konsekwencji doświadczają mniejszej intymności seksualnej. Można to również zdefiniować jako spadek aktywności seksualnej po dwóch latach długotrwałego związku lesbijskiego.

Koncepcja ta opiera się na badaniach psychologa społecznego Philipa Blumsteina i socjologa Peppera Schwartza z 1983 roku , opublikowanych w American Couples: Money, Work, Sex , które wykazały, że pary lesbijskie zgłaszały niższe liczby, gdy zapytano je: „Jak często w ciągu ostatniego roku ty i twój partner miał stosunki seksualne?” Badanie zostało skrytykowane za metodologię i spadek aktywności seksualnej u wszystkich par długoterminowych, niezależnie od orientacji seksualnej . Analizy koncepcji uznały ją zatem za popularny mit.

Pochodzenie terminu

Pepper Schwartz na TEDxRainier , 2011.

Pepper Schwartz jest uznawana za twórcę terminu lesbijska śmierć łóżkowa . Psycholog i terapeutka seksualna Suzanne Iasenza uważa, że ​​po raz pierwszy publicznie wypowiedziała to Jade McLaughlin podczas przemówienia na wiecu NGLTF w 1987 roku na Uniwersytecie George'a Washingtona .

Badania

Ustalenia Blumsteina i Schwartza

Na początku lat 80. Philip Blumstein i Pepper Schwartz przeprowadzili ankietę na temat amerykańskich relacji, sponsorowaną przez Russell Sage Foundation i National Science Foundation. Kwestionariusz obejmował różne aspekty ich relacji, takie jak praca, seks, dzieci, finanse i podejmowanie decyzji. Początkowo kwestionariusze wypełniło 12 000 par wolontariuszy, w tym 788 par lesbijek. Spośród nich 300 par w Seattle , San Francisco i Nowym Jorku zostało wybranych do bardziej szczegółowego wywiadu. Wyniki zostały opublikowane w 1983 roku jako American Couple: Money, Work, Sex . Wśród wyników Blumstein i Schwartz doszli do wniosku, że pary lesbijskie w związkach mają mniej seksu niż jakikolwiek inny typ pary (małżeństwo heteroseksualne, współżyjący heteroseksualni mężczyźni lub geje) i że generalnie doświadczają mniej intymności seksualnej, im dłużej trwa związek.

Zostało to oparte na odpowiedziach na pytanie „O ile w ciągu ostatniego roku ty i twój partner mieliście stosunki seksualne?” Wyniki oznaczały mniejszą aktywność seksualną niż ich odpowiedniki. Tylko około jedna trzecia lesbijek w związkach trwających 2 lata lub dłużej uprawiała seks raz w tygodniu lub częściej; 47% lesbijek w długotrwałych związkach uprawiało seks raz w miesiącu lub rzadziej, a wśród heteroseksualnych małżeństw tylko 15% uprawiało seks raz w tygodniu lub rzadziej. Poinformowali również, że lesbijki wydają się być bardziej ograniczone w zakresie swoich technik seksualnych niż inne pary i że pary lesbijskie są mniej seksualne jako pary i jako jednostki niż ktokolwiek inny.

Inne ustalenia i krytyka

Badanie z 1988 roku obejmujące ponad 1500 lesbijek wykazało, że 78% żyło kiedyś w celibacie ; 35% podało, że żyło w celibacie od 1 do 5 lat, a 6% podało, że celibatowało dłużej niż 6 lat.

W swoim przeglądzie American Couple , opublikowanym w New York Times , Carol Tavris zasugerowała potencjalne stronniczość w wynikach ankiet Blumsteina i Schwartza, ponieważ większość respondentów była zazwyczaj biała, zamożna, liberalna i dobrze wykształcona. Teoretyk feministycznych lesbijek Marilyn Frye również skrytykowała badanie. Frye zakwestionował metodologię formatu ankiety, czując, że pytanie ankiety jest zbyt niejednoznaczne w odniesieniu do zachowań seksualnych par lesbijskich . Wskazała, że ​​porównanie przeprowadzone w ankiecie nie jest dokładne, ponieważ skupiano się wówczas na aktywności seksualnej na tym, czy włożono penisa, a jeśli „relacje seksualne” są interpretowane zbyt wąsko, ta niejednoznaczność może tłumaczyć ustalenie statystycznie niskiej częstotliwości występowania zachowania seksualne wśród par lesbijskich. Frye stwierdził: „…To, co 85 procent długoterminowych małżeństw robi więcej niż raz w miesiącu, zajmuje średnio 8 minut… To, co my (lesbijki) robimy, średnio robimy znacznie rzadziej, trwa to średnio znacznie dłużej niż 8 minut. Może przynajmniej około 30 minut."

Oczekuje się, że pary lesbijskie będą rzadziej poszukiwać seksu niż pary heteroseksualne lub homoseksualne. Uczony Waguih William IsHak stwierdził, że chociaż lesbijska śmierć łóżkowa nie ma dowodów naukowych, dane empiryczne sugerują, że „kobiety mają mniej pożądania seksualnego niż mężczyźni i są bardziej uległe w kontaktach seksualnych”.

Według psycholog i uczonej Letitii Anne Peplau badania naukowe wykazały, że kobiety wykazują mniejsze zainteresowanie seksem w porównaniu z mężczyznami, a „lesbijki zgłaszają, że uprawiają seks rzadziej niż homoseksualiści czy heteroseksualiści”. Ogólnie rzecz biorąc, kobiety okazały się „bardziej skłonne niż mężczyźni do rezygnacji z seksu lub przestrzegania religijnych ślubów celibatu”. Jednak według Peplau „dostępna empiryczna baza danych na temat homoseksualistów jest stosunkowo niewielka”; dodatkowo „adekwatne zrozumienie ludzkiej seksualności może wymagać odrębnych analiz seksualności kobiet… opartych na unikalnej biologii i doświadczeniach życiowych” płci żeńskiej, ponieważ badacze „ignorują czynności, takie jak intymne pocałunki, przytulanie i dotykanie , co może mieć wyjątkowe znaczenie dla życia erotycznego kobiet”. Naukowcy twierdzą, że „należy zwrócić większą uwagę na wpływ hormonów, które mogą mieć szczególne znaczenie dla kobiet” i które są „związane zarówno z seksualnością, jak i więzią uczuciową”.

Jeśli chodzi o ogólne zachowania seksualne i satysfakcję seksualną kobiet, badanie Mastersa i Johnsona z 1979 roku dotyczące lesbijskich praktyk seksualnych wykazało, że lesbijskie zachowania seksualne częściej mają cechy związane z satysfakcją seksualną niż ich heteroseksualne odpowiedniki, koncentrując się raczej na kontaktach seksualnych obejmujących całe ciało niż kontakt skoncentrowany na genitaliach, mniejsze zaabsorbowanie lub niepokój związany z osiągnięciem orgazmu , większa asertywność seksualna i komunikacja na temat potrzeb seksualnych, dłuższe kontakty seksualne i większa satysfakcja z ogólnej jakości życia seksualnego. Badania Margaret Nichols z 2004 roku wykazały nieco mniej zachowań seksualnych wśród lesbijek niż kobiet heteroseksualnych, ale obie były aktywne seksualnie mniej więcej raz w tygodniu. Kilka badań wykazało, że lesbijki częściej i łatwiej osiągają orgazm podczas interakcji seksualnych niż kobiety heteroseksualne, podczas gdy badanie Journal of Sex Research z 2009 r. wykazało, że kobiety w związkach osób tej samej płci cieszą się identycznym pożądaniem seksualnym, komunikacją seksualną, satysfakcją seksualną i satysfakcją. z orgazmem jak ich heteroseksualne odpowiedniki. Badania przeprowadzone przez Blaira i Pukalla z 2014 r. wykazały, że kobiety w związkach osób tej samej płci mają podobny poziom ogólnej satysfakcji seksualnej jak ich heteroseksualni odpowiednicy i nieco niższy poziom częstotliwości seksualnych, ale także, że kobiety w związkach osób tej samej płci spędzają znacznie więcej czasu na indywidualne spotkania seksualne, często spędzające ponad dwie godziny na indywidualnym spotkaniu.

Badacze Cohen i Byers stwierdzili, że większość badań dotyczących łóżek lesbijskich jest stara (o ponad 20 lat) i że ich ankietowe pytanie „jak często uprawiasz seks?” jest phallocentric i dlatego respondenci raczej nie należą zachowań, takich jak genitaliów dotykanie , Oral-płciowych kontaktu i działań non-płciowych (takie jak całowanie i kontakt całego ciała) w swoich odpowiedziach. W ich badaniu koncepcji z 2014 r. uwzględniono około 600 kobiet w długotrwałych związkach osób tej samej płci. Trzy czwarte podejmowało w ciągu ostatniego miesiąca jedną lub więcej czynności seksualnych związanych z narządami płciowymi przynajmniej raz w tygodniu, a 88% kobiet zgłaszało codzienną aktywność seksualną niezwiązaną z narządami płciowymi. Zarówno heteroseksualne, jak i pary żeńskie tej samej płci miały mniejszą częstotliwość kontaktów genitalnych, podczas gdy kontakty niegenitalne nie zmniejszyły się. Kobiety w związkach osób tej samej płci również zgłaszały, że są usatysfakcjonowane seksualnie.

Suzanne Iasenza opisała koncepcję lesbijskiej śmierci łóżkowej jako „znany spadek aktywności seksualnej około dwóch lat w długotrwałych związkach lesbijskich”. Przeglądając literaturę na ten temat, argumentowała, że ​​koncepcja powinna się skończyć, ponieważ opiera się na teorii socjalizacji płci, brakuje jej jasności definicji i ważności empirycznej, a także dlatego, że z biegiem lat wszystkie pary długoterminowe doświadczają spadku częstotliwości seksualnych. Stwierdziła również, że badanie rzeczników seksualności i związków lesbijek z 1995 r. wykazało, że lesbijki uprawiały seks z większą przyjemnością niż większość amerykańskich kobiet, ale dane te nie zyskały takiej samej uwagi jak badanie Schwartza.

Społeczeństwo i kultura

W następstwie ankiety Blumstein i Schwartz napisano wiele książek i artykułów praktykujących lesbijek z lat 80. na temat lesbijskiej seksualności, autorstwa znanych klinicystów, takich jak Marny Hall, JoAnn Loulan i Marge Nichols, zajmujących się hamowanym pożądaniem seksualnym, brakiem inicjacji seksualnej i niskim poziomem seksualności. poczucie własnej wartości w odniesieniu do seksualności lesbijek. Nichols powiedział, że „wpływ tych badań na postrzeganie lesbijek, zwłaszcza przez same lesbijki, był ogromny: jednym słowem, lesbijki zaczęły być postrzegane jako mniej seksualne niż inne kobiety”. Termin „ śmierć łóżkowa lesbijek” był dobrze ugruntowany na początku lat 90. w społeczności gejów i lesbijek i był przedmiotem żartów, przerażenia i intensywnej debaty. Nichols stwierdził, że wyjaśnieniem lesbijskiej śmierci łóżkowej jest zahamowanie pożądania seksualnego w wyniku zinternalizowanej homofobii oraz „idea »połączenia« lub »fuzji« w parach lesbijskich (Burch, 1987). »Pragnienie połączenia« było już silniejsze u kobiet niż u mężczyzn, więc dwie kobiety w związku skutkowałyby zbyt bliskim związkiem, tak znajomym, że seks zacząłby przypominać kazirodztwo, hamując w ten sposób jego ekspresję”.

Różni uczeni i pisarze nazywają lesbijską śmierć łóżkową mitem. Nikki Dowling z The Frisky argumentowała, że ​​definicja aktywności seksualnej w latach 80. ograniczała się głównie do seksu penisowo-pochwowego i że wpłynęło to na definicję seksu lesbijek, ponieważ niektórzy zastanawiają się, czy uprawianie seksu przez dwie kobiety jest słusznym aktem. Przypuszczała, że ​​lesbijska śmierć łóżkowa „prawdopodobnie zostaje tylko” z powodu lesbofobii . Winnie McCroy z The Village Voice stwierdziła: „Chociaż metodologia i wyniki [Schwartza] zostały później zakwestionowane, idea lesbijskiej śmierci łóżkowej zaczęła żyć własnym życiem, ze szkodliwymi skutkami”. Dowling przytoczył również szeroko rozpowszechniony negatywny wpływ tej koncepcji, stwierdzając, że zaczęły pojawiać się liczne strony internetowe twierdzące, że mogą wyleczyć lesbijską śmierć łóżkową. McCroy twierdził, że wszystkie pary są zmęczone „seksem w maratonie”. Edukator seksualny i autor Tristan Taormino stwierdził, że seks starzeje się niezależnie od orientacji seksualnej pary. Suzanne Iasenza powiedziała: „Przeczytaj pracę heteroseksualnego seksuologa Davida Schnarcha, jeśli nie wierzysz, że pary heteroseksualne borykają się z podobnymi problemami”.

Lesbijska autorka Felice Newman stwierdziła: „Lesbian Bed Death to największa krzywda, jaką kiedykolwiek wyrządziliśmy naszej społeczności. [...] Ponieważ w rzeczywistości statystyki nie różnią się tak bardzo. Jeśli jesteś hetero lub gejem, długo Terminowe relacje mogą być trudne, jeśli chodzi o seks”.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura