Księga Kapłańska 18 - Leviticus 18

Księga Kapłańska 18
←  rozdział 17 rozdział 19  →
„ Tabernakulum ”, ilustracje biblijne , słodki medialne, 1984
Książka	Księga Kapłańska
Biblia hebrajska część	Tora
Porządek w części hebrajskiej	3
Kategoria	Tora
Chrześcijańska część Biblii	Stary Testament
Porządek w części chrześcijańskiej	3

Księga Kapłańska 18 (rozdział osiemnasty Księgi Kapłańskiej ) dotyczy szeregu czynności seksualnych uważanych za obrzydliwe , w tym kazirodztwa , zoofilii i homoseksualizmu. Rozdział również potępia kult Molocha . Jest to część Kodeksu Świętości ( Księga Kapłańska 17–26 ), a jej zakazy seksualne są w dużej mierze analogiczne do Księdze Kapłańskiej 20 , z wyjątkiem tego, że rozdział 20 kładzie większy nacisk na karę.

Tekst

Oryginalny tekst Księgi Kapłańskiej 18 , podobnie jak większość Biblii hebrajskiej , jest napisany po hebrajsku. Najstarsze zachowane wersje tekstu w języku hebrajskim znajdują się w Zwojach znad Morza Martwego , Pięcioksiągu Samarytańskim i tekście masoreckim . Istnieje również starożytne greckie tłumaczenie z III wieku p.n.e., Septuaginta . Od czasu dodania podziałów na rozdziały w XIII wieku ne, rozdział ten jest podzielony na 30 wersetów.

Rozdział zaczyna się od przemówienia Boga do Mojżesza (werset 1) i przekazania mu przesłania dla Izraelitów (2), ostrzegającego ich, aby przestrzegali praw Bożych, a nie praktyk kananejskich czy egipskich (3-5). Następnie cytowany jest Bóg wymieniający osoby, z którymi seks jest zabroniony ze względu na relacje rodzinne (6-19). W wersecie 20. Bóg zakazuje stosunków seksualnych z żoną sąsiada, aw wersecie 21. Bóg zakazuje przechodzenia swoich dzieci przez ogień Molochowi . Werset 22 jest słynnym wersetem o „kłamaniu z mężczyzną”, omówionym poniżej, podczas gdy w wersecie 23 Bóg zabrania zoofilii i według niektórych tłumaczeń pedofilii. W końcowych wersetach (24-30) Bóg ostrzega, że ​​złamanie tych praw spowoduje skażenie i że Kananejczycy niedługo zostaną wysiedleni z ziemi Kanaan w wyniku przestrzegania tych praktyk, i ostrzega przed podobnym losem Izraelitów, jeśli wpadają w te praktyki.

Kazirodztwo

Biblia wymienia kilka rodzajów związków, które uważa za związki kazirodcze; jedna lista pojawi się w Kodeksie Deuteronomic , a dwie listy występują w Kodeksie Świątobliwości z Kapłańskiej . Listy te wspominają jedynie o związkach z krewnymi płci żeńskiej; wykluczając lesbijstwo , co oznacza, że ​​lista jest skierowana do mężczyzn. Listy te są następnie porównywane w następujący sposób:

			Księga Kapłańska 18	Księga Kapłańska 20	Księga Powtórzonego Prawa
Małżonka dziadków (w tym innych dziadków)
Małżonka rodzica		Rodzic
		Macocha, ojczym
Teść
Wujek ciocia	Rodzeństwo rodzica
	Małżonka wujka/ciotki	Małżonka rodzeństwa ojca
		Małżonka rodzeństwa matki
Dziecko rodzica	Przyrodnie rodzeństwo (strona matki)
	Dziecko ojca	Rodzeństwo
		Przyrodnie rodzeństwo (strona ojca)
Bratowa					Dopuszczalne, jeżeli brat zmarł bezdzietnie ( lewiratu małżeństwo )
Przyrodnie rodzeństwo
Teściowa (jeśli współmałżonek jeszcze żył)
Siostrzeniec siostrzenica	Dziecko rodzeństwa
	Siostrzeniec/siostrzenica	Dziecko brata współmałżonka
		Dziecko siostry współmałżonka
Dziecko współmałżonka		Dziecko
		Pasierb
Teściowa
Wnuk współmałżonka (w tym wnuk)

Jedną z cech wszystkich list jest to, że aktywność seksualna między mężczyzną a jego córką nie jest wyraźnie zabroniona. Talmud stwierdza, że jest to spowodowane zakazu był oczywisty , zwłaszcza ze względu na zakaz wobec związku z przemiany. Krótość listy w Księdze Kapłańskiej 20, a zwłaszcza tej w Księdze Powtórzonego Prawa, wyjaśniana jest przez klasyczne żydowskie uczenie jako spowodowana oczywistością brakujących zakazów. Wyraźny zakaz współżycia seksualnego z „zarówno kobietą, jak i jej córką” domyślnie zabrania współżycia seksualnego między mężczyzną a jego córką. Niektórzy bibliści zamiast tego sugerowali, że pierwotnie znajdował się na liście, ale został przypadkowo pominięty w kopii, na której ostatecznie opierają się współczesne wersje tekstu, z powodu błędu skryby.

Poza wątpliwym przypadkiem mężczyzny poślubiającego swoją córkę, lista z Księgi Kapłańskiej 18 zawiera z grubsza te same zasady, które były przestrzegane we wczesnej przed-islamskiej kulturze arabskiej . Jednak większość plemiennych narodów nie lubiła także małżeństw egzogamicznych — małżeństw z osobami zupełnie niespokrewnionymi. W kilku znaczących przypadkach w Torze ignoruje się zasady kazirodztwa na rzecz małżeństwa z bliskim krewnym; Jakub jest opisany jako poślubiający siostrę swojej pierwszej żony, a Abraham jako mający wspólnego ojca z Sarą (a nie matkę, na co byłaby dozwolona lista). Nie są one postrzegane jako nielegalne małżeństwa, ponieważ prawa dotyczące kazirodztwa zostały nadane dopiero przed Mojżeszem.

Homoseksualizm

Księga Kapłańska 18:22 w Biblii hebrajskiej:

וְאֶ֨ת-זָכָ֔ר לֹ֥א תִשְׁכַּ֖ב מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה תּֽוֹעֵבָ֖ה הִֽוא:

Księga Kapłańska 18:22 analiza tekstu słowo po słowie:

hebrajski	Transliteracja	język angielski
וְאֶ֨ת-	wə-'eṯ-	I z
זָכָ֔ר	za-sar,	Mężczyzna
לֹ֥א	ja	nie
תִשְׁכַּ֖ב	ṯiš-kaḇ	będziesz kłamać
מִשְׁכְּבֵ֣י	miš-kə-ḇê	jak z †
אִשָּׁ֑ה	'iš-szah;	kobieta
תּוֹעֵבָ֖ה	tō-'ê-ḇāh	[jest] obrzydliwością
הִֽוא:	Cześć	to

^{†Uwaga: słowo מִשְׁכְּבֵי ‎ (miš-kə-ḇê) jest formą konstrukcji rzeczownika męskiego מִשְׁכַּב ‎ (miš-kaḇ), który z kolei pochodzi od czasownika שָׁכַב ‎ (šā-ḵaḇ), oznaczającego leżeć ]. Rzeczownik מִשְׁכַּב ‎ (miš-kaḇ) jest definiowany zarówno jako fizyczne miejsce leżenia (tj. łóżko, kanapa, bier ) jak i akt leżenia (tj. sen, stosunek). Konkordancja Stronga wymienia 46 wystąpień מִשְׁכַּב ‎ (miš-kaḇ). Spośród tych 46 KJV tłumaczy מִשְׁכַּב ‎ (miš-kaḇ) na „łóżko” 34 razy, „sypialnia” 4 razy, „kanapa” 1 raz i różne formy czasownika „kłamstwo” 7 razy. Konstrukcja מִשְׁכְּבֵי ‎ (miš-kə-ḇê) pojawia się w Biblii tylko trzy razy – dwukrotnie w Księdze Kapłańskiej jako מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה ‎ (miš-kə-ḇê 'iš-šāh) i raz w Księdze Rodzaju 49:4 jako מִשְׁכְּבֵ֣י אָבִ֑יךָ ‎ (miš -kə-ḇê 'ā·ḇî·ḵā), co tłumaczy się jako „[do] łóżka twojego ojca”. Dlatego מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֑ה ‎ (miš-kə-ḇê 'iš-šāh) może oznaczać „leżące kobiety” lub „łóżko kobiety”.}

Księga Kapłańska 18:22 została przetłumaczona na popularne wersje angielskie jako:

„Nie będziesz kłamać z człowiekiem, jak z kobietą: to obrzydliwość”. Wersji króla Jakuba

„Nie będziesz leżał z mężczyzną jak z kobietą; to obrzydliwość”. Zmieniona wersja standardowa i angielska wersja standardowa

„Nie będziesz leżał z mężczyzną jak z kobietą; taka rzecz jest obrzydliwością”. Nowa amerykańska Biblia

„Uprawianie seksu z innym mężczyzną jest obrzydliwe”. Współczesna wersja angielska

Hebrajskie sformułowanie z Księgi Kapłańskiej 18:22 jest ogólnie interpretowane jako zabraniające niektórych lub wszystkich aktów homoseksualnych , chociaż które konkretne działania iw jakich sytuacjach są przedmiotem nieustannej debaty naukowej. Niektórzy autorzy twierdzą, że werset 22 potępia „ homoseksualizm ” lub „stosunki homoseksualne”, a inni twierdzą, że potępia tylko mężczyzn penetrujących mężczyzn ( stosunek analny ). Niedawno niektórzy uczeni zakładają, opierając się na słowach użytych w oryginale hebrajskim i w kontekście innych fragmentów, że Księga Kapłańska 18:22 bardziej konkretnie odnosi się do związków, które mają charakter pederystyczny lub kazirodczy między mężczyznami, w którym to przypadku nie zabrania innych związków między mężczyznami. Inni sądzą, że dzięki studiowaniu języka używanego w oryginale hebrajskim ograniczenie ma zastosowanie tylko w określonych sytuacjach. Na takie odczyty odpowiadano również i przeciwdziałano w badaniach, w tym w szczególności o używaniu terminów pederatycznych.

Lesbijstwo nie jest wyraźnie zabronione w Torze; jednak rabin i żydowski uczony Majmonides orzekł w XII wieku, że lesbijstwo jest jednak zakazane i zasługuje na karę bicia.

Tygodniowa porcja Tory

Cały rozdział część tygodniowym części Tory ( Parsza ) Acharei Mot ( אַחֲרֵי מוֹת ), który zawiera Kapłańska 16: 1-18: 30 .

Uwagi

Bibliografia

• Alter, Robert, Pięć ksiąg Mojżesza: tłumaczenie z komentarzem, 2004
• Boyarin, Daniel, „Czy są jacyś Żydzi w »Historii seksualności«?”, Journal of the History of Sexuality, tom 5 nr 3 (1995)
• Brooten, Bernadette, Miłość między kobietami: wczesne chrześcijańskie reakcje na kobiecy homoerotyzm, 1996
• Cohen, Martin, „Biblijny zakaz współżycia homoseksualnego”, Journal of Homosexuality, tom 19(4) (1990)
• Daube, David, „Starotestamentowe zakazy homoseksualizmu”. Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgeschichte Romantische Abteilung 103 (1986)
• Gagnon, Robert, Biblia i praktyki homoseksualne: teksty i hermeneutyka, 2001
• Greenberg, David, Konstrukcja homoseksualizmu, 1988
• Kahn, Yoel, „Judaizm i homoseksualizm: tradycjonalista/progresywna debata”, „Homoseksualizm i religia”, wyd. Richard Hasbany 1984
• Milgrom, Jakub, Księga Kapłańska 17-22, 2000
• Thurston, Thomas, „Kapłańska 18:22 i zakaz aktów homoseksualnych”, w Homophobia and the Judeo-Christian Tradition, wyd. autorzy: Michael L. Stemmeler i J. Michael Clark, 1990
• Walsh, Jerome, „Kapłańska 18:22 i 20:13: Kto co komu robi?” Journal of Biblical Literature, t. 120, nr 2, (2001) Również dostępny tutaj .
• Wenham, Gordon, Księga Kapłańska, 1979
• Wold, Donald, Out of Order: Homoseksualizm w Biblii i na starożytnym Bliskim Wschodzie, 1998
• Hebrajskie sformułowanie w Kp 18.
• Wielkie Księgi dla tekstu NRSV.
• Do uzyskania cytatów z fragmentów użyto narzędzi do wyszukiwania Biblii Blue Letter .
• Komentarz Roberta Jamiesona do 3 Moj 18 . (XIX wiek) (konserwatywny).
• Traktowanie Farsea z Księgi Kapłańskiej 18:22 . (zrównoważony)
• Traktowanie ReligiiTolerance.org w Księdze Kapłańskiej 18:22 . (liberał)
• Olyan, Saul M. (1994). „ „ I z mężczyzną nie będziesz kłaść kobiety: o znaczeniu i znaczeniu Księga Kapłańska 18:22 i 20:13”. Dziennik Historii Seksualności . 5 (2): 179–206. ISSN  1043-4070 . JSTOR  3704197 . PMID  11639358 .

Dalsza lektura

• Inne tłumaczenia można obejrzeć na Bible Gateway .
• Komentarz Matthew Henry'ego do Lev 18 (XVIII wiek)
• Acharei Mot (żydowska cotygodniowa część Tory, która zawiera Księgę Kapłańską 18)