Wykaz postaci biblijnych zidentyfikowanych w źródłach pozabiblijnych - List of biblical figures identified in extra-biblical sources
Część serii na |
Biblia |
---|
Zarys tematów związanych z Biblią Portal biblijny |
Są to postacie biblijne, zgodnie z konsensusem naukowym, jednoznacznie zidentyfikowane we współczesnych źródłach . Postacie biblijne zidentyfikowane w artefaktach o wątpliwej autentyczności, na przykład w inskrypcji Jehoasza i bulli Barucha ben Neriaha , lub o których mowa w starożytnych, ale nie współczesnych dokumentach, takich jak Dawid i Balaam , są wyłączone z tej listy.
Biblia hebrajska
Chociaż pierwsza wzmianka o nazwie „ Izrael ” w archeologii pochodzi z XIII wieku p.n.e., współczesne informacje o narodzie izraelickim sprzed IX wieku p.n.e. są niezwykle skąpe. W następnych stuleciach niewielka liczba lokalnych dokumentów hebrajskich, głównie pieczęci i bulli , wspomina o postaciach biblijnych, ale więcej informacji można znaleźć w inskrypcjach królewskich z sąsiednich królestw, zwłaszcza Babilonu , Asyrii i Egiptu .
Nazwa | Tytuł | Data (p.n.e.) | Poświadczenie i uwagi | odniesienia biblijne |
---|---|---|---|---|
Adrammelech | Książę Asyrii | fl. 681 | Zidentyfikowany jako morderca swego ojca Sennacheryba w Biblii oraz w liście asyryjskim do Asarhaddona ( ABL 1091), gdzie nazywany jest „Arda-Mulissi”. | Jest. 37:38 , 2 kg. 19:37 † |
Achab | Król Izraela | C. 874 – ok. 853 | Zidentyfikowany we współczesnym Kurkh Monolith inskrypcja Salmanasara III, który opisuje bitwę pod Karkar i wspomina „2000 rydwanów, 10 000 żołnierzy Achaba Izraelity” pokonanych przez Salmanasara, chociaż faktyczna liczba rydwanów jest kwestionowana. | 1 kg. 17 , 2 Chr. 18 |
Achaz | Król Judy | C. 732 – ok. 716 | Wspomniano we współczesnym Podsumowanie Napis z Tiglat-Pileser III , który rejestruje, że otrzymał daninę od „Joachaz”. Zidentyfikowany również w bullach królewskich należących do samego Achaza i jego syna Ezechiasza. | 2 kg. 16 , Oz. 1:1 , Mi. 1:1 , Iz. 1:1 |
Apries | Faraon Egiptu | 589–570 | Znany również jako Hophra; nazwany w wielu współczesnych inskrypcjach, w tym w kapitelach kolumn jego pałacu. Herodot mówi o nim w Histories II, 161-171. | Jer. 44:30 † |
Artakserkses I | Król Persji | 465–424 | Powszechnie utożsamiany z „Artakserksesem” w Księdze Nehemiasza . Znajduje się on również w pismach współczesnego historyka Tukidydesa . Uczeni są podzieleni co do tego, czy król w czasach Ezdrasza był tym samym, czy też Artakserkses II . | Nie. 2:1 , Neh. 5:14 |
Asurbanipal | Król Asyrii | 668 – ok. 627 | Na ogół utożsamiany z „wielkim i szlachetnym Osnapparem”, wspomnianym w Księdze Ezdrasza . Jego imię przetrwało w jego własnych pismach, które opisują jego kampanie wojskowe przeciwko Elam , Suzie i innym narodom. | Ezdr. 04:10 † |
Belszazar | Koregent Babilonu | C. 553–539 | Wspomniany przez jego ojca Nabonidusa w Cylindrze Nabonidusa . Według innej babilońskiej tabliczki, Nabonid „powierzył mu władzę królewską”, kiedy rozpoczął długą kampanię wojskową. | Dn. 5 , Dn. 7:1 , Dn. 8:1 |
Ben Hadada I | Król Aram Damaszku | C. 885-865 | Wymieniony w steli Melqarta . | 1 Królów 15:20 |
Ben Hadada II (Hadadezer) | Król Aram Damaszku | C. 865-842 | Wzmiankowany w Monolitach Kurkh jako jeden z królów rzekomo pokonany przez Salmanasara III z Asyrii. | 1 królowie 20 1 królowie 22 , 2 króle 12 |
Ben Hadada III | Król Aram Damaszku | początek VIII wieku | Wymieniony w Steli Zakkura . Syn Hazaela , zwany różnie Ben-Hadad/Bar-Hadad II/III. | 2 kg. 13:3 , 2 kg. 13:24 |
Cyrus II | Król Persji | 559–530 | Pojawia się w wielu starożytnych inskrypcjach, w szczególności w Cylinder Cyrusa . Jest on również wymieniony w Herodota " Historie . | Jest. 45:1 , Dn. 1:21 |
Dariusz I | Król Persji | 522–486 | Wzmiankowana w księgach Aggeusza , Zachariasza i Ezdrasza . Jest autorem Inskrypcji Behistuńskiej . Jest on również wymieniony w Herodota " Historie . | Hg. 1:1 , Ezdr. 5:6 |
Asarhaddon | Król Asyrii | 681–669 | Jego imię przetrwało w jego własnych pismach, a także w pismach jego syna Ashurbanipala. | Jest. 37:38 , Ezdr . 4:2 |
Amel-Marduk
(Zły Merodach) |
Król Babilonu | C. 562-560 | Jego imię (akkadyjskie Amēl-Marduk ) i tytuł zostały znalezione na wazonie z jego pałacu i na kilku tabliczkach klinowych. | 2 kg. 25:27 , Jer. 52:31 † |
Hazael | Król Aram Damaszku | C. 842 – ok. 800 | Salmanasar III z Asyrii wspomina, że pokonał w bitwie Hazaela i zdobył od niego wiele rydwanów i koni. Większość uczonych uważa, że autorem Steli Tel Dan był Hazael . | 1 kg. 19:15 , 2 kg. 8:8 , Pon. 1:4 |
Ezechiasz | Król Judy | C. 715 – ok. 686 | Relacja jest zachowana przez Sennacheryba o tym, jak oblegał „Żyda Ezechiasza”, który „nie poddał się mojemu jarzmu”, w swojej stolicy, Jerozolimie. Znaleziono także bullę z imieniem i tytułem Hezekii, która brzmi: „Należy do Ezechiasza [syna] Achaza, króla Judy”. | 2 kg. 16:20 , Pw. 25:1 , Oz. 1:1 , Mi. 1:1 , Iz. 1:1 |
Ozeasz | Król Izraela | C. 732 – ok. 723 | Do władzy doszedł Tilgath-Pileser III, król Asyrii, o czym wspominają jego Roczniki , znalezione w Kalah. | 2 kg. 15:30 , 2 kg. 18:1 |
Jehoasz | Król Izraela | C. 798 – ok. 782 | Wzmiankowany w zapisach Adad-nirari III z Asyrii jako „Jehoasz z Samarii”. | 2 kg. 13:10 , 2 Chr. 25:17 |
Jehojachin | Król Judy | 598-597 | Został wzięty do niewoli w Babilonie po tym, jak Nabuchodonozor po raz pierwszy zdobył Jerozolimę. Teksty z południowego pałacu Nabuchodonozora odnotowują racje wydawane „Jehojachinowi, królowi Judejczyków” ( akad .: Ya'ukin sar Yaudaya ). | 2 kg. 25:14 , Jer. 52:31 |
Jehu | Król Izraela | C. 841 – ok. 814 | Wspomniany na Czarnym Obelisku . | 1 kg. 19:16 , Oz. 1:4 |
Johanan | Arcykapłan Izraela | C. 410 – ok. 371 | Wspomniana w liście z papirusów z Elefantyny. | Nie. 12:22–23 |
Jotama | Król Judy | C. 740 – ok. 732 | Zidentyfikowany jako ojciec króla Achaza na współczesnej glinianej bulli , czytającej „Achaza [syna] Jotama, króla Judy”. | 2 kg. 15:5 , Oz. 1:1 , Mi. 1:1 , Iz. 1:1 |
Manasses | Król Judy | C. 687 – ok. 643 | Wspomniany w pismach Asarhaddona, który wymienia go jako jednego z królów, którzy przynieśli mu prezenty i pomogli w podboju Egiptu. | 2 kg. 20:21 , Jer. 15:4 |
Menachem | Król Izraela | C. 752 – ok. 742 | Kroniki Tiglat-Pilesera ( ANET 3 283 ) odnotowują, że Menachem oddał mu hołd, jak podano w Księgach Królewskich. | 2 kg. 15:14–23 |
Mesza | Król Moabu | fl. C. 840 | Autor Steli Meszy . | 2 kg. 3: 4 † |
Merodach-Baladan | Król Babilonu | 722–710 | Nazwany w Wielkiej Inskrypcji Sargona II w jego pałacu w Chorsabacie. Zwany także „Berodach-Baladan” ( akad .: Marduk-apla-iddina ). | Jest. 39:1 , 2 kg. 20:12 † |
Nabuchodonozor II | Król Babilonu | C. 605–562 | Wspominany w wielu współczesnych źródłach, m.in. napis na bramie Isztar , którą zbudował. Zwany także Nabuchodonozorem ( akad. Nabû-kudurri-uṣur ). | Ez. 26:7 , Dn. 1:1 , 2 kg. 24:1 |
Nebuzaradan | urzędnik babiloński | fl. C. 587 | Wspomniany w pryzmacie w Stambule (nr 7834), znaleziony w Babilonie, gdzie jest wymieniony jako „główny kucharz”. | Jer. 52:12 , 2 kg. 25:8 |
Nebo-Sarsekim | Główny Eunuch Babilonu | fl. C. 587 | Na babilońskiej tabliczce wymieniony jako Nabu-sharrussu-ukin. | Jer. 39: 3 † |
Necho II | Faraon Egiptu | C. 610 – ok. 595 | Wspomniane w pismach Asurbanipala | 2 kg. 23:29 , Jer. 46:2 |
Omri | Król Izraela | C. 880 – ok. 874 | Wspomniany wraz z nienazwanym z imienia synem lub następcą na Steli Meszy . | 1 kg. 16:16 , Mi. 6:16 |
Pekach | Król Izraela | C. 740 – ok. 732 | Wzmiankowana w annałach Tiglath-Pileser III. | 2 kg. 15:25 , Iz. 7:1 |
Rezin | Król Aram Damaszku | zmarł ok. 732 | Dopływ Tiglat-Pileser III z Asyrii i ostatni król Aram Damaszek. Według Biblii został ostatecznie uśmiercony przez Tiglat-Pilesera. | 2 kg. 16:7-9 , Iz. 7:1 |
Sanballat | Gubernator Samarii | fl. 445 | Czołowa postać opozycji, z jaką Nehemiasz spotkał się podczas odbudowy murów wokół świątyni jerozolimskiej. Sanballat jest wymieniony w papirusach z Elefantyny . | Nie. 2:10 , Neh. 13:28 |
Sargon II | Król Asyrii | 722-705 | Jak zapisano w Biblii i w inskrypcji w swoim pałacu królewskim, oblegał i podbijał miasto Samarię, a także wziął do niewoli wiele tysięcy ludzi. Jego imię nie pojawia się jednak w biblijnej relacji z tego oblężenia, a jedynie w odniesieniu do oblężenia Aszdod . | Jest. 20: 1 † |
Sennacheryba | Król Asyrii | 705–681 | Autor szeregu inskrypcji odkrytych w okolicach Niniwy . | 2 kg. 18:13 , Iz. 36:1 |
Salmanasar V | Król Asyrii | 727–722 | Wspomniany o kilku odważnikach pałacu królewskiego znalezionych w Nimrud. Znaleziono inny napis, który uważa się za jego, ale nazwisko autora zachowało się tylko częściowo. | 2 kg. 17:3 , 2 kg. 18: 9 † |
Taharka | Faraon Egiptu, król Kuszy | 690-664 | Nazywany „Tirhaką, królem Kusz” w księgach Królów i Izajasza. Wspomina o nim kilka współczesnych źródeł, a fragmenty trzech posągów noszących jego imię odkryto w Niniwie. | Jest. 37:9 , 2 kg. 19: 9 † |
Tattenai | Gubernator Eber-Nari | fl. 520 | Znany ze współczesnych dokumentów babilońskich. Za panowania Dariusza I rządził prowincją perską na zachód od rzeki Eufrat . | Ezdr. 5:3 , Ezdr. 6:13 |
Tiglath-Pileser III | Król Asyrii | 745–727 | Przypisuje mu się wiele pism i wymienia go m.in. inskrypcja Barrakaba, króla Sam'al. Wygnał mieszkańców miast, które zdobył w Izraelu. | 2 kg. 15:29 , 1 Chr. 5:6 |
Kserkses I | Król Persji | 486–465 | Nazywany Aswerusem w księgach Ezdrasza i Estery. Kserkses jest znany w archeologii dzięki wielu tablicom i pomnikom, zwłaszcza „ Brama Wszystkich Narodów ” w Persepolis. Jest on również wymieniony w Herodota " Historie . | Szac. 1:1 , Dn. 9:1 , Ezdr. 4:6 |
Deuterokanoniczne lub biblijne apokryfy
Podczas gdy deuterokanon opisuje wydarzenia między VIII a II wiekiem p.n.e., większość historycznie identyfikowalnych osób wymienionych w deuterokanonie żyła w czasach Rewolty Machabeuszy (167–160 p.n.e.), kiedy to Judea stała się częścią Imperium Seleucydów . Monety z imionami władców stały się powszechne, a wiele z nich miało w epoce Seleucydów wyryty numer roku , co pozwalało na dokładne datowanie.
Informacje z pierwszej ręki pochodzą również od greckiego historyka Polibiusza (ok. 200 – ok. 118 p.n.e.), którego Dzieje obejmują większość tego samego okresu, co Księgi Machabejskie , oraz z inskrypcji greckich i babilońskich.
Nazwa | Tytuł | Data (p.n.e.) | Poświadczenie i uwagi | Odniesienia biblijne |
---|---|---|---|---|
Aleksander Balas | Król Azji | 150–146 | Udawany jako syn Antiocha Epifanesa, jak opisano w 1 Machabejskiej. Wzmiankowana w Historii Polibiusza . | 1 Mack. 10:1 , 1 Mack. 11:1 |
Aleksander Wielki | Król Macedonii | 336–323 | Wspomniany przez ateńskiego mówcę Ajschinesa i zidentyfikowany na jego monetach. | 1 Mack. 1:1 , 1 Macc. 6:2 1 Mack. 01:10 † |
Antioch III Wielki | Król Azji | 222–187 | Wspomniany przez współczesnego historyka Polibiusza . i monety z jego imieniem przetrwały. | 1 Mack. 1:10 , 1 Macc. 8:6 |
Antioch IV Epifanes | Król Azji | 175–164 | Znany z Polybius' Historie i od współczesnych monet. | 1 Mack. 10:1 , 2 Macc. 4:7 |
Antioch V Eupator | Król Azji | 163–161 | Zabity przez swojego przyrodniego brata Demetriusza I, gdy miał 11 lat. Zidentyfikowane w inskrypcji z Dymi oraz na współczesnych monetach. | 2 Mack. 2:20 , 2 Macc. 13:1 |
Antioch VI Dionizos | Król Azji | 145–142 | Panował tylko nominalnie, ponieważ był bardzo młody, gdy zmarł jego ojciec, ale jest identyfikowany na ówczesnych monetach. | 1 Mack. 11:39 , 1 Macc. 12:39 |
Antioch VII Sidetes | Król Azji | 138–129 | Zdetronizował uzurpatora Tryphona. Monety z tego okresu noszą jego imię. | 1 Mack. 15 † |
Ariarates V | Król Kapadocji | 163–130 | Wspomniany przez Polibiusza. | 1 Mack. 15:22 † |
Arsinoe III | Królowa Egiptu | 220–204 | Żonaty ze swoim bratem Ptolemeuszem IV. Odnaleziono kilka współczesnych im napisów poświęconych. | 3 Mack. 1:1 , 3 Macc. 1: 4 † |
Astyages | Król Medów | 585–550 | Współczesna Kronika Nabonida odnosi się do buntu na polu bitwy jako przyczyny obalenia Astyagesa | Bel i Smok 1:1 † |
Attalus II Filadelf | Król Pergamonu | 160–138 | Znany z pism Polibiusza. | 1 Mack. 15:22 † |
Kleopatra Thea | Królowa Azji | 126–121 | Po raz pierwszy poślubiła Aleksandra Balasa, później Demetriusza II i Antiocha VII, po śmierci Demetriusza została jedyną władczynią. Jej nazwisko i portret widnieją na monetach z epoki. | 1 Mack. 10: 57-58 † |
Dariusz III | Król Persji | 336–330 | Ostatni król Imperium Achemenidów , pokonany przez Aleksandra Wielkiego. Wspomniany w papirusach Samaria. | 1 Mack. 1: 1 † |
Demetriusz I Soter | Król Azji | 161–150 | Nawiązuje do niego tabliczka klinowa datowana na 161 p.n.e., a Polibiusz, który osobiście kontaktował się z Demetriuszem, wspomina o nim w swoich Dziejach . | 1 Mack. 7:1 , 1 Macc. 9:1 |
Demetriusz II Nicator | Król Azji | 145–138 , 129 – 126 | Rządził częścią królestwa, jednocześnie z Antiochem VI i Tryfonem. Został pokonany przez Antiocha VII, ale tron odzyskał w 129 roku p.n.e. Wzmiankowana w babilońskich pamiętnikach astronomicznych . | 1 Mack. 11:19 , 1 Macc. 13:34 |
Diodotos Tryfon | Król Azji | 142–138 | Uzurpował sobie tron po śmierci Antiocha VI . Chociaż Antioch VII przetopił większość swoich monet, niektóre z nich znaleziono w Ortozjas . | 1 Mack. 11:39 , 1 Macc. 12:39 |
Eumenes II Soter | Król Pergamonu | 197–159 | Zachowało się kilka jego listów, o którym wspomina Polibiusz. | 1 Mack. 8: 8 † |
Heliodor | Legat Seleucydów | fl. 178 | Zidentyfikowane we współczesnych inskrypcjach. | 2 Mack. 3:7 , 2 Macc. 5:18 |
Mitrydates I | Król Partii | 165–132 | Nazywany również Arsaces . Schwytał Demetriusza II, jak zapisano w babilońskich dziennikach astronomicznych. | 1 Mack. 14:2–3 , 1 Macc. 15:22 † |
Perseusz | Król Macedonii | 179–168 | Syn Filipa V. Wspomniany przez Polibiusza. i zidentyfikowane na jego monetach. | 1 Mack. 8: 5 † |
Filip II | Król Macedonii | 359–336 | Ojciec Aleksandra Wielkiego. Znany ze współczesnych monet, wspominany przez Ajschinesa. | 1 Mack. 1:1 , 1 Macc. 6: 2 † |
Filip V | Król Macedonii | 221-179 | Jego nazwisko pojawia się na swoich monet, aw Polybius' Historie . | 1 Mack. 8: 5 † |
Ptolemeusz IV Filopator | Król Egiptu | 221-204 | Wspominany wraz z żoną i siostrą Arsinoe III we współczesnych inskrypcjach z Syrii i Fenicji. | 3 Mack. 1:1 , 3 Macc. 3:12 |
Ptolemeusz VI Filometor | Król Egiptu | 180–145 | Wspomniany w starożytnych inskrypcjach i wspomniany przez Polibiusza. | 1 Mack. 1:18 , 2 Macc. 9:29 |
Szymon II | Arcykapłan Izraela | Koniec III wieku – początek II wieku | Chwalony przez Syracha za jego widoczną rolę w naprawie i ufortyfikowaniu Świątyni w Jerozolimie, również krótko wspomniany w Starożytności Józefa . |
3 Mack. 2:1 ,
Syracha 50:1 , Syracha 50:20 , † |
Nowy Testament
Zdecydowanie najważniejszymi i najbardziej szczegółowymi źródłami do historii Żydów w pierwszym wieku są prace żydowskiego historyka Józefa Flawiusza (37 – ok. 100 n.e. ). Księgi te wymieniają wiele z tych samych wybitnych postaci politycznych, co księgi Nowego Testamentu i mają kluczowe znaczenie dla zrozumienia historycznego tła powstania chrześcijaństwa. Józef Flawiusz wspomina również Jezusa i egzekucję Jana Chrzciciela, chociaż nie był im współczesny. Oprócz Józefa Flawiusza informacje o niektórych postaciach Nowego Testamentu pochodzą od historyków rzymskich, takich jak Tacyt i Swetoniusz, oraz ze starożytnych monet i inskrypcji.
Nazwa | Tytuł | Poświadczenie i uwagi | odniesienia biblijne |
---|---|---|---|
Cezar August | Cesarz Rzymu | Panował między 27 p.n.e. a 14 n.e., kiedy to urodził się Jezus. Pozostawił po sobie bogactwo budynków, monet i pomników, w tym inskrypcję nagrobną, w której opisał swoje życie i dokonania. Jego życie jest również szczegółowo opisane przez kilku starożytnych historyków rzymskich. | Łk. 2: 1 † |
Kajfasz | Arcykapłan Izraela | Wspomniany przez Józefa Flawiusza w Starożytności Żydów . W 1990 r. robotnicy znaleźli ozdobne wapienne ossuarium podczas układania drogi w Lesie Pokoju na południe od dzielnicy Abu Tor w Jerozolimie . To ossuarium wydawało się autentyczne i zawierało ludzkie szczątki. Aramejski napis na boku sądzono czytać „Joseph syna Kajfasza”, a następnie na podstawie tych kościach starszego mężczyzny były uważane za należące do arcykapłana Kajfasza. W 2011 roku archeolodzy z Uniwersytetu Bar-Ilan ogłosili odzyskanie skradzionego ossuarium , na którym widnieje tekst: „Miriam, córka Jeszuy, syna Kajfasza, Kapłana Ma'aziah z Bet 'Imri”. W oparciu o nią, Kajfasz mogą być przypisane do kapłański kurs z Ma'aziah , ustanowiony przez króla Dawida . |
Jn. 18:13 Jn. 11:49 Łk. 3:2 |
Herod Antypas | Tetrarchą z Galilei i Perei | Syn Heroda Wielkiego. Wymieniony w Starożytności i Wojnach Żydów . Zarówno Marek , Mateusz , Łukasz, jak i Józef Flawiusz odnotowują, że zabił Jana Chrzciciela. | Łk. 3:1 , Mt 14:1 |
Herod Archelaus | Etnarcha Judei, Samarii i Edomu | Syn Heroda Wielkiego. Znany jest z pism Józefa Flawiusza iz ówczesnych monet. | Mt 2:22 † |
Herod Wielki | Król Judei | Wspomniany przez jego przyjaciela, historyka Mikołaja z Damaszku i przez Józefa Flawiusza w Starożytności . Jego nazwisko widnieje również na współczesnych monetach żydowskich. | Mt 2:1 , Łk. 1:5 |
Herodiada | Herodiańska księżniczka | Żona Heroda Antypasa. Według ewangelii synoptycznych była ona wcześniej żoną Filipa, brata Antypasa, najwyraźniej Filipa Tetrarchy . Józef pisze jednak, że jej pierwszym mężem był Herod II . Wielu uczonych uważa to za sprzeczność, ale niektórzy sugerują, że Herod II był również nazywany Filipem. | Mt 14:3 , Mk. 6:17 |
Jakub Sprawiedliwy | Biskup Jerozolimy i krewny Jezusa | Brat (lub brat przyrodni lub kuzyn, w zależności od interpretacji) Jezusa i pierwszy biskup Jerozolimy . Jest on wspomniany przez Józefa Flawiusza w Starożytności , które stwierdzają, że został aresztowany i ukamienowany na rozkaz arcykapłana Ananusa ben Ananus . Decyzja Anana rozgniewała rzymskiego prokuratora Lucceiusa Albinusa i miejscowego króla Heroda Agryppę II , który kazał usunąć go ze swojego stanowiska. | Mk 6:3 , Mt 13:55-56 , Ga 1:19 |
Jezus z Nazaretu | Galilejski kaznodzieja i przywódca religijny | Założyciel chrześcijaństwa, galilejski wędrowny kaznodzieja, który starł się z władzami żydowskimi, został aresztowany i przekazany rzymskiemu prefektowi Poncjuszowi Piłatowi , który kazał go ukrzyżować . Wspomina o nim Józef Flawiusz w Starożytności i Tacyt w jego Rocznikach . | Wszystkie cztery Ewangelie, większość listów Pawła i większość listów katolickich . |
Jan Chrzciciel | Żydowski kaznodzieja wędrowny | Żydowski kaznodzieja wędrowny, znany z tego, że ochrzcił Jezusa . Jest on wspomniany przez Józefa Flawiusza w Starożytności , które stwierdzają, że został aresztowany i stracony z rozkazu etnarchy Galilei Heroda Antypasa . | Wszystkie cztery Ewangelie |
Filip Apostoł | Biskup Hierapolis | W środę 27 lipca 2011 r. turecka agencja informacyjna Anadolu poinformowała, że podczas wykopalisk w Hierapolis w pobliżu tureckiego miasta Denizli archeolodzy odkryli grobowiec, który według lidera projektu jest grobowcem św. Filipa . Włoski archeolog, profesor Francesco D'Andria stwierdził, że naukowcy odkryli grób w nowo odkrytym kościele. Stwierdził, że projekt grobowca i napisy na jego ścianach definitywnie dowodzą, że należał on do umęczonego apostoła Jezusa. | J 12:21 J 1:43 |
Filip Tetrarcha | Tetrarcha Iturea i Trachonitis | Józef Flawiusz pisze, że dzielił królestwo swojego ojca z braćmi Herodem Antypasem i Herodem Archelausem. Jego nazwisko i tytuł widnieją na monetach z tego okresu. | Łk. 3:1 |
Poncjusz Piłat | prefekt Judei | Nakazał egzekucję Jezusa. Znaleziono kamienną inskrypcję, która wymienia jego imię i tytuł: „ [Po]ntius Pilatus, [Praef]ectus Iuda[ea]e ” (Poncjusz Piłat, prefekt Judei), patrz Piłat Kamień . Wspomina o nim jego współczesny Filon z Aleksandrii w swojej ambasadzie u Gajusza , Józef Flawiusz w Wojnie żydowskiej i starożytności oraz Tacyt w jego Rocznikach . | Mt 27:2 , Jn. 19:15-16 |
Publiusz Sulpicjusz Kwiryniusz | Gubernator Syrii | Przeprowadził spis ludności, zarządzając Syrią, o czym donosili Łukasz i Józef Flawiusz, co potwierdza inskrypcja na grobie niejakiego Kwintusa Emiliusza Secundusa, który służył pod nim. Jest wymieniony przez Józefa Flawiusza w Starożytności i Tacyta w Rocznikach . | Łk. 2:2 |
Tyberiusz Cezar | Cesarz Rzymu | Nazwany w wielu inskrypcjach i na monetach rzymskich. Niektóre z jego czynów opisuje m.in. współczesny historyk Velleius (zm. ok. 31 n.e. ). | Łk. 3:1 |
Salome | Herodiańska księżniczka | Córka Herodiady. Chociaż nie jest wymieniona w Ewangeliach, ale nazywana „córką Herodiady”, jest powszechnie utożsamiana z Salome, córką Herodiady, o której mowa w starożytności Józefa . | Mt 14:6 , Mk. 6:22 |
Szymon Piotr | Piotr Apostoł | Wybitny apostoł Jezusa i pierwszy biskup Rzymu. Jest on wymieniany przez Ignacy Antiocheński „s List do Rzymian i do Smyrneńczyków przez Papiasz z Hierapolis ” fragmentów s Ekspozycja Wyroczni Pana , a Pierwszym Liście do Koryntian przez Klemensa , który również mówi, że Piotr zmarł jako męczennik . | Mt 4:18 - 20 , Mt 16 |
Nazwa | Tytuł | Poświadczenie i uwagi | odniesienia biblijne |
---|---|---|---|
Ananiasz, syn Nedebajosa | Arcykapłan Izraela | Pełnił urząd od ok. 47 i 59 ne, jak zapisał Flawiusz, i przewodniczył procesowi Pawła. | Dz 23:2 , Dz 24:1 † |
Antoniusz Feliks | Prokurator Judei | Wspomniany przez historyków Józefa, Swetoniusza i Tacyta Uwięził apostoła Pawła około 58 roku n.e., dwa lata przed zastąpieniem go Porcjuszem Festusem. | Dz 23:24 , Dz 25:14 |
Apollos | Zarówno Paweł, jak i Klemens potwierdzili, że był chrześcijaninem w Koryncie . | 1 Kor 3:6 | |
Aretas IV Filopatris | Król Nabatejczyków | Według Pawła, gubernator Aretasa w Damaszku próbował go aresztować. Oprócz wspomnianego przez Józefa Flawiusza jego imię widnieje w kilku współczesnych inskrypcjach i na licznych monetach. | 2 Kor. 11:32 † |
Berenice | Herodiańska księżniczka | Córka Herod Agryppa I . Ona wydaje się mieć niemal równą władzę bratu Herod Agryppa II (z którym była podobno mają kazirodczy związek, według Józefa Flawiusza) i rzeczywiście nazywa Królowa Berenice w Tacyta w Dziejach . | Dz 25:23 , Dz 26:30 |
Klaudiusz Cezar | Cesarz Rzymu | Podobnie jak inni cesarze rzymscy, jego imię widnieje na licznych monetach i pomnikach, takich jak Porta Maggiore w Rzymie. | Dz 11:28 , Dz 18:2 † |
Drusilla | Herodiańska księżniczka | Żona Antoniusza Feliksa, zgodnie z Księgą Dziejów i Starożytności Flawiusza . | Dzieje 24:24 † |
Lucjusz Junius Gallio Annaeanus | Prokonsul Achaja | Seneka Młodszy , jego brat, wspomina go w swoich listach do Luciliusa Juniora . W Delfach odkryto inskrypcję datowaną na 52 rok n.e., która zawiera list cesarza Klaudiusza , w którym Gallio jest również wymieniony jako prokonsul | Dzieje Apostolskie 18:12-17 † |
Gamaliel Starszy | Rabin Sanhedrynu | Został nazwany ojcem Szymona przez Józefa Flawiusza w swojej autobiografii . W Talmudzie jest również opisywany jako wybitny członek Sanhedrynu. | Dzieje Apostolskie 5:34 , Dzieje Apostolskie 22:3 † |
Herod Agryppa I | Król Judei | Chociaż jego imię zostało podane jako Herod przez Łukasza i jako Agryppa przez Józefa Flawiusza, relacje obu pisarzy o jego śmierci są tak podobne, że powszechnie przyjmuje się, że odnoszą się do tej samej osoby. Dlatego wielu współczesnych uczonych nazywa go Herodem Agryppą (I) . | Dz 12:1 , Dz 12:21 |
Herod Agryppa II | Król Judei | Rządził u boku swojej siostry Berenice. Józef Flawiusz pisze o nim w swoich Starożytności , a jego nazwisko widnieje na współczesnych monetach żydowskich. | Dz 25:23 , Dz 26:1 |
Jan z Patmos | Chrześcijański prorok i pisarz | Wspomniany przez Fragmenty Papiasza z Hierapolis i przez współczesnego mu Ignacego z Antiochii | Wer. 1 |
Judasz z Galilei | Galilejski buntownik | Przywódca powstania żydowskiego. Zarówno Księga Dziejów Apostolskich, jak i Józef Flawiusz opowiadają o buncie, jaki wszczął w czasie spisu ludności Kwiryniusza . | Dz 5:37 † |
Nero Cezar | Cesarz Rzymu | Wymienione we współczesnych monetach. | Obj. 13:18 , 2 Tes. 2: 3 † |
Paweł Apostoł | chrześcijański apostoł | Wspomnieć o Ignacy Antiocheński „s List do Rzymian i List do Efezjan , Polikarp ” s List do Filipian , a Klemens Rzymski „s List do Koryntian , który również mówi, że Paweł Cierpiał męczeństwo i że głoszona na Wschodzie i na Dalekim Zachodzie | Gal. 1 , 1 Kor. 1 |
Porcjusz Festus | Gubernator Judei | Następcą Antoniusza Feliksa, jak zapisano przez Józefa Flawiusza i Księgę Dziejów Apostolskich. | Dz 24:27 , Dz 26:25 |
Wstępnie zidentyfikowane
Są to postaci biblijne, dla których wstępne, ale prawdopodobne identyfikacje zostały znalezione we współczesnych źródłach na podstawie pasujących imion i referencji. Nie można jednak wykluczyć przypadkowego dopasowania nazw.
Biblia hebrajska (Stary Testament protokanoniczny)
- Achazjasz / Amazjasz , król Judy. Tel Dan Stele zawiera, według wielu badaczy, konta przez syryjskiego króla (prawdopodobnie Hazaelem), twierdząc, że zabity „[Achaz] iahu, syn [... kin] g domu Dawida”, który królował C. 850 – 849 p.n.e. Jednak alternatywny pogląd, który datuje inskrypcję pół wieku później, jest taki, że imię powinno być zrekonstruowane jako „[Amaz]iahu”, który panował około roku. 796-767 p.n.e.
- Asaiah , sługa króla Jozjasza ( 2 Król. 22:12 ). Pieczęć z tekstem Asayahu sługi króla prawdopodobnie należała do niego.
- Azaliasz, syn Meszullama, skryba w świątyni jerozolimskiej : Wspomniany w 2 Królów 22:3 i 2 Kronik 34:8 . Bulla z napisem „należąca do Azaliahu, syna Meszullama”. prawdopodobnie będzie jego, według archeologa Nahmana Avigada .
- Azariasz, syn Chilkiasza i dziadek Ezdrasza : Wspomniany w 1 Kronik 6:13,14; 9:11 i Ezdrasza 7:1. Według Tsvi Schneidera prawdopodobnie będzie to bulla czytająca Azariasza, syna Chilkiasza .
- Baalis, król Ammonu, jest wymieniony w Jeremiasza 40:14. W 1984 r. pieczęć amonitowa, datowana na ok. 15 tys. 600 pne, został wykopany w Tell El-`Umeiri w Jordanii, który brzmi „ należący do Milkomora, sługi Baaliszy ”. Utożsamienie „Baalisha” z biblijnym Baalis jest prawdopodobne, ale obecnie nie wiadomo, czy był tylko jeden król amonitów o tym imieniu.
- Dawid , a dokładniej jego tytułowy dom królewski, jest wymieniony w Steli Tel Dan , patrz wyżej wpis dotyczący Achazjasza .
- Dariusz II z Persji jest wspomniany przez współczesnego historyka Ksenofonta z Aten w Papirusach Elefantyńskich i innych źródłach. „Dariusz Pers”, wspomniany w Nehemiasza 12:22, to prawdopodobnie Dariusz II, chociaż niektórzy uczeni identyfikują go z Dariuszem I lub Dariuszem III.
- Godoliasz, syn Achikama , namiestnika Judy . Odcisk pieczęci z imieniem „Gedaliasz, który jest nad domem” jest powszechnie utożsamiany z Gedaliaszem, synem Achikama.
- Gedaliasz, syn Paszchura , przeciwnika Jeremiasza . Bulla noszących jego imię zostało znalezione w Mieście Dawida
- Gemariasz , syn pisarza Szafana . Znaleziono bullę z tekstem „Do Gemaryahu ben Shaphan”. Mogła to być ta sama osoba, co „Gemariasz, syn skryby Szafana”, wspomniany w Jeremiasza 36:10,12.
- Geszem (Gusham) Arab, wymieniony w Nehemia 6:1,6 to prawdopodobnie ta sama osoba, co Gusham, król Kedar, znaleziony w dwóch inskrypcjach w Dedan i Tell el-Mashkutah (w pobliżu Kanału Sueskiego)
- Chilkiasz , arcykapłan w świątyni jerozolimskiej : Wzmiankowany w 2 Krl 22:8-23:24 i 2 Kronik 34:9-35:8, a także w 1 Kronik 6:13; 9:11 i Ezdrasza 7:1. Chilkiasz w źródłach pozabiblijnych jest poświadczony glinianą bullą nazywającą Chilkiasza ojcem Azariasza i pieczęcią z napisem Hanan, syn kapłana Chilkiasza .
- Izajasz , w lutym 2018 r. archeolog Eilat Mazar ogłosił, że ona i jej zespół odkryli odcisk małej pieczęci, który brzmi „[należący] do Isaiah nvy” (można go zrekonstruować i odczytać jako „[należący] do proroka Izajasza”) podczas Ophel wykopaliska, na południe od Wzgórza Świątynnego w Jerozolimie . Malutka bulla została znaleziona „zaledwie 10 stóp dalej” od miejsca, w którym nienaruszona bulla z napisem „[należąca] do króla Ezechiasza z Judy” została odkryta w 2015 roku przez ten sam zespół. Chociaż imię „Izajasz” w alfabecie paleo-hebrajskim jest jednoznaczne, uszkodzenie w lewej dolnej części pieczęci powoduje trudności w potwierdzeniu słowa „prorok” lub pospolitego hebrajskiego imienia „Navi”, co każe wątpić, czy ta pieczęć rzeczywiście należy prorokowi Izajaszowi.
- Jehoram , król Izraela (ok. 852 – 841 p.n.e.) jest prawdopodobnie wymieniony w inskrypcji w Tel Dan. Zgodnie ze zwykłą interpretacją autor tekstu, prawdopodobnie Hazael, król Syrii, twierdzi, że zabił zarówno Achazjasza z Judy, jak i „[Jeho]rama”. Jednak niektórzy badacze, rekonstruując fragmenty steli w inny sposób, nie traktują „[..]ram” jako imienia izraelskiego króla.
- Jehukal, syn Szelemiasza , przeciwnik Jeremiasza. Archeolodzy wykopali bullę z jego imieniem, ale niektórzy uczeni kwestionują datowanie pieczęci na czasy Jeremiasza. Według Roberta Deutscha bulla pochodzi z końca VIII do początku VII wieku p.n.e., przed czasami Jeremiasza.
- Jerachmeel , książę Judy . Znaleziono bullę noszącą jego imię.
- Jeroboam (II), król Izraela. Pieczęć należąca do „Szemy, sługi Jeroboama”, prawdopodobnie odnosi się do króla Jeroboama II , choć niektórzy badacze uważają, że był to Jeroboam I .
- Izebel , żona króla izraelskiego Achaba . Znaleziono pieczęć, która może nosić jej imię, ale datowanie i identyfikacja z biblijną Izebel jest przedmiotem dyskusji wśród uczonych.
- Jozjasz , król Judy . Znaleziono trzy pieczęcie, które mogły należeć do jego syna Eliasziba.
- Natan-melech , jeden z urzędników Jozjasza w 2 Królów 23:11 . Gliniana bulla datowana na połowę VII lub początek VI wieku p.n.e. została znaleziona w marcu 2019 r. podczas wykopalisk na parkingu Givati na terenie miasta Dawida w Jerozolimie z napisem „(należąca) do Natana-melecha , sługa króla”.
- Nergal-sharezer , król Babilonu, jest prawdopodobnie identyczny z urzędnikiem Nabuchodonozora II wspomnianym w Jeremiasza 39:3 , 13 . Zapis jego wojny z Syrią został znaleziony na tabliczce z „Tektów Kroniki Neobabilońskiej”.
- Serajasz, syn Neriasza. Był bratem Barucha . Nahman Avigad zidentyfikował go jako właściciela pieczęci z imieniem „Seriahu/Neriyahu”.
- Sobna (lub Sebanijasz), królewski rządca Ezechiasza : tylko dwie ostatnie litery nazwy ( hw ) przetrwać na tzw Shebna nadproża, ale tytuł swojej pozycji ( „nad domem” króla) i data wskazywane przez styl pisma, skłoniły wielu uczonych do utożsamiania osoby, do której się odnosi, z Shebną.
- Szeszonk I , faraon Egiptu, jest zwykle utożsamiany z królem Sziszakiem w Biblii hebrajskiej. Uważa się, że opis najazdu Sziszaka w piątym roku panowania Roboama (1 Król. 14:25-28) odpowiada inskrypcji znalezionej w Karnaku Szoszenka w czasie wyprawy do Palestyny. Jednak mniejszość uczonych odrzuca tę identyfikację.
- Tou/Toi , król Hamath. Kilku uczonych twierdziło, że Tou/Toi, o którym mowa w 2 Samuela 8:9 i 1 Kronik 18:9, jest identyczny z pewnym „Taita”, królem „Palistin”, znanym z inskrypcji znalezionych w północnej Syrii. Jednak inni zakwestionowali tę identyfikację w oparciu o analizę językową i niepewne datowanie króla Taity.
- Ozjasz , król Judy . Pisma Tiglatha-Pilesera III mogą się do niego odnosić, ale ta identyfikacja jest kwestionowana. Jest też inskrypcja, która nawiązuje do jego kości, ale pochodzi z I wieku n.e.
- Sedekiasz, syn Chananiasza (Jeremiasz 36:12). Znaleziono pieczęć „Sedekiasza syna Hananiego”, identyfikacja jest prawdopodobna, ale niepewna.
Deuterokanoniczne lub biblijne apokryfy
- Aretas I , król Nabatejczyków ( fl. ok. 169 p.n.e.), wspomniany w 2 Macc. 5:8 , o którym prawdopodobnie wspomina inskrypcja z Elusa.
Nowy Testament
- ' Egipcjanin ', który zgodnie z Dz 21:38 był inicjatorem buntu, również wydaje się być wymieniony przez Józefa Flawiusza, chociaż ta identyfikacja jest niepewna.
- Joanna, żona Chuzy Odkryto ossuarium z napisem: „Johanna, wnuczka Teofila , arcykapłana”. Nie jest jasne, czy była to ta sama Joanna, ponieważ Johanna była piątym najpopularniejszym imieniem kobiecym w żydowskiej Palestynie.
- Sergiusz Paulus był prokonsulem Cypru (Dzieje Apostolskie 13,4-7), gdy Paweł odwiedził wyspę około 46-48 n.e. Chociaż zidentyfikowano kilka osób o tym imieniu, nie można dokonać pewnej identyfikacji. Niektóry Kwintus Sergiusz Paulus, który był prokonsulem Cypru prawdopodobnie za panowania Klaudiusza (41–54 n.e.) jest jednak zgodny z czasem i kontekstem relacji Łukasza.
- Lizaniasz był tetrarchą Abili około 28 roku n.e., według Łukasza (3:1). Ponieważ Józef wspomina tylko Lizaniasza z Abili, który został stracony w 36 roku p.n.e., niektórzy uczeni uważają to za błąd Łukasza. Jednak jedna inskrypcja z Abili, datowana wstępnie na 14–29 n.e., wydaje się wskazywać na istnienie późniejszego tetrarchy zwanego Lizaniaszem.
- Teudasz . Już samo odniesienie do Theudasa przedstawia problem chronologii. W Dzieje Apostołów , Gamalijela , członek Sanhedrynowi , broni apostołów odwołując się Theudas (Dz 5: 36-8). Trudność polega na tym, że powstanie Teudas jest tutaj podane tak, jak przed powstaniem Judasza z Galilei , które samo datuje się na czas opodatkowania ( ok. 6-7 AD). Józef Flawiusz natomiast podaje, że Teudasz miał 45 lub 46 lat, czyli po przemówieniu Gamaliela, a długo po Judaszu Galilejczyku.
Zobacz też
- archeologia biblijna
- Postacie biblijne
- Chronologia Jezusa
- Historyczność Biblii
- Lista artefaktów ważnych dla Biblii
- Lista miejsc pochówku postaci biblijnych
- Lista osób w Biblii i Koranie
Uwagi
Bibliografia
Bibliografia
- Coogan, MD ; Brettlera, MZ ; Newsom, Kalifornia; i in., wyd. (2010). New Oxford Adnotated Bible z apokryfami (4th ed.). Oxford University Press. Numer ISBN 9780195289602.
- Hallo, William W. , wyd. (1997-2002). Kontekst Pisma Świętego . Skarp. Numer ISBN 9789004131057. OCLC 902087326 . (3 tomy)
- Flawiusz, Józef Flawiusz . . Przetłumaczone przez Whiston, William .
- Polibiusz . Historie . Tłumaczone przez Shuckburgha, Evelyn Shirley .
- Pritchard, James B. , wyd. (1969). Starożytne teksty bliskowschodnie odnoszące się do Starego Testamentu z suplementem (3d ed.). Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. Numer ISBN 9780691035031. OCLC 5342384 .